2022年特崗教師考試河北特崗考試練習(xí)題之人物大作戰(zhàn)

河北特崗考試練習(xí)題之人物大作戰(zhàn)一、單選題

1.下列哪一說法是夸美紐斯的觀點(diǎn)?()

A.美德是否可教

B.教學(xué)的教育性

C.教學(xué)即生長，學(xué)校即社會

D.“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”

【答案】D。解析：本題考查教育學(xué)人物夸美紐斯。夸美紐斯是教育學(xué)之父，其主要觀點(diǎn)有：(1)教學(xué)思想：“泛智教育”——把廣泛的自然學(xué)問傳授給一般人;(2)教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級授課制方法和實(shí)施內(nèi)容;(3)教學(xué)原則：教育要遵循人的自然進(jìn)展的原則(秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則);(4)教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程;(5)教學(xué)方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法。題干中，“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即泛智教育。因此，D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：美德是否可教是蘇格拉底提出的教育觀點(diǎn)。與題干不符，排解。

B項(xiàng)：赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教育性教學(xué)原則，即教學(xué)具有教育性。與題干不符，排解。

C項(xiàng)：教育即生活、教育即生長是杜威提出的教育觀點(diǎn)。與題干不符，排解。

故正確答案為D。

2.赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于()。

A.對班級授課制的討論

B.提出了教育即生活，教育即生長，教育即閱歷

C.提出了自然與自由的教育思想

D.把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，把教育理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上

【答案】D。解析：本題考查教育學(xué)的進(jìn)展歷程。赫爾巴特第一個(gè)提出要把教育學(xué)稱為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教育理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：夸美紐斯首次論述了班級授課制和學(xué)年制，提出了普及教育和統(tǒng)一學(xué)制的思想，建立了教學(xué)原則體系和浩大的課程體系。與題干不符，排解。

B項(xiàng)：杜威提出了教育即生活，教育即生長，教育即閱歷的觀點(diǎn)。與題干不符，排解。

C項(xiàng)：盧梭是法國啟蒙主義思想家和教育家，他在其教育代表作《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。他認(rèn)為，人的本質(zhì)是善的，人最珍貴的是自由，因而教育應(yīng)當(dāng)是自然的，即順應(yīng)兒童的本性，運(yùn)用自然的方法，培育自然人。與題干不符，排解。

故正確答案為D。

3.斯賓塞把教育看成()。

A.結(jié)構(gòu)的改造B.生活的改造C.培育人的活動D.完滿生活預(yù)備

【答案】D。解析：本題考查斯賓塞的觀點(diǎn)。教育預(yù)備生活說是19世紀(jì)中后期英國聞名的哲學(xué)家、社會學(xué)家和教育家斯賓塞提出的，他第一次明確地提出了“教育預(yù)備生活說”的思想(也稱作“教育預(yù)備說”)。在斯賓塞看來，教育應(yīng)當(dāng)教育一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)學(xué)問，為完滿的生活做好預(yù)備。因此，斯賓塞的教育目的是教育預(yù)備生活說，提出“為完滿生活做預(yù)備”。D項(xiàng)正確。

A、B兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排解。

C項(xiàng)：教育的本質(zhì)屬性、質(zhì)的規(guī)定性、教育區(qū)分于其他事物的根本特征體現(xiàn)在：教育是有目的培育人的社會活動。與題干不符，排解。

故正確答案為D。

4.杜威所主見的教育思想被稱作()。

A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想

C.有用主義教育思想D.永恒主義教育思想

【答案】C。解析：本題考查杜威的教育思想。杜威是聞名的有用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點(diǎn)：“教育即生活”和“學(xué)校即社會”。他認(rèn)為學(xué)校與社會之間不行脫節(jié)，應(yīng)當(dāng)以有用為主，因此，杜威所主見的教育思想被稱作是有用主義教學(xué)思想。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：存在主義教育思想的代表人物是薩特，他的主要觀點(diǎn)是：(1)教育的本質(zhì)和目的是使同學(xué)實(shí)現(xiàn)自我生成;(2)強(qiáng)調(diào)品行教育的重要性;(3)提倡同學(xué)自由選擇道德標(biāo)準(zhǔn);(4)主見個(gè)別教育的方法;(5)師生之間應(yīng)建立信任關(guān)系。與題干不符，排解。

B項(xiàng)：要素主義教育思想代表人物是巴格萊，主要觀點(diǎn)有：(1)人類文化的共同要素即“新三藝”(數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和外語)是學(xué)校教育的核心;(2)強(qiáng)調(diào)同學(xué)在學(xué)習(xí)上必需努力和用心;(3)強(qiáng)調(diào)老師在教育和教學(xué)中的核心地位;(4)強(qiáng)調(diào)按規(guī)律系統(tǒng)編寫教材和進(jìn)行教學(xué)。與題干不符，排解。

D項(xiàng)：永恒主義教育思想的主要代表人物有赫欽斯等。它是作為進(jìn)步教育對立面消失的，主要觀點(diǎn)是：(1)教育的性質(zhì)永恒不變，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)和人性永恒不變;(2)教育的目的是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊?，最好是閱讀經(jīng)典名著;(3)古典學(xué)科應(yīng)當(dāng)在學(xué)校課程中占中心地位;(4)強(qiáng)調(diào)老師教學(xué)的重要性。與題干不符，排解。

故正確答案為C。

5.斯金納的學(xué)習(xí)理論被稱作()。

A.經(jīng)典條件作用理論B.操作性條件作用理論

C.試誤——聯(lián)結(jié)理論D.頓悟理論

【答案】B。解析：本題考查斯金納的操作性條件反射理論。斯金納是聞名的行為主義心理學(xué)家，他在動物學(xué)習(xí)試驗(yàn)的基礎(chǔ)之上提出了操作性條件反射理論。斯金納認(rèn)為，人和動物的行為有兩種：應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是經(jīng)典條件作用的討論對象。而操作性行為則不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機(jī)體自發(fā)做出的隨便反應(yīng)，是操作性條件作用的討論對象。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：經(jīng)典性條件反射理論是由巴普洛夫提出的。與題干不符，排解。

C項(xiàng)：試誤-聯(lián)結(jié)理論是由桑代克提出的。與題干不符，排解。

D項(xiàng)：頓悟理論是由苛勒提出的。與題干不符，排解。

故正確答案為B。

6.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。

A.構(gòu)造一種完型B.主動地建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C.形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D.對環(huán)境條件的認(rèn)知

【答案】B。解析：本題考查布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。布魯納是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物之一。在學(xué)習(xí)觀中提出學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)而不是被動地接受學(xué)問。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：認(rèn)為學(xué)習(xí)是構(gòu)造完形的是苛勒的完形頓悟說。與題干不符，排解。

C項(xiàng)：認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是行為主義的觀點(diǎn)。與題干不符，排解。

D項(xiàng)：認(rèn)為學(xué)習(xí)是對環(huán)境條件的認(rèn)知是托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論。與題干不符，排解。

故正確答案為B。

7.班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論屬于()。

A.操作性條件作用理論B.認(rèn)知建構(gòu)理論

C.社會學(xué)習(xí)理論D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論

【答案】C。解析：本題考查社會學(xué)習(xí)理論。班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論，該理論認(rèn)為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀看、仿照現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。任何有機(jī)體觀看學(xué)習(xí)的過程都是在個(gè)體、環(huán)境和行為三者相互作用下發(fā)生的，行為和環(huán)境是可以通過特定的組織而加以轉(zhuǎn)變的，三者對于兒童行為塑造產(chǎn)生的影響取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境和行為的性質(zhì)。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：操作性條件反射由斯金納提出，他認(rèn)為操作性行為不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機(jī)體自發(fā)做出的隨便反應(yīng)，是操作性條件作用的討論對象。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。操作性條件反射的基本過程是一個(gè)操作消失以后，有強(qiáng)化刺激跟隨，則該操作消失的概率就增加或削減。與題干不符，排解。

B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排解。

D項(xiàng)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是布魯納，他認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受學(xué)問，而是主動地獵取學(xué)問，并通過把新獲得的學(xué)問和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，樂觀地建構(gòu)其學(xué)問體系。與題干不符，排解。

故正確答案為C。

8.父母經(jīng)常有一種錯誤的熟悉：孩子就是一張白紙，可以根據(jù)自己的期盼隨便涂畫。其實(shí)，每個(gè)孩子的成長都有屬于自己的心靈密碼，只有孩子通過自己的行動、感受和思索才能解開這個(gè)密碼，才能真正意義上的成長。該觀點(diǎn)與()。

A.伍德沃斯B.洛克C.孟子D.皮亞杰

【答案】D。解析：本題考查個(gè)體身心進(jìn)展的動因。個(gè)體身心進(jìn)展的動因包括：(1)內(nèi)發(fā)論;(2)外鑠論;(3)二因素論(輻合論);(4)多因素相互作用論。其中，多因素相互作用論認(rèn)為人的進(jìn)展是個(gè)體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素養(yǎng)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會進(jìn)展的水平、個(gè)體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn)，皮亞杰是其代表人物。題干中，每個(gè)孩子的成長都有屬于自己的心靈密碼，只有孩子通過自己的行動、感受和思索才能解開這個(gè)密碼，才能完成真正意義的成長。這是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)與皮亞杰的全都。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：二因素論認(rèn)為個(gè)體心理的進(jìn)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素打算的。伍德沃斯是其代表人物。與題干不符，排解。

B項(xiàng)：外鑠論認(rèn)為人的進(jìn)展主要依靠外在力氣，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。由于外鑠論強(qiáng)調(diào)外部力氣的作用，故一般都注意教育的價(jià)值，對教育改造人的本性，形成社會所要求的學(xué)問、力量、態(tài)度等方面，都保持樂觀樂觀的態(tài)度。他們關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎樣才能有效地學(xué)習(xí)。洛克是其代表人物，他提出“白板說”，認(rèn)為兒童誕生時(shí)就是一張白紙，涂抹什么顏色就可以變成什么樣子，即強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對人的影響。與題干不符，排解。

C項(xiàng)：內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心進(jìn)展的挨次也是由身心成熟機(jī)制打算的。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的進(jìn)展中的打算作用。教育所起作用只是為人的進(jìn)展制造條件，但不能轉(zhuǎn)變和打算人的進(jìn)展。孟子是其代表人物。與題干不符，排解。

故正確答案為D。

二、填空題

1.班杜拉將強(qiáng)化分為__________、__________、__________。

2.產(chǎn)婆術(shù)是由古希臘