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![2023年江西省上高第二中學(xué)高考?xì)v史一模試卷含解析_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/511dd7fe050a368be33ea5afa3de801d/511dd7fe050a368be33ea5afa3de801d3.gif)
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2023高考?xì)v史模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.(2008江蘇卷,歷史,20)1946年,美國(guó)前總統(tǒng)發(fā)表聲明:“目前,只有我們能夠把自己的政策強(qiáng)加給世界?!?972年,美國(guó)總統(tǒng)尼克松發(fā)明聲明:“美國(guó)決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約伙伴的意見?!泵绹?guó)態(tài)度變化的主要原因是()A.美國(guó)實(shí)力衰弱,尋求歐洲支持B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā),美國(guó)尋求歐洲幫助C.美歐關(guān)系惡化,美國(guó)力圖緩和D.歐洲共同體建立,美國(guó)重視歐洲地位2.下圖文物產(chǎn)生的歷史背景是A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成之際B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利前夕C.“三大戰(zhàn)役”打響之后D.渡江戰(zhàn)役解放南京之時(shí)3.中國(guó)近代商辦企業(yè)早期的業(yè)務(wù)領(lǐng)域主要集中在外貿(mào)服務(wù)、出口加工、進(jìn)口替代等行業(yè),地域分布則以上海、廣東為主。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)商辦企業(yè)A.行業(yè)分布較為廣泛和均衡 B.帶動(dòng)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.代表中國(guó)工業(yè)的最高水平 D.依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng)4.唐御史中丞宋璟,常常在朝堂之上評(píng)論朝廷得失,為幸臣所不容,武后曾先后三次敕璟外任,璟以“御史中丞非軍國(guó)大事,不當(dāng)出使,恐不乖朝廷故事,請(qǐng)不奉制”。對(duì)此,武后亦無可奈何。這說明A.女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B.監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性C.御史制度存在弊端 D.專制皇權(quán)遭到削弱5.主張“威勢(shì)之可以禁暴,而德厚之不足以止亂”和“有無相生,難以易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾”的思想家分別是A.韓非子孔子B.韓非子老子C.孔子老子D.老子莊子6.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運(yùn)和外部世界對(duì)人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來,人類有能力獲得知識(shí),而知識(shí)的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸?!?。據(jù)此可知,文藝復(fù)興A.有利于推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步 B.繼承了古代人文精神C.喚醒了人類的自我意識(shí) D.促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮7.據(jù)文獻(xiàn)記載,遠(yuǎn)古時(shí)期天地相通、民神雜糅,人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”,把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師,其他人不能參與。這一變化A.推動(dòng)了早期國(guó)家的形成 B.成為了階級(jí)分化的源頭C.導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D.促成了專制統(tǒng)治的建立8.1869年美國(guó)人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地渡方步。中國(guó)學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類?!庇纱丝梢?當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.競(jìng)技體育活動(dòng)項(xiàng)目極其稀少 B.體育項(xiàng)目以傳統(tǒng)娛樂生產(chǎn)為主C.傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D.競(jìng)技體育成為廠大民眾的向往9.美國(guó)1787年憲法制定出來以后,本杰明·富蘭克林說:“我承認(rèn)我對(duì)這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同,但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過,我認(rèn)為這個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)接近完美,而且我認(rèn)為它也會(huì)讓我們的敵人感到震驚?!辈牧媳砻鰽.美國(guó)制憲主要是為了一致對(duì)外B.在制憲過程中各州存在著沖突C.該憲法加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力D.各州對(duì)制定憲法存在嚴(yán)重分歧10.1955年黑人奧運(yùn)冠軍馬爾惠特菲爾德和哈里森迪拉德的非洲之行,展示了美國(guó)文化成就和生活方式,對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響,使美國(guó)政府決策部門對(duì)體育交流項(xiàng)目愈發(fā)關(guān)注。美國(guó)政府此舉的主要目的是A.傳播美國(guó)文化 B.與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家C.重塑國(guó)家形象 D.促進(jìn)世界的體育文化交流11.17世紀(jì)50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面。1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國(guó)人的日常飲食提供了近五分之一的熱量。這一變化的主要原因是A.等級(jí)觀念明顯淡化 B.貧富差距日益縮小C.高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)提供了條件 D.工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長(zhǎng)12.西漢初年,賈誼在政論文《過秦論》中指出,奪取政權(quán)需要暴力和智謀,即“并兼者高詐力”,但是構(gòu)建和維系政權(quán),更多需要運(yùn)用調(diào)節(jié)和整合的方式,即“安定者貴順權(quán)”。他進(jìn)而提出,“三主(秦始皇,二世、子?jì)耄┗蠖K身不悟,亡,不亦宜乎?”據(jù)此可知,賈誼認(rèn)為A.法治不利于長(zhǎng)治久安 B.治國(guó)方略應(yīng)因時(shí)而變C.大一統(tǒng)秩序業(yè)已鞏固 D.秦代的政制缺乏創(chuàng)新13.下圖是1840—1894年間洋(機(jī))紗(此時(shí)國(guó)內(nèi)也逐漸開始自己生產(chǎn)機(jī)紗)與土紗使用量情況表。這表明當(dāng)時(shí)()A.允許外商在華設(shè)廠加速自然經(jīng)濟(jì)解體 B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加C.民族資本主義受到外國(guó)資本的擠壓 D.中國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在不斷擴(kuò)大14.20世紀(jì)初天津一些進(jìn)步報(bào)刊作者的署名;盧梭之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、竟平、人權(quán)、民友……這反映出20世紀(jì)初中國(guó)思想文化界A.民主共和思想的傳播 B.“西學(xué)東漸”,崇洋媚外C.大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說 D.君主立憲思想占主導(dǎo)15.國(guó)際軍事體育理事會(huì)第70屆代表大會(huì)決定,將2019年第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)承辦權(quán)授予中國(guó)的武漢市。武漢市獲得該運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦權(quán)的理由,最有可能是A.中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要中心之一B.武昌起義推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型C.武漢是國(guó)民大革命的中心地區(qū)D.武漢會(huì)戰(zhàn)彰顯了反法西斯精神16.1861年咸豐帝批準(zhǔn)了奕?等人設(shè)立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”的奏請(qǐng),頒布“關(guān)防”(由臨時(shí)派遣的官員使用,用長(zhǎng)方形的官?。?,并規(guī)定其職責(zé)只限于通商。這反映了清政府A.已認(rèn)識(shí)到外交走向國(guó)際化的必要性 B.中央機(jī)構(gòu)完全半殖民地化C.仍固守“天朝上國(guó)”傳統(tǒng)外交觀念 D.重視處理龐雜的洋務(wù)事宜17.下列主張,出自王陽(yáng)明的是A.克己復(fù)禮為仁 B.屈民而伸君,屈君而伸天C.圣人之道,吾性自足,不假外求 D.致知之道,在乎即事觀理以格夫物18.有學(xué)者認(rèn)為,分封制是人口的再編組,每一個(gè)封君受封的不僅是土地,更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。它的實(shí)行從內(nèi)部和外部對(duì)原族群的血緣關(guān)系進(jìn)行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人對(duì)其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關(guān)系的重新組合A.有利于文明和文化的共同創(chuàng)造B.徹底地瓦解了原有的血緣關(guān)系C.不利于原族群的進(jìn)一步發(fā)展D.完成了華夏民族的形成過程19.據(jù)史料記載:“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,生活愈益復(fù)雜,原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要。外國(guó)人在羅馬的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題?!绷_馬帝國(guó)為解決這個(gè)問題A.將習(xí)慣法完善為成文法B.將成文法調(diào)整為公民法C.將公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D.將萬(wàn)民法上升為自然法20.蘇聯(lián)歷史上某時(shí)期,蘇共中央在三年內(nèi)先后通過了以下決定:《關(guān)于改善工業(yè)管理,完善計(jì)劃和加強(qiáng)工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)刺激》、《社會(huì)主義國(guó)有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關(guān)于國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和其他國(guó)有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)入完全的經(jīng)濟(jì)核算制的決定》這些決定的通過旨在A.鞏固新生的蘇維埃政權(quán)B.奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.?dāng)U大企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)D.推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡21.1978年3月,全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京舉行。鄧小平在會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義觀點(diǎn),指出大力發(fā)展科技和教育事業(yè),調(diào)動(dòng)科技和教育工作者的積極性。這次大會(huì)A.完成了科技領(lǐng)域的撥亂反正 B.推動(dòng)了高考制度的恢復(fù)C.有利于國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移 D.響應(yīng)了科教興國(guó)的號(hào)召22.王昶在《軍機(jī)處題名記》所載,“內(nèi)而六部各卿寺及九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房,外則十八省及邊疆將軍、辦事大臣,迄于屬國(guó),有事無不綜匯”。材料表明軍機(jī)處A.具有較高的行政效率B.是國(guó)家重要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)C.是權(quán)力最大的決策機(jī)構(gòu)D.是國(guó)家重要的軍政部門23.雅典有一條法律規(guī)定,如果墓葬紀(jì)念物的建造投入超過了“10個(gè)人3天的勞動(dòng)”,就要遭到禁止,因此在這個(gè)時(shí)期奢華的墓葬紀(jì)念物幾乎看不到。這說明A.貴族是雅典城邦的主體階層B.貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感C.雅典公民受到人文精神熏陶D.雅典政府剝奪了貴族的自由24.根據(jù)7月17日周恩來同志一天的行程安排表,推斷當(dāng)時(shí)周恩來主要是為了時(shí)間外交活動(dòng)上午10:OO會(huì)見柬埔寨王國(guó)外交大臣秋普芳上午11:OO訪晤英國(guó)外交大臣艾登下午13:OO與蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫、越南代外長(zhǎng)范文同會(huì)談下午16:50訪晤法國(guó)總理兼外長(zhǎng)弗朗斯A.以“求同存異”推動(dòng)萬(wàn)降會(huì)議的順利召開B.爭(zhēng)取各國(guó)支持理解第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)提案C.和平解決朝鮮半島問題與印度支那問題D.倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則舉行中緬會(huì)談25.商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載:中國(guó)現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民國(guó)初年得到顯著的發(fā)展,1953年后消失,1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A.經(jīng)濟(jì)困難,物資匱乏B.企業(yè)熱衷產(chǎn)品直銷C.三大改造,政府取締D.國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)26.如表是1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收人(單位:美元)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)美國(guó)年份1929—19301931—19321932—19331933—193450多收入人216100344169196576153116892130084022A.大學(xué)教學(xué)質(zhì)量快速下降 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r急速惡化C.政府縮小大學(xué)教育規(guī)模 D.經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊27.1958年到1978年,小崗村減少了半數(shù)人口、半數(shù)耕地以及三分之二的牲口,每一個(gè)人每年產(chǎn)出的糧食則由五百公斤減至五十公斤……每臨秋冬時(shí)節(jié),小村家家閉門堵戶,老幼相攜,在他鄉(xiāng)乞討。此種現(xiàn)象出現(xiàn)說明()A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革 B.聯(lián)產(chǎn)承包未能解放生產(chǎn)力C.自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性28.隋唐時(shí)期“工商不得人仕”;992年,宋太宗下詔“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者,亦許解送”。此后,參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A.工商皆本已經(jīng)成為時(shí)代主流 B.參加科舉需由州郡長(zhǎng)官推薦C.門第成為選官人仕重要條件 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科舉變革29.有學(xué)者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)存在七誤:一誤于戰(zhàn)前對(duì)朝鮮問題始終猶豫不決;二誤于日軍侵朝時(shí)無備戰(zhàn)決心;三誤于平壤戰(zhàn)役的用人不當(dāng);四誤于國(guó)境線上的倉(cāng)促布防;五誤于大連旅順迅速陷落;六誤于北洋艦隊(duì)困守威海;七誤于不敢堅(jiān)持長(zhǎng)期抗敵。這學(xué)者旨在A.指出結(jié)束專制政體的必要性 B.強(qiáng)調(diào)改革是重振國(guó)威的關(guān)鍵C.強(qiáng)調(diào)清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因 D.突出中國(guó)軍備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后日本30.20世紀(jì)80年代以來,我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新,近代化史觀、全球化史觀、社會(huì)史觀等史觀層出不窮,而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對(duì)此分析正確的是A.表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B.反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C.得益于新時(shí)期的文化指導(dǎo)方針 D.導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢(shì)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料后周世宗柴榮(921年——959年),邢州堯山(今河北省邢臺(tái)市隆堯縣)人,五代時(shí)期后周第二位皇帝。時(shí)北有遼(契丹)政權(quán),南有南唐、吳越,西有后蜀、吐蕃,強(qiáng)敵環(huán)伺。柴榮雄才大略,有著“以十年開拓天下,十年養(yǎng)百姓,十年致太平”的遠(yuǎn)大志向與戰(zhàn)略規(guī)劃。在位期間,他關(guān)心民間疾苦,制定政策促使逃戶回歸、獎(jiǎng)勵(lì)開墾荒蕪的莊田、限制寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并均平賦稅、改革鑄錢,浚通江淮間的數(shù)條河流,使得江淮之間的水利建設(shè)、交通建設(shè)得到較大的發(fā)展。柴榮還進(jìn)行軍事改革,增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。以此為根基南征北戰(zhàn),西敗后蜀,奪取秦、鳳、成、階等四州;南摧南唐,盡得江北淮南十四州;北破契丹,連克二州三關(guān),這是五代以來對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)取得的最輝煌的戰(zhàn)果。公元959年,商議攻取幽州時(shí)病倒,不久去世,年僅三十九歲。薛居正稱之為:“神武雄略,乃一代之英主”?!幾g自薛居正《舊五代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出后周世宗統(tǒng)治政策的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)后周世宗的生平活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。32.閱讀下列材料,回答問題。材料一西方最早的國(guó)家形式是古希臘各城邦,國(guó)家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn),神學(xué)國(guó)家觀逐漸形成,奧古斯丁提出國(guó)家存在是因?yàn)槿擞性?,?guó)家是減輕原罪所必需的安排,國(guó)家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會(huì)契約論來闡釋自己的國(guó)家觀念?;舨妓拐J(rèn)為人生是自私自利且充滿惡意的,理性為人們提出一些簡(jiǎn)單可行的和平契約,每個(gè)人都同意把權(quán)力和力量轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者,從而形成國(guó)家。洛克強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利不可讓渡、不可剝奪,否則人民將有權(quán)革命,強(qiáng)調(diào)政府必須實(shí)行法治和分權(quán)?!幾詤问纻悺懂?dāng)代法的精神》等材料二中國(guó)傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實(shí)質(zhì)是“家天下”,它將家和國(guó)聯(lián)結(jié)成一個(gè)“共同體”,“家長(zhǎng)”是獨(dú)一無二的權(quán)威主體。維新時(shí)期,梁?jiǎn)⒊信f的國(guó)家觀念,介紹西方新觀念。他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是迅速養(yǎng)成自己的國(guó)家觀念以抵抗帝國(guó)主義的侵略。他強(qiáng)調(diào)只有興民權(quán)才能強(qiáng)國(guó)家,人人有自由之權(quán),國(guó)事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關(guān)系,認(rèn)為君和臣都是為民辦事者。——摘編自王建朗、黃克武主編《兩岸新編中國(guó)近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明歐洲啟蒙思想家對(duì)近代國(guó)家觀念形成的促進(jìn)作用。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)維新時(shí)期的國(guó)家觀念與近代歐洲國(guó)家觀念內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。33.材料盧溝橋事變后,日本政府多次召集議員、財(cái)界、輿論界的會(huì)議,要求其與政府合作?!冻招侣劇贰度杖招侣劇贰蹲x賣新聞》等大報(bào),都開辟國(guó)民“國(guó)防捐款”專欄,每天更新捐款人姓名、捐款數(shù)額等信息,并配以煽動(dòng)性語(yǔ)言,以增強(qiáng)示范效果。1937年8月,日本內(nèi)閣通過《國(guó)民精神總動(dòng)員計(jì)劃實(shí)施綱要》,要求國(guó)民“增強(qiáng)舉國(guó)一致,盡忠報(bào)國(guó)的精神”。9月11日,在東京召的國(guó)民精神總動(dòng)員大會(huì),要求國(guó)民做到盡忠報(bào)國(guó),堅(jiān)忍持久,支持戰(zhàn)爭(zhēng)。10月成立了米官半民性質(zhì)的國(guó)民精神總動(dòng)員聯(lián)盟,在全國(guó)各地成立相應(yīng)的組織,各級(jí)行政長(zhǎng)官兼任會(huì)長(zhǎng)。1938年4月,日本政府頒布《國(guó)民總動(dòng)員法》,以立法的形式將國(guó)民卷入戰(zhàn)爭(zhēng)體制。—摘編自史桂芳《日本國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱的形成及原因》(1)根據(jù)材料,概括日本全面侵華初期戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本全面侵華初期戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的影響。
參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】從材料可以看出美國(guó)態(tài)度由“強(qiáng)加”(1946年)到“很好的傾聽”(1972年),主要原因在于歐洲的聯(lián)合使歐洲的實(shí)力大大提升,沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局。所以正確選項(xiàng)是D項(xiàng)。2、B【答案解析】
根據(jù)圖片中“中共第七次黨代表大會(huì)”結(jié)合所學(xué)可知,中共七大召開時(shí)間為1945年,此時(shí)正值抗戰(zhàn)勝利前夕,選項(xiàng)B正確;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成是在1937年,排除A;“三大戰(zhàn)役”、渡江戰(zhàn)役是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,選項(xiàng)C、D排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握中共七大召開時(shí)間。3、D【答案解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)集中在外貿(mào)服務(wù)工業(yè)。出口加工工業(yè)、進(jìn)口替代工業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域,且分布地域主要集中在與外國(guó)交流便利頻繁的上海、廣東,可見當(dāng)時(shí)商辦企業(yè)主要是參與國(guó)際勞動(dòng)分工,依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料中信息可知,中國(guó)近代商辦企業(yè)行業(yè)分布并不廣泛和均衡;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)對(duì)南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能比較得出當(dāng)時(shí)中國(guó)的商辦企業(yè)代表中國(guó)工業(yè)的最高水平。故正確答案為D選項(xiàng)。4、B【答案解析】
御史宋璟常常評(píng)論朝政得失,武則天多次想讓他離開朝廷去出使,宋璟提出御史不是國(guó)家重臣,如果出使中處事不當(dāng),恐怕違背朝廷的意愿,恕我不能遵命?;实垡矡o可奈何,從而說明監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性,故選B;A不符合題意,排除;CD在材料中沒有體現(xiàn),排除。5、B【答案解析】
“威勢(shì)之可以禁暴,而德厚之不足以止亂”的意思是威勢(shì)可以禁止暴力,但是道德和仁厚卻不足以止住暴亂,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知是法家思想;“有無相生,難以易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾”是道家的樸素辯證法思想。韓非子是法家,孔子是儒家,老子是道家,莊子是道家,由此對(duì)比選擇項(xiàng),正確答案為B。ACD均有一個(gè)不符合題意,排除。【答案點(diǎn)睛】解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握百家爭(zhēng)鳴時(shí)各家思想的主要內(nèi)容。百家爭(zhēng)鳴是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一次思想解放運(yùn)動(dòng),中國(guó)傳統(tǒng)文化在此時(shí)基本定型。儒家、墨家、法家和道家是考試的重點(diǎn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如戰(zhàn)國(guó)百家思想出現(xiàn)的背景和對(duì)后世產(chǎn)生的影響等也需要掌握。6、A【答案解析】
文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者肯定獲得和使用知識(shí)會(huì)讓人們“更為明智和幸?!?,這有利于科學(xué)的進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料沒有古代人文精神及其對(duì)文藝復(fù)興的影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人類自我意識(shí)的覺醒與藝術(shù)思想繁榮等,在材料中沒有體現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【答案解析】
由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知,貴族壟斷神權(quán)推動(dòng)了早期國(guó)家的形成,A項(xiàng)正確;階級(jí)分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展,不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離,C項(xiàng)錯(cuò)誤;少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時(shí)期并未建立起專制統(tǒng)治,D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【答案解析】
根據(jù)同文館總教習(xí)的記述,當(dāng)時(shí)中國(guó)人以有失尊嚴(yán),拒絕粗野等借口,不習(xí)近代體育,體現(xiàn)了中國(guó)的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展,C項(xiàng)正確;中國(guó)學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項(xiàng)目,不能說明競(jìng)技項(xiàng)目少,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無關(guān)傳統(tǒng)娛樂信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)學(xué)生不愿意習(xí)體育,不能說明競(jìng)技體育是大眾的向往,D項(xiàng)不符合題意。9、B【答案解析】
根據(jù)題干材料“我承認(rèn)我對(duì)這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同,但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料表明在制憲過程中各州存在著沖突,故B項(xiàng)符合題意。1787憲法具有對(duì)外意義,但材料無法體現(xiàn)這是其主要目的,排除A項(xiàng);材料中沒有加強(qiáng)中央政府權(quán)力的信息,排除C項(xiàng);各州對(duì)憲法相關(guān)內(nèi)容存在嚴(yán)重分歧,對(duì)制定憲法本身沒有分歧,排除D項(xiàng)。10、B【答案解析】
依據(jù)材料“1955年”“對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)可知,美國(guó)的做法是為了爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家的支持,進(jìn)而制約蘇聯(lián)。B正確;傳播美國(guó)文化不是其主要目的,A排除;材料信息不能體現(xiàn)美國(guó)國(guó)家形象的重塑,C排除;結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界發(fā)展局勢(shì)可知,促進(jìn)世界體育文化的交流不符合材料主旨,排除。故選B。11、D【答案解析】
17世紀(jì)50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面,這說明蔗糖是奢侈品;1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國(guó)人的日常飲食提供了近五分之一的熱量,這說明蔗糖已經(jīng)普及。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一變化根源于工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長(zhǎng),故D正確;等級(jí)觀念明顯淡化、貧富差距日益縮小不是材料表達(dá)的主旨,故AB錯(cuò)誤;高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)不是主要原因,故C錯(cuò)誤。12、B【答案解析】
根據(jù)題干可知,賈誼認(rèn)為“構(gòu)建和維系政權(quán)”需要采取和“奪取政權(quán)”不同的方式,才能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治長(zhǎng)治久安,通過秦亡的歷史教訓(xùn)說明治理國(guó)家要隨著形勢(shì)發(fā)展變化而變化,故B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)法治思想,排除A項(xiàng);賈誼探討治國(guó)方略旨在適應(yīng)鞏固大一統(tǒng)的需要,排除C項(xiàng);題干未強(qiáng)調(diào)對(duì)秦政制的認(rèn)識(shí),排除D項(xiàng)。故選B。13、B【答案解析】
依據(jù)材料中信息可知,在此時(shí)期,土紗的使用量有所減少,洋(機(jī))紗使用量在不斷增加,這表明此時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,允許外商在華設(shè)廠是在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是手工土布的用紗情況,與民族資本主義無關(guān);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要體現(xiàn)的是此時(shí)土布的用紗情況,不能體現(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模的變化。故正確答案為B選項(xiàng)。14、A【答案解析】
由進(jìn)步報(bào)刊作者的署名可以看出這些人追求的是自由與平等,由此可以體現(xiàn)民主共和思想在中國(guó)的傳播,故選A項(xiàng);這些署名體現(xiàn)的是對(duì)自由平等思想的追求,不是崇洋媚外,排除B項(xiàng);盧梭不是馬克思主義者,所以不是大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說,排除C項(xiàng);這些署名體現(xiàn)的是追求民主共和,不是君主立憲,排除D項(xiàng)。故選A。15、D【答案解析】
武漢市獲得第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)的承辦權(quán),是基于其在世界軍事領(lǐng)域中的重大國(guó)際影響力,武漢會(huì)戰(zhàn)符合該條件,故D項(xiàng)正確;A強(qiáng)調(diào)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用,B強(qiáng)調(diào)武昌起義對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用,C強(qiáng)調(diào)在國(guó)民大革命中的影響,三者都不能體現(xiàn)武漢市在國(guó)際軍事領(lǐng)域的影響力,排除A、B、C。16、C【答案解析】
材料反映了總理衙門是由臨時(shí)官員管轄的,而且職責(zé)范圍狹窄,表明其對(duì)與其他國(guó)家的外交并不重視,“天朝上國(guó)”的觀念仍未改變。C正確;通過材料中總理衙門的官員職責(zé)來看,清政府并不重視國(guó)際化的外交,A錯(cuò)誤;總理衙門的設(shè)立與中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度是一致的,八國(guó)聯(lián)軍侵華才完全淪為半殖民地,B錯(cuò)誤;外國(guó)侵略者不滿清政府原有外交體制,要求清政府設(shè)立專門的外交機(jī)構(gòu),不是清政府的重視,D錯(cuò)誤。故選C。17、C【答案解析】
王陽(yáng)明是心學(xué)的集大成者,主張內(nèi)心反省,提出“心外無物,心外無理”等思想主張,故C正確;A是孔子的思想主張,排除;B是董仲舒的思想主張,排除;D是朱熹“格物致知”的思想主張,排除。故選C。18、A【答案解析】
材料反映了分封制的實(shí)施對(duì)華夏民族形成的影響,原族群受到了分封制的猛烈沖擊,打破了原族群的隔絕狀態(tài),有利于各族群的文化交流,有利于文明和文化的共同創(chuàng)造,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)的錯(cuò)誤在于“徹底”,不符合史實(shí),故排除;材料反映了分封制有利于各族群的交流,有利于原族群的發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于“完成”,不符合史實(shí),故排除。19、C【答案解析】試題分析:本題主要考查萬(wàn)民法的形成,旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,生活愈益復(fù)雜,原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要”,所以就由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法,適用于羅馬境內(nèi)的一切公民,符合題意的是C項(xiàng)。A項(xiàng)在共和國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)現(xiàn);D項(xiàng)發(fā)生于帝國(guó)時(shí)期,與從共和國(guó)向帝國(guó)轉(zhuǎn)變的背景不符;公民法是為了維護(hù)公民的利益,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C。考點(diǎn):古代希臘.羅馬·古代希臘.羅馬的政治制度·羅馬法20、C【答案解析】綜合材料中的決定可知,此時(shí)的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時(shí)期致力于發(fā)展重工業(yè)的時(shí)代,更不是蘇俄剛剛建立的時(shí)期,而是處于斯大林之后調(diào)整和改革時(shí)期,即勃列日涅夫時(shí)期的改革,“擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)”屬于勃列日涅夫改革內(nèi)容,故C項(xiàng)正確;“鞏固新生的蘇維埃政權(quán)”屬于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的目的,故A項(xiàng)排除;“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”“推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡”指的是新經(jīng)濟(jì)政策,故BD排除。21、C【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知,全國(guó)科學(xué)大會(huì)最根本的意義在于解放思想,全國(guó)科學(xué)大會(huì)是改革的先聲,大會(huì)取得的重要成果為科技體制改革,為科技第一生產(chǎn)力的解放和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),有利于重新樹立實(shí)事求是的思想路線,推動(dòng)國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移,C項(xiàng)正確;1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì),是撥亂反正全面展開的標(biāo)志,排除A項(xiàng);高考制度的恢復(fù)于1977年,排除B項(xiàng);“科教興國(guó)戰(zhàn)略”提出于1995年,排除D項(xiàng)。故選C。22、D【答案解析】
依據(jù)材料可知,清朝軍機(jī)處軍政事務(wù)“有事無不綜匯”,指的是軍機(jī)處負(fù)責(zé)的范圍較廣,因此D選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中只涉及軍機(jī)處處理事務(wù)范圍廣,并未涉及效率問題;依據(jù)教材所學(xué)軍機(jī)處的特點(diǎn)可知軍機(jī)處不是監(jiān)察機(jī)構(gòu)也并非決策機(jī)構(gòu),因此B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案點(diǎn)睛】本題依據(jù)材料“有事無不綜匯”結(jié)合教材清朝軍機(jī)處的特點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容即可得出答案。23、C【答案解析】
材料“如果墓葬紀(jì)念物的建筑投入超過了‘10個(gè)人3天的勞動(dòng)’,就要遭到禁止”,結(jié)合所學(xué)可知,古希臘富有貴族在公共事業(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi),并對(duì)其消費(fèi)進(jìn)行嚴(yán)格限制,利用制度調(diào)適以維護(hù)平等,體現(xiàn)了古代雅典的人文精神,故C正確;雅典城邦貴族只占少數(shù),A錯(cuò)誤;材料反映的是雅典的法律規(guī)定,無法體現(xiàn)貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感,排除B;D表述太絕對(duì),排除。24、C【答案解析】從材料反映的周恩來的活動(dòng)涉及到的會(huì)議參加國(guó)來看,有蘇英法和東南亞國(guó)家柬埔寨、越南,說明這次會(huì)議是為和平解決朝鮮半島和印度支那問題的日內(nèi)瓦會(huì)議。故答案為C項(xiàng)。萬(wàn)隆會(huì)議是第一次沒有殖民主義國(guó)家參加的亞非會(huì)議,排除A項(xiàng);1971年中蘇關(guān)系早已破裂,中國(guó)不會(huì)與蘇聯(lián)會(huì)談爭(zhēng)取支持,排除B項(xiàng);D項(xiàng)只涉及緬甸,與材料信息不符,排除。點(diǎn)睛:為了解決朝鮮和印度支那問題,1954年中、蘇、美、英、法及有關(guān)國(guó)家外長(zhǎng),在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會(huì)議。新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要的國(guó)際會(huì)議。當(dāng)會(huì)議陷入僵局時(shí),中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來就印度支那敵對(duì)行動(dòng)提出合理建議,推動(dòng)會(huì)議達(dá)成了《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦公約》。中國(guó)代表團(tuán)在會(huì)議上的積極作用,提高了新中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。25、D【答案解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,廣告業(yè)存在的目的是推廣市場(chǎng)宣傳,增強(qiáng)商品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;1956年廣告業(yè)消失是因?yàn)槿蟾脑旎就瓿桑覈?guó)基本上確立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,國(guó)家通過行政計(jì)劃和指令對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售進(jìn)行管理,市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)不復(fù)存在,排除BC,D項(xiàng)正確。1956年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,排除A。綜上所述,本題答案為D。26、B【答案解析】
根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入呈下降趨勢(shì),聯(lián)系所學(xué)知識(shí),這表明受1929—1933資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r日益惡化,B項(xiàng)正確;數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”,“大學(xué)教學(xué)質(zhì)量”在題干所給數(shù)據(jù)中沒有涉及,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”,無法得出政府縮小大學(xué)教育規(guī)模的結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,美國(guó)確立了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【答案解析】
“1958年到1978年”是實(shí)行集體化生產(chǎn)的人民公社時(shí)期。“糧食則由五百公斤減至五十公斤”“小村家家閉門堵戶”的現(xiàn)象說明農(nóng)村生產(chǎn)力的極度下降,因此農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革急需進(jìn)行,A正確;此時(shí)尚未進(jìn)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,B錯(cuò)誤;材料并不是說明自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存,C錯(cuò)誤;材料說明的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革,并不是說明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性,D錯(cuò)誤。28、D【答案解析】
從隋唐時(shí)期“工商不得入仕”到宋太宗以后參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是,表示科舉取仕的條件已經(jīng)發(fā)生變化,說明商人的地位有了一定的提高,這些都源于宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng),故選D;工商皆本是明朝黃宗羲的觀點(diǎn),排除;BC在材料中沒有體現(xiàn),排除。29、C【答案解析】
有學(xué)者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)存在七誤,總體是清政府戰(zhàn)前判斷失誤、戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮失誤,即清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因。故答案為C。該學(xué)者主要是總結(jié)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗的原因,沒有體現(xiàn)要結(jié)束專制政體的必要性和主張進(jìn)行改革,排除AB項(xiàng);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)存在失誤并不意味這當(dāng)時(shí)中國(guó)的軍備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本,排除D項(xiàng)。故選C。30、C【答案解析】
聯(lián)系所學(xué)可知,20世紀(jì)80年代我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新,得益于改革開放政策的實(shí)行和雙百方針的恢復(fù),故答案為C項(xiàng);我國(guó)史學(xué)研究必須堅(jiān)持唯物史觀,排除A項(xiàng);百花齊放是在文藝領(lǐng)域,不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域,排除B項(xiàng);婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究,將使史學(xué)研究更加全面和立體,排除D項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)戰(zhàn)亂頻繁;民族政權(quán)并立;社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝。(2)戰(zhàn)略規(guī)劃合理,有利于提升后周政權(quán)實(shí)力;發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生;南征北戰(zhàn),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域;為后來五代十國(guó)局面的結(jié)束奠定基礎(chǔ)?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“五代時(shí)期后周第二位皇帝。時(shí)北有遼(契丹)政權(quán),南有南唐、吳越,西有后蜀、吐蕃,強(qiáng)敵環(huán)伺”結(jié)合所學(xué)可以從周世宗所處時(shí)期的特征即戰(zhàn)亂頻繁,民族時(shí)代特征,以及經(jīng)濟(jì)凋敝進(jìn)行回答。(2)根據(jù)材料“柴榮雄才大略,有著‘以十年開拓天下,十年養(yǎng)百姓,十年致太平’的遠(yuǎn)大志向與戰(zhàn)略規(guī)劃。在位期間,他關(guān)心民間疾苦,制定政策促使逃戶回歸、獎(jiǎng)勵(lì)開墾荒蕪的莊田、限制寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并均平賦稅、改革鑄錢”可知他戰(zhàn)略規(guī)劃合理,有利于提升后周政權(quán)實(shí)力;發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生;根據(jù)材料“柴榮還進(jìn)行軍事改革,增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。以此為根基南征北戰(zhàn),……這是五代以來對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)取得的
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