中考語文一輪專題復習：課內文言文閱讀

【專項】中考語文-閱讀專題-文言文閱讀姓名：班級：【知識要點】一、文言文命題特點面對文言文考題，同學們首先從心理上不要懼怕。畏懼、慌張只會自亂陣腳，這樣還沒開始答題就已經(jīng)開始失分了。我們走上中考考場前已經(jīng)進行了充分的復習，再加上平時的積累，我們已經(jīng)擁有了解答文言文所需要的知識與能力。另外，中考文言文內容上一般比較淺顯，并不深奧難懂，在命題上有以下特點：1、選文。中考文言文的選文篇幅短小，淺顯易懂。且選文大多為敘事類小故事，這類故事通常能給人以啟示或表達某個道理。2、題型。中考文言文會涉及字詞解釋、篇章理解、主旨把握。具體的題目是，第一題是“解釋加點詞語”，有兩小題，主要是實詞解釋，第二題是主觀簡答題。通常提問重點在語段內容的理解上，這一題一般能從語段中找到解答的語句?；蚴菍Χ涛闹械娜宋镞M行性格特點的概括，或提問語段給人的啟示或閱讀后能從語段中得出什么道理。3、考點。文言文考題主要考查的是同學們閱讀文言篇章的能力，這能力從何而來？當然是從課內來。所以，實則考查的是同學們將課內學到的知識遷移的能力。二、文言文閱讀技巧1、快速瀏覽題目，了解題干。2、結合注釋速讀全文，疏通詞句，了解具體寫了什么事。3、“對癥下藥”解答問題。二、文言文解題方法1、詞語解釋題：即先套用我們學習過的相同的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。2、句子翻譯題：留、刪、調、換、補；字字落實，變單為雙，文從句順。留：年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等不用翻譯。刪：句子中沒有實際意義的詞語不譯。例如：“陳勝者，陽城人也”?！罢摺病北砼袛?，無義，應刪去?？砂堰@個句子譯為：陳勝是陽城人。調：文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！”可把這個句子譯為：你太不聰明了換：古今異義詞要更換。如：走——跑；湯——熱水；補：若是省略句，則要把省略了的成份增補出來，加上括號。例如：“乃丹書帛曰‘陳勝王’（省略主語）。”可把這個句子譯為：（他們）（補上主語）就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字?？傊涸谥弊g的基礎上意譯。把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。3、內容理解題：（1）引用原文句子回答；（2）摘錄原文關鍵的詞語回答；（3）用自己的話組織文字回答?！緦ｍ椌毩暋?、閱讀《〈孟子〉二章》，完成（1）-（4）小題。得道多助,失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也……而死于安樂也。（1）下列加橫線的實詞解釋錯誤的一項是（）A、域民不以封疆之界域：區(qū)域、地域B、寡助之至，親戚畔之畔：通“叛”,背叛C、傅說舉于版筑之間舉：被選拔，被起用D、必先苦其心志苦：使……受苦（2）下列四組加橫線的虛詞意義和用法相同的一項是（）A、固國不以山溪之險屬予作文以記之B、環(huán)而攻之而不勝杜少府之任蜀州C、故天將降大任于是人也曹操比于袁紹D、征于色，發(fā)于聲，而后喻擇其善者而從之（3）選擇對文章意思理解不正確的一項（）A、《得道多助，失道寡助》一文作者強調了在治理國家中施行仁政的重要性。B、《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時不如地利，地利不如人和”這一中心論點。C、遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書的歐陽修，身殘志堅的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的道理。D、《生于憂患，死于安樂》一文告訴了我們一個深刻的道理：苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。（4）把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代文。①得道者多助，失道者寡助。②以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。③入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。2、閱讀下面的短文，完成（1）-（3）題。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。?）下列句子中，加橫線詞的意思和用法相同的一項是（）A、而伯樂不常有執(zhí)策而臨之B、才美不外見見往事耳C、策之不以其道雖不能察，必以情D、一食或盡粟一石或以為死（2）請把“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對短文的理解和分析，錯誤的一項是（）A、開篇“世有伯樂，然后有千里馬”既強調了伯樂的重要性，也抒發(fā)了懷才不遇者常有的感慨。B、“其真不知馬也”抒發(fā)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才、摧殘人才行為的憤慨之情。C、千里馬被埋沒的根本原因是“才美不外見”，因此作者呼吁有才之士要充分展示自己的才能。D、作者以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，表達了對統(tǒng)治者能識別人才、重用人才的強烈期望。3、閱讀下面兩個文段，完成（1）-（3）題。甲：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。乙：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（1）下列句子中，加橫線詞的意義相同的一組是（）A、便舍船屋舍儼然B、是謂大同秦王謂唐雎曰C、有良田美池桑竹之屬忠之屬也，可以一戰(zhàn)D、故人不獨親其親親賢臣,遠小人（2）下列對文段內容的理解與分析，不正確一項的是（）A、兩個文段都表現(xiàn)出對理想社會的向往，但《桃花源記》中的理想社會是虛構的。B、“外戶而不閉”說明作者認為在理想社會當中，盜竊和害人等壞事情不會發(fā)生。C、“大道”古代指政治上的最高理想，“大同”是指儒家的理想社會。D、在陶淵明的世外桃源里和儒家的大同社會中老人和小孩都能過上幸福的生活。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②選賢與能，講信修睦。4、閱讀下面的文段，完成（1）-（3）題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（1）下列句子中，加橫線詞的意義相同的一組是（）A、橫無際涯受任于敗軍之際B、薄暮冥冥不宜妄自菲薄C、去國懷鄉(xiāng)搜于國中三日三夜D、至若春和景明四時之景不同（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①政通人和，百廢具興。②微斯人，吾誰與歸？（3）下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A、本文雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽樓之事為主，而是以描寫洞庭湖的景象為主，描寫景象是為了引出“覽物之情”。B、文中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者反對的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。C、文中敘事、寫景、抒情和議論緊密結合，敘事扼要，寫景生動，議論簡明，銜接極其自然，抒發(fā)了作者強烈的悲喜之情。D、文中大量運用四言對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”等，結構相同，整齊對稱，增強了表達效果。5、閱讀下面的文段，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）下列句子中，加橫線詞意義相同的一組是（）A、四時之景不同至若春和景明B、山水之樂，得之心而寓之酒也太守謂誰？廬陵歐陽修也C、山間之朝暮也予嘗求古仁人之心D、往來而不絕者湖中人鳥聲俱絕（2）把“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A、第一段由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再引出“山水之樂”，過渡巧妙，景情相聯(lián)。B、第二段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，運用對偶句描寫，散句收束，讀起來抑揚頓挫，音韻諧美，抒發(fā)了陶醉于美景的歡樂心情。C、第三段由景物轉移到人事，寫滁人游樂和太守宴飲。太守為山水之樂而醉，更為與吏民同樂而醉，體現(xiàn)太守治下政通人和。D、第四段寫宴會散、眾人歸的情景。作者用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，表現(xiàn)出太守與游人互為知音，共享盛世。6、閱讀下面的文段，完成下列小題。秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又∈偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊于殿上。此三子皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，浮尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐，何至于此！寡人諭矣，夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！保ü?jié)選自《唐雎不辱使命》）（1）下列句子中，加橫線詞的意義相同的一組是（）A、此庸夫之怒也夫戰(zhàn)，勇氣也B、天下縞素可以彈素琴C、秦王色撓征于色發(fā)于聲而后喻D、亦免冠徒跣徒屬皆曰：“敬受命?！保?）下列對文段內容的理解與分析，不正確的一項是（）A、秦王極力描繪由天子之怒引致“伏尸百萬”可怕場景，目的是用武力來恫嚇唐雎。B、唐雎用專諸、聶政、要離這些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他們跟秦王拼命。C、文中唐雎佩劍入朝要與秦王拼命這一情節(jié)，強烈表達作者要頌揚正義的思想感情。D、無論秦王真屈服還是假屈服，“長跪而謝”都表明唐雎在這場較量中取得了勝利。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①以頭搶地耳。②徒以有先生也。7、閱讀下面的文段，完成后面小題。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢岀一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負筐曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎?今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)（1）下列句子中，加橫線詞的意義相同的一組是（）A、或遇其叱咄或王命急宜B、禮愈至天子先驅至C、故余雖愚公問其故D、同舍生皆被綺繡舍生而取義（2）請把“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對文段內容的理解和分析，不正確的一項是（）A、選文是一篇臨別贈言，作者講述自己年輕時求學的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵馬生專心學習、刻苦攻讀，將來能有所成就。B、選文善于運用細節(jié)描寫來刻畫人物，如“俯身傾耳”，僅用四個字就簡潔生動地描寫出作者向老師虛心求教時的情態(tài)。C、太學生學習和生活條件優(yōu)越，若還是“業(yè)有不精、德有不成”，作者認為如果不是品行不良，則多半是不夠刻苦專心。D、作者成年后更加仰慕古代圣賢的學說。“既加冠”指已成年，古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已成人。8、閱讀下面的文段,完成下列小題。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下,愚以為宮中之事，事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督,愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）（1）下列句子中,加橫線詞的意義相同的一組是（）A、以光先帝遺德仿佛若有光B、先帝簡拔以遺陛下蓋簡桃核修狹者為C、悉以咨之已而之細柳軍D、每與臣論此事未復有能與其奇者（2）把“親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對選文內容的理解和分析,不正確的一項是（）A、選文中諸葛亮頗具政治遠見,向后主劉禪指出了當前天下三分的形勢,并分析了蜀國面臨的不利處境和有利條件。B、選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴明賞罰和親賢遠佞，其中最核心的是親賢遠佞。C、選文中諸葛亮指出如果他遠離國都,“忠諫之路”會被堵塞,內外也會“異法”,結果必然導致國內政局的混亂。D、選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將,認為他們都具有優(yōu)良的品格,是先帝所器重的人，希望后主劉禪能夠信任他們。9、閱讀下面的文段，完成各題。（一）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《左傳》）（二）宋公與楚人期戰(zhàn)于泓之陽，楚人濟①泓而來，有司曰：“請迨②其未畢濟而擊之。”宋公曰：“不可?！奔葷?，未畢陳③，有司復曰：“請迨其未畢陳而擊之?！彼喂唬骸安豢伞！币殃悾缓笙骞闹?，宋師大敗。（節(jié)選自《公羊傳》）注：①濟：過河②迨：趁著③陳：同“陣”，這里是擺好戰(zhàn)斗隊列的意思。（1）下列句子中，加橫線詞的意義相同的一組是（）A、公將鼓之已陳，然后襄公鼓之B、公將馳之年與時馳C、再而衰寓逆旅，主人日再食D、齊師伐我伐竹取道（2）把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對文章內容的理解，不正確的一項是（）A、文（一）記錄曹劌對戰(zhàn)爭的論述，說明了弱國戰(zhàn)勝強國的關鍵在于政治上取信于民，打仗時采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，把握戰(zhàn)機。B、文（一）采用比照映襯的手法，以曹劌的“位卑不敢忘憂國”的強烈愛國熱情來襯托同鄉(xiāng)的人對國事的漠不關心，麻木不仁。C、文（一）語言精練，以“公將鼓之”“公將馳之”兩句體現(xiàn)了莊公冒進急躁，以“未可”“可矣”等句體現(xiàn)了曹劌從容不迫。D、文（二）“泓水之戰(zhàn)”中，宋公固執(zhí)愚蠢，拒絕接受有司的正確意見，以致貽誤戰(zhàn)機，慘遭失敗。他與魯莊公形成鮮明對比。10、閱讀下面的文段，完成（1）-（3）題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《戰(zhàn)國策·齊策一》）（1）下列句子中，加橫線詞的意義相同的一組是（）A、朝服衣冠，窺鏡朝而往，暮而歸B、客之美我者環(huán)而攻之而不勝C、群臣吏民能面刺寡人之過者及魯肅過尋陽D、群臣進諫，門庭若市愿為市鞍馬（2）把“明日徐公來，孰視之，自以為不如”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對文章內容的理解，不正確的一項是（）A、雖然鄒忌的妻子、小妾、客人都是在夸贊他，但是他們夸贊的原因是不一樣的。B、鄒忌講究勸說策略，由己及君，設喻說理，巧妙地使齊威王接受了自己的諫言。C、齊威王用上、中、下三種不同等級的獎賞來激勵大家提意見，取得了很大成效。D、齊威王政令剛出，很多人當面諫言，后來則間接提建議，一年后無人再進諫了。【參考答案】1、（1）A（2）D（3）C（4）①施行仁政的國君，幫助他的人很多；不施行仁政的國君，幫助他的人很少。（或：施行仁政的國君，有很多人幫助他；不施行仁政的國君，很少有人幫助他。）②用天下歸順的力量，去攻打連父母兄弟都要背叛的國君。所以施行仁政的國君不打仗則已，如果打仗就一定能取得勝利。③（在）國內如果沒有有法度的大臣和能夠輔佐君主的賢士，（在）國外如果沒有敵對的國家和外在的憂患，這樣的國家常常會滅亡。2、（1）C（2）想要與平常的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？（3）C解析:（1）本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。A．前一個“而”表示轉折，可譯成但是。后一個“而”表示順承，可譯為來。用法不同。B．前一個“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。后一個“見”的意思是明了。用法不同。C．兩個以都是按照的意思。用法相同。D．前一個“或”的意思是有時，后一個“或”的意思是有人。用法不同。故選C。（2）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。且，尚且。等，一樣。安，怎么。其，代詞，它。故譯為，想要與平常的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？（3）本題考查對文本內容和主旨的理解與掌握。A．正確．B．正確。C．有誤，千里馬被埋沒的直接原因是才美不外見。根本原因是食不飽，力不足。D．正確。故選C。3、（1）C（2）A（3）①老人小孩都悠閑愉快、自得其樂的樣子。②把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），人人講求誠信，崇尚和睦。4、（1）C（2）①政事通順，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都復興起來了。②如果沒有這種人，我同誰一道呢？（3）C解析:（1）A.邊際/時候。B.迫近/輕視。C.國都。D.日光/景象，景物。本題除卻考查《岳陽樓記》重點實詞意思之外，兼考查了《出師表》《惠子相梁》《醉翁亭記》中的幾個實詞，要求同學們熟練掌握中考考綱要求掌握的古詩文。（2）①“具”是通假字，同“俱”，譯為“全”“皆”?！芭d”譯為“復興”。②“微”譯為“沒有”，“斯”譯為“這”。注意“吾誰與歸”是賓語前置句，翻譯時注意還原賓語語序。（3）C選項“抒發(fā)了作者強烈的悲喜之情”原文說的是“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，作者對境遇有更高體會，不論失意、得意時皆勿因之或悲或喜。5、（1）C（2）有一座亭子，亭角翹起像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。（3）D解析:（1）A.景色/日光；B.表陳述語氣/表判斷語氣；C.都是結構助詞“的”之意；D.斷/消失。故選C。（2）本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“翼然”：像鳥張開翅膀一樣。“臨”：居高面下，由上看下，高踞。還有“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”判斷句的翻譯。（3）D.“共享盛世”對文章內容的理解和分析不正確。以游人之樂襯托太守之樂，表達了作者的與民同樂思想。“共享盛世”顯然屬于拔高的理解。故選D。6、（1）C（2）C（佩劍入朝要與秦王拼命，和原文不符）（3）①把頭往地上撞罷了。②只因為有先生你啊。7、（1）A（2）因為內心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（3）C解析:（1）A.都解釋為“有時”。周到/到達；C.所以/……的原因；D.客舍/舍棄。（2）本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：以：因為。中：心中。足：值得。樂：這里是形容詞的使動用法，應譯為：使……快樂。不知：不覺得?？隗w之奉：泛指吃穿。不若人：比不上別人。（3）C項理解有誤。“天質之卑”指天資低下，并非品行不良。譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！8、（1）B（2）親近小人疏遠賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。（3）C解析:（1