第4課 西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 配套練習(xí)-高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

高三一輪復(fù)習(xí)配套練習(xí)（中外歷史綱要上冊(cè)）編號(hào)：第4課西漢與東漢—統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固配套練習(xí)（1）試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)試卷第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)第4課西漢與東漢—統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固配套練習(xí)（1）學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________一、單選題(18題，每題4分，共72分)1．（2021·云南紅河·二模）西漢初年，一些先朝的禮制如車馬殉葬制度不復(fù)存在；從漢文帝到漢武帝末年，車馬殉葬制度在諸侯王墓葬中重新被發(fā)現(xiàn)。這一變化表明西漢A．中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展C．諸侯王實(shí)力日益增強(qiáng) D．儒家思想重新受到重視2．（2021·浙江·模擬預(yù)測(cè)）據(jù)《漢書》載，漢武帝之孫劉賀，幼年繼承王位，公元前74年登基為帝，不久因種種劣跡、不學(xué)無(wú)術(shù)被廢黜，后被封為海昏侯。近年，劉賀墓出土了《論語(yǔ)》《禮記》等儒家簡(jiǎn)書及迄今發(fā)現(xiàn)最早的孔子像。依據(jù)材料，可以得出A．郡國(guó)并行制已廢除 B．《漢書》的記載不足為據(jù)C．儒學(xué)已成為正統(tǒng)思想 D．《論語(yǔ)》成為儒家經(jīng)典3．（2021·上海奉賢·二模）從漢高祖推行“無(wú)為而治”，至漢武帝罷黜“黃老刑名百家之言”，其實(shí)質(zhì)反映了A．君主個(gè)人的價(jià)值追求 B．統(tǒng)治階級(jí)的政治需要C．道學(xué)理論的發(fā)展完善 D．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的紛爭(zhēng)4．（2022·山東·寧陽(yáng)縣第四中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）從東漢恒帝（永壽二年）到西晉統(tǒng)一前的125年間，全國(guó)人口減少了3390多萬(wàn)，平均每年減少近28萬(wàn)。這一時(shí)期人口大量減少的主要原因是A．政局動(dòng)蕩戰(zhàn)亂頻繁 B．人口南遷土地荒蕪C．北方自然條件惡劣 D．經(jīng)濟(jì)重心完成南移5．（2022·安徽·定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校模擬預(yù)測(cè)）司馬遷著《史記》時(shí)，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過(guò)程表明（

）A．《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信 B．傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史真實(shí)C．歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說(shuō)相印證 D．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)6．（2022·河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣高級(jí)中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）賀昌群在其《論兩漢政治制度之得失》中說(shuō)道：“漢末大一統(tǒng)帝國(guó)之解體，先由其政治機(jī)構(gòu)之崩壞，而后有外戚宦官之擅權(quán)，外戚宦官之禍愈烈，政治上之破壞愈大。”漢末外戚宦官弄權(quán)實(shí)質(zhì)上是A．君主專制被顛覆 B．中央集權(quán)體制遭到破壞C．君權(quán)至上的后果 D．君主的權(quán)力受到了制約7．（2022·北京·模擬預(yù)測(cè)）司馬遷著《史記》、班固撰《漢書》均為私人撰著。魏晉以后，國(guó)家任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至皇帝親自參與、由宰相主持，這說(shuō)明官修史書A．注重史書的真實(shí)性 B．評(píng)價(jià)歷史的公正性C．修史突出的政治性 D．解釋歷史的客觀性8．（2022·江蘇蘇州·模擬預(yù)測(cè)）漢昭帝時(shí)期鹽鐵會(huì)議圍繞是否要取消鹽鐵官營(yíng)等政策而展開(kāi)論戰(zhàn)，賢良、文學(xué)一方主張“罷鹽鐵”“開(kāi)仁義”，桑弘羊一方主張“興鹽鐵”“務(wù)權(quán)利”。結(jié)果賢良、文學(xué)一方的部分主張得到昭帝的支持，會(huì)后“罷郡國(guó)榷沽、關(guān)內(nèi)鐵官”。這表明當(dāng)時(shí)A．儒家學(xué)說(shuō)成為思想主流 B．緩和社會(huì)矛盾成為當(dāng)務(wù)之急C．重農(nóng)抑商政策開(kāi)始實(shí)施 D．漢代統(tǒng)治政策發(fā)生根本變化9．（2022·江西贛州·模擬預(yù)測(cè)）“和田馬錢”（下圖）是漢代的于闐（今新疆和田一帶）地區(qū)自行制造和發(fā)行的一種錢幣。它采用古希臘的打壓法制成，圓形無(wú)孔，正面錢文是漢文篆體字，背面是馬或駱駝的圖案并環(huán)以佉盧文，以“銖”為計(jì)重、記值單位。該錢幣的發(fā)現(xiàn)，可以證明當(dāng)時(shí)A．“和田馬錢”在全國(guó)流行 B．中國(guó)與西方存在文明交流C．篆體漢字盛行于西域地區(qū) D．漢代與歐洲建立直接聯(lián)系10．（2021·山東·高考真題）漢高祖時(shí)期，王國(guó)職官設(shè)置與朝廷基本一致。如表為此后西漢統(tǒng)治者對(duì)王國(guó)職官的調(diào)整概況，這些調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)是時(shí)期調(diào)整概況漢景帝時(shí)期改丞相為相；裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時(shí)期郎中令減秩為千石；改太仆（秩兩千石）為仆（秩千石）漢成帝時(shí)期裁撤內(nèi)史；令相治民，與郡太守?zé)o異A．精簡(jiǎn)地方行政機(jī)構(gòu) B．節(jié)約中央財(cái)政開(kāi)支C．維護(hù)國(guó)家政治統(tǒng)一 D．廢除郡國(guó)并行體制11．（2022·浙江·高考真題）漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置A．可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷 B．有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C．是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容 D．代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能12．（2022·山東·高考真題）云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《日書》對(duì)選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科，與書數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于A．農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B．商業(yè)交往的便利C．軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 D．禮樂(lè)制度的重建13．（2021·湖南·高考真題）漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長(zhǎng)，仁孝寬厚，太后家薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法A．反映嫡長(zhǎng)子繼承制得到執(zhí)行 B．旨在預(yù)防外戚干政的重演C．推動(dòng)仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn) D．表明相權(quán)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅14．（2021·北京·高考真題）祝歲習(xí)俗古已有之?！对?shī)經(jīng)》云：“稱彼兕?。ň票f(wàn)壽無(wú)疆?！睗h代歲首，皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀，其時(shí)全家依次列坐，向家長(zhǎng)敬酒祝壽。該習(xí)俗A．出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)并興盛于漢代 B．體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C．植根于我國(guó)古代商業(yè)文明 D．僅是官方舉行的慶祝儀式15．（2021·湖北·高考真題）東漢永建二年（127年）漢順帝征召知名隱士樊英，但樊英稱病推辭。于是，皇帝下詔“切責(zé)郡縣”，地方官府遂用公車將樊英送至東城。該責(zé)問(wèn)方式體現(xiàn)了A．君權(quán)削弱 B．中央集權(quán) C．吏治腐敗 D．豪強(qiáng)崛起16．（2022·湖南·高考真題）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無(wú)度，致府庫(kù)告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨(dú)于田租不敢增益”。武帝此舉（

）A．體現(xiàn)以農(nóng)為本 B．服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C．意在藏富于民 D．解決了財(cái)政危機(jī)17．（2022·廣東·高考真題）“奉朝請(qǐng)”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特許參加朝會(huì)，地位也隨之提高。東漢中葉以后，王、侯多不就國(guó)，而是以“奉朝請(qǐng)”的名義留駐京師，封國(guó)大權(quán)操于國(guó)相，這客觀上A．有助于遏制地方豪強(qiáng)勢(shì)力的擴(kuò)張 B．埋下了東漢末年軍閥割據(jù)的隱患C．為外戚干政提供了便利的條件 D．有利于朝廷對(duì)封國(guó)的直接控制18．（2022·湖北·高考真題）下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了（

）文獻(xiàn)記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海賈誼《過(guò)秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。《史記秦楚之際月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇?！逗鬂h書·班固傳》A．統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展 B．家國(guó)同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開(kāi)始出現(xiàn) D．華夏認(rèn)同不斷增強(qiáng)二、材料分析題(共28分)19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

下表所示是漢朝中央政府為治理邊疆而設(shè)立的不同機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)管理范圍職能郡縣北疆、東北疆、西南地區(qū)、南疆管理民政、防務(wù)和屯田屬國(guó)脫離本民族主題而遷徙到內(nèi)地的邊疆民族設(shè)屬國(guó)都尉，其內(nèi)部事務(wù)仍由該內(nèi)遷民族的首長(zhǎng)負(fù)責(zé)都護(hù)府、校尉、中郎將、將軍等不具備設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)管理民政、軍政和屯田——據(jù)馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》整理材料二

在對(duì)匈奴的斗爭(zhēng)中，漢帝國(guó)文武兼?zhèn)?，通過(guò)武力征伐基本上解除了匈奴的威脅；通過(guò)政治聯(lián)盟和文化滲透，很好地配合了軍事斗爭(zhēng)。西漢統(tǒng)治者綜合運(yùn)用國(guó)家硬實(shí)力和軟實(shí)力，運(yùn)籌帷幄，制定并成功實(shí)施了一整套戰(zhàn)略，最終實(shí)現(xiàn)了北拓邊疆的戰(zhàn)略目標(biāo)?！幾詮埳孛贰段鳚h北拓邊疆戰(zhàn)略述論》材料三西漢初年，“大侯不過(guò)萬(wàn)家，上者五六百戶”，到文景之時(shí)，“流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬(wàn)戶，小國(guó)自倍，富厚如之”；漢初思想文化的混亂，黃老思想以“無(wú)為”為基調(diào)，導(dǎo)致政府處理問(wèn)題時(shí)，不得不依靠法術(shù)。同時(shí)大量食客游走于諸王之間，思想得不到統(tǒng)一；地主豪強(qiáng)“眾其奴婢，多其牛半，廣其田宅，博其產(chǎn)業(yè)，蓄其積委”致使“富者奢侈羨溢，貧者窮急愁苦”；漢初匈奴越來(lái)越猖獗，“漢文帝十四年，單于十四萬(wàn)入蕭關(guān)、殺北地都尉，虜人民畜產(chǎn)甚多”，“軍臣單于立四歲，匈奴復(fù)絕和親，大入上郡、云中各三萬(wàn)騎，所殺掠甚眾而去”。對(duì)于這些問(wèn)題，漢初諸帝也先后采取了一些措施，但由于沒(méi)有一種全新的政治思想做指導(dǎo)，因此缺乏有效的對(duì)策。日趨嚴(yán)重的內(nèi)憂外患急需變無(wú)為而治為有為政治。材料四此時(shí)的儒學(xué)是經(jīng)過(guò)董仲舒改造的，具有適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的合理部分，因此，受到漢武帝的高度重視。漢武帝在思想文化界首開(kāi)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之政策，確立了儒家思想的正統(tǒng)與主導(dǎo)地位，使得專制“大一統(tǒng)”的思想作為一種主流意識(shí)形態(tài)成為定型，所謂“內(nèi)圣外王”，剛?cè)嵯酀?jì)，人治社會(huì)的政治理想第一次因?yàn)橛辛艘惶淄陚涞氖诉M(jìn)制度而得以確立；使得大家族的生活方式成為一個(gè)社會(huì)牢固、安定的勢(shì)力，并進(jìn)一步推而廣之，最終使之成為整個(gè)法制國(guó)家的基礎(chǔ)?！鲜霾牧暇幾运抉R遷《史記》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢朝邊疆治理的方式及特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢朝邊疆治理的意義。（6分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝首開(kāi)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之策的背景。（7分）(4)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策實(shí)施的影響。（7分）答案第=page33頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page44頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)第4課西漢與東漢—統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固配套練習(xí)（1）參考答案：1．B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)，西漢初期經(jīng)濟(jì)凋敝，取消了車馬殉葬制度。而后隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，此制度又被重新采用。B正確；材料未體現(xiàn)中央集權(quán)的變化，A錯(cuò)誤；漢武帝時(shí)期諸侯力量逐漸被削弱，C錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)儒家思想，D錯(cuò)誤。故選B。2．C【解析】【詳解】郡國(guó)并行制始于西漢,一直延續(xù)到南北朝時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是劉賀墓出土儒家簡(jiǎn)書、孔子像,而非《漢書》的可信度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“漢武帝之孫劉賀,幼年繼承王位”“劉賀墓出土了《論語(yǔ)》《禮記》等儒家簡(jiǎn)書,及迄今發(fā)現(xiàn)的最早的孔子像”可知,儒學(xué)成為正統(tǒng)思想,故C項(xiàng)正確；《論語(yǔ)》成為儒家經(jīng)典是在宋代以后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，為鞏固統(tǒng)治恢復(fù)經(jīng)濟(jì)漢初統(tǒng)治者推行“無(wú)為而治”；而漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國(guó)力強(qiáng)盛，為鞏固政治統(tǒng)一，漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，通過(guò)思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一，故B符合題意；據(jù)所學(xué)可知，漢朝初期及漢武帝時(shí)期統(tǒng)治思想的確定是為了鞏固統(tǒng)治，而非君主個(gè)人的價(jià)值追求，A錯(cuò)誤；材料漢武帝時(shí)期“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，沒(méi)有體現(xiàn)道學(xué)理論的發(fā)展完善，C錯(cuò)誤；材料統(tǒng)治思想的變化不能體現(xiàn)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的紛爭(zhēng)，D錯(cuò)誤。4．A【解析】【詳解】東漢中期以后，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，農(nóng)民起義爆發(fā)，起義軍在全國(guó)各地向東漢王朝發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻，腐敗的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安，在這一過(guò)程中造成了人口大量減少，故選A。這一時(shí)期北方自然條件并未發(fā)生重大變化，人口南遷不會(huì)造成總體人口數(shù)量的大量減少，排除BC；經(jīng)濟(jì)中心在南宋時(shí)完成南移，D項(xiàng)不符合材料時(shí)間限定，排除。5．B【解析】【詳解】材料反映了司馬遷收錄關(guān)于黃帝的傳說(shuō)寫入《史記》，古代傳說(shuō)是史料的來(lái)源之一，判斷B項(xiàng)正確。A項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)。C、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，最真實(shí)的史料是考古發(fā)現(xiàn)的文物?！究键c(diǎn)定位】必修三·古代中國(guó)的科技與文化·史學(xué)常識(shí)6．C【解析】【詳解】專制主義制度下皇帝權(quán)力至高無(wú)上，為防止大臣擅權(quán)，往往重用親信，一旦皇帝昏庸或年幼，容易造成大權(quán)旁落，出現(xiàn)外戚干政、宦官專權(quán)。故答案為C項(xiàng)。AB項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。7．C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，由私人修史轉(zhuǎn)向政府官修史書，可以看出政府對(duì)修史的重視和控制，體現(xiàn)了史書修撰的政治性，也就是說(shuō)史書修撰要為政治統(tǒng)治服務(wù)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到官修撰史書的真實(shí)性，排除A項(xiàng)；私家著述和官修史書，看不出評(píng)價(jià)歷史的公正性，排除B項(xiàng)；官修史書和私人撰寫史書，都不能夠準(zhǔn)確把握和保障解釋歷史的客觀性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8．B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鹽鐵官營(yíng)政策在一定程度上保證了國(guó)家稅收，但是也帶來(lái)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)缺乏活力等問(wèn)題。漢昭帝時(shí)期針對(duì)鹽鐵官營(yíng)等問(wèn)題展開(kāi)討論，結(jié)果是反對(duì)鹽鐵官營(yíng)的一方得到支持，說(shuō)明當(dāng)時(shí)需要罷鹽鐵政策以穩(wěn)定國(guó)家秩序，B項(xiàng)正確；儒家學(xué)說(shuō)成為思想主流在漢武帝時(shí)期，排除A項(xiàng)；商鞅變法時(shí)期實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)政策的變化并不代表整個(gè)漢代的政策發(fā)生根本變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．B【解析】【詳解】依據(jù)材料“它采用古希臘的打壓法制成，圓形無(wú)孔，正面錢文是漢文篆體字，背面是馬或駱駝的圖案并環(huán)以法盧文”可見(jiàn)新疆一帶制造的錢幣，具有中西方融合的特色，B項(xiàng)正確；“全國(guó)流行”表述夸張，排除A項(xiàng)；“盛行”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；“直接聯(lián)系”表述錯(cuò)誤，應(yīng)為間接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．C【解析】【詳解】漢代裁撤王國(guó)機(jī)構(gòu)，降低王國(guó)官員的品軼，這是打擊諸侯國(guó)的舉措，目的在于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國(guó)家政治統(tǒng)一，C正確；地方機(jī)構(gòu)還有郡縣，但是西漢主要針對(duì)的是王國(guó)機(jī)構(gòu)，因此A不是出發(fā)點(diǎn)，排除；王國(guó)官員的俸祿由王國(guó)支出而非中央，排除B；D不符合史實(shí)，排除。11．B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相”及所學(xué)知識(shí)可得，刺史是代表中央監(jiān)察地方官員，位卑權(quán)重，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出宰相的不足，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的中央派下去的刺史監(jiān)察地方，而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)地方，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中央與地方的關(guān)系，而不是說(shuō)代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【詳解】根據(jù)材料“漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者、與書數(shù)、射御等同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代戰(zhàn)馬對(duì)軍隊(duì)是非常重要的，故漢代設(shè)有專門的相馬理論者，C項(xiàng)正確；農(nóng)耕主要是鐵犁牛耕，排除C項(xiàng)；漢代采取的是重農(nóng)抑商政策，不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)而專門設(shè)立相馬課，排除B項(xiàng)；跟禮樂(lè)制度的重建無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．B【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢初的“諸呂”屬于外戚，所以大臣在迎立劉恒為帝時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是劉恒本人的仁孝以及太后薄氏的謹(jǐn)良，所以這一做法是為了預(yù)防外戚干政的重演，故選B；劉恒是劉邦的第四子，不是嫡長(zhǎng)子，排除A；仁孝只是選帝的標(biāo)準(zhǔn)之一，這一做法也不是為了確立選帝的標(biāo)準(zhǔn)，排除C；材料未涉及相權(quán)與皇權(quán)的矛盾，排除D。14．B【詳解】由材料可知，祝歲習(xí)俗由來(lái)已久，從皇帝到普通百姓都很重視，通過(guò)舉行各種儀式來(lái)體現(xiàn)對(duì)君主或長(zhǎng)輩的敬意與美好期盼，體現(xiàn)了通過(guò)節(jié)慶禮儀進(jìn)行教化和對(duì)倫理秩序的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；由材料中《詩(shī)經(jīng)》的記述可知，該習(xí)俗在西周時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；該習(xí)俗植根于我國(guó)古代農(nóng)耕文明，排除C項(xiàng)；由材料可知，祝歲習(xí)俗并不僅是官方舉行的慶祝儀式，在民間也有，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．B【詳解】據(jù)題意可知，東漢漢順帝由于名士樊英沒(méi)有順從朝廷的征召而責(zé)問(wèn)地方郡縣，地方官府則用公車將樊英送至東城，由此體現(xiàn)了漢代中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)，是中央集權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；該責(zé)問(wèn)方式體現(xiàn)的是中央集權(quán)的強(qiáng)化，而非君權(quán)削弱、吏治腐敗和豪強(qiáng)崛起，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．A【詳解】根據(jù)“獨(dú)于田租不敢增益”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可見(jiàn)漢代統(tǒng)治者視農(nóng)業(yè)為國(guó)本，不敢增加田租是為了避免動(dòng)搖國(guó)本，A項(xiàng)正確；漢武帝斂財(cái)不僅為了戰(zhàn)事，還有滿足巡幸和奢侈揮霍的原因，排除B項(xiàng)；漢武帝推行的各種政令，其本質(zhì)的目的不是“藏富于民”，而是要充盈國(guó)庫(kù)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)漢武帝的措施“解決了”財(cái)政危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．D【詳解】根據(jù)材料可知，東漢中葉以后，王、侯多不就國(guó)，封國(guó)的實(shí)際控制權(quán)到了中央派駐的國(guó)相的手里，客觀上有利于朝廷對(duì)封國(guó)的直接控制，D項(xiàng)正確；遏