2022-2023學(xué)年安徽省淮北市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省淮北市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實(shí)施順序是()。A.以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行

D.根據(jù)具體情況選擇多種開端

2.在歸因理論中，屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是()。A.努力B.運(yùn)氣C.能力D.任務(wù)難度

3.以綱要形式編寫的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是（）

A．課程計(jì)劃

B．學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

C．教材

D．教學(xué)參考書

4.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言，再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個(gè)階段?（）

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

5.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過程規(guī)律而提出來的?（）

A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

6.這種人不重視社交，而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益，他們遵守規(guī)則，喜歡安定，感情不豐富，缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上，他們希望從事有明確要求，能按一定程序進(jìn)行的操作，如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型D.社會(huì)型

7.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()

A．分科課程為主

B．分科與綜合相結(jié)合

C．綜合課程為主

D．活動(dòng)和理論相結(jié)合

8.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（）

A．個(gè)性心理特征

B．心理過程

C．生理?xiàng)l件

D．個(gè)性傾向性

9.班干部是班主任進(jìn)行工作的得力助手，班干部產(chǎn)生的途徑應(yīng)遵循()

A．全班選拔

B．班主任指定

C．學(xué)生輪流

D．學(xué)生自愿

10.以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是（）。A.A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.教學(xué)資料

二、填空題(10題)11.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

12.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

13.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

14.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

15.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

16.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

17.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

18.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

19.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

20.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.在教學(xué)活動(dòng)中，如何引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)概念?

22.班主任如何做好針對(duì)后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作?

四、論述題(2題)23.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

24.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(2題)25.能力的形成與知識(shí)的掌握同步。

26.隨意后注意是指有預(yù)定目的，還需要意志努力的注意。

參考答案

1.D根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展的具體情況等條件選擇多種開端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。所以應(yīng)選D。

2.A

3.B

4.C此題要求理解智力技能形成的每個(gè)階段的基本含義。

5.A

6.C

7.CC

[解析]本題要求考生了解我國各級(jí)學(xué)校課程設(shè)置的特點(diǎn)。①小學(xué)階段從綜合課程為主。②初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。③高中以分科課程為主。

8.A

9.AA

[解析]A班干部是班主任進(jìn)行工作的得力助手，班干部產(chǎn)生的途徑應(yīng)該遵循是全班選拔。B班主任指定容易摻雜主觀色彩；學(xué)生輪流和學(xué)生自愿易造成班干部水平參差不齊，公開選拔公正又公平。

10.B考生要明確課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三者之間是步步具體化的關(guān)系，即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的進(jìn)一步具體化，教科書又是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步具體化。

11.夸美紐斯夸美紐斯

12.學(xué)生集體學(xué)生集體

13.強(qiáng)化強(qiáng)化

14.社會(huì)家庭

15.德育內(nèi)容，德育方法

16.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

17.混合課混合課

18.壬寅學(xué)制

19.認(rèn)識(shí)

20.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

21.(1)合理利用日常概念。(2)充分利用感性經(jīng)驗(yàn)。(3)注意“變式”的運(yùn)用。(4)詞和感性材料的結(jié)合。(5)正確給概念下定義。(6)在實(shí)際運(yùn)用中掌握概念。(7)形成正確的概念體系。

22.(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。(2)抓反復(fù)，反復(fù)抓。(3)正確對(duì)待后進(jìn)生，關(guān)心熱愛后進(jìn)生。(4)弄清情況，分析原因，了解癥結(jié)，對(duì)癥下藥。

23.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段，以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

24.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間