物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷課件

人教版歷史必修②第14課

物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷課標(biāo)要求：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。衣：食：西式食品?。何魇窖髽俏镔|(zhì)生活的變化有錢人的時(shí)尚水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施的配套1、變化的表現(xiàn)一、動(dòng)蕩變化中的近代社會(huì)生活大城市(上海）洋布、洋裝、中山裝、旗袍

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海等通商口岸的租界中出現(xiàn)華洋雜居現(xiàn)象。與外國(guó)人聯(lián)系密切的富商、洋行職員等，因受西方文化和生活方式的影響，常仿效洋人，開始穿起了西服、西褲。西裝傳入中國(guó)，民國(guó)成立后流行開來，成為男子的禮服之一。西裝的傳入和流行對(duì)中國(guó)服飾的改革具有重要推動(dòng)作用。

中山裝

西裝滿族婦女衣著清末婦女服飾民國(guó)旗袍改良中國(guó)八大菜系川菜香辣炒蟹徽菜符離集燒雞魯菜迎賓花籃蘇菜清燉蟹粉獅子球閩菜干燒魚湘菜紅煨魚翅粵菜金牌燒乳鴿浙菜西湖醋魚北京四合院俯視圖男子留辮剪辮易服城市少年好事徒，手持快剪伺于途。瞥見豚尾及鋒試，道旁觀者拍手呼。

清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標(biāo)志，被外人貽笑為“豚尾”、“半邊和尚”。成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語。迫令放足封建的舊中國(guó)，男尊女卑的思想在人們的腦海里根深蒂固。女人們裹小腳最為突出。古代女子不惜傷筋動(dòng)骨，也要裹成殘疾的“三寸金蓮”。女子裹足小知識(shí)：根據(jù)考古和史料記載，沒有任何一個(gè)朝代將必須“裹腳”作為法令。

“裹腳”是封建的民間世俗傳統(tǒng)。辛亥革命以后，政府更是禁止裹腳

婚姻風(fēng)俗A、父母之命、媒妁之言反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自由戀愛自由、婚姻自主B、一夫多妻、指腹為婚、童養(yǎng)媳一夫一妻、男女權(quán)利平等1919年“五四“運(yùn)動(dòng)前,中國(guó)人結(jié)婚崇尚紅色,新人是絕對(duì)不允許穿白色衣服的。

30年代婚紗在上海率先流行。新娘穿白色婚紗，新郎穿黑色禮服。特點(diǎn)是有儐相、雙方父母及證婚人一起拍，地點(diǎn)為教堂。傳統(tǒng)社交禮儀跪拜、作揖、老爺、大人鞠躬、握手、同志、先生。習(xí)俗風(fēng)尚的變化舊習(xí)婚姻包辦男子留辮女子裹足社交禮儀

改變婚姻自由剪辮易服迫令放足握手；同志，先生農(nóng)村⑴基本狀況：廣大農(nóng)村仍然處在落后、封閉的狀態(tài)。⑵原因：農(nóng)村的封閉狀態(tài)和保守觀念，使城市與農(nóng)村的聯(lián)系少，交流少，封建的傳統(tǒng)觀念堅(jiān)如磐石，嚴(yán)重束縛了中國(guó)農(nóng)民的思想意識(shí)。(3)新變化：只有少量的“洋油”、“洋火”、“洋布”等洋貨，進(jìn)入中等生活水平的農(nóng)民家庭。二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚1、新中國(guó)成立后（1949-1978）物質(zhì)生活方面：溫飽未解決（物質(zhì)匱乏，憑票供應(yīng)）社會(huì)風(fēng)尚：勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)新中國(guó)成立后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下人民生活艱苦，需憑票購物。60年代的流行——綠軍裝60、70年代簡(jiǎn)潔的家居變化的表現(xiàn)物質(zhì)生活2、改革開放后發(fā)生了翻天覆地的變化二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚1、新中國(guó)成立后（1949-1978）衣：由藍(lán)灰色調(diào)到五彩繽紛食：1988年菜籃子工程?。?995年安居工程流行時(shí)裝改革開放后的飲食結(jié)構(gòu)現(xiàn)代家居天下第一村中國(guó)華西村變化的表現(xiàn)物質(zhì)生活2、改革開放后發(fā)生了翻天覆地的變化二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚1、新中國(guó)成立后（1949-1978）衣：由藍(lán)灰色調(diào)到五彩繽紛食：1988年菜籃子工程?。?995年安居工程社會(huì)風(fēng)俗節(jié)假日延長(zhǎng)、休閑方式多樣化、注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)。革除陋習(xí)、樹立新風(fēng)尚、休閑方式多樣化中國(guó)青年志愿者赴泰國(guó)救援服務(wù)隊(duì)凱旋歸來

變化的表現(xiàn)物質(zhì)生活2、改革開放后發(fā)生了翻天覆地的變化二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚1、新中國(guó)成立后（1949-1978）衣：由藍(lán)灰色調(diào)到五彩繽紛食：1988年菜籃子工程?。?995年安居工程社會(huì)風(fēng)俗節(jié)假日延長(zhǎng)、休閑方式多樣化、注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)。①新中國(guó)的成立，人民當(dāng)家作主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限；②改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想解放、對(duì)外開放；③黨和政府始終把改善人民生活放在第一位。3.影響現(xiàn)代我國(guó)人民生活變化的主要因素有：近代以來我國(guó)人民生活發(fā)生了哪些重要變化？從“衣”來說，由清末的笨拙的旗人服裝轉(zhuǎn)變?yōu)槲餮b和五彩繽紛的休閑服裝；從“食”來說，引進(jìn)了西餐，而且更多的考慮到膳食結(jié)構(gòu)和營(yíng)養(yǎng)配餐；從“住”來說，以傳統(tǒng)的平房為主轉(zhuǎn)變?yōu)檎麧崒挸ǖ臉欠繛橹?；從社?huì)風(fēng)俗來說，傳統(tǒng)的陳規(guī)陋俗轉(zhuǎn)變?yōu)楹?jiǎn)約文明的習(xí)俗?！拘〗Y(jié)與升華】1、近現(xiàn)代社會(huì)生活、習(xí)俗變化的特點(diǎn)：總特征：傳統(tǒng)、保守開放、近現(xiàn)代化①近代時(shí)期：中西合璧、不土不洋及西化趨勢(shì)②新中國(guó)成立后：中化、獨(dú)立化③改革開放后：國(guó)際潮流化2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治與思想文化、社會(huì)生活、習(xí)

俗變化的之間關(guān)系：(前者是后者的根本原因。反之，后者也促進(jìn)前者)例1.在中國(guó)近代生活變遷中，“斷發(fā)”較“放足”后起而先成，其原因有(

)①受近代工業(yè)的影響②受反清革命思想的影響③婦女所受的封建束縛更重④男子的活動(dòng)社會(huì)性更強(qiáng)A．①②③④

B．①②③C．②③④

D．①②④A

【例題2】

(2010·山東高考)清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)(指電話)，大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)丌賯鹘y(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊②文化教育日漸衰落③生活方式發(fā)生變化④思想觀念有了改變

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④D

【變式訓(xùn)練1】

(2010·江蘇高考)徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是()A．媒妁之言控制婚約締定B．婚姻尊重當(dāng)事人的意愿

C．婚姻聽?wèi){父母安排D．婚姻儀式簡(jiǎn)約文明B例3.下面是《申報(bào)?自由女子之新婚談》一段關(guān)于“文明婚禮”的描述：“梳一東洋頭，披件西式衣，穿雙西式履，凡鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用；昂染登輿，香花簇?fù)?，四無障礙，無須偽啼假哭，扶持背負(fù)；宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有()①近代工業(yè)文明的發(fā)展

②近代西方思想的傳播③近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變④中國(guó)封建制度的結(jié)束、社會(huì)的進(jìn)步A．①②③④

B．①②③C．①③④

D．②③④B【例4】(2009·上海卷)服飾體現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)尚，并打下了深刻的時(shí)代烙印。中國(guó)廢除服飾分貴賤的冠服制度(見下圖)，并實(shí)現(xiàn)服飾制度根本轉(zhuǎn)變的歷史事件是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．辛亥革命C．五四運(yùn)動(dòng)D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)B變式訓(xùn)練2：(2009·廣東卷)“又是庚申元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……