2023年遼寧省大連市大世界高級中學(xué)高考壓軸卷歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．據(jù)宋初《太平寰字記》所載戶數(shù)，大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七。這說明宋初A．南北方經(jīng)濟(jì)均得到迅速發(fā)展B．南方百姓的賦稅負(fù)擔(dān)相對沉重C．南北方的經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小D．南多北寡的人口格局已經(jīng)形成2．莊子認(rèn)為：“物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可?！彼€指出：“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，道通為一?！毕铝许?xiàng)中，對此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A．①④ B．②③ C．①②③ D．①②③④3．1869年美國人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地渡方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類?！庇纱丝梢?當(dāng)時(shí)中國()A．競技體育活動項(xiàng)目極其稀少 B．體育項(xiàng)目以傳統(tǒng)娛樂生產(chǎn)為主C．傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D．競技體育成為廠大民眾的向往4．北宋時(shí)，科舉高中狀元是頭等光榮的事情，就算是大將軍帶兵數(shù)十萬，“恢復(fù)幽薊，逐強(qiáng)敵于窮漠，凱歌勞還，獻(xiàn)捷太廟，其榮亦不可及也”。這反映了（）A．重文輕武導(dǎo)致價(jià)值觀念變化 B．文武并重導(dǎo)致邊患危機(jī)消除C．科舉完善促進(jìn)民間教育繁榮 D．武將專權(quán)遭到中央政府壓制5．古代希臘雅典城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是：A．城邦面積小，公民有更多機(jī)會直接參政 B．工商業(yè)發(fā)達(dá)，平民反貴族斗爭勝利C．希臘較早地受到平等、民主觀念的影響 D．獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性6．1912年春，孫中山代表南京臨時(shí)政府頒布《中華民國臨時(shí)約法》。兩個(gè)“臨時(shí)”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了A．革命黨人追求民主憲政的精神B．孫中山不計(jì)較個(gè)人名利的品質(zhì)C．革命黨人為袁世凱奪權(quán)留余地D．中華民國政權(quán)還缺乏人民支持7．明朝遷都北京之后，運(yùn)河漕運(yùn)發(fā)達(dá)，天津“糧艘商舶，魚貫而進(jìn)，迨無虛日”。清朝一度解除海禁，有天津文人描繪說：“百寶都從海舶來，……怪怪奇奇洋貨街?！蹦軌蚝w材料信息并反映天津歷史發(fā)展的表述是（）A．明、清時(shí)期天津經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮B．運(yùn)河漕運(yùn)使天津商貿(mào)不斷發(fā)展C．海上運(yùn)輸興起促成了天津商貿(mào)持續(xù)繁榮D．水運(yùn)通道便捷保證了天津商貿(mào)不斷發(fā)展8．美國學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說：“在許多方面，宋朝在中國都是個(gè)最令人激動的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。”下列屬宋朝“創(chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A．①②③④ B．①③④ C．②⑤ D．③④9．下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國A．減少政府對經(jīng)濟(jì)干預(yù) B．制定指令性經(jīng)濟(jì)計(jì)劃C．政府直接采購、投資 D．加大企業(yè)國有化比重10．下表體現(xiàn)了新文化運(yùn)動的矛頭指向，這反映了新文化運(yùn)動的主要目的是A．對中國傳統(tǒng)文化全面否定B．實(shí)現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反對袁世凱復(fù)辟帝制行為11．如表是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期有地農(nóng)戶（占全部農(nóng)村人口45%）的土地占有情況。這反映了當(dāng)時(shí)A．封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B．農(nóng)民對土地和地主的依賴性減弱C．擁有土地者成為國民革命對象D．國民大革命導(dǎo)致土地集中較嚴(yán)重12．下表是抗日戰(zhàn)爭勝利后組建的新政黨。這表明當(dāng)時(shí)名稱成立時(shí)間成立地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人中國民主建國會1945年12月16日重慶胡厥文、章乃器等中國民主促進(jìn)會1945年12月30日上海馬敘倫、周建人等九三學(xué)社1945年9月3日改名，1946年5月6日成立重慶許德珩等A．各黨派已達(dá)成政治共識 B．政治協(xié)商制度開始形成C．和平民主成為社會潮流 D．國民黨結(jié)束了一黨獨(dú)裁二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題：材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”，指出古希臘城市的特點(diǎn)就是通過各種設(shè)計(jì)讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會會場位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動、戲劇表演和商業(yè)活動在“阿果拉”舉行，甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚，相互探討哲學(xué)問題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周圍。議事會廳是雅典城市議事會的召開之所，位于“阿果拉”的西邊，在長方形或正方形的建筑內(nèi)，設(shè)有多個(gè)小房間，供人們進(jìn)行討論；陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場所，也位于“阿果拉”中，有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開放的柱廊，這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會議和審判的場所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會，城邦的重大事項(xiàng)，諸如戰(zhàn)爭和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過公民大會成員舉手表決。盡管公民大會不可能每次都由全體公民參加，但是會場一般都座無虛席。大會一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開場，與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議。正如伯里克利所說：“我們的制度所以名為民主制度，是因?yàn)樗皇穷櫲贁?shù)人的利益，而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點(diǎn)的決議，政治家們充分展示自己的演說才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人，雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”，在公民大會上，公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后，僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。（以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》）問：（1）推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方？(2）材料三對雅典公民大會的描述反映了雅典民主政治的哪些特征？（3）以雅典為例，說說古希臘城市的設(shè)計(jì)讓哪些人發(fā)出了自己的聲音？那些聲音有什么作用和歷史意義？14．（20分）（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）材料20世紀(jì)60年代初，中國大陸由于連續(xù)3年遭受自然災(zāi)害以及“大躍進(jìn)”和反右傾斗爭的失誤，加上蘇聯(lián)“老大哥”的背信棄義和中印邊境沖突，使國民經(jīng)濟(jì)遇到前所未有的困難。蔣介石仿佛看到了“光復(fù)大陸”的星星之火。美國總統(tǒng)約翰遜執(zhí)政后，蔣介石借助越南戰(zhàn)爭，向美國施壓，要求約翰遜政府對“中華民國的未來”表示支持。但美國極力想避免與中國在越南戰(zhàn)場上公開交戰(zhàn)。盡管如此，蔣介石仍繼續(xù)向白宮施壓，1965年，他派蔣經(jīng)國前往美國，提出了美蔣協(xié)同反攻大陸的計(jì)劃——GT-5號計(jì)劃。1966年1月，美國國務(wù)院向美國“駐臺大使館”發(fā)出電報(bào)，以書面形式拒絕了蔣介石反攻西南五省的GT-5號計(jì)劃。——摘編自張治宇《蔣介石反攻大陸的GT-5號計(jì)劃》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出蔣介石制定GT-5號計(jì)劃的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析GT-5號計(jì)劃的結(jié)局及其影響。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

依據(jù)材料“大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七”等信息來看，南多北寡的人口格局在宋初已經(jīng)形成。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)均迅速發(fā)展，排除；B項(xiàng)南方人口較多說明南方賦稅負(fù)擔(dān)相對較小，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)差距縮小，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題側(cè)重于考查宋代的人口格局，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點(diǎn)的把握。隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，南方人口逐漸多于北方人口數(shù)量。2、D【答案解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則，故①正確；依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想，故②正確；依據(jù)材料“其分也，成也；其成也，毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想，故③正確；材料體現(xiàn)了莊子的齊物論，體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界，故④正確。綜上所述，D正確，排除ABC。故選D。3、C【答案解析】

根據(jù)同文館總教習(xí)的記述，當(dāng)時(shí)中國人以有失尊嚴(yán)，拒絕粗野等借口，不習(xí)近代體育，體現(xiàn)了中國的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展，C項(xiàng)正確；中國學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項(xiàng)目，不能說明競技項(xiàng)目少，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無關(guān)傳統(tǒng)娛樂信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國學(xué)生不愿意習(xí)體育，不能說明競技體育是大眾的向往，D項(xiàng)不符合題意。4、A【答案解析】根據(jù)題干，將軍帶兵光復(fù)幽薊，驅(qū)逐敵寇所獲得的榮耀，都比不上科舉高中狀元所獲得的榮譽(yù)，反映了宋朝文人地位高于武將，這是宋代重文輕武觀念導(dǎo)致的結(jié)果，A正確；題干通過科舉中狀元與邊關(guān)大將的對比，表現(xiàn)出的是重文輕武的觀念，而不是文武并重的觀念，也不能體現(xiàn)科舉制完善促進(jìn)民間教育的繁榮，排除BC；武將專權(quán)表現(xiàn)最突出的是唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除D。5、B【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知，希臘民主政治發(fā)展的原因是希臘經(jīng)濟(jì)、政治歷史及文化傳統(tǒng)多個(gè)因素作用的結(jié)果，其中最主要的原因應(yīng)是生產(chǎn)力因素商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達(dá)，平民反貴族斗爭勝利，故B項(xiàng)正確；希臘的地理位置和環(huán)境使雅典商品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易極為發(fā)達(dá)，小國寡民的城邦國家使公民有機(jī)會直接參政。但不是根本原因。故A錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，希臘較早地受到平等民主觀念的影響，為希臘民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件。不是最主要原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦出現(xiàn)在公元前8到前6世紀(jì)。城邦面積狹小，人口不多，特點(diǎn)是小國寡民和獨(dú)立自主。但不是根本原因。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【答案解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，臨時(shí)政府是相對于正式政府而言的，根據(jù)憲法的原則，選舉總統(tǒng)、成立一屆政府需要召開國民大會，當(dāng)時(shí)的中國尚未統(tǒng)一，還無法召開國民大會，制定憲法，然后依據(jù)憲法選舉總統(tǒng)，成立政府，所以，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)、政府都是臨時(shí)的，“臨時(shí)”的提法正好體現(xiàn)了革命黨人的民主共和精神，故A項(xiàng)正確；依據(jù)所學(xué)，孫中山只是政府的代表，兩個(gè)“臨時(shí)”體現(xiàn)的是政府行為，并非個(gè)人品質(zhì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；頒布《中華民國臨時(shí)約法》是為了限制袁世凱的權(quán)力，維護(hù)民主共和，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；兩個(gè)“臨時(shí)”的出現(xiàn)是當(dāng)時(shí)形勢發(fā)展的需要，與政權(quán)的人民支持程度無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查中華民國的成立，重點(diǎn)考查《中華民國臨時(shí)約法》?！吨腥A民國臨時(shí)約法》是中國近代第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，邁出了民主政治的第一步。解答本題的關(guān)鍵在于對臨時(shí)政府的性質(zhì)等的把握。7、D【答案解析】試題分析：材料的主旨有以下兩點(diǎn)：1.明朝時(shí)是漕運(yùn)帶動了天津的發(fā)展；2.清朝時(shí)解除了海運(yùn),這是關(guān)鍵詞,還有就是“從海舶來”和“洋貨街”,這可以體現(xiàn)出清朝解除海禁使海上運(yùn)輸貿(mào)易繁榮,這是清朝時(shí)天津商貿(mào)持續(xù)發(fā)展的主要原因。不管是漕運(yùn)還是海運(yùn),都是水運(yùn),正是天津處于水路交通的便利位置,所以水運(yùn)便利,不管是漕運(yùn)還是水運(yùn)都可以較好的發(fā)展,從而帶動天津發(fā)展。材料中既講了明朝時(shí)的狀況,又講了清朝時(shí)的狀況,所以在做答時(shí),就要將這兩個(gè)方面涵蓋進(jìn)去.所以,只有D是比較全面的,相比之下ABC雖然都是正確的,但都是片面的,都不能全面的概括出材料所給的內(nèi)容。考點(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·天津商貿(mào)發(fā)展8、C【答案解析】

考點(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制；古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況；古代中國的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè)；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展?！绢}目詳解】試題分析：本題主要考查考生的綜合時(shí)間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開始于隋朝；③項(xiàng)發(fā)明于南北朝；④大約在原始社會晚期到商周時(shí)期；①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”，故被排除；②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”，即為本題正確答案。故選C。9、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)70年代美國、法國、英國等西方國家經(jīng)濟(jì)增長率紛紛下滑，甚至呈現(xiàn)負(fù)增長狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代西方國家經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”狀態(tài)，此時(shí)西方國家紛紛放松了經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，最終走出了“滯脹”的狀態(tài)，A正確；BCD屬于西方國家加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)干預(yù)的表現(xiàn)之一，不符合當(dāng)時(shí)新自由主義思想的特征，排除。故選A。10、B【答案解析】

據(jù)材料“新文化運(yùn)動的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了新文化運(yùn)動通過批判儒家思想當(dāng)中的封建專制的內(nèi)容，來達(dá)到文化啟蒙和覺醒的目的，故B正確；材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙，故C排除；反對袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運(yùn)動的主要目的，故D排除。11、A【答案解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，國民大革命時(shí)期，僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級卻占有8I%的土地，這說明當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位，A正確；僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無法得出B項(xiàng)；國民革命的對象是北洋軍閥和帝國主義，C與史實(shí)不符；土地集中嚴(yán)重的現(xiàn)象早就存在，并不是國民革命導(dǎo)致的，D錯(cuò)誤。故選A。12、C【答案解析】

材料信息是，抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國民主建國會、中國民主促進(jìn)會、九三學(xué)社等民主黨派紛紛成立。這表明抗戰(zhàn)勝利后，追求和平民主成為社會潮流，故C正確；各黨派是否達(dá)成政治共識沒有體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；政治協(xié)商還沒有成為一種制度，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合史實(shí)，國民黨沒有結(jié)束一黨獨(dú)裁，故錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）市政廣場（2）典型的直接民主制：公民直接參與；少數(shù)服從多數(shù)的決議原則。（3）20歲以上男性公民，政治家們(如伯利克里)，哲學(xué)家，戲劇表演者和創(chuàng)作者，商人，宗教人士與教徒，法官、審判者、陪審公民與被告，等等。那些聲音表達(dá)了城邦公民的心愿，反映了雅典民主制度的全民性、開放性和直接的、多數(shù)人意志的原則，反映了公民的集體認(rèn)同感與歸屬感，為近現(xiàn)代國家政治體制建設(shè)、社會公共生活的空間設(shè)計(jì)、活動內(nèi)容與活動方式提供了有益的借鑒?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)可知是雅典從事政治活動的市政廣場。（2）依據(jù)材料三“經(jīng)過公民大會成員舉手表決”歸納出直接民主制；依據(jù)材料三“與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議”歸納出公民直接參與；依據(jù)“了

“陶片放逐法””歸納出少數(shù)服從多數(shù)的決議原則。（3）第一小