2023屆高考語文復習-古代文化常識專練

古代文化常識專題.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.六部，是指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。戶部，管土地戶口、賦稅、財政等事。各部長官為尚書，副職為郎中，下設侍郎，副職稱員外郎，下屬官員有主事等。B.謚號，是古代具有一定地位的人死去之后，根據他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而給予的一個帶有褒貶意義的稱號。C.布衣，指平民百姓的普通的廉價衣服，代指平民；紈綺指用細絹做的褲子，泛指富家子弟穿的華美的衣服，后世稱富家子弟。D.致仕是指交還官職，即官員退休。致仕的年齡一般是七十歲（有的朝代也有特殊規(guī)定），有疾病可以提前。官員自請退職也可稱之為乞骸骨。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.《左氏春秋》，又稱《左傳》，編年史著作，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻。B.門生，中國東漢稱儒學宗師親自授業(yè)者為弟子，轉相傳授者為門生；科舉考試，考生得中進士后，對主考官亦稱門生。C.踐昨，古代廟寢堂前兩階，主階稱昨階，天子祭祀升昨階，后用踐昨指皇帝祭祀祖宗。D.尚書，始置于戰(zhàn)國，歷代相沿，是執(zhí)掌文書的官員，因尚書在皇帝左右辦事，掌管文書奏章，地位很重要。3.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領的一種方式，即群體中個人表決，以多數決定。B.闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.進士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進士分為三等：一等稱進士及第，二等稱進士出身，三等賜同進士出身。1）.冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟進行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。4.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。B.流民，是人類進入階級社會后普遍存農的一種社會現象，指到處流浪、無所事事的人。C.士大夫是古代中國對于社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏之統(tǒng)稱。A.御史在春秋戰(zhàn)國時期主要擁有彈劾糾察之權。B.太學是古代設在京城的全國最高學府，秦始皇時始設太學。C.五經指儒家經典《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》D.晦，陰歷每月最后一日。35.下列對課文中相關文化常識的表述，不正確的一項是（）A.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向整理編寫，共33卷，分為十二策。主要記載了戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和斗爭策略。B.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變微七音。變徵是徵的變調，聲調激憤；羽，聲調悲涼。C.郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責原為護衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國始有，秦漢沿置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。郎中作為醫(yī)生的稱呼始自宋代。D.宗廟，是古代天子或諸侯祭祀祖宗的場所，又稱祖廟。古人把宗廟、社稷與國家視為一體，常以宗廟、社稷代指國家。36.下列對課文中相關文化常識的表述，不正確的一項是（）A.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，與《公羊傳》《轂梁傳》都是為解釋《春秋》而作，所以它們被稱為“春秋三傳”。B.春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位?！稜T之武退秦師》中，晉侯秦伯、鄭伯皆是用爵稱。C.“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的謙稱，類似的謙稱還有陛下、孤。D.大（da）夫，古代官名。西周以后先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級。大夫世襲，有封地。后來大夫成為一般任官職者的稱呼。37.下列文化常識的解說正確一項是（）A.“秦御史前書日”中的“御史”是一種專門作為監(jiān)察性質的官職，負責監(jiān)察諸侯、官吏，該官職一直延續(xù)到清朝。B.孝廉：漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦之人稱為孝廉。C.班固《兩都賦》中“兩都”指長安和開封，和張衡的《二京賦》中的“二京”一樣。D.前四史中，《史記》是第一部紀傳體通史?！逗鬂h書》作者范曄，東漢人。《三國志》作者陳壽，晉朝人。38.下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是（）A.年齡稱謂：豆蔻是女子十三四歲，及笄是女子十五歲，束發(fā)是男子十五歲，弱冠是男子二十歲，花甲是六十歲，古稀是七十歲，期頤指一百歲。B.《紅樓夢》中賈寶玉是賈政的兒子，林第玉是賈寶玉姑母的女兒，他們之間的悲歡離合是故事的主線。C.古代職官：博士和學士，在中國古代既是官名，又是學位名稱，六國、秦漢時期在諸子、詩賦、術數、方技等方面都設有博士，魏晉時征文學之士，主管典禮、編纂、撰述等事務，統(tǒng)稱學士。D.中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣的道理。39.下列對詩句中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）“江州司馬青衫濕”：“青衫”是指黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感?！耙蝗プ吓_連朔漠"：“紫臺"猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：“明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極?！薄吧L明妃尚有村”：“明妃”即王端、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬炎諱改稱明君，后人又稱明妃?！坝枳筮w九江郡司馬”：“左遷”即貶官降職。遷：改官。有三種情況：一是平調，二是升遷，三是降職。古代常在遷的前后加字加以區(qū)別。如“遷受”“遷除”“遷進”表示升遷；“遷調”“遷官”“轉遷”說明調職；“遷謫”“遷削”“左遷”常指降職?！叭绾嗡募o為天子”：“四紀”是指古代以木星繞日一周（十二年）為一紀。四紀即為四十八年。唐玄宗當了四十五年皇帝，故約略稱“四紀”。40.下列文學常識不正確的一項是（）A.孝廉：漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦之人稱為孝廉。B.旬假：當時官員五天休息一天，叫做“旬休”。C.三徑就荒：三徑，西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來三徑就成了隱士住處的代稱。D.簪笏：指代官職。簪，束發(fā)戴冠用來固定帽子的簪。笏，朝見皇帝時用來記事的手板。41.下列對相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“諸生”，是古代中國對讀書人的一種稱呼，明清后又指經考試錄取而進入府（州）、縣各級學校學習的生員。B.從弟：唐代以前指同曾祖父不同父親而年幼于己的同輩男性；唐以后指同祖父不同父親而年幼于己的同輩男性，同今之“堂弟”。C.崩：古代對死的一種諱稱，專指皇帝的死亡。可用“崩殂、薨、不祿”替代。D.“陛下”，本指宮殿的臺階下的侍者，臣子向天子進言時先呼臺階下侍者而告之，后成為與帝王而對面時對帝王的尊稱。42.下列對課文中相關古代文化知識的解說，不正確的一項是（）“召有司案圖”中的“有司”是官吏的通稱。古代設官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”?！熬刨e”是古代外交上最隆重的禮節(jié)，指由侯者九人依次傳呼接引賓客上殿。C.我國古代紀年法主要有四種：王公即位年次紀年法、年號紀年法、干支紀年法、年號干支兼用法。文中“趙惠文王十六年，廉頗為趙將”采用的是年號紀年法。D.“齋戒”是古代的一種禮儀，古人在祭祀或行大禮等嚴肅莊重的場合前沐浴更衣、潔身清心，以示虔誠。43.下列對課文中相關古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A.《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”?！拜偂笔枪糯萌死叩能囎樱蠖嘀柑熳踊蛲跏易能囎??！肮?jié)”，旄節(jié)，以竹為竿，上綴以耗牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，即“持節(jié)”?！熬簟笔枪糯实蹖F戚功臣的封賜。舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。44.下列對課文中相關古代文化常識的解說，不正確的一項是（）A.侍郎，是古代官名。隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官之副。韓愈曾任刑部侍郎、禮部侍郎等職。B.在古代，對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。文中的“師襄”，“師”意為樂師，表明職業(yè)?！笆看蠓颉笔枪糯袊鴮ι鐣暇哂幸欢曂⒌匚坏闹R分子的統(tǒng)稱。“六藝”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經書，也可指禮、樂、射、御、書、數這六種技藝。“六藝經傳皆通習之”中的“六藝”即指前者。45.下列對古代文化常識的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.廟祝：廟堂中管香火的人。B.巡按：中國古代官職之一，“巡按御史”的簡稱，負責考核吏治等事務。C.致仕：仕途己經結束了，即被貶或流放。D.鹽引：古代官府在商人繳納包括稅款在內的鹽價后，發(fā)給商人用以支領和運銷官鹽的憑證。.下列有關古代文化常識的解說，不正確的一項是（）“太守”又稱“郡守”，是郡的最高行政長官。從蘇軾詩“料得清貧饞太守”中，我們可知文與可擔任過此職?！按淌贰笔枪倜?，漢武帝元封五年始置。職任監(jiān)察，官階高于郡守?！肮?jié)度使”為唐代在邊境及重地所設置，掌管當地軍政大權。安史之亂后，內地也遍設節(jié)度使，總攬軍政大權，成為對抗中央的軍事力量，世稱“藩鎮(zhèn)”?！岸级健笔枪糯娛麻L官的一種，興于三國，其后發(fā)展成為地方軍政長官。民國初年各省也設有都督，兼管民政。.下列對有關古代文化常識的解說，不正確的一項是（）“論”是中國古代一種論文文體?！墩衙魑倪x》里將“論”分為兩類：一是史論，二是政論。政論即“學士大夫議論古今時世人物或評經史之言”，如《六國論》?！爸T侯”是古代中央政權所分封的各國國君的統(tǒng)稱，周代分公、候、伯、子、男五等，漢朝分王、候二等，諸侯有自己的封地，面積大小一樣，必須服從王室，按期納貢，并隨同作戰(zhàn)?！翱ぁ笔枪糯男姓^(qū)域，始見于春秋時期，不同朝代稱謂不同，秦始皇統(tǒng)一六國后，設立郡，漢增加郡的數量，隋唐廢郡設州，明清稱府?！傲鶉敝庚R國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國，因為都在靖山以東，也被稱為“山東”六國。.下列對《史記選讀》中相關古代文化常識的解說，不正確的一項是（）A.易服色：更改服飾器物的顏色。《太史公自序》選文中指漢武帝按照五行相克的信仰，將漢朝開國時承襲秦朝的土德（崇尚黃色）改為水德（崇尚黑色）。B.璽符節(jié)：璽，原為印的統(tǒng)稱，秦始皇規(guī)定皇帝之印稱“璽”。符為古代君王征調兵將時的憑證。節(jié)，為古代使者所持，作為代表皇帝的象征。C.牛、羊、豕三牲全備為“太牢”，只有羊、豕為“少牢”。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。D.古代行軍以車為陣。出入之處，仰起兩輛車子，使兩車的轅相向交接為門，叫做“轅門”。后來也指領兵將領的營門及督撫等官署的外門。49.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B.“進士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地祇、人鬼。D.古人對死的稱謂等級森嚴，“天子死日崩，諸侯死日薨，大夫死日卒，士日不祿，庶人日死”。50.下列有關課內文化常識的說法不正確的一項是（）“關中”，指函谷關以西，秦故地。如“自以為關中之固”中的“關中”指的就是這里?！斑w”是古代官吏調動常用的詞語，“左遷”是貶職，升官極少用“右遷”一詞；表示兼任官職的詞語有“領”“兼”“攝C.古代學校又稱“庠”“序”“太學”，明清最高學府是國子監(jiān)（jian）,入監(jiān)讀書的人叫監(jiān)生，教學人員稱博士、助教等，主管國子監(jiān)的教育行政長官是教授。D.“君子”一詞出自《易經》，后被孔子引用并上升為士大夫和讀書人的道德品質，如“君子博學而日參省乎己”中的“君子”就特指有學問有修養(yǎng)的人。古代文化常識專題答案：1、A解析：各部長官為尚書，副職為侍郎，下設郎中。2、C解析："踐昨指皇帝祭祀祖宗〃解說不正確，踐昨指的是"皇帝登基"。3、C解析：進士，是古代科舉殿試及第者之稱。4、B解析：流民指因自然災害或戰(zhàn)亂而流亡在外,生活沒有著落的人。5、D解析：〃京師〃兩個字分開，〃師"沒有"國都”的意思。6、C解析：本題考查文學常識的熟記能力。C項，三名，賜〃進士及第"的稱號；二甲若干名，賜〃進士出身〃的稱號；三甲若干名，賜〃同進士出身〃的稱號。7、D解析："是封建家庭中子女對親生母親的稱呼"錯，嫡母是"妾生的子女對父親的正妻的稱呼〃。8、B解析：蘇軾,字子瞻,號東坡居士,東坡算號。9、D解析：縣令：一縣的行政長官，并非軍事。10、B解析：字是由父親或尊長取定。IlsB解析：刺史不是地方主政官員。12、B解析：媵指古代諸侯的女兒出嫁時，隨嫁或陪嫁的人。而"嬪妃〃指帝王妻妾。13、B解析：后來成為轉用為官宦的代稱,并非宦官。14、D解析：依次為斬衰、齊衰、大功、小功和細麻，亦稱〃五服〃。15、B解析："是古代帝王生前所獲得的封號"錯誤，廟號專用于古代帝王死后；"只針對特定人群去世之后的封號稱為謚號"說法不準確，謚號指古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號。16、C解析：〃河漢〃指的是〃銀河〃、〃人們把注入外海外洋的河流稱為江，把注入內湖內海的河流成為河”。17、C解析：應是班固編撰?！稘h書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，〃二十四史"之一。《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為〃前四史〃?！稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事?！稘h書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字）18、D解析：到宋代,設中書門下，此后參知政事則演變成一個常設官職，作為副宰相。19、B解析：東夷、西戎、南蠻、北狄。20、A解析：《老子》成書于春秋時期。21、D解析：進士，意即貢舉的人員。唐代科目中以進士科最被重視，明、清兩代，始以進士為考中者的名稱，凡是舉人（鄉(xiāng)試考中者）經過會試考中者為貢士，第一名叫會元。由貢士經過殿試錄取者才成為進士。22、C解析："自發(fā)地”、〃其對象都是深得民心的官員〃的說法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢焰者所為；奉祀的對象也不一定是"深得民心的官員"。23、D解析：無〃肱股之臣〃。24、B解析：印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。25、選B“它與血親有同有異一部分”錯。姻親是以婚姻關系為中介而產生的親屬，血親是基于血統(tǒng)關系的親屬。二者性質完全不同。26、選B速覽4個選項所考查的古文化常識，其中“下車”可聯系教材《張衡傳》中的“衡下車，治威嚴，整法度”，“京師”可聯系歷史以及教材《張衡傳》中的“游于三軸，因入京師”，直接判斷解釋正確。這樣就排除A、D兩項。“收考”通過語境還是不好確定，但是“車駕”在文中出現了兩次，第一次就是加點處“車駕親臨王，問所欲言”，第二處是文末“患疾病，帝親幸視。及薨，車駕往臨吊”，很明顯“車駕”用作了帝王的稱呼，所以使用正確，由此可判定“收考"理解錯誤。B項，“然后再作考察，進行犯罪事實的取證工作”錯，這是對“考”字的誤解。這里的“收考”指拘捕拷問?！败?通"拷”，是“拷問”之意。27、選B歷史上的“三代”一般指夏、商、周三代。28、選C本題考查古代文化常識，涉及古代官職、君主制度、古國情況等。“有司”在文中指有具體職務、做具體工作的官吏，而不是指朝廷中的各級官員。29、選D,“移疾”指官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。30、選AA項，“禮部”，在明代有尚書一人，左、右侍郎各一人，下設四司，分別為：儀制清吏司，掌嘉禮、軍禮及管理學務、科舉考試事；祠祭清吏司，掌吉禮、兇禮事務；主客清吏司，學賓禮及接待外賓事務；精膳清吏司，掌筵饗等事務。選項提到的“土地”“戶籍”都不屬于禮部職責范圍，而應歸戶部掌管。.B【解析】〃出”是指京官外任，不一定是因獲罪被貶謫。.C【解析】C項，古代帝王祭祀社稷時只用羊、豕二牲叫少牢；牛、羊、豕三牲全備為〃太牢〃，故C錯誤。.D【解析】本題重點考查理解文學文化常識的能力。解答本題，必須熟記文學常識的主要內容，區(qū)分文學常識的概念，仔細察看題干中的修飾限制成分。D項，〃六藝：六經，指禮、樂、射、御、書、數''錯誤，該項中的“六藝”是指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部經書。故選D。.D【解析】A項，〃御史在春秋戰(zhàn)國時期主要擁有彈劾糾察之權“說法錯誤，春秋戰(zhàn)國時期列國皆有御史，為國君親近之職，掌文書及記事。秦設御史大夫，職副丞相，位甚尊；并以御史監(jiān)郡，遂有糾察彈劾之權，蓋因近臣使作耳目。漢以后，御史職銜累有變化，職責則專司糾彈，而文書記事乃歸太史掌管；B項，〃秦始皇時始設太學"說法錯誤，太學是中國古代的國立最高學府，是漢代出現的設在京師的全國最高教育機構，始設于漢武帝元朔五年；C項，〃五經指儒家經典《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》〃說法錯誤，五經是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱，簡稱《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。故選D。.B【解析】B項，根據《荊軻刺秦王》中的"為變徵之聲，士皆垂淚涕泣"和"復為慷慨羽聲，士皆瞋目〃可知，"變徵〃的聲調悲涼，〃羽〃的聲調激憤。選項的解釋正好相反。故選Bo.C【解析】C項，"類似的謙稱還有陛下、孤"說法錯誤，"陛下〃不是帝王的謙稱，而是敬稱。故選C。.B【解析】A項，〃該官職一直延續(xù)到清朝〃錯。"御史”是戰(zhàn)國時的史官。C項，"和張衡的《二京賦》中的‘二京’一樣“說法錯誤?！ǘ?指長安和洛陽。D項，〃《后漢書》作者范曄，東漢人"說法錯誤。范曄南朝宋。故選B。38?C【解析】C項，〃博士和學士，在中國古代既是官名，又是學位名稱〃說法錯誤，學位名稱是近現代才有這個意思的。故選C。.B【解析】B項，"避司馬炎諱〃解說錯誤，避晉文帝司馬昭的名諱，改稱"明妃〃。故選B。.B【詳解】B項，"當時官員五天休息一天"錯誤。應是"十天休息一天"。旬假，是唐、宋官員十日一休的慣例，這種假稱"旬假"。故選B。.C【解析】選項C,天子死曰"崩〃，諸侯死曰"薨"，士大夫死曰"卒"，士死日"不祿〃，庶人死曰〃死"。故選C。.C【解析】C項，題中"趙惠文王十六年"采用的是王公即位年次紀年法。故選C。.D【解析】D項,"舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位〃說法錯誤，周代五等爵位是指公、侯、伯、子、男，沒有"王"爵。故選D。.C【解析】C項，對〃士大夫”的解說錯誤。"士大夫〃不僅指有聲望、地位的知識分子，還指官吏。故選C。.C【解析】C項，選項對"致仕：仕途已經結束了，即被貶或流放?！ń忉屽e誤，致仕：交還官職，即退休，故選C。.B【解析B項，"刺史......官階高于郡守"錯誤，刺史的官階應該低于郡守。故選B。.B【解析】B項，〃面積大小一樣〃說法錯誤，諸侯國的面積大小是不一。故選B。.A【解析】A項，"將漢朝開國時承襲秦朝的土德（崇尚黃色）改為水德（崇尚黑色）”說法錯誤，漢武帝按照五行相克的信仰，是將漢朝開國時承襲秦朝的水德（崇尚黑色）改為土德（崇尚黃色）。故選A。.A【解析】A項，〃古代男子18歲時舉行加冠禮"錯誤，古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱"弱冠",而非18歲。故選Ao.C【解析】C項，〃主管國子監(jiān)的教育行政長官是教授"錯誤，主管國子監(jiān)的教育行政長官是祭酒。教授是主管學校課試具體事務的學官。故選C。D.刺配：臉上刺了字，發(fā)放送往遠地充軍。刺，即黑京刑，在罪犯額面或肌膚上刺上字，用墨染上顏色；配，發(fā)往遠地充軍。5.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.豪右，指舊時的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習慣上稱為“豪右”。B.頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C.秀才，即茂才，東漢時為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才，后世有時也沿用此名。D.京師是古代京城的通稱，現代則稱為首都；“京”“師”單用，舊時均可指國都。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）“刺史”，漢武帝始置，“刺”，檢核問事之意。孝成帝把刺史改稱州牧，職權進一步擴大，由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官。B.綱紀，州郡屬吏中的高級人員的總稱。漢以功曹、五官掾為郡國的綱紀，有時也將主簿包括在內。后來州牧的主要屬吏別駕、治中也稱為綱紀，魏、晉均沿用此稱。“登第”指登進士第，進士是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應試中選?？婆e殿試時錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士出身”的稱號；二甲若干名，賜“同進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“進士及第”的稱號?！捌蚝」恰?，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的委婉說法。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.“布衣”指平民百姓的普通的廉價衣服，代指平民；紈綺指用細絹做的褲子，泛指富家子弟穿的華美的衣服，后世稱富家子弟。.居喪，古代為直系親屬（父母或祖父母）服喪，尊親死后，在家守喪，不辦理外事。根據生者和逝者親疏關系的遠近，居喪時的喪服分為五個等級，依次為斬衰、齊衰、大功、小功和纏麻。C.東宮是中國古代宮殿指稱，因方位得名，指太子所居之宮，此處借指太子。與“中宮”可借指“皇后”同理。D.嫡母，是封建家庭中子女對親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。8.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官員請求退職的委婉說法，“致仕”也有辭官或者退休的意思。B.古人幼時命名，成年取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或者尊輩一般稱字，如“蘇東坡”?！巴搅鳌笔枪糯谭??！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠地區(qū)進行懲罰?！氨菹隆痹瓉碇傅氖堑弁鯇m殿的臺階之下，后來引申為與帝王面對面應對時，對帝王的敬稱。9.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.視事，指就職治事。舊時指官吏到職辦公，后來也經常用來指官員的任職。B.大司農，官職名，始置于漢，掌錢谷之事，為九卿之一。由魏至明，歷代相沿，或稱司農。C.晏駕，本義是車駕晚出，漢以前用以諱稱帝王死亡，而漢以后則諱稱駕崩。D.縣令：一縣的行政軍事長官，又稱“知縣”。如《孔雀東南飛》：“還家十余日，縣令遣媒來。”10.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.巡撫，以“巡行天下，撫軍安民”而得名，是由中央政府派出巡視各地的大臣。B.男子二十歲稱弱冠，表示已經成人，并給自己起字。C.詔，是天子給臣屬下達命令的一種文體，有手詔、遺詔等。D.古人迷信，認為一些自然變化的和人世的吉兇禍福有關，把星象的異常變化叫“星變”。11.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準為官。B.刺史：地方主政官員，兼有檢核問事及監(jiān)察之職。刺史制度是維護皇權的有力手段。C.朔即朔方，杜甫“一去紫臺連朔漠”中的“朔漠”即北方的沙漠。D.郊指古代都城以外，百里以內的地方，郊迎指出迎于郊以示敬重。12.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.關于“死”的說法，《禮記》記載：“天子死日崩，諸侯日薨，大夫日卒，士日不祿，庶人日死?！盉.“媵”本義指送嫁的人或物品，男女皆可為媵。后來也可指“嬪妃”，如《阿房宮賦》中“妃嬪媵婿”。C.兩國以上或兩人以上依一定的誓約結成的聯合關系叫“盟”。D.古代帝王所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”；后來就以“社稷”代表國家。13.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.羽扇綸巾：漢末至魏晉時名士的裝束，后來形容儒雅從容，舉止瀟灑。舊小說中多用來形容諸葛亮的形象。綸巾，古代配有青絲帶的頭巾。B.縉紳原意是插笏（古代朝會時官宦所執(zhí)的手板，有事就寫在上面，以備遺忘）于帶，舊時官宦的裝束，轉用為宦官的代稱。C.大夫，古代官名。西周以后先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級。大夫世襲,有封地。后世遂以大夫為一般任官職之稱。D.“士”，上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的統(tǒng)稱。14.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關，在有的朝代兼為最高學府。B.明經，漢朝出現的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。C.冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿20歲舉行的象征獨立和成熟的儀式，備受重視。D.居喪，古代為直系親屬（父母或祖父母）服喪，尊親死后，在家守喪，不辦理外事。根據生者和逝者親疏關系的遠近，居喪時的喪服分為五個等級，依次為齊衰、斬衰、大功、小功和纏麻。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）“刺史”，漢武帝始置，“刺”，檢核問事之意。孝成帝把刺史改稱州牧，職權進一步擴大，由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官?！疤妗薄疤凇敝惖姆Q呼叫做廟號，是古代帝王生前所獲得的封號。只針對特定人群去世之后的封號稱為謚號。“服闋”，又叫服除，指守喪期滿除去喪服。根據與死者關系的親疏，居喪者的服喪期長短不同?！吧袝保恢浮渡袝?，是現存中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，以記言為主；另指官職，是輔佐尚書令的職官。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。B.乞骸骨，乞求自己的尸骨能到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。C.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”，把注入內湖或內海的稱為“江”。文中所提到的“河北”，指的是黃河以北的廣大地域。D.“六經”指六部儒家經典著作，是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《春秋》《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《周易》。17.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.避諱的目的是為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。B.禮部是古代官署“六部”（吏、戶、禮、兵、開h工）之一，管理全國學校事務、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。C.《漢書》，又名《前漢書》，東漢范曄所著，是中國第一部紀傳體斷代史。全書包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。D.諸生，明清時期經考試錄取而進入府、州、縣各級學校學習的生員。生員有增生、附生、原生、例生等，統(tǒng)稱諸生。18.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.垂髯，相當于七歲的年齡階段，女孩稱為髻年，男孩稱為韶年?！翱偨侵?，言笑晏晏”中的“總角”還要比垂髯之年小上幾歲，“總角、孩提”是幼年的泛稱，而“垂髯、始她”是童年的泛稱。B.會盟，古代諸侯間會面和結盟的儀式。春秋戰(zhàn)國時，大大小小的諸侯國為了各自不同的目的曾舉行過多次會盟。C.削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名冊。革職，只是革去現有職務，有重新起用的可能；削籍，則意味著除名，意味著永不錄用了。D.參知政事：又簡稱“參政”。是唐宋時期最高政務長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職，地位相當于宰相。19.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.古人除了姓名之外，往往又有字。無論男女，到成年才取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚或用于自稱，字是供平輩和晚輩稱呼。B.“夷人”，指少數民族的一種，引申為對中國境內華夏族之外的各族人的通稱，有“東夷、西狄、南蠻、北戎”之說。C.頓首是古代的一種交際禮儀，跪拜禮之一，行禮時頭碰地即起，因頭觸地而時間短暫，故稱之，通常用于下對上及平輩間的敬禮。D.罪己”，檢討自己的過錯?！白锛涸t”是帝王在國家遭受天災、政權危難時，自省或檢討自己過失、過錯的一種口諭或文書。20.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.老子，既可以是指道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”；又可以指戰(zhàn)國時期道家思想的代表作。“刑部”是三省六部制中的一部，主管全國刑罰、律令及審核刑名；三省即尚書省、中書省和門下省，六部即吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部?！八贰笔寝r歷每月的初一。農歷每月的十五為“望”，農歷每月的十六為“既望”，《赤壁賦》中“七月既望”的“既望”即為此意?！盎蕖眲t是農歷每月的最后一天?！捌蚝」恰笔亲哉埻寺毜奈裾f法，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年；如果是正常退休則稱為“致仕”。在古代，“致仕”的年齡一般為七十歲，有疾患則可提前。21.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.童生試也叫“童試”；明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試，又叫入學考試。B.鄉(xiāng)試，是明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）。C.鄉(xiāng)試考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元。D.會試，又稱春闈。會試中考中的叫進士，第一名叫狀元。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.八荒：八為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。荒為荒遠之地。八荒指遠離中原的地方?！岸Y部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等，并負責接待四方賓客等事務?！傲⑸簟笔枪糯环N民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員?！坝贰笔枪糯环N官名，其職責多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質的官職，一直延續(xù)到清朝。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）“會試”，是中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會試就是集中全國舉人會同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”?！扒谕酢?，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵救援王朝?！肮げ俊?，三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機構。三?。褐袝?、門下省、尚書省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。“敕”，中國古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。.下列對相關文化常識的解說，不正確的一項是（）A.潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標準就稱為潤例或潤格。B.陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C.金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉及文字、歷史、書法、文學等。D.翰林院編修：明、清改從進士中選拔。是皇帝的文學侍從官，由榜眼、探花擔任。主要負責起草詔書及機密文件。25.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.以字行，是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。（文中語境：弘微本名密，犯所繼內諱，故以字行。）B.姻親，指由于婚姻關系結成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。C.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強調未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。（文中語境：九年，東鄉(xiāng)君薨，資財銀萬，園宅十余所，奴僮猶有數百人。弘微一無所取，自以私祿營葬。）26.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.下車，古代可以代指新任官吏就職，后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。B.收考，指先行將嫌犯拘捕關進監(jiān)獄，然后再作考察，進行犯罪事實的取證工作。（文中語境：大姓李子春先為瑯邪相，豪猾并兼，為人所患。意下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。）C.車駕，原指帝王所乘的車，有時因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。（文中語境:時趙王良疾病將終，車駕親臨王，問所欲言。王日：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙意欲殺之,愿乞其命?！钡廴眨骸袄舴罘?，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o復言?！ǔ跷迥?，意疾病,帝親幸視。及薨，車駕往臨吊。時年八十四。謚日正侯。）D.京師，古代指國家的都城，《三國演義》中