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陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

從藝術(shù)種類來說,陶瓷藝術(shù)與文學(xué)分屬不同的藝術(shù)種類。前者為空間藝術(shù),后者為時間藝術(shù);前者為造型藝術(shù),后者為語言藝術(shù)。

陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)緣,源于何時,已無從考證。但有一點十分相像:文學(xué)起源于勞動,起源于不自覺的口頭文學(xué),具有相當(dāng)濃重的再現(xiàn)風(fēng)格,文學(xué)的內(nèi)容與勞動的內(nèi)容密切相關(guān)。

陶瓷雕塑經(jīng)歷了寫實這樣一個階段。那些陶塑動物的造型,與活生生的動物逼真無二,是純寫實的,是先民實際生活的再現(xiàn)。正如人們不能否認(rèn)原始文學(xué)的審美一樣,同樣不能否認(rèn)這些寫實性的陶塑作品的審美意義和審美價值。我想,它們不僅是先民生活的一種反映,也是先民審美意識的一種形象見證,是文明發(fā)展軌跡中的一個重要歷史階段。

陶瓷雕塑藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù),盡管分屬不同的藝術(shù)種類,但在其審美本質(zhì)上是共同:通過塑造藝術(shù)形象反映生活,滿足人們的審美需要。

景德鎮(zhèn)稱不上文學(xué)之城,但卻是無可辯論的陶瓷之城,是名符其實的千年瓷都。盡管這樣,景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家們,包括陶瓷雕塑藝術(shù)家,用聰慧靈敏的雙手,用泥土和火,把瓷都景德鎮(zhèn)營造成為一個中國文學(xué)之城。在這里《三國演義》的烽火連天,《水滸傳》的義旗招展,《西游記》的漫漫征途,《紅樓夢》的悲歡離合,都在陶瓷藝術(shù)家們手中得到了形象生動的再現(xiàn)。

文學(xué)藝術(shù),不僅為陶瓷藝術(shù)提供了素材,而且在藝術(shù)形象的塑造上提供了有益的啟示。陶瓷藝術(shù)形象的塑造,不是如實地復(fù)制文學(xué)藝術(shù)形象而是在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一個高度集中、高度凝練的藝術(shù)形象,使欣賞者感覺到既像是自己感覺中的文學(xué)形象,同時又感覺到這是一個新的藝術(shù)創(chuàng)造。文學(xué)是時間藝術(shù),雕塑是一種造型藝術(shù),具有可觸、可摸、可視的特性;文學(xué)長于敘事,長于展示文學(xué)形象的產(chǎn)生、變化和發(fā)展過程,而陶瓷表現(xiàn)的只是一個瞬間性的藝術(shù)形象,它不能告訴人們?yōu)槭裁词沁@樣,它只能告訴人們只能是這樣。要用陶瓷藝術(shù)手段,塑造一個文學(xué)題材的藝術(shù)形象,不是一件簡單的事情,特別是大型組雕、群雕,其難度之大,就可想而知。

但是,陶瓷藝術(shù)家們,不僅在塑造單個的形象上獲得了成功,而且在組雕、雕群的塑造上同樣取得了令世人注目的藝術(shù)成就。曾山東的《孫悟空大戰(zhàn)眾天神》、李恭坤《三國演義》等,都是有代表性的取材于文學(xué)作品的藝術(shù)形象塑造。特別值得一提的是《水滸108將》大型人物群雕藝術(shù)形象的塑造所取得的高度藝術(shù)成就。

1.以下對陶瓷雕塑藝術(shù)的理解,正確的一項為哪一項()

A.陶瓷雕塑是純寫實的藝術(shù),具有很高的審美意義和審美價值。

B.陶瓷雕刻藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)分屬不同的藝術(shù)種類,而在審美本質(zhì)上卻有大量一致之處。

C.陶瓷雕刻藝術(shù)是一種造型藝術(shù),雖然表現(xiàn)的只是一個瞬間性的形象,卻具有很強的直觀性。

D.在陶瓷雕塑中,組雕、雕群的塑造上,取得了令世人注目的藝術(shù)成就,但與單個形象的塑造還是有一定差距的。

2.關(guān)于陶瓷藝術(shù)與文學(xué)二者的關(guān)系,以下理解錯誤的一項為哪一項()

A.陶瓷藝術(shù)是空間和造型藝術(shù),文學(xué)則是時間和語言藝術(shù)。

B.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)的結(jié)緣起于何時雖無從考證,但它們均來源于民間,與先民的勞動生活有著密切的聯(lián)系。

C.文學(xué)藝術(shù)為陶瓷藝術(shù)提供了豐富的素材,并為其藝術(shù)形象的塑造提供了大量啟發(fā)。

D.文學(xué)長于敘事,其展示的是形象產(chǎn)生、變化和發(fā)展的過程,而陶瓷表現(xiàn)的只是一個固定的死板的藝術(shù)。

3.以下表達(dá)符合原文意思的一項為哪一項()

A.景德鎮(zhèn)是一個有名瓷都,更是一個典型的中國文學(xué)之城。

B.文學(xué)名著中的所有藝術(shù)形象都能夠在陶瓷雕塑藝術(shù)中得以完美再現(xiàn)。

C.陶瓷藝術(shù)形象的塑造,需要在如實復(fù)制文學(xué)藝術(shù)形象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步升華提煉與完善。

D.《水滸108將》大型人物群雕藝術(shù)彰顯了陶瓷藝術(shù)手段的無窮魅力。

參考答案::

一.1.C(A項,“陶瓷雕塑是純寫實的藝術(shù)〞表述有誤,由原文第3段可知,寫實僅僅是其經(jīng)歷的一個階段,以偏概全,理解錯誤。B項,有第4段可知,二者的審美本質(zhì)是共同的,而不是“有大量一致之處〞。D項,“但與單個形象的塑造還是有一定差距的〞,原文未提及。)

2.D(“固定的死板的藝術(shù)〞有誤,原文第6段只是說“瓷器表現(xiàn)的只是一個瞬間性的藝術(shù)形象。〞)

3.D(A項,

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