人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

29/29說(shuō)明文的答題方法某句或某幾句或直接說(shuō)運(yùn)用、使用了說(shuō)明方法+某個(gè)說(shuō)明方法的作用。舉例子舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例子。作用：使文章表達(dá)的意思更明確，讀者更明白。例句：云能預(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)云就代表將要下雨?！犊丛谱R(shí)天氣》（根據(jù)大的范圍列舉相應(yīng)的例子）引用為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言等，可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。好處：使文章更具說(shuō)服力。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用古詩(shī)：使說(shuō)明文更具詩(shī)情畫(huà)意。例句：唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”?！吨袊?guó)石拱橋》（可以增加文章的說(shuō)服力）作比較作比較是將兩種類別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。在作比較的時(shí)候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。好處：突出強(qiáng)調(diào)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。例句：永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒(méi)出過(guò)事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。——《中國(guó)石拱橋》（突出被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。）列數(shù)字為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。好處：用列數(shù)字的方法進(jìn)行說(shuō)明，既能準(zhǔn)確客觀的反映事實(shí)情況，又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。更體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性。例句：趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。——《中國(guó)石拱橋》（體現(xiàn)準(zhǔn)確性）分類別要說(shuō)明事物的特征，往往從單方面不易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類，然后依照類別逐一加以說(shuō)明。這種說(shuō)明方法，叫分類別。分類別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法，有時(shí)事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，也屬分類別。好處：條理清晰，一目了然。例句：按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平?！墩f(shuō)“屏”》（使讀者明白屏的種類。）打比方利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻還有聯(lián)想是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。好處：抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。例句：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。——《中國(guó)石拱橋》（可以使要說(shuō)明的對(duì)象形象生動(dòng)。）摹狀貌為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫?。╩ó）狀貌。好處：使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。例句：這些石刻石獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。——《中國(guó)石拱橋》（使被說(shuō)明更具體，更形象。）下定義用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、科學(xué)的術(shù)語(yǔ)對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。好處：使人們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白、理解。例句：統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法?！督y(tǒng)籌方法》（能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。）作詮釋從一個(gè)側(cè)面，在事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些一般性的解釋，這種方法叫作詮釋。好處：使讀者在閱讀時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白，更加理解。例句：大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀?！吨袊?guó)石拱橋》（使讀者明白這個(gè)設(shè)計(jì)的巧妙之處。）列圖表為了把十分復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，就可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)某些事物解說(shuō)更直接、了當(dāng)。更具體。好處：使人看了一目了然。條理清晰。擬人法為了把使我的特征說(shuō)明得生動(dòng)準(zhǔn)確，在說(shuō)明文中常用一種修辭——擬人，其說(shuō)明方法可稱為“擬人法”（也有叫作“作擬人”、“擬人”等），比如，“那最輕盈、站的最高的云，叫卷云?！保ā犊丛谱R(shí)天氣》）成語(yǔ)歸納油光可鑒頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。正襟危坐襟：衣襟；危：端正。理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子誠(chéng)惶誠(chéng)恐誠(chéng)：確實(shí)。惶恐不安。形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。廣袤無(wú)垠古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，以南北長(zhǎng)度為“袤”。形容極其寬廣，好像無(wú)邊無(wú)際。莫衷一是指意見(jiàn)紛紜，分歧很大，不能得出一致的結(jié)論。眾目睽睽指眾人都把目光聚集在一個(gè)人身上，或被許多人注視著干某事。抑揚(yáng)頓挫抑：降低；揚(yáng)：升高；頓：停頓；挫：轉(zhuǎn)折。指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。深惡痛疾惡：厭惡；痛：痛恨。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。翻來(lái)覆去形容一次又一次。也形容來(lái)回翻動(dòng)身體。粗制濫造濫：過(guò)多，不加節(jié)制。寫(xiě)文章或做東西馬虎草率，只求數(shù)量，不顧質(zhì)量。藏污納垢污、垢：骯臟的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。郁郁寡歡郁郁：憂郁；寡：少。形容心里苦悶，少言少語(yǔ)，悶悶不樂(lè)。無(wú)可置疑事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以懷疑的。油然而生自然地產(chǎn)生（某種思想感情）。花團(tuán)錦簇形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。美不勝收勝：盡。美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。繁花似錦形容美好的景色和美好的事物。風(fēng)云突變風(fēng)云：比喻變幻動(dòng)蕩的局勢(shì)。局勢(shì)突然發(fā)生了變化。不可名狀名：用言語(yǔ)說(shuō)出；狀：描繪，形容。無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容拖泥帶水比喻說(shuō)話做事不干脆利落。盛氣凌人盛氣：驕橫的氣焰；凌：欺凌。以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大，氣勢(shì)逼人。不自量力自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力。相形見(jiàn)絀形：對(duì)照；絀：不夠，不足。和同類的事物相比較，顯出不足。精巧絕倫巧：精巧。絕倫：無(wú)與倫比。精巧美妙到了極點(diǎn)。滄海桑田桑田：農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。鼠目寸光形容目光短淺，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)。相輔相成后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不容置疑不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)密，無(wú)可懷疑。一視同仁原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。任勞任怨任：擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。引經(jīng)據(jù)典引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。悠游自在悠游：閑適的樣子；自得：內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。肅然起敬肅然：恭敬的樣子；起敬：產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。隨機(jī)應(yīng)變機(jī)：時(shí)機(jī)，形勢(shì)。隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。合轍押韻即物起興人情練達(dá)與有榮焉油嘴滑舌形容說(shuō)話油滑，耍嘴皮子顧名思義顧：看；義：意義，含義。從名稱想到所包含的意義。逢場(chǎng)作戲逢：碰到，；。原指藝人遇到合適的場(chǎng)合就表演。后指偶爾隨俗應(yīng)酬，湊湊熱鬧八面玲瓏玲瓏：精巧細(xì)致，指人靈活、敏捷。形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。見(jiàn)風(fēng)使舵看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄。比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。左右逢源比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。孤陋寡聞陋：淺陋；寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣第二單元散文詩(shī)：作家：高爾基，泰戈?duì)枺嵳耔I，屠格涅夫特點(diǎn)：象征手法（托義于物）短小精悍（篇幅）抒情性強(qiáng)第六課雪魯迅散文詩(shī)青春的消息，壯健的處子的皮膚江南的雪（1-3）：滋潤(rùn)美艷冬花雜草柔美美麗且富有生機(jī)和活力雪羅漢的潔白明艷蜜蜂如粉，如沙，決不粘連孤獨(dú)的雪北國(guó)的雪（4-6）：壯美隨旋風(fēng)蓬勃奮飛死掉的雨在日光中旋轉(zhuǎn)升騰雨的精魂江南的雪：一方面作者惋惜美好的事物不能常在，另一方面暗示如江南的雪的美好事物經(jīng)不起環(huán)境外了的打擊，不能過(guò)于眷戀。北國(guó)的雪：用了一連串動(dòng)詞，展現(xiàn)出北國(guó)的雪的奮斗和向上，決不妥協(xié)的個(gè)性，以及鋪天蓋地、橫掃千軍的氣勢(shì)。北國(guó)的雪的環(huán)境：“無(wú)邊的曠野，凜冽的天宇”象征了當(dāng)時(shí)極度黑暗和嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。向上：指人身上向上的精神但是：結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上提示全文重點(diǎn)，表明作者的情感傾向，相較于優(yōu)柔的江南的雪，作者更贊頌壯美的北國(guó)的雪。是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂：摒棄柔弱的部分，剩下堅(jiān)強(qiáng)的部分，凝成雨的內(nèi)核。注解：1選自《野草》魯迅詩(shī)：天地余一卒，荷戟獨(dú)彷徨第七課雷電頌郭沫若作品《女神》白話詩(shī)《屈原》《高漸離》《棠棣之花》歷史劇本文運(yùn)用多種修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩，具有詩(shī)的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。分段1（1-8）詩(shī)人呼喚風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的激憤，對(duì)光明的禮贊和向往。2（9-13）借指斥神鬼木偶來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者本文運(yùn)用了多種修辭：擬人、夸張、反復(fù)、比喻、排比、呼告呼告：在敘述描寫(xiě)所涉及的人或物時(shí)，采用直接對(duì)話呼喚的方式象征：具體事物代替抽象的概念、思想、精神1風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量2洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民3有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍（陸離），斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念4土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚5小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)本文的藝術(shù)特色1運(yùn)用了象征手法2修辭手法的綜合運(yùn)用3想象瑰麗奇特，富有浪漫主義光輝哭，苦有什么用？……：揭示了統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干的怯懦本質(zhì)鼓動(dòng)吧，風(fēng)！……毀滅呀?。罕憩F(xiàn)了屈原鞭撻一切污穢，橫掃一切的邪惡力量的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)它與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的浩然正氣。呼喚風(fēng)雷電：表達(dá)了摧毀黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈希望，對(duì)光明未來(lái)的強(qiáng)烈追求。抒情方式分為間接抒情和直接抒情（直抒胸臆）注釋：1節(jié)選自《屈原》第八課短文兩篇巴金主題：表達(dá)了作者對(duì)光和熱的追求和向往，對(duì)美好事物的企盼和渴望，要遠(yuǎn)離黑暗、寒冷、死亡，要使民族得到解放。巴金，現(xiàn)、當(dāng)著名文學(xué)家，原名李堯棠，字芾甘。巴金作品：長(zhǎng)篇《家》《春》《秋》（激流三部曲），《霧》《雨》《電》（愛(ài)情三部曲），中短篇《將軍》《神·鬼·人》《復(fù)仇》，散文《龍·虎·狗》《還魂草》注釋：1選自《巴金選集》，原載散文隨筆集《龍·虎·狗》中，寫(xiě)于1940年至1941年。日燈火和太陽(yáng)都能發(fā)光，都能發(fā)熱本文敘述了飛蛾撲火、夸父逐日表達(dá)了對(duì)光明的熱烈追求但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死：表達(dá)了作者不愿茍且偷生，而要為了民族的解放而奉獻(xiàn)一切的人生追求月月光冰冷，是死了的光本文寫(xiě)了嫦娥奔月，她獲得了寒冷寂寞的生難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生嗎？：表達(dá)了對(duì)生者的期盼，希望他們擔(dān)負(fù)起拯救民族的重任第九課海燕高爾基前蘇聯(lián)高爾基作品：《母親》，《童年》《在人間》《我的大學(xué)》（自傳三部曲）本文線索：暴風(fēng)雨的逼近本文修辭：比喻，擬人，夸張，反復(fù)“暴風(fēng)雨將要到來(lái)”，海燕高傲的飛翔，渴望暴風(fēng)雨的來(lái)臨海上暴風(fēng)雨的圖景“暴風(fēng)雨逼近”，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨“暴風(fēng)雨即臨”勇敢的海燕以“勝利的預(yù)言家”的姿態(tài)熱情的呼喚暴雨海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔：寫(xiě)出了海燕矯健的姿態(tài)烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲：寫(xiě)出大海強(qiáng)大的力量，浩大的聲勢(shì)它在大笑，他又在號(hào)叫……：表現(xiàn)海燕的樂(lè)觀自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、慷慨豪邁他從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏，他深信，烏云是遮不住太陽(yáng)的——是的，遮不住的：反動(dòng)派是紙老虎，表達(dá)了一種必勝的信念暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦?。簭?qiáng)化海燕興奮喜悅的心情，預(yù)示著革命的到來(lái)。海燕是：高傲的黑色的暴風(fēng)雨的精靈的藝術(shù)形象，象征著英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命先驅(qū)海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏海鴨：呻吟，嚇壞了企鵝：蠢笨，膽怯以上三者象征害怕革命破壞他們的安樂(lè)窩的形形色色的不革命假革命者。海燕與以上三者對(duì)比，突出了海燕的形象。大海：象征廣大人民群眾的力量環(huán)境描寫(xiě)（渲染烘托）烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電：象征反革命的黑暗勢(shì)力暴風(fēng)雨象征一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命本文藝術(shù)特色：1.象征手法2.豐富多彩的修辭3.圓熟精湛的技巧：對(duì)比，烘托4.句式靈活多變5.用詞準(zhǔn)確生動(dòng)作者：抑惡揚(yáng)善，愛(ài)憎分明讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧：祈使句，表達(dá)了作者期盼經(jīng)受革命風(fēng)暴的洗禮，及召喚革命者奮起反抗，贏得解放的豪情，同時(shí)充滿了必勝的信心。注釋：1《海燕》是高爾基在1901年三月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。俄國(guó)大革命爆發(fā)于1905年第十課組歌紀(jì)伯倫藝術(shù)特色：美在：1表達(dá)上富有詩(shī)韻和節(jié)奏，語(yǔ)言上的佳詞麗句浪之歌徹夜不寐：守護(hù)世界，讓世界更和諧，更美麗這就是我的生活；這就是我終身的工作：海浪和作者的形象已經(jīng)融為一體，這句話既是海浪的傾訴，又是作者自己堅(jiān)定的聲音。雨之歌1灑落如銀線瀉地珍珠散落的雨（造福他人）雨２伴隨雷而來(lái)的雨（滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨）３敲擊窗戶的雨（啟迪心扉的雨）雨的形象：奉獻(xiàn)著、使者注釋：1選自《淚與笑》，紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》第十一課敬畏自然嚴(yán)春有議論性散文作者在議論上層層推進(jìn)引論1人類要征服自然是不自量力的：論歷史、論關(guān)系、論智慧本論2-4人類的智慧不值得驕傲：從航天事業(yè)來(lái)講、從人類的認(rèn)識(shí)史、從礦坑成為陷阱、宇宙中存在智慧高于我們的生物5人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀6-7進(jìn)一步闡述兩者的關(guān)系8-10宇宙有生命三、結(jié)論11人類應(yīng)該敬畏自然散文：語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，運(yùn)用了比喻排比擬人反問(wèn)等修辭，有濃郁的抒情成分和感情色彩反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言力量，激發(fā)讀者感情，給讀者造成深刻的印象設(shè)問(wèn)自問(wèn)自答反問(wèn)答案在問(wèn)句本身第十二課羅布泊，消逝的仙湖吳剛報(bào)道文學(xué)：新聞/文學(xué)本文主題：保護(hù)自然，合理開(kāi)發(fā)利用資源，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，人與自然要和諧相處注解：1節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》（《2001年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)》）《西域水道記》：清代徐松撰。羅布泊：過(guò)去生命綠洲現(xiàn)在死寂荒漠變化原因：1盲目地利用塔里木河水資源，導(dǎo)致河道下游干涸，羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底惡化；2人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水第十三課旅鼠之謎位夢(mèng)華科學(xué)小品旅鼠三大迷：1繁殖能力驚人，是動(dòng)物世界之最，2一旦繁殖過(guò)多就有種種自殺現(xiàn)象，3死亡大遷移記敘文六要素：時(shí)間：有一天地點(diǎn)：巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址人物：“我”丹尼斯起因：“我”抓到一只旅鼠經(jīng)過(guò)：丹尼斯為我講述旅鼠的種種奧秘結(jié)果：丹尼斯發(fā)表感想啟示，教訓(xùn)：1人類不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去2萬(wàn)事萬(wàn)物都是自然研究的對(duì)象3自然界本身具有調(diào)節(jié)機(jī)制4自然界有許多未解之謎注解：1選自《科技日?qǐng)?bào)》第十四課大雁歸來(lái)利奧波特散文本文主旨：保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物作者認(rèn)為大雁是真正的春天的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)、希望和喜悅。作者對(duì)大雁懷著喜愛(ài)、期盼、贊美的感情。回來(lái)的大雁是香蒲乃至萬(wàn)事萬(wàn)物擺脫了嚴(yán)寒的冬日，迎來(lái)了生機(jī)勃勃欣欣向榮的春天遷徙中的大雁，它的叫聲是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大地帶來(lái)了生機(jī)和詩(shī)意。本文兼有知識(shí)性，形象性，抒情性，大雁人性化的形象躍然紙上，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲。注釋：1節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。利奧波特，美國(guó)著名環(huán)境保護(hù)主義者。第十五課喂——出來(lái)星期一題目是一個(gè)年輕人的叫聲，以此為題，能吸引讀者，更富哲理，揭示本文主旨?！岸础北憩F(xiàn)人們的幻想和可笑，也警示了世人不積極徹底治理環(huán)境污染，人類將遭受滅頂之災(zāi)。結(jié)尾戛然而止，留給我們想象的空間，更含蓄，更耐人尋味，發(fā)人深省，所起的警示作用更強(qiáng)烈。注解：１選自《不速之客——星期一短篇小說(shuō)選》。星期一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。2莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論3牟（mou）取4眾目睽睽（kuikui）：大家的眼睛注視著哂（shen）笑第三單元第十六課云南的歌會(huì)沈從文三個(gè)方面：山野對(duì)歌（2、3）：生面別開(kāi)，才情智力大比拼——唱歌的人山路漫歌（4）：即興的自由歌唱，內(nèi)容發(fā)乎于心，純樸本色——唱歌環(huán)境（開(kāi)滿雜花的小山坡、歌唱的鳥(niǎo)兒）優(yōu)美的環(huán)境烘托優(yōu)美的人，優(yōu)美的歌金滿斗會(huì)（5）：民革展覽的大課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀——點(diǎn)面結(jié)合唱得多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見(jiàn)景生情，即物起興2提問(wèn)3互嘲互贊）金滿斗會(huì)：人多，齊；時(shí)間長(zhǎng)；人們盛裝出席；傳歌；歌曲多；主角是百姓注解：1選自《沈從文散文選》，原文標(biāo)題是“記憶中的云南跑馬節(jié)”。沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，代表作有《邊城》《蕭蕭》。２即物起興（xing）：開(kāi)頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。第十七課端午的鴨蛋汪曾祺本文結(jié)構(gòu)：端午的風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋語(yǔ)言：1恰當(dāng)運(yùn)用方言2口語(yǔ)色彩濃厚：eq\o\ac(○,1)好用短劇eq\o\ac(○,2)穿插了樸素的大白話3古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴典雅和樸素相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味4善于運(yùn)用語(yǔ)言造型，用一兩個(gè)字寫(xiě)出事物的特色神韻文風(fēng)：淡化主題，結(jié)構(gòu)疏散，自有閑適注解：1選自《汪曾祺全集》。汪曾祺，江蘇高郵人，作家。第十八課吆喝蕭乾吆喝：所代表的經(jīng)營(yíng)品種；具體內(nèi)容；聲調(diào)；合轍押韻（節(jié)奏）結(jié)構(gòu)：器樂(lè)（1-3）引入聲樂(lè)—吆喝：從早到晚早上（5）晚上（6-9）一年四季：春—夏—秋—冬吆喝的內(nèi)容—吆喝的聲調(diào)—吆喝的節(jié)奏韻律對(duì)老北京吆喝聲的娓娓介紹中包含懷念之情，包含對(duì)往事的美好回憶，對(duì)這些口頭的文化遺產(chǎn)的逐漸消失的惋惜寫(xiě)法：條理分明，秩序井然eq\o\ac(○,1)使用了一些具有連接上下文作用的過(guò)渡句及概括作用的總起句。eq\o\ac(○,2)將要介紹的事物分“類”eq\o\ac(○,3)將“類”按內(nèi)在的聯(lián)系排列好先后順序注解：1選自《北京城雜憶》。蕭乾，蒙古族，北京人，作家、記者、翻譯家。曾任大公報(bào)主編，獲“抗戰(zhàn)勝利作家紀(jì)念牌”第十九課春酒琦君本文記敘了作者童年時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年，喝春酒，喝會(huì)酒的幾件事。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、人情的贊美，對(duì)親友的懷念，對(duì)母親的追思，對(duì)故鄉(xiāng)的思念。母親：熱情大方，勤勞善良阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客分段：1農(nóng)歷新年的種種習(xí)俗與禁忌（1）2我最愛(ài)喝母親釀的八寶酒（2-4）3鄉(xiāng)親之間互喝會(huì)酒（5-8）4炮制八寶酒（9-10）“我”：嘴饞，天真活潑（動(dòng)作）母親：熱情大方，善良大度，勤勞，溫柔，樂(lè)于助人（語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作）阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客兒子：叛逆道地的家鄉(xiāng)味：甘醇的春酒味母親親手釀制的味道濃厚的人情味快樂(lè)的年味注解：1選自《琦君散文》。琦君，臺(tái)灣女作家，代表作有《橘子紅了》《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》《細(xì)沙燈》《煙愁》2家醅（pei）第二十課俗世奇人馮驥才天津人本文語(yǔ)言有濃郁的天津味，幽默傳神，語(yǔ)句比較短小精悍有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著：句式對(duì)稱公整，用了比喻對(duì)比夸張的修辭，寫(xiě)出天津碼頭的世風(fēng)刷子李：行事奇，做派奇，規(guī)矩奇泥人張：個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵，以牙還牙，以其人之道還治其人之身海張五：蠻橫，粗俗，言語(yǔ)無(wú)味那你是在騙自己：以自己的不足去懷疑別人的優(yōu)秀，這是自欺欺人的心理。注解：1選自《俗世奇人》雪

1．給下列加點(diǎn)字注音。

磬口(qing4)忙碌(lu4)脂粉奩(Iian2)灼灼(zhuo2)嘻笑(xi1)褪盡(tui4)朔方(shuo4)凜冽(lin3lie4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

博識(shí)：見(jiàn)識(shí)廣博。

凜冽：刺骨的寒冷。

天宇：這里指天空。宇，上下四方。

精魂：精靈，魂靈。

消釋：消溶。

升騰：(火焰、氣體等)向上升起。

雷電頌

1．給下列加點(diǎn)字注音。

佇立(zhu4)睥睨(pi4ni4)咆哮(xiao4)波瀾(lan2)污穢(hui4)犀利(xi1)

劈開(kāi)(pi1)稽首(qi3)馳騁(cheng3)虐待(nüe4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

污穢：不干凈。

犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利；銳利。

播弄：擺布。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹靂。

躊躇：猶豫。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心。

罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。

短文兩篇

1．給下列加點(diǎn)字注音。

旸谷(yáng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(Heng2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

皓月：明亮的月亮。

露臺(tái)：曬臺(tái)。

旸谷：古書(shū)上指日出的地方。旸，日出。

海燕

1．讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。

高傲(ao4)呻吟(yin2)翡翠(fei3)掠起(1ue4)困乏(fa2)蜿蜒(wan1yan2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

高傲：原指極為驕傲，自以為了不起，看不起人。貶義詞，課文中貶詞褒用，指清高、自負(fù)、不卑躬屈膝。

呻吟：指人因痛苦而發(fā)出聲音。

翡翠：一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。課文比喻海浪。

掠起：輕輕擦過(guò)或拂起。

震怒：異常憤怒，大怒。震，情緒過(guò)分激動(dòng)。

困乏：疲乏。

蜿蜒：蛇類爬行的樣子，彎彎曲曲地。

組歌

1.給下列加點(diǎn)字注音。

熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)

翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬(wàn)壑(he4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

饋贈(zèng)：贈(zèng)送(禮品)。

真諦：真實(shí)的意義或道理。

璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。

鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。

酷肖：酷似。

海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。

長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。

盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。

紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。

敬畏自然

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kun1)鵬斥鴳(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)

狼藉(ji2)相形見(jiàn)絀(chu4)美味佳肴(yao2。)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(書(shū))比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。

相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

羅布泊，消逝的仙糊

1．給下列加點(diǎn)字注音。

蕭瑟(se4)和煦(xu4)干涸(he2)吞噬(shi4)

裸露(luo3)戈壁灘(ge1)無(wú)垠(yin2)邊緣(yuan2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。

和煦：溫暖。

干涸：河道、池塘等沒(méi)有水了。

裸露：沒(méi)有東西遮蓋。

戈壁：蒙古人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。

滄海桑田：形容世事變化很大。

無(wú)限：遼闊無(wú)邊。

邊緣：沿邊的部分。

旅鼠之謎

1．給下列加點(diǎn)字注音。

媲(pi4)美挑釁(xin4)迷惘(wang3)篤(du3)信

嚙(nie4)齒滑稽(ji1)徘徊(huai2)逃竄(cuan4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。

媲美：比美；美好的程度差不多。

逃釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。

迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么辦。

道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀劦模瑳](méi)有根據(jù)的話?！?/p>

篤信：忠實(shí)地信仰。

鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。

相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。

大雁歸來(lái)

1.給下列加點(diǎn)字注音。

遷徙(xi3)霧靄(ai3)窺(kui1)探緘(jian1)默

狩(shou4)獵凋(diao1)零滑翔(×iang2)顧忌(ji4)

2.解釋下列詞語(yǔ)。

凋零：凋謝零落。

遷徙：遷移。

緘默：閉口不說(shuō)話。

窺探：暗中察看。

霧靄：霧氣。

狩獵：打獵。

顧忌：恐怕對(duì)人或?qū)κ虑椴焕蓄檻]。

目空一切：形容驕傲自大，什么都看不起。

喂——出來(lái)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

哂(shen3)笑牟(mou2)取眾目睽(kui2)睽

棘(ji2)手鉚(mao3釘貪婪(lan2)履行(lǚ)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

哂笑：譏笑。

胸有成竹：畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。

牟?。褐\取名利。

棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。

眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。

莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。

任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。

逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律制裁，仍舊自由自在。

雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。

心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。

一視同仁：同樣看待，不分厚薄。

云南的歌會(huì)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞

忌諱(hui4)酬(chou2)和鐵箍(gu1)熹(xi1)微

2．解釋下列詞語(yǔ)。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。

悠游自在：快活的樣子。

若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。

淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

端午的鴨蛋

1.給下列加點(diǎn)字注音。

門(mén)楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)

腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)

2.解釋下列詞語(yǔ)。

門(mén)楣：門(mén)框上的橫木。

莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。

籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。

城隍：迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。

肅然：形容十分恭敬的樣子。

曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。

與有榮焉：因而也感到榮幸。

囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。

吆喝

1.給下列加點(diǎn)字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)

商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)

2.解釋下列詞語(yǔ)。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)；夸張地宣揚(yáng)。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

春酒

1．給下列加點(diǎn)字注音。

枸杞(gou3qi3)門(mén)檻(kan3)過(guò)癮(yin3)湊(cou4)齊酬(chou2)謝煨燉(wei1dun4)兩頰(jja2)家醅(pei1)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

家醅：自家釀的酒。醅，這里泛指酒。

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先；帶頭。

顧名思義：看到名稱，就聯(lián)想到它的意義。

如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

落幕：閉幕。

過(guò)癮：滿足