部編版初中七年級(jí)上冊(cè)中國(guó)歷史期末知識(shí)點(diǎn)梳理全冊(cè)

七年級(jí)上冊(cè)中國(guó)歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)班級(jí)姓名.第一單元史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)

第1課中國(guó)早期人類的代表一一北京人一、元謀人1、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：云南省元謀縣；長(zhǎng)江流域2、生活年代：距今約170萬(wàn)年；3、生活情況：能制造工具，知道用火；4、發(fā)現(xiàn)意義：元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。二、北京人1、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上；黃河流域2、生活年代：距今約70萬(wàn)一20萬(wàn)年；3、體貌特征：上肢與現(xiàn)代人相似，能夠直立行走，保留了猿的某些特征。一使用打制石器、木棒；（生產(chǎn)工具）4、生產(chǎn)生活狀況 采集、狩獵；會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種；5、社會(huì)組織：過(guò)群居生活，原始社會(huì)。6、意義：通過(guò)對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代化演進(jìn)和發(fā)展的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠證據(jù)。7、地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。（另：會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，勞動(dòng)在人類進(jìn)化過(guò)程中起著決定性作用）三、山頂洞人1、遺址：位于北京周口店龍骨山頂部，距今約三萬(wàn)年；2、體貌特征：已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征；3、生產(chǎn)工具：磨已掌握鉆孔光技術(shù)和磨制技術(shù)（人工取火、骨針）；4、觀念：已經(jīng)有了審美的觀念。第2課原始的農(nóng)耕生活我國(guó)古代關(guān)于農(nóng)耕的傳說(shuō)：（1）伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)，創(chuàng)立八卦；（2）神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。一、半坡人的生活和河姆渡人的生活：

原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000千年距今約7000千年生活地區(qū)黃河流域的陜西西安長(zhǎng)江流域的浙江余姚房屋樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器，如骨耜；原始農(nóng)業(yè)（種植作物）種植水稻種植粟原始畜牧業(yè)（飼養(yǎng)業(yè)）飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚(yú)飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶和樂(lè)器；會(huì)紡織、制衣制造陶器、玉器和樂(lè)器；會(huì)雕刻，懂得使用天然漆二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展1中國(guó)是栽培水稻和粟的最早起源地。2興起時(shí)間：約公元前7000年至公元前5000年。3興起地區(qū)：黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。4標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展。5意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。★★看圖：課本第6頁(yè)半坡居民原始復(fù)原圖和第8頁(yè)河姆渡居民復(fù)原圖：（1）河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢？姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)?，既能通風(fēng)防潮，又可防蛇蟲(chóng)之害。（2）半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋？半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖。（3）兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同，是由什么決定的，說(shuō)明了什么？是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。（4）從中得到什么啟示？人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理?！铩锉容^河姆渡人和半坡人的異同：不同點(diǎn)①地理位置不同：半坡人處于黃河流域，河姆渡人處于長(zhǎng)江流域；②種植的農(nóng)作物不同：半坡人種植粟，河姆渡人種植水稻；③建造的房屋不同：半坡人住半地穴式圓形房屋，河姆渡人住干欄式房屋；④制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格不同；相同點(diǎn)①都處于母系氏族社會(huì)的繁榮時(shí)期（都處于原始社會(huì)后期）；②原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展；③都會(huì)建造房屋，過(guò)定居生活；2④都使用磨制石器；⑤都會(huì)制造陶器影響農(nóng)耕文明的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，進(jìn)而出現(xiàn)了貧富分化和私有制，最終促使國(guó)家出現(xiàn)。從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì)，這是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步。第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)一、炎黃聯(lián)盟1、阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。2、涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。3、影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱二、傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明一一反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。1、炎帝（神農(nóng)氏）的貢獻(xiàn)：（1）教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；（2）制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。（3）制作樂(lè)器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識(shí)。2、黃帝（軒轅帝）的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉嗣，發(fā)明了弓箭和指南車。3、黃帝時(shí)期：倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤(pán)，嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。三、堯、舜、禹的禪讓1、禪讓制的含義：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。2、推舉人才的標(biāo)準(zhǔn) 賢德之人（德才兼?zhèn)?以身作則）；3、禪讓制的實(shí)質(zhì)：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度（民主推選、首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)）4、禪讓制的特點(diǎn)：民主、平等5、繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。6、大禹治水：與群眾同甘共苦，三過(guò)家門(mén)而不入，治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅(jiān)持不懈，大公無(wú)私的精神。7、傳說(shuō)：堯：鼓勵(lì)人們開(kāi)墾農(nóng)田，實(shí)時(shí)耕中；舜：制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)；禹：采用疏導(dǎo)的方法導(dǎo)洪水入海，治水有功第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革第四課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展（一）夏朝的興衰（夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期）1、建立：約公元前頌0_年，禹建立夏朝，建都陽(yáng)城，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。2、“家天下”局面。家天下的局面是從啟開(kāi)始的。且繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制，標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。3、鞏固統(tǒng)治：建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，制定夏歷。4、都城遺址；二里頭遺址；5、滅亡：桀統(tǒng)治殘暴，約公元前160k年被商湯所亡。（二）商朝（商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期）1、建立：約公元前1600年，昆建立商朝，建都于亳。2、盤(pán)庚遷殷：盤(pán)庚遷都至殷，統(tǒng)治穩(wěn)定。3、滅亡：商王旦統(tǒng)治殘暴，約公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡?！铩飫?dòng)腦筋：商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？（1）暴政引起民憤（2）商湯和周武王伐無(wú)道、除暴君深得民心。（3）重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)。（三）西周（西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期）1、建立：公元前J046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”2、西周的分封制（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)；②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。（3）分封制的意義或作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。（4）實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。（西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子+諸侯+卿大夫+土一平民一奴隸）（5）弊端：諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。3、滅亡：公元前841年，周厲王時(shí)發(fā)生國(guó)人暴動(dòng)。公元前77T年，周幽王時(shí)，西周被犬戎族所亡。（四）東周建立：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。★★總結(jié)討論：

（1）夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。都是由于國(guó)君暴虐無(wú)道，統(tǒng)治殘暴、腐敗，失去民心。（2）從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示？得民心者得天下，失民心者失天下；得道者多助，失道者寡助?！铩镤咛熘?，莫非王土。率土之濱，莫非王臣?！对?shī)經(jīng)》★★夏、商、周的更替：朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君夏約前2070年約前1600年陽(yáng)城禹桀商約前1600年前1046年幾次遷都，盤(pán)庚時(shí)把都城遷到殷湯紂周西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王東周前770年前221年洛邑周平王周赧（nHn）王（被秦滅）|打制石器】（舊石器時(shí)代）「石器時(shí)代|打制石器】（舊石器時(shí)代）「石器時(shí)代磨制石器 （新石器時(shí)代）青銅器*青銅時(shí)代北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么?夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？一、青銅器的高超工藝：1、青銅器的成就：（1）原始社會(huì)后期：出現(xiàn)青銅器，代表是甘肅地區(qū)齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。（2）商周時(shí)期：①用途與功能：主要用于飲食、祭祀及軍事等，功能由食器發(fā)展到禮器。②特點(diǎn)：青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超。（3）代表：Q司母戊鼎（迄今世界上出土的最大青銅器）；Q四羊方尊（造型奇特）；Q利簋[gui]2、制作工藝高超：(1)成分：銅、錫、鉛；(2)方法：泥范鑄造法二、甲骨文記事：.甲骨文的含義：商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。.發(fā)現(xiàn)情況：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。.記載內(nèi)容：甲骨文記載內(nèi)容豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等.發(fā)現(xiàn)意義：(1)甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。(2)證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。三、甲骨文的造字特點(diǎn)：1、造字特點(diǎn)：使用象形、指事、會(huì)意、形聲等造字方法。2、影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期1、公元前770年周平王東遷洛邑，史稱“東周”2、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期：(1)春秋：公元前770年一公元前476年，春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期。(2)戰(zhàn)國(guó)：公元前475年一公元前221年，戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的開(kāi)始時(shí)期。名稱時(shí)間歷史特征社會(huì)特點(diǎn)春秋前770——476年奴隸制瓦解：諸侯不再聽(tīng)從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯①戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)②春秋以爭(zhēng)霸為主戰(zhàn)國(guó)以兼并為主戰(zhàn)國(guó)前475前221年封建制度形成:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更頻繁，規(guī)模更大更殘酷，有統(tǒng)一的趨勢(shì)注釋：春秋，因魯國(guó)編年史《春秋》而得名；戰(zhàn)國(guó)，因各諸侯國(guó)連年?duì)帒?zhàn)而得名。一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：1、農(nóng)業(yè)：春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。2、手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大。3、商業(yè)：出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)、金屬貨幣。二、王室衰微1、原因：社會(huì)動(dòng)蕩，各種制度遭到破壞，分封制逐步遭到瓦解。2、表現(xiàn)：（1）周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減，已無(wú)力控制諸侯;（2）諸侯不再聽(tīng)從王命，各自為政；（3）諸侯不再定期向天子納貢，導(dǎo)致周王室在財(cái)政上陷入困境。3、結(jié)果：周王室地位下降，大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸，操控政治局面，實(shí)際上取代了周天子的地位。三、諸侯爭(zhēng)霸1、原因：由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國(guó)為了自身的利益相互展開(kāi)爭(zhēng)斗；民族間的矛盾也有所發(fā)展。2、爭(zhēng)霸的旗幟：以“尊王攘夷”為名進(jìn)行征戰(zhàn)。3、經(jīng)過(guò)：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公（春秋五霸）先后稱霸中原；到春秋末期，長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。（春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公，任用管仲為相）城濮之戰(zhàn)（退避三舍）齊vs楚4、影響（結(jié)果）：（1）消極影響：給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；（2）積極影響：①在爭(zhēng)霸過(guò)程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，加快了統(tǒng)一的步伐。②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1、七國(guó)形成：（1）三家分晉：趙、魏、韓（公元前403年）（2）田氏代齊（公元前386年）（3）齊楚秦燕趙魏韓一一東南西北到中間2、社會(huì)狀況：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)（1）戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。（2）著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（3）戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果：魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起，秦國(guó)成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。（4）影響：為加速結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。★★戰(zhàn)國(guó)七雄一一相互兼并:時(shí)期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國(guó)家典故影響戰(zhàn)國(guó)桂陵之戰(zhàn)魏、趙、齊圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)魏、齊增兵減灶齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)長(zhǎng)平之戰(zhàn)秦、趙紙上談兵東方六國(guó)無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻

★★春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的比較:春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期目的爭(zhēng)霸（成為霸主）兼并（統(tǒng)一全國(guó)）戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)時(shí)間短、規(guī)模小、次數(shù)少時(shí)間長(zhǎng)、規(guī)模大、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)數(shù)量較少，往往一天就能決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)幾十萬(wàn)大軍，持續(xù)幾個(gè)月，死傷幾萬(wàn)，甚至幾十萬(wàn)稱霸方式強(qiáng)者通過(guò)召集盟會(huì)確立霸主地位強(qiáng)者吃掉弱者，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)二、商鞅變法1、背景：（1）根本原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。（2）發(fā)展需要：為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。2、目的：富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3、時(shí)間、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。4、商鞅變法的內(nèi)容:政治（1）確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理（建立縣制，對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)）（2）廢除貴族的世襲特權(quán)（損害了舊貴族的利益，是后來(lái)商鞅被處死的原因）（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)（1）廢除井田制，允許土地買(mǎi)賣(mài)（最能體現(xiàn)變法性質(zhì)）（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國(guó)富）（3）統(tǒng)一度量衡。軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地（兵強(qiáng)）5、作用：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)?！铩锷眺弊兎ㄒ约案髦T侯國(guó)變法一一中國(guó)確立了封建制度★★商鞅變法成功的原因：①根本原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；②變法得到了秦孝公的支持；③商鞅個(gè)人敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)。★★商鞅具有的品質(zhì)：堅(jiān)持真理，不畏艱難，敢于和頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)，勇于創(chuàng)新，為改革不怕?tīng)奚?。三、造福千秋的都江?、修建：公元前256年，秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。2、構(gòu)成：由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。渠首分為魚(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰。魚(yú)嘴把岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江用于灌溉，外江用于分洪。3、功能：防洪、灌溉、水運(yùn)等。4、影響：（1）使成都平原成為沃野，變成天府之國(guó)；（2）兩千多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的智慧。第8課百家爭(zhēng)鳴一、問(wèn)：列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想：（一）春秋時(shí)期的代表有：1、老子：（道家學(xué)派創(chuàng)始人。）主要思想：Q順應(yīng)自然；Q事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；Q主張無(wú)為而治。2、孔子：（儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫(xiě)的《論語(yǔ)》記述了孔子言論）（1）政治思想：Q核心思想是“仁”；0主張以德治國(guó)；Q主張實(shí)行德政。（2）教育思想（教育教學(xué)成就）：Q教育：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”（教育公平）。Q教學(xué)：注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則和方法，如因材施教、溫故知新等。（3）文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。3、孫武：兵家創(chuàng)始人，是杰出軍事家，主張：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，著作《孫子兵法》。（二）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表有：1、墨家：創(chuàng)始人是墨子，主張：“兼愛(ài)非攻”；提倡節(jié)儉。2、儒家：代表人是孟子，主張：實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。（“民貴、君輕”），可持續(xù)發(fā)展。3、儒家：代表人物是荀子，主張：實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序4、道家：代表人是莊子，主張：治國(guó)要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。5、法家：代表人是韓非，主張：以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用一一秦始皇）二、百家爭(zhēng)鳴：1、背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱諸子百家。2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想：（1）墨家：創(chuàng)始人是墨子，主張：“兼愛(ài)非攻”；提倡節(jié)儉。（2）儒家：代表人物是孟子，主張：實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。（“民貴、君輕”）（3）儒家：代表人物是荀子，主張：實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序（4）道家：代表人是莊子，主張：治國(guó)要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。（5）法家：代表人是韓非，主張：以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用一一秦始皇）3、影響：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。4.百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因？①分裂的政局和社會(huì)的變革時(shí)代造就了思想和言論的空前自由②私學(xué)的興起和學(xué)術(shù)自由造就了一批思想家③經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件④根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展引發(fā)的社會(huì)大變革★★注意：儒家與法家的思想主張截然相反。（1）運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問(wèn)題：儒家：說(shuō)服教育；道家：順其自然，如閉門(mén)思過(guò)、自行解決；法家：依法懲處（2）諸子百家中提到“治國(guó)”主張的有：孔子、孟子、莊子、韓非提到“戰(zhàn)爭(zhēng)”主張的有：墨子、孟子、孫武★★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物、相關(guān)著作、主要思想及其借鑒或啟示:時(shí)期姓名稱謂著作主要思想借鑒或啟示10

春秋時(shí)期老子道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》Q順應(yīng)自然；?事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；Q主張無(wú)為而治。辯證地看待問(wèn)題孔子大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人《論語(yǔ)》《春秋》政治思想：G核心思想是“仁”?主張以德治國(guó)；Q主張實(shí)行德政。教育思想：Q教育：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”。?教學(xué)：注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則和方法，如因材施教、溫故知新等。以人為本;構(gòu)建和諧社會(huì);尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛(ài)非攻”；提倡節(jié)儉構(gòu)建和諧社會(huì);反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng);勤儉治國(guó)孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物《孟子》主張實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。構(gòu)建和諧社會(huì)荀子主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序莊子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物《莊子》治國(guó)要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。積極地面對(duì)和看待問(wèn)題韓非法家集大成者《韓非子》以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。積極改革，勇于創(chuàng)新孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”★★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重大變革:11變革方向內(nèi)容作用生產(chǎn)力鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用推動(dòng)新的生產(chǎn)關(guān)系（地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)）出現(xiàn)政治（社會(huì)制度）商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。水利工程修筑都江堰使成都平原成為沃野，變成天府之國(guó)；思想百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第九課秦統(tǒng)一中國(guó)一、秦滅六國(guó)：1、秦統(tǒng)一全國(guó)的原因（條件）：（1）人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活；（2）商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；（3）秦王嬴政雄才大略、任用賢人，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。2、秦滅六國(guó)：（1）時(shí)間：公元前230—公元前221年；（2）滅六國(guó)的先后順序：韓、趙、魏、楚、燕、齊。（3）滅六國(guó)過(guò)程的特點(diǎn)；由近及遠(yuǎn)（自西向東）；各個(gè)擊破。3、秦朝的建立：（1）時(shí)間：公元前221年（2）都城：咸陽(yáng)（3）開(kāi)國(guó)皇帝：秦始皇嬴政4、秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。二、確立中央集權(quán)制度：1、目的：加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。2、皇帝制度：最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)，嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇。三、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：1、秦始皇統(tǒng)一后，采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施？（或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施）（1）政治上：中央集權(quán)制度：確立稱皇帝，中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方推行郡縣制。（丞相一一行政、太尉一一軍事、御史大夫一一監(jiān)察）（2）經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡；（3）文化上：統(tǒng)一文字；（4）交通上：車同軌，開(kāi)靈渠；12

（5）軍事上：北擊匈奴修長(zhǎng)城。2、列表歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:措施影響政治上創(chuàng)立中央集權(quán)制度在我國(guó)沿用了2000多年,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡（圓形方孔半兩錢(qián)）促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一文化上統(tǒng)一文字（把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字）促進(jìn)了各地的文化交流，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一交通上車同軌，開(kāi)靈渠便利了交通往來(lái)，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)，,軍事上北擊匈奴修長(zhǎng)城鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一3、秦的疆域：東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南到南海。4、秦長(zhǎng)城起止：西起臨洮東到遼東5、秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么？答：統(tǒng)一中國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家?！铩锓饨▽Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度的建立:此圖可以看出：圖片形￡尉、御史大夫三大官職，展示了秦朝中央集權(quán)制度的于皇帝下屬的中央政府機(jī)中高高；地方政府自上而下依I皇帝，郡和縣集下設(shè)丞相、。地方政府答：統(tǒng)一中國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家?！铩锓饨▽Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度的建立:此圖可以看出：圖片形￡尉、御史大夫三大官職，展示了秦朝中央集權(quán)制度的于皇帝下屬的中央政府機(jī)中高高；地方政府自上而下依I皇帝，郡和縣集下設(shè)丞相、。地方政府受中央政府管轄，中央政府直接聽(tīng)命于皇帝，所有權(quán)力都集中于皇帝一人之手。（1）特點(diǎn):中央集權(quán)（2）影響：加強(qiáng)封建統(tǒng)治；鞏固國(guó)家統(tǒng)一；為后世歷代統(tǒng)治者所沿用;第10課秦末農(nóng)民大起義13一、秦朝的暴政；1、秦始皇的貢獻(xiàn)：（1）完成了統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)。（2）實(shí)行了各項(xiàng)鞏固統(tǒng)一的措施。（3）創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。2、秦始皇的統(tǒng)治特點(diǎn)：急于求成和暴虐。3、秦朝的暴政表現(xiàn)在：（1）沉重的賦稅；（上交三分之二）（2）繁重的徭役和兵役；（3）刑罰殘酷（嚴(yán)苛的法律）（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。（趙高“指鹿為馬”）2、影響：秦朝的暴政使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。二、陳勝吳廣起義（又名“大澤鄉(xiāng)起義”）一一斬木為兵、揭竿而起1、爆發(fā)的原因：①遇雨誤期，按律當(dāng)斬（直接原因）②根本原因：秦的暴政2、爆發(fā)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。3、起義方式：農(nóng)民揭竿而起4、口號(hào)：“王侯將相，寧有種乎”5、經(jīng)過(guò)：陳勝稱王，在陳建立“張楚”政權(quán)，向西進(jìn)攻，直逼咸陽(yáng)。結(jié)果起義失敗。6、歷史意義：是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝（易錯(cuò)：最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍）1、項(xiàng)羽和劉邦起義：（1）項(xiàng)羽：公元前207年一一巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。（成語(yǔ)：破釜沉舟）（2）劉邦：直逼咸陽(yáng)，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。（約法三章）2、楚漢之爭(zhēng)：（1）時(shí)間：公元前206年一公元前202年（四年楚漢之爭(zhēng)）（2）雙方：項(xiàng)羽和劉邦；（3）目的：爭(zhēng)奪帝位。（4）結(jié)果：劉邦勝利。（5）劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因：項(xiàng)羽剛愎自負(fù)，一味依賴武力，失去民心；劉邦注重收攬民心，善于用人。根本原因是：得民心者得天下，失民心者失天下?！铩镯?xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化:戰(zhàn)爭(zhēng)目的代表階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)反抗秦的暴政農(nóng)民階級(jí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)14楚漢之爭(zhēng)帝位之爭(zhēng)封建地主階級(jí)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)★相關(guān)成語(yǔ)：破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等★相關(guān)故事：鴻門(mén)宴第11課西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。2、漢初的社會(huì)狀況及面臨的問(wèn)題：（1）漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，社會(huì)十分貧困，經(jīng)濟(jì)蕭條。原因是：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂（秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng)）。（2）如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為首要問(wèn)題。二、休養(yǎng)生息政策：1、原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。2、漢高祖采取的措施：Q下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務(wù)農(nóng)；（解甲歸田）Q將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。（釋奴為民）Q鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。（輕徭薄賦）Q十五稅一：減輕田租，定稅率為十五稅一；★★漢高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為：解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。3、影響：漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。三、文景之治：1、漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策：（文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施？）（1）輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。（首先，十五稅一改三十稅一，其次慎用民力，服役一年一次改為三年一次）（2）減輕刑罰：重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；（3）提倡節(jié)儉：提倡勤儉治國(guó)，以身作則。2、表現(xiàn)（治國(guó)效果）：社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了文景之治。即政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)庫(kù)錢(qián)糧充盈。3、文帝-節(jié)儉景帝一錢(qián)糧充盈★★歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為--文景之治?！铩锴爻?、西漢農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)比：15

秦朝西漢賦稅上交2/3漢高祖：十五稅；文帝、景帝：三十稅一徭役修長(zhǎng)城、阿房宮、驪山陵等漢高祖：相應(yīng)地減免徭役及兵役。文帝、景帝：進(jìn)一步減輕徭役。刑罰死刑十多種，有族誅、連坐文帝、景帝廢除一些嚴(yán)刑苛法★★秦亡漢興的原因和啟示：（1）秦亡原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會(huì)矛盾尖^銳。（2）漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。（3）啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、政治措施：“推恩令”的實(shí)施：1、背景：西漢初，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方；地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。2、措施：（1）“推恩令”目的：加強(qiáng)中央集權(quán)。影響：通過(guò)這些措施，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。提出者、推行者：主父偃、漢武帝Q內(nèi)容：下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)一一推恩令（主父偃）Q結(jié)果：諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越?。?）其他Q武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。Q結(jié)果諸侯王從此一蹶不振（3）建立刺史制度（監(jiān)察機(jī)構(gòu)）Q建立刺史制度（13州部），監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)16

Q結(jié)果：禁止地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟為非作歹★★漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別：（1）一個(gè)是減少諸侯國(guó)的土地，削弱諸侯地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）一個(gè)是給諸侯分封土地，加強(qiáng)諸侯實(shí)力，分散中央權(quán)力。二、思想文化措施：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)1、背景：西漢初，朝廷對(duì)地方的控制很弱，諸子百家的學(xué)說(shuō)在社會(huì)上很流行，許多土人四處游說(shuō)，依附諸侯王，對(duì)抗朝廷。2、目的：加強(qiáng)中央集權(quán)3、提出者：董仲舒4、措施：Q接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想；Q漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。5、作用：從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。三、經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一鑄造貨幣，鹽鐵專賣(mài)鹽鐵專賣(mài)1、背景：鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)大都掌握在豪強(qiáng)手中，控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈2、目的：加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制3、措施：Q收回鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；Q鹽鐵官營(yíng)；Q統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)4、作用：使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用：漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。★★課堂小結(jié)：漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施（或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施）：（1）政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).（2）思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。（3）經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢(qián)，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣(mài)；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。（4）對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開(kāi)通?！铩镌u(píng)價(jià)漢武帝:17(1)漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，采取一系列措施：①政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)，加強(qiáng)中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢(qián)，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣(mài)，增加財(cái)政收入；③思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使中央集權(quán)空前加強(qiáng);Q對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開(kāi)通，加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)漢武帝是我國(guó)具有雄才大略的皇帝?！铩镒h一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？(1)都是我國(guó)封建時(shí)代重要的君主；(2)都采取了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán)；這些制度對(duì)后世影響巨大，且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用；(3)“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征?！铩锪斜肀容^漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度：漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”秦始皇“焚書(shū)坑儒”不同點(diǎn)方式獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)采用法家的思想，對(duì)其他思想文化，特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)果促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治，反而加速其滅亡相同點(diǎn)目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策第13課東漢的興亡一、建立：劉秀稱帝1、西漢的滅亡：公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。2、東漢建立：公元25年，劉秀(光武帝)稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。二、興盛；光武中興1、光武中興出現(xiàn)的原因(中興措施)：①釋放奴婢；②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；③合并郡縣，裁減冗官，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。2、影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。三、衰落：外戚宦官交替專權(quán)：1、原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；2、特點(diǎn)：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。3、影響：動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。四、打擊：黃巾起義(是一次利用宗教發(fā)動(dòng)的農(nóng)民起義)1、原因：①根本原因：東漢后期朝政腐敗；②其他原因：大批貧民流離失所，自然災(zāi)害頻發(fā)，反抗的18

情緒在民間蔓延。2、概括：184年，張角（太平道）領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。3、口號(hào)：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！?、規(guī)模：人數(shù)多，地域廣，時(shí)間長(zhǎng)。5、影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振，是東漢衰亡的直接原因。6、州牧割據(jù)的局面，加速了東漢的滅亡?！铩锉容^秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾大起義時(shí)間公元前209年公元184年領(lǐng)導(dǎo)人陳勝、吳廣張角不口號(hào)“王侯將相，寧有種乎”“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！蓖攸c(diǎn)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義點(diǎn)主要秦的暴政：賦稅、徭役沉重，刑罰殘外戚宦官交替專權(quán)，政治腐敗，災(zāi)荒連年，社原因酷，統(tǒng)治黑暗。會(huì)動(dòng)蕩。相同點(diǎn)都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治，但結(jié)果都失敗了。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域1、西域：指甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。2、張騫第一次出使西域：（1）時(shí)間：公元前138年（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。（3）意義：了解了西域的情況，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望3、張騫第二次出使西域：（1）時(shí)間：公元前119年（2）目的：為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系（3）意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)?！铩飶堯q二次出使西域：第一次出使西域第二次出使西域背景西漢前期，匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，漢王朝十分被動(dòng)。對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得重大勝利目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系19出發(fā)時(shí)間公元前138年公元前119年結(jié)果未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開(kāi)始了意義了解了西域的情況，以及西域各國(guó)想與漢朝往來(lái)的愿望促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)?！铩锫?lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí)，設(shè)想一下在“開(kāi)西域之跡”的過(guò)程中，張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？（1）惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；（2）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。二、絲綢之路1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）：（1）開(kāi)辟時(shí)間：漢武帝時(shí)（2）路線：長(zhǎng)安一一河西走廊一一西域一一中亞一一西亞一一歐洲的大秦。（3）商品：中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)出，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。（4）地位：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。（5）意義：促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。2、海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）：中國(guó)東南沿海港口一一中南半島一一馬來(lái)半島一一馬六甲海峽一一孟加拉灣沿岸一一印度半島南端、斯里蘭卡三、對(duì)西域的管理：1、西域都護(hù)的設(shè)置：（1）時(shí)間：公元前60年（漢宣帝時(shí)）地點(diǎn)：巫壘城（今新疆輪臺(tái)）（2）設(shè)立的意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。（新疆自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土的有力證據(jù)之一）2、東漢班超出使西域：東漢的班超73年出使西域，97年派甘英出使大秦?！铩镒ⅲ簼h朝時(shí)中外交往的大事：昭君出塞、張騫出使西域、班超經(jīng)營(yíng)西域。★★當(dāng)今絲綢之路上的名勝古有：嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址（新疆）、秦始皇兵馬俑（陜西西安）第15課兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法一一缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”）一一為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。（1）造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)。（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉20大貢獻(xiàn)。二、醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）1、張仲景（醫(yī)圣）：寫(xiě)有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。2、華佗（神醫(yī)）：擅長(zhǎng)針灸，湯藥治病，能實(shí)施外科手術(shù)發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。拓展：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期扁鵲，發(fā)明望、聞、問(wèn)、切。三、史學(xué)：歷史巨著《史記》1、作者：司馬遷2、主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。3、地位：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”5、評(píng)價(jià)《史記》：（1）史學(xué)成就：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范。（2）文學(xué)成就：《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫(huà)人物形象生動(dòng)，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。四、宗教：道教和佛教1、道教：東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過(guò)海，各顯神通）2、佛教：產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度，創(chuàng)始人是釋迦牟尼。西漢末年通過(guò)絲綢之路傳入，東漢明帝時(shí)，逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)；3、佛教的影響：豐富了中國(guó)的文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕塑、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。4、河南洛陽(yáng)白馬寺是我國(guó)最早的佛教寺院?！铩锝Y(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，說(shuō)說(shuō)百姓信奉佛教的原因？佛教教義，使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境，這推動(dòng)了佛教在中國(guó)傳播?！铩镂覈?guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？（1）國(guó)家統(tǒng)一； （2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族融合第16課三國(guó)鼎立三國(guó)鼎立的背景：東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。一、官渡之戰(zhàn)1、背景：東漢末年，北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)，社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況：（1）時(shí)間：公元200年21（2）作戰(zhàn)雙方：袁紹與曹操（3）結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍。（4）影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。3、曹操統(tǒng)一北方的原因：（1）政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位并重視人才。（2）經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（3）軍事上：官渡之戰(zhàn)打敗曹操二、赤壁之戰(zhàn)1、背景：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)。2、概況：（1）時(shí)間:公元208年（2）作戰(zhàn)雙方：曹操與孫劉聯(lián)軍（3）結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。（4）影響：為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。3、曹操失敗的原因：（1）曹軍來(lái)自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；（2）曹操驕傲輕敵；（3）孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。（4）統(tǒng)一全國(guó)的條件不成熟。啟示：做人不能驕傲自滿，要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)?！铩锉容^官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間公元200年公元208年作戰(zhàn)雙方袁紹與曹操曹操與孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)以少勝多結(jié)果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)啟示Q決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)；Q不能驕傲輕敵，要適時(shí)出擊，虛心接受好的建議等才能取勝。★★評(píng)價(jià)曹操：（1）曹操是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。（2）他廣羅人才，統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望，順應(yīng)歷史的潮流。（3）但他有狡詐、多疑、濫殺無(wú)辜的殘暴本性。如：殺華佗、孔融、楊修等，攻打陶^時(shí)，殺男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。三、三國(guó)鼎立的形成221、三國(guó)鼎立局面是怎樣形成的？220年，曹丕稱帝，定城洛陽(yáng)，魏國(guó)建立；221年，劉備稱帝，定城成都，蜀國(guó)建立；（3）229年，孫權(quán)稱帝，定城建業(yè)（南京），三國(guó)鼎立局面正式形成?！铩飯D表：三國(guó)鼎立的形成國(guó)號(hào)時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主魏220年稱帝洛陽(yáng)曹丕漢221年稱帝成都劉備吳229年稱帝建業(yè)孫權(quán)2、對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià)：形成局部性統(tǒng)一，有利于社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。四、三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r：魏國(guó)：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展；蜀國(guó)：在丞相諸葛亮的治理下發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)；吳國(guó)：造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展海外貿(mào)易；吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土的有力證據(jù)之一）★★從東漢的統(tǒng)一到三國(guó)鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進(jìn)步？（進(jìn)步）（1）東漢末年，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。（2）三國(guó)鼎立形成后，各國(guó)統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三國(guó)鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力，為以后再次全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。★★學(xué)習(xí)三國(guó)歷史的啟示：（1）驕兵必?cái)?，兵力的多少并不是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素；（2）戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來(lái)災(zāi)難，我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平；（3）臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分；（4）歷史上的人物是歷史的真實(shí)，而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分；（5）評(píng)價(jià)歷史人物一定要客觀公正，要一分為二地看待，要看他的主流，看他是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展；（6）在中國(guó)歷史發(fā)展的過(guò)程中，分裂只是暫時(shí)的。天下大勢(shì)是分久必合，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡（三國(guó)滅亡順序：蜀、魏、吳）1、建立：266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)。2、統(tǒng)一：280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。3、政權(quán)特點(diǎn)：統(tǒng)治階級(jí)（大地主、大貴族）在政治上昏庸腐朽，生活上腐化、奢侈。4、衰落（轉(zhuǎn)折點(diǎn)）：晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂，西晉迅速走向衰落。5、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。二、八王之亂231、原因：Q分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過(guò)大；Q晉惠帝昏庸無(wú)能。2、爆發(fā)：晉惠帝在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)。3、經(jīng)過(guò)：混戰(zhàn)在洛陽(yáng)一帶展開(kāi)，歷時(shí)16年，西晉從此走向衰落3、影響：中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，其中逃亡南方的既數(shù)以十萬(wàn)計(jì)，形成我國(guó)古代歷時(shí)上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。三、北方游牧民族的內(nèi)遷(五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌)1、時(shí)期：東漢、魏、晉時(shí)期2、路線：Q氐族和羌族，由西南東遷入陜西關(guān)中；Q匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；Q鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。3、十六國(guó)：(1)4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國(guó)。(2)4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)一、東晉的興亡1、東晉的建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉成功抵御來(lái)自北方的軍事威脅，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”的景象。4、衰落：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。5、滅亡：420年，東晉滅亡。二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。在宋武帝、宋文帝統(tǒng)治期間，賦輕役稀，江南民殷國(guó)富社會(huì)比較安定。到了梁武帝蕭衍時(shí)，政治日益腐敗，后來(lái)發(fā)生大規(guī)模叛亂，南方衰落，在南北實(shí)力對(duì)比中，南朝處于明顯劣勢(shì)。三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：①北方人大量南遷，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。④南北方人民的共同努力。2、江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)：(1)農(nóng)業(yè)：24①開(kāi)墾荒地，興修水利；②犁耕施肥，廣種水稻小麥；③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。（2）工業(yè)：手工藝快速進(jìn)步?？壗z、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康（南京）成為最為活躍的大都市3、結(jié)果：經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。第19課北魏政治和北方民族大融合一、淝水之戰(zhàn)1、形勢(shì)：①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。2、概況：（1）大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年（2）作戰(zhàn)雙方：前秦與東晉（3）結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。3、淝水之戰(zhàn)的影響：（1）淝水之戰(zhàn)是一次以少勝多的著名戰(zhàn)役；戰(zhàn)后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。（2）東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因：（1）從前秦方面看：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊，指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)。（2）從東晉方面看：東晉團(tuán)結(jié)一致，不畏強(qiáng)敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當(dāng)。啟示：決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱，而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)?；民族團(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ)或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似