中西繪畫區(qū)別課件

中西方繪畫藝術(shù)比較1.中西方繪畫藝術(shù)比較1.中國藝術(shù)體現(xiàn)強烈的寫意性、程式化和整體感、運動感，追求內(nèi)容與形式的高度和諧。西方藝術(shù)則體現(xiàn)出強烈的寫實性、科學(xué)性和真實感，在追求內(nèi)容與形式的和諧的同時，表現(xiàn)出偏重形式的傾向。中西藝術(shù)比較2.中國藝術(shù)體現(xiàn)強烈的寫意性、程式化和整體感、運動感，追求

繪畫作為一種視覺藝術(shù)，是通過一定的色彩、線條、形狀，構(gòu)成異常精確具體而又個性化的圖景，以傳達審美經(jīng)驗供人感受的藝術(shù)。

通過藝術(shù)欣賞活動，使人們審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，愉心悅目、暢神益智，使身心得到愉快和休息。

繪畫，不僅種類和形式豐富多彩，而且由于各國和民族在社會政治經(jīng)濟和文化傳統(tǒng)等方面的差異，世界各國繪畫在藝術(shù)形式，表現(xiàn)手段藝術(shù)風格等方面存在著明顯的區(qū)別。繪畫藝術(shù)3.繪畫作為一種視覺藝術(shù)，是通過一定的色彩、線條、形狀，中國繪畫一般稱之為丹青，主要畫在絹、紙上并加以裝裱的卷軸畫，簡稱“國畫”。它是用中國所獨有的毛筆、水墨和顏料，依照長期形成的表現(xiàn)形式及藝術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫。

中國繪畫從內(nèi)容上大體分為宮廷畫、文人畫、宗教畫、市民畫、民俗畫五類，從繪畫特征上分為工筆重彩和水墨寫意兩種。

一、中國繪畫藝術(shù)4.中國繪畫一般稱之為丹青，主要畫在絹、紙上并加以裝裱的卷隨類賦彩

色彩相和-----中國畫的色彩法則以線造型

以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則1234首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思5情景相生

氣韻生動------中國畫的意境6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式中國繪畫藝術(shù)特點5.隨類賦彩色彩相和-----中國畫的色彩法則以線造型以形

不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥，中國畫創(chuàng)作，以立意為先。

唐代張彥遠在《歷代名畫記》中有一段關(guān)于"六法"的論述："夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于大意而歸乎用筆。"他認為立意在，畫中才能有變態(tài)、有奇意。1首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思6.不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥，中國畫創(chuàng)作，以立意1首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思雞有五德：頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前，敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失者，信也。

---《韓詩外傳》借雞的五種自然天性宣揚人的五種道德品性。一，雞身上的花紋表示有文化。二，雄雞的模樣很英武。三，雄雞打架很勇猛。四，母雞護小雞很仁慈。五，雄雞報曉很守時，表示守信用。7.1首重立意胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思雞有五德：頭戴冠者“江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者，定則也；趣在法外者，此機也。獨畫云乎哉！”

---鄭板橋1首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思8.“江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸

中國畫通過輪廓、質(zhì)感、體積線勾，以線存形。

"以形寫神"是晉代畫家顧愷之的一句名言，確立了中國繪畫藝術(shù)神高于形的美學(xué)觀。以線造型

以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律29.中國畫通過輪廓、質(zhì)感、體積線勾，以線存形。以線造型以以線造型

以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律2東晉顧愷之首推“以形寫神”，開寫實畫風之先，其作《女史箴圖》，筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)洹?0.以線造型以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律2東晉顧愷之首推中國畫既用焦點透視法，也用散點透視法，既有嚴守真實的畫面空間和布白，也有打破真實按構(gòu)圖需要而平列的空間和布白，這樣就使物象在畫面出現(xiàn)時，可以按實物在畫面上的藝術(shù)需要伸長或縮短變化其形象，更換其位置。中國畫在空白處尤其注意經(jīng)營，常常借用書法上的計白當黑，即沒有畫面的部位要像有畫面的部位一樣做認真的推敲和處理。多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則311.中國畫既用焦點透視法，也用散點透視法，既有嚴守真實的畫多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則3構(gòu)圖采用鳥瞰式全景法，真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式，采取“散點透視法”組織畫面。畫面長而不冗，繁而不亂，嚴密緊湊，如一氣呵成。畫中所攝取的景物，大至寂靜的原野，浩瀚的河流，高聳的城郭；小到舟車里的人物，攤販上的陳設(shè)貨物，市招上的文字，絲毫不失。在多達500余人物的畫面中，穿插著各種情節(jié)，組織得有條不紊，同時又具有情趣。12.多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則3構(gòu)圖采用鳥瞰這本是芙蓉、錦雞、蝴蝶之間的故事，作者卻似不經(jīng)意地從左下角斜出幾枝菊花，妙趣橫生，既破了左下角空白，又渲染出金秋的氣氛，還可作為芙蓉花的參照，點出其高下位置，使它的出現(xiàn)不致顯得突兀。多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則313.這本是芙蓉、錦雞、蝴蝶之間的故事，作者卻似不經(jīng)意地從左下角斜中國畫的色彩，不拘泥于光源冷暖色調(diào)的局限，比較重視物體本身的固有色，而不去強調(diào)在特殊光線下的條件色。畫一件物品，就賦予那一件物品的基本色，達到色與物、色與線、色與墨、色與色的調(diào)和。寫意作品則追求“色不礙墨，墨不礙色”的法則。即墨與色互相襯托，互不影響對方的美感效果。隨類賦彩

色彩相和-----中國畫的色彩法則414.中國畫的色彩，不拘泥于光源冷暖色調(diào)的局限，比較重視物體五代顧閡中的《韓熙載夜宴圖》真實地描繪了政治上不得志的韓熙載縱情聲色的夜生活，此圖在用筆賦色方面用筆柔勁，設(shè)色絢麗而清雅，鮮麗的淡色與濃重的黑、白、紅相比襯穿插。

15.五代顧閡中的《韓熙載夜宴圖》真實地描繪了政治上不得志的韓熙載

中國畫要求筆與墨合，情與景合、現(xiàn)實中無限豐富的景象。畫家憑借這種感受，激起描繪這些景象的激情，于是作品作為情景相生的復(fù)寫而重現(xiàn)，使情景交融在一起。

至于氣韻生動，即是畫家所創(chuàng)造的藝術(shù)靈境，不同于一般的寫生畫，應(yīng)成為富有生氣，新鮮而活潑，有詩一般的韻味，使觀者神往無窮。如果沒有表現(xiàn)出如此生動、如此韻味豐富的內(nèi)涵，當然，就不能給予人這一些感受，而達不到中國畫富有引人入勝的意境。5情景相生

氣韻生動------中國畫的意境16.中國畫要求筆與墨合，情與景合、現(xiàn)實中無限豐富的景象。畫水墨葡萄一枝，串串果實倒掛枝頭，水鮮嫩欲滴，形象生動。茂盛的葉子以大塊水墨點成。---明徐渭《墨葡萄圖》5情景相生

氣韻生動------中國畫的意境17.水墨葡萄一枝，串串果實倒掛枝頭，水鮮嫩欲滴，形象生動

中國繪畫，有題字蓋印的做法，不僅文人畫，可以顯示其詩、書、畫三絕之長，即是一般的畫作，也總要題字蓋印，這樣才有傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚風味。

題字和詩句，可以提高或補充觀者對作品的欣賞和理解，也豐富了構(gòu)附的變化，起到互相襯映，互為顯彰，點綴與平衡構(gòu)圖的多方面作用。

中國畫的工具和材料之性能，也決定著中國畫的特色。中國畫是運用絹和紙作畫，特別是生宣紙的出現(xiàn)，更加發(fā)揮了筆趣和墨彩。宣紙的滲性，毛筆的尖錐，使得筆鋒無窮變化，產(chǎn)生出奇妙的效果。同時形成了各種效法和描法，畫法和筆法。6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式18.中國繪畫，有題字蓋印的做法，不僅文人畫，可以顯示其詩、書秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；已知全五德，安逸勝鳧鹥。

---趙佶

6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式右下書款“宣和殿御制并書”19.秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風；筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。天池。---徐渭6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式20.半生落魄已成翁，6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式2按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時期美術(shù)流派、17.18世紀歐洲美術(shù)流派、19世紀歐洲美術(shù)流派和20世紀現(xiàn)代美術(shù)流派這幾大發(fā)展時期。

二、西方繪畫藝術(shù)21.按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時1、風格具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向雖以宗教題材為主，但較多的表現(xiàn)世俗生活的情景，注重空間關(guān)系與人物的立體表現(xiàn)，杰出的表現(xiàn)了文藝復(fù)興美術(shù)的基本特點即：現(xiàn)實主義與人文主義的完美結(jié)合。2、畫法細膩，畫面明暗對比不甚強烈畫家們在作畫技法上很講究步驟。由于意大利氣候的原因，畫家們較多地使用畫布來作畫。佛羅倫薩畫派的風格特點22.1、風格具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向佛羅倫薩畫派的風格特點22.波提切利的蛋彩畫《春》，是意大利文藝復(fù)興前期重要的代表作。它通過羅馬神話故事中的人物表現(xiàn)了春天的美和典雅。美的追求和愛的覺醒是這一作品的主題。它是一首謳歌維納斯愛的勝利的贊歌，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期對希臘、羅馬古典文化的肯定和贊美。23.波提切利的蛋彩畫《春》，是意大利文藝復(fù)興前期重要的代表作。它文藝復(fù)興時期的人文主義使波提切利受到影響，但他內(nèi)心仍然潛流著基督教精神，維納斯羞答答的形象就是作者這兩種精神狀態(tài)的結(jié)合?！毒S納斯的誕生》24.文藝復(fù)興時期的人文主義使波提切利受到影響，但他內(nèi)心仍然潛流著文藝復(fù)興三杰拉斐爾、米開朗琪羅、達芬奇25.文藝復(fù)興三杰拉斐爾、米開朗琪羅、達芬奇25.18世紀的法國繪畫之所以取得公認的領(lǐng)銜地位，是由于它把握住了時代精神。步入繁榮的歐洲正需要對女性彬彬有禮的交際往來，巧妙幽默的言談舉止和更加輕松的藝術(shù)風格。被稱為洛可可的艷情藝術(shù)主宰了18世紀前半期，它以上流社會男女的享樂生活為對象，描繪全裸或半裸的婦女和精美華麗的裝飾。洛可可風格26.18世紀的法國繪畫之所以取得公認的領(lǐng)銜地位，是由于它把《舟發(fā)西苔島》是華多的一幅著名的代表作品，畫中題材是取自當時的一個歌劇，描寫一群貴族男女，夢寐以求地幻想有一個無憂無慮的愛情樂園。27.《舟發(fā)西苔島》是華多的一幅著名的代表作品，畫中題材是取自當時新古典主義28.新古典主義28.浪漫主義29.浪漫主義29.現(xiàn)實主義30.現(xiàn)實主義30.印象主義31.印象主義31.按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時期美術(shù)流派、17.18世紀歐洲美術(shù)流派、19世紀歐洲美術(shù)流派和20世紀現(xiàn)代美術(shù)流派這幾大發(fā)展時期。

二、西方繪畫藝術(shù)32.按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時野獸派1905年產(chǎn)生于法國。竭力反對傳統(tǒng)的模仿自然的寫實主義，突出強調(diào)主觀感受，注重采用變形、大色塊和粗拙的線條相結(jié)合的夸張表現(xiàn)手法，追求平面化的裝飾趣味，力圖創(chuàng)造一種“單純、寧靜、均衡、和諧”的美學(xué)境界。主要代表人物有馬蒂斯<戴帽子的婦人>、德蘭、杜飛、弗拉曼克等。33.野獸派1905年產(chǎn)生于法國。竭力反對傳統(tǒng)的模仿自然的寫實表現(xiàn)主義表現(xiàn)主義在創(chuàng)作上不滿足于對客觀事物的摹寫，要求表現(xiàn)事物的內(nèi)在實質(zhì)；要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂；要求不再停留在對暫時現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。代表人物及作品：愛德華·蒙克《吶喊》34.表現(xiàn)主義表現(xiàn)主義在創(chuàng)作上不滿足于對客觀事物的摹寫，要求表立體主義1907年出現(xiàn)于法國的現(xiàn)代美術(shù)流派。發(fā)起人為畢加索和布拉克。畢加索創(chuàng)作《亞威農(nóng)少女》，標志著立體主義的開端。主要特征：即在畫面上將一切物體形象破壞和肢解，然后再加以主觀的拼湊、組合，以求所謂立體地表現(xiàn)出物體的不同側(cè)面。就是在平面上表現(xiàn)出二度和三度空間，甚至表現(xiàn)出肉眼看不見的結(jié)構(gòu)和時間（四度空間)。

35.立體主義1907年出現(xiàn)于法國的現(xiàn)代美術(shù)流派。發(fā)起人為畢加超現(xiàn)實主義超現(xiàn)實主義，探究此派別的理論根據(jù)是受到弗洛依德的精神分析影響，致力于發(fā)現(xiàn)人類的潛意識心理。因此主張放棄邏輯、有序的經(jīng)驗記憶為基礎(chǔ)的現(xiàn)實形象，而呈現(xiàn)人的深層心理中的形象世界，嘗試將現(xiàn)實觀念與本能、潛意識與夢的經(jīng)驗相融合。超現(xiàn)實主義者的宗旨是離開現(xiàn)實，返回原始，否認理性的作用，強調(diào)人們的下意識或無意識活動。36.超現(xiàn)實主義超現(xiàn)實主義，探究此派別的理論根據(jù)是受到弗洛依德的精抽象主義不是一個有宣言和綱領(lǐng)的社團，一般泛指的抽象藝術(shù),包含兩種類型。1.從自然現(xiàn)象出發(fā)加以簡約或抽取其富有表現(xiàn)特征的因素,形成簡單的、極其概括的形象；2.不以自然物象為基礎(chǔ)的幾何構(gòu)成。最早的抽象主義繪畫是康定斯基于1910年前后畫的。最代表性的是俄國康定斯基和荷蘭P.蒙德里安及他創(chuàng)建的風格派。前者主要是抒情抽象的藝術(shù)家,后者開拓了幾何抽象主義的道路。37.抽象主義不是一個有宣言和綱領(lǐng)的社團，一般泛指的抽象藝術(shù),包含在東西方繪畫藝術(shù)歷史的比較中,我們可以看到,無論東西方的繪畫藝術(shù),在其發(fā)展中出現(xiàn)形與神方面、反映客體對象的客觀態(tài)度與表現(xiàn)主體內(nèi)在審美意象的熱切追求等各方面,都反映出人類希望充分表達自我的渴望。但由于社會生產(chǎn)力、科技水平發(fā)展的層次不同,人們對主客觀的認識與再現(xiàn)也產(chǎn)生了很大的差距。今后繪畫藝術(shù),隨著全球性科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,東西方的繪畫藝術(shù)或許將邁向從對立過渡到和諧統(tǒng)一的更高層次。38.在東西方繪畫藝術(shù)歷史的比較中,我們可以看到,無論東西方在中西繪畫的關(guān)系上，潘天壽先生曾有過一段精辟的論述：“東西兩大繪畫體系，各有自己的最高成就。擾如兩座高峰，對峙于亞歐兩大陸之間，使全世界仰之彌高.這二者之間，盡可互取所長，以為兩峰增加高度和闊度，這是十分必要的。然而決不能隨隨便便的吸取，不問所吸取的成分，是否適合彼此的需要，是否與各自的民族歷史所形成的民族風格相協(xié)調(diào)。在吸收之時，必須加以研究和實驗，否則，不但不能增加兩峰的高度和闊度，反而會減去自己的高闊，將兩峰拉平，失去了各自的獨特風格，這樣的吸收，自然應(yīng)該予以拒絕?！?9.在中西繪畫的關(guān)系上，潘天壽先生曾有過一段精辟的論述：“謝謝40.謝謝40.中西方繪畫藝術(shù)比較41.中西方繪畫藝術(shù)比較1.中國藝術(shù)體現(xiàn)強烈的寫意性、程式化和整體感、運動感，追求內(nèi)容與形式的高度和諧。西方藝術(shù)則體現(xiàn)出強烈的寫實性、科學(xué)性和真實感，在追求內(nèi)容與形式的和諧的同時，表現(xiàn)出偏重形式的傾向。中西藝術(shù)比較42.中國藝術(shù)體現(xiàn)強烈的寫意性、程式化和整體感、運動感，追求

繪畫作為一種視覺藝術(shù)，是通過一定的色彩、線條、形狀，構(gòu)成異常精確具體而又個性化的圖景，以傳達審美經(jīng)驗供人感受的藝術(shù)。

通過藝術(shù)欣賞活動，使人們審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，愉心悅目、暢神益智，使身心得到愉快和休息。

繪畫，不僅種類和形式豐富多彩，而且由于各國和民族在社會政治經(jīng)濟和文化傳統(tǒng)等方面的差異，世界各國繪畫在藝術(shù)形式，表現(xiàn)手段藝術(shù)風格等方面存在著明顯的區(qū)別。繪畫藝術(shù)43.繪畫作為一種視覺藝術(shù)，是通過一定的色彩、線條、形狀，中國繪畫一般稱之為丹青，主要畫在絹、紙上并加以裝裱的卷軸畫，簡稱“國畫”。它是用中國所獨有的毛筆、水墨和顏料，依照長期形成的表現(xiàn)形式及藝術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫。

中國繪畫從內(nèi)容上大體分為宮廷畫、文人畫、宗教畫、市民畫、民俗畫五類，從繪畫特征上分為工筆重彩和水墨寫意兩種。

一、中國繪畫藝術(shù)44.中國繪畫一般稱之為丹青，主要畫在絹、紙上并加以裝裱的卷隨類賦彩

色彩相和-----中國畫的色彩法則以線造型

以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則1234首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思5情景相生

氣韻生動------中國畫的意境6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式中國繪畫藝術(shù)特點45.隨類賦彩色彩相和-----中國畫的色彩法則以線造型以形

不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥，中國畫創(chuàng)作，以立意為先。

唐代張彥遠在《歷代名畫記》中有一段關(guān)于"六法"的論述："夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于大意而歸乎用筆。"他認為立意在，畫中才能有變態(tài)、有奇意。1首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思46.不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥，中國畫創(chuàng)作，以立意1首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思雞有五德：頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前，敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失者，信也。

---《韓詩外傳》借雞的五種自然天性宣揚人的五種道德品性。一，雞身上的花紋表示有文化。二，雄雞的模樣很英武。三，雄雞打架很勇猛。四，母雞護小雞很仁慈。五，雄雞報曉很守時，表示守信用。47.1首重立意胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思雞有五德：頭戴冠者“江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，此機也。獨畫云乎哉！”

---鄭板橋1首重立意

胸有成竹-----中國畫的構(gòu)思48.“江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸

中國畫通過輪廓、質(zhì)感、體積線勾，以線存形。

"以形寫神"是晉代畫家顧愷之的一句名言，確立了中國繪畫藝術(shù)神高于形的美學(xué)觀。以線造型

以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律249.中國畫通過輪廓、質(zhì)感、體積線勾，以線存形。以線造型以以線造型

以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律2東晉顧愷之首推“以形寫神”，開寫實畫風之先，其作《女史箴圖》，筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)洹?0.以線造型以形傳神-----中國畫的造型規(guī)律2東晉顧愷之首推中國畫既用焦點透視法，也用散點透視法，既有嚴守真實的畫面空間和布白，也有打破真實按構(gòu)圖需要而平列的空間和布白，這樣就使物象在畫面出現(xiàn)時，可以按實物在畫面上的藝術(shù)需要伸長或縮短變化其形象，更換其位置。中國畫在空白處尤其注意經(jīng)營，常常借用書法上的計白當黑，即沒有畫面的部位要像有畫面的部位一樣做認真的推敲和處理。多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則351.中國畫既用焦點透視法，也用散點透視法，既有嚴守真實的畫多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則3構(gòu)圖采用鳥瞰式全景法，真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式，采取“散點透視法”組織畫面。畫面長而不冗，繁而不亂，嚴密緊湊，如一氣呵成。畫中所攝取的景物，大至寂靜的原野，浩瀚的河流，高聳的城郭；小到舟車里的人物，攤販上的陳設(shè)貨物，市招上的文字，絲毫不失。在多達500余人物的畫面中，穿插著各種情節(jié)，組織得有條不紊，同時又具有情趣。52.多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則3構(gòu)圖采用鳥瞰這本是芙蓉、錦雞、蝴蝶之間的故事，作者卻似不經(jīng)意地從左下角斜出幾枝菊花，妙趣橫生，既破了左下角空白，又渲染出金秋的氣氛，還可作為芙蓉花的參照，點出其高下位置，使它的出現(xiàn)不致顯得突兀。多點透視計白當黑-----中國畫的構(gòu)圖法則353.這本是芙蓉、錦雞、蝴蝶之間的故事，作者卻似不經(jīng)意地從左下角斜中國畫的色彩，不拘泥于光源冷暖色調(diào)的局限，比較重視物體本身的固有色，而不去強調(diào)在特殊光線下的條件色。畫一件物品，就賦予那一件物品的基本色，達到色與物、色與線、色與墨、色與色的調(diào)和。寫意作品則追求“色不礙墨，墨不礙色”的法則。即墨與色互相襯托，互不影響對方的美感效果。隨類賦彩

色彩相和-----中國畫的色彩法則454.中國畫的色彩，不拘泥于光源冷暖色調(diào)的局限，比較重視物體五代顧閡中的《韓熙載夜宴圖》真實地描繪了政治上不得志的韓熙載縱情聲色的夜生活，此圖在用筆賦色方面用筆柔勁，設(shè)色絢麗而清雅，鮮麗的淡色與濃重的黑、白、紅相比襯穿插。

55.五代顧閡中的《韓熙載夜宴圖》真實地描繪了政治上不得志的韓熙載

中國畫要求筆與墨合，情與景合、現(xiàn)實中無限豐富的景象。畫家憑借這種感受，激起描繪這些景象的激情，于是作品作為情景相生的復(fù)寫而重現(xiàn)，使情景交融在一起。

至于氣韻生動，即是畫家所創(chuàng)造的藝術(shù)靈境，不同于一般的寫生畫，應(yīng)成為富有生氣，新鮮而活潑，有詩一般的韻味，使觀者神往無窮。如果沒有表現(xiàn)出如此生動、如此韻味豐富的內(nèi)涵，當然，就不能給予人這一些感受，而達不到中國畫富有引人入勝的意境。5情景相生

氣韻生動------中國畫的意境56.中國畫要求筆與墨合，情與景合、現(xiàn)實中無限豐富的景象。畫水墨葡萄一枝，串串果實倒掛枝頭，水鮮嫩欲滴，形象生動。茂盛的葉子以大塊水墨點成。---明徐渭《墨葡萄圖》5情景相生

氣韻生動------中國畫的意境57.水墨葡萄一枝，串串果實倒掛枝頭，水鮮嫩欲滴，形象生動

中國繪畫，有題字蓋印的做法，不僅文人畫，可以顯示其詩、書、畫三絕之長，即是一般的畫作，也總要題字蓋印，這樣才有傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚風味。

題字和詩句，可以提高或補充觀者對作品的欣賞和理解，也豐富了構(gòu)附的變化，起到互相襯映，互為顯彰，點綴與平衡構(gòu)圖的多方面作用。

中國畫的工具和材料之性能，也決定著中國畫的特色。中國畫是運用絹和紙作畫，特別是生宣紙的出現(xiàn)，更加發(fā)揮了筆趣和墨彩。宣紙的滲性，毛筆的尖錐，使得筆鋒無窮變化，產(chǎn)生出奇妙的效果。同時形成了各種效法和描法，畫法和筆法。6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式58.中國繪畫，有題字蓋印的做法，不僅文人畫，可以顯示其詩、書秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；已知全五德，安逸勝鳧鹥。

---趙佶

6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式右下書款“宣和殿御制并書”59.秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風；筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。天池。---徐渭6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式60.半生落魄已成翁，6詩書畫印紙筆-----中國畫的獨特形式2按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時期美術(shù)流派、17.18世紀歐洲美術(shù)流派、19世紀歐洲美術(shù)流派和20世紀現(xiàn)代美術(shù)流派這幾大發(fā)展時期。

二、西方繪畫藝術(shù)61.按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時1、風格具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向雖以宗教題材為主，但較多的表現(xiàn)世俗生活的情景，注重空間關(guān)系與人物的立體表現(xiàn)，杰出的表現(xiàn)了文藝復(fù)興美術(shù)的基本特點即：現(xiàn)實主義與人文主義的完美結(jié)合。2、畫法細膩，畫面明暗對比不甚強烈畫家們在作畫技法上很講究步驟。由于意大利氣候的原因，畫家們較多地使用畫布來作畫。佛羅倫薩畫派的風格特點62.1、風格具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向佛羅倫薩畫派的風格特點22.波提切利的蛋彩畫《春》，是意大利文藝復(fù)興前期重要的代表作。它通過羅馬神話故事中的人物表現(xiàn)了春天的美和典雅。美的追求和愛的覺醒是這一作品的主題。它是一首謳歌維納斯愛的勝利的贊歌，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期對希臘、羅馬古典文化的肯定和贊美。63.波提切利的蛋彩畫《春》，是意大利文藝復(fù)興前期重要的代表作。它文藝復(fù)興時期的人文主義使波提切利受到影響，但他內(nèi)心仍然潛流著基督教精神，維納斯羞答答的形象就是作者這兩種精神狀態(tài)的結(jié)合?！毒S納斯的誕生》64.文藝復(fù)興時期的人文主義使波提切利受到影響，但他內(nèi)心仍然潛流著文藝復(fù)興三杰拉斐爾、米開朗琪羅、達芬奇65.文藝復(fù)興三杰拉斐爾、米開朗琪羅、達芬奇25.18世紀的法國繪畫之所以取得公認的領(lǐng)銜地位，是由于它把握住了時代精神。步入繁榮的歐洲正需要對女性彬彬有禮的交際往來，巧妙幽默的言談舉止和更加輕松的藝術(shù)風格。被稱為洛可可的艷情藝術(shù)主宰了18世紀前半期，它以上流社會男女的享樂生活為對象，描繪全裸或半裸的婦女和精美華麗的裝飾。洛可可風格66.18世紀的法國繪畫之所以取得公認的領(lǐng)銜地位，是由于它把《舟發(fā)西苔島》是華多的一幅著名的代表作品，畫中題材是取自當時的一個歌劇，描寫一群貴族男女，夢寐以求地幻想有一個無憂無慮的愛情樂園。67.《舟發(fā)西苔島》是華多的一幅著名的代表作品，畫中題材是取自當時新古典主義68.新古典主義28.浪漫主義69.浪漫主義29.現(xiàn)實主義70.現(xiàn)實主義30.印象主義71.印象主義31.按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時期美術(shù)流派、17.18世紀歐洲美術(shù)流派、19世紀歐洲美術(shù)流派和20世紀現(xiàn)代美術(shù)流派這幾大發(fā)展時期。

二、西方繪畫藝術(shù)72.按時間歷程可以將西方美術(shù)流派劃分為中世紀美術(shù)流派、文藝復(fù)興時野獸派1905年產(chǎn)生于法國。竭力反對傳統(tǒng)的模仿自然的寫實主義，突出強調(diào)主觀感受，注重采用變形、大色塊和粗拙的線條相結(jié)合的夸張表現(xiàn)手法，追求平面化的裝飾趣味，力圖創(chuàng)造一種“單純、寧靜、均衡、和諧”的美學(xué)境界。主要代表人物有馬蒂斯<戴帽子的婦人>、德蘭、杜飛、弗拉曼克等。73.野獸派1905年產(chǎn)生于法國。竭力反對傳統(tǒng)的模仿自然的寫實表現(xiàn)主義表現(xiàn)主義在創(chuàng)作上不滿足于對客觀事物的