2022年安徽省石臺(tái)縣事業(yè)單位鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育類》試卷及答案

2022年安徽省石臺(tái)縣事業(yè)單位鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育類》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺(jué)服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開(kāi)考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷?shū)寫在答題卡規(guī)定區(qū)域外的答案無(wú)效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無(wú)線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過(guò)程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)?！耙獙W(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守.”這是近代教育家（ ）的名言.A、晏陽(yáng)初B.陶行知C、陳鶴琴D、布盧姆.在一個(gè)班集體形成之前，班主任通過(guò)制定一日常規(guī)（包含考勤、紀(jì)律、衛(wèi)生、作業(yè)完成、勞動(dòng)態(tài)度等方面）來(lái)穩(wěn)定班級(jí)秩序.根據(jù)各方面的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的評(píng)分細(xì)則，視學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的得分.而且發(fā)動(dòng)學(xué)生參與管理，每項(xiàng)打分都由學(xué)生負(fù)責(zé).班主任運(yùn)用的班級(jí)管理模式為（ ）.A,常規(guī)管理、平行管理B、平行管理、民主管理C、常規(guī)管理、民主管理D.目標(biāo)管理、平行菅理.李老師每次上新課前，都會(huì)預(yù)設(shè)問(wèn)題激發(fā)興趣，并讓學(xué)生提前進(jìn)行預(yù)習(xí)，這符合桑代克學(xué)習(xí)定律中的（ ）.A、練習(xí)律B、泛化律C、準(zhǔn)備律D、效果律.有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的（ ）。A、思想教育B、政治教育C、道德教育D、心理健康教育.下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（ ）。A、課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀B、在基礎(chǔ)教育階段培訓(xùn)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦C、〃浮生尚不具備價(jià)值判斷能力，不適宜進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，因此我國(guó)規(guī)定從初中階段開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育D、在基礎(chǔ)教育教材編制和修訂中，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容寫入德育等相關(guān)學(xué)科教材中，滲透到其他學(xué)科教材中.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（ ）.A、埃及B、古希娜C中國(guó)D、古印度.小虎平時(shí)紀(jì)律松散，經(jīng)常遲到，上課還總與鄰座說(shuō)話，班主任讓小虎把座椅搬到教室后面的角落里,一個(gè)人坐。下列選項(xiàng)中，對(duì)該班主任行為評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是（ ）。A、激勵(lì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性B、沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體性C、沒(méi)有尊重學(xué)生的人格D、維護(hù)了教師的權(quán)威.教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書(shū)的次日起（ ）內(nèi)，做出處理，逾期未做處理或者久拖不決的，申訴人可以依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。A、10日B、15日C、30日D、2月.我國(guó)封建社會(huì)教育的內(nèi)容主要是（ ）.A、三科四學(xué)B、四書(shū)五經(jīng)C、六藝D、七技.學(xué)校在抗戰(zhàn)紀(jì)念日組織學(xué)生開(kāi)展參觀歷史博物館，走訪抗日老戰(zhàn)士等活動(dòng)，這些活動(dòng)體現(xiàn)的德育途彳需（ ）.A、思想品德課教學(xué)B、課外與校外活動(dòng)C、其他學(xué)科教學(xué)D、情境陶冶.班主任了解和研究學(xué)生的基本方法是（ ）。A、考核法B、觀察法C、問(wèn)卷法D、測(cè)量法.地方各級(jí)人民政府對(duì)教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到（ ）從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼。A、革命老區(qū)B、貧困地區(qū)C、中西部地區(qū)D、少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū).下列制約著教育目的的設(shè)定，教育內(nèi)容和專業(yè)設(shè)置的是（ ）。A、人口因素B、文化傳統(tǒng)C、生產(chǎn)力發(fā)展水平D、政治經(jīng)濟(jì)制度.（ ）是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中，所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。A、教師職業(yè)良心B、教師職業(yè)態(tài)度C、教師職業(yè)修養(yǎng)D、教師職業(yè)作風(fēng).學(xué)生王磊因?yàn)榻?jīng)常被同學(xué)嘲笑、歧視，情緒一直很低落，班主任發(fā)現(xiàn)后多次對(duì)王磊進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)和安慰，但王磊還是在一次課間發(fā)生了自傷行為，對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（ ）。A、學(xué)生是在學(xué)校受傷的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任B、學(xué)校對(duì)學(xué)生負(fù)有監(jiān)護(hù)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任C、學(xué)生受傷發(fā)生在課間，學(xué)校不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任D、學(xué)生行為屬于自傷行為，學(xué)校無(wú)法律責(zé)任.“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”是（ ）的觀點(diǎn)。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、二因素論D、教育萬(wàn)能論.教師堅(jiān)持“一分為二”看待學(xué)生，化其i肖極因素為積極因素。這貫徹了德育的（ ）.A、知行統(tǒng)一原則B、長(zhǎng)善救失原則C、在集體中教育原則D、嚴(yán)格要求與尊重信任原則.以下關(guān)于學(xué)生在教育過(guò)程中地位的描述，正確的是（ ）。A、學(xué)生是可以隨意涂抹的白紙，在師生關(guān)系上處于從屬地位B、學(xué)生是教育過(guò)程的中心，在師生關(guān)系上處于輔助地位C全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、愛(ài)好出發(fā)D、學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的客體，也是認(rèn)識(shí)的主體.以下幾種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，哪一種是羅杰斯認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)最有影響力的一個(gè)？（ ）A、俄能行”B、“學(xué)好了就有獎(jiǎng)勵(lì)”C、“我喜歡”D、，我不得不學(xué)好”.（ ）認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng)。A、埃里克森B、維果斯基C、奧蘇伯爾D、皮亞杰.下列學(xué)者中就其教育目的的價(jià)值取向而言，屬于"社會(huì)本位論"者的是（ ）.A、盧梭B、菲斯泰洛奇C、涂爾干D、.漢朝時(shí)“絲綢之路''的起點(diǎn)是（ ）。A、敦煌B、張掖C、威陽(yáng)D、長(zhǎng)安.由教育工作者（通常是教師）擔(dān)任研究者，以學(xué)?；蚪淌覂?nèi)亟待改進(jìn)的實(shí)際教育問(wèn)題為研究?jī)?nèi)容，而以改進(jìn)這些教育活動(dòng)為目的的研究方法是（ ）。A、實(shí)驗(yàn)法B、觀察法C、訪談法D、行動(dòng)研究法.開(kāi)展教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化與教學(xué)質(zhì)量提高實(shí)驗(yàn)研究的教育家是（ ）。A、馬卡連柯B、贊可夫C、奧蘇伯爾D、巴班斯基.各個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性較差，相互干擾，常有多余動(dòng)作產(chǎn)生指的是操作模仿階段（ ）的特點(diǎn)。A、動(dòng)作品質(zhì)B、動(dòng)作結(jié)構(gòu)C、動(dòng)作控制D、動(dòng)作效能.與學(xué)生主體性內(nèi)涵不相一致的特點(diǎn)是（ ）。A、自主性B、長(zhǎng)期性C、主動(dòng)性D、創(chuàng)造性.試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的教育家是（ ）。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、百D、凱洛夫.美國(guó)斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，兒童期的智力測(cè)驗(yàn)并不能正確地預(yù)測(cè)成年以后的工作成就，一個(gè)人的成就同智力的高低并無(wú)極大相關(guān)。這說(shuō)明（ ）。A、遺傳素質(zhì)僅僅為人的身心發(fā)展提供了可能性B、遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約人的身心發(fā)展C、遺傳素質(zhì)具有可塑性D、遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有決定性影響.當(dāng)代教育制度發(fā)展方向是建立和實(shí)施（ ）。A、初等教育制度B、中等教育制度C、高等教育制度D、終身教育制度.學(xué)生能夠運(yùn)用剛學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)公式解答應(yīng)用題，學(xué)生的這種學(xué)習(xí)是（ ）.A、言語(yǔ)信息B、動(dòng)作技能C、智慧技能D、認(rèn)知策略二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.作為未成年人，學(xué)生的（ ）等權(quán)利需要受到特殊的保護(hù)。A、身心健康權(quán)B、受教育權(quán)C、隱私權(quán)D、婚姻戀愛(ài)權(quán).教語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法（ ）。A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班，舌I補(bǔ)課，亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán).依據(jù)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論，處于自律道德水平的個(gè)體的典型表現(xiàn)是能夠（ ）.A、正確評(píng)價(jià)別人的觀點(diǎn)B、洞察言語(yǔ)與行為背后的動(dòng)機(jī)C、月縱權(quán)威人物D、一如既往的遵守規(guī)則.完整的教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)包括的因素有（ ）。A、教學(xué)對(duì)象B、行為動(dòng)詞C、行為條件D、學(xué)習(xí)程度.下列哪些屬于非智力因素？（ ）A、興趣B、記憶力C、情趣D、思維力.資源管理策略包括（ ）.A、時(shí)間管理策略B、努力管理策略C、調(diào)節(jié)策略D、監(jiān)控策略.下列說(shuō)法正確的是（ ）.A、教育過(guò)程是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程B、思想品德教育過(guò)程就是思想品德形成過(guò)程C、德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程D、德育過(guò)程可以從培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行任何一個(gè)方面開(kāi)始.聯(lián)合國(guó)發(fā)表的《學(xué)會(huì)生存 教育世界的今天和明天》指出，各國(guó)共同傾向（ ）。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性.下列哪些屬于操作熟練階段的動(dòng)作特點(diǎn)（ ）.A、表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性、精確性、靈活性B、各個(gè)成分趨于分化、精確，相互干擾少，多余動(dòng)作減少C、動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng)，視覺(jué)注意范圍擴(kuò)大D、動(dòng)作具有輕快感.教育機(jī)智是教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)新的、意外的情況正確而迅速地做出判斷并決定合理的處理方式以解決問(wèn)題的能力。教育機(jī)智主要體現(xiàn)了教師的（ ）?A、感知的敏感性B、思維的靈活性C、意志的果斷性D、嫻熟的教學(xué)技能.課堂管理是教師為了完酸學(xué)任務(wù)、調(diào)控人際關(guān)系、和諧教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一系列教學(xué)行為方式。依據(jù)布羅菲和伊伏特遜劃分的課堂管理階段，以下說(shuō)法正確的是（ ）.A、幼兒園和〃浮低年級(jí)學(xué)生可以直接教授課堂規(guī)則和程序B、小學(xué)中年級(jí)學(xué)生要花較多時(shí)間監(jiān)控和維持管理系統(tǒng)C、小學(xué)高年級(jí)和初中階段的管理宜處理好師生之間、學(xué)生之間的關(guān)系D、高中階段的學(xué)生宜幫助其進(jìn)行自我管理.苛勒的完形一頓悟說(shuō)與桑代克的試誤說(shuō)的區(qū)別是（ ）.A、試誤是頓誤的前奏B、頓悟是試誤的結(jié)果C、試誤發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的早期D、頓悟發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的中、晚期.下列關(guān)于義務(wù)教育的說(shuō)法，正確的有（ ）。A、國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度B、國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育，不收雜費(fèi)C、凡滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)的兒章，可以延遲到八周歲D、義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主的管理體制.班主任是（ ）.A、全班同學(xué)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者B、學(xué)校規(guī)章制度的制定者C、溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間的橋梁D、聯(lián)系班級(jí)各科教師的紐帶.在教育目的的問(wèn)題上，個(gè)人本位論的代表人物有（ ）.A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、斯賓塞D、涂爾干.課堂氛圍的類型包括（ ）。A、積極的B、消極的C、斗爭(zhēng)型D、對(duì)抗型.18世紀(jì)自然主義教育家盧梭通過(guò)其小說(shuō)體的教育名著《愛(ài)彌兒》表達(dá)其教育思想，主張創(chuàng)建新教育的關(guān)鍵在于樹(shù)立人們的新觀念。下列屬于盧梭新觀念的是( )。A、教育適應(yīng)自然B、兒童中心C、在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)D、普及義務(wù)教育.常用的精加工策略有( ).A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問(wèn)D、列提綱.德育過(guò)程的構(gòu)成要素是教育者、受教育者和( ).A、德育形式B、德育內(nèi)容C德育方法D、德育評(píng)分.男同學(xué)小平平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信，“曾某，我愛(ài)你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”，下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校教導(dǎo)處。”關(guān)于王老師的做法，下列說(shuō)法正確的是( ).A、未經(jīng)學(xué)生同意，翻看短信，侵3吟生的隱私權(quán)B、批評(píng)的話語(yǔ)侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵9吟生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.教育是指學(xué)校教育和家庭教育。( ).教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。( ).高原現(xiàn)象指的是學(xué)習(xí)技能或?qū)W習(xí)成績(jī)停滯不前或者是下降的現(xiàn)象。( ).為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，我國(guó)在高中階段安排了實(shí)踐活動(dòng)課讓學(xué)生進(jìn)行選修學(xué)習(xí)。( ).課程實(shí)施就是課程改革計(jì)劃付諸實(shí)踐的具體過(guò)程。( ).程序性知識(shí)是關(guān)于怎樣完成某項(xiàng)活動(dòng)的知識(shí)，比如說(shuō)怎樣駕駛機(jī)動(dòng)車。( ).教育法的實(shí)施有助于提高教育管理的質(zhì)量。( ).教師公正是教育公正的核心內(nèi)容。( ).根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。當(dāng)兒童處于具體運(yùn)算階段時(shí)，他的思維具有具體性和運(yùn)算性的特點(diǎn)。( ).義務(wù)教育與普通教育的根本區(qū)別在于前者具有基礎(chǔ)性。( )四、簡(jiǎn)述題.簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)..教師職業(yè)的特點(diǎn)？.教師的職業(yè)良心如何調(diào)節(jié)教師的行為？五、案例分析題.案例一：1996年12月，某市教委計(jì)財(cái)科按照工作常規(guī)對(duì)所菅轄的鎮(zhèn)區(qū)教辦，進(jìn)行一年一度的財(cái)務(wù)審核。：經(jīng)審核，發(fā)現(xiàn)該鎮(zhèn)中心幼兒園兩名公辦教師至今還未領(lǐng)到市教委從1996年I月始每月增加的生活補(bǔ)貼。經(jīng)調(diào)查，教委的撥款已到位，問(wèn)題在于該園的主管領(lǐng)導(dǎo)一一該鎮(zhèn)抓教育的副鎮(zhèn)長(zhǎng)不同意，理由是：（1）要保持公辦教師與民辦教師收入的平衡；（2）幼兒教師的待遇不能與小學(xué)教師等同.為了保護(hù)幼兒教師應(yīng)有的權(quán)利，教委及教辦有關(guān)人員多次就1996年對(duì)教師生活津貼的政策以及《中華人民共和國(guó)教師法》有關(guān)保障教師合法權(quán)益的規(guī)定與其談話，但她卻置之不理，最后蠻不講理地說(shuō)：“請(qǐng)你們不要干預(yù)我們幼兒園的內(nèi)政.”案例二：某中學(xué)，因翻修校舍，急需一部分資金，1990年扣留了全體教師從7月份到9月份的全部工資款額共計(jì)4.32萬(wàn)元.全體教師對(duì)學(xué)校的行為極為不滿，聯(lián)名向教育行政部門提出申訴.經(jīng)縣教育行政部門深入調(diào)查，查明該校拖欠教師3個(gè)月工資的情況屬實(shí).縣教育行政部門責(zé)令該校及其責(zé)任人限期歸還被挪用的教師工資，修建校舍的經(jīng)費(fèi)由該校另行解決，并決定對(duì)該校領(lǐng)導(dǎo)及其直接責(zé)任人員給予行政處分.應(yīng)用教育法律知識(shí)分析上面兩個(gè)案例.!2頁(yè)2022年安徽省石臺(tái)縣事業(yè)單位鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育類》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】B【解析】陶行知被譽(yù)為“鄉(xiāng)村幼教之父”，他于1927年創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校，確立“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”的思想，提倡教學(xué)做合一的方法。題干中，“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守.”這句話是陶行知的名言。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：晏陽(yáng)初致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育。他提出四大教育、三大方式。與題干不符，排除。C項(xiàng)：陳鶴琴創(chuàng)辦了中國(guó)第一所實(shí)驗(yàn)幼稚園一一南京鼓樓幼稚園，被譽(yù)為“中國(guó)幼教之父”,與題干不符，排除。D項(xiàng)：布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)，旨在解決個(gè)體差異的問(wèn)題。與題干不符，排除。故選B。.【答案】C【解析】班級(jí)管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理等四種。其中，班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。題干中班主任通過(guò)制定一日常規(guī)來(lái)穩(wěn)定班級(jí)秩序，體現(xiàn)班級(jí)常規(guī)管理，并且讓學(xué)生參與管理，體現(xiàn)民主管理模式。C項(xiàng)正確。B項(xiàng)：班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的菅理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。原題干的材料所述的班主任的工作沒(méi)有體現(xiàn)平行管理模式。與題干不符，排除。D項(xiàng)：班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。原題干的材料所述的班主任的工作沒(méi)有體現(xiàn)平行管理模式。故選C..【答案】C【解析】準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。題干中，老師讓學(xué)生預(yù)習(xí)就是讓學(xué)生做好準(zhǔn)備。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：練習(xí)律是指對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減^學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。與題干不符，排除。故選C..【答案】A【解析】德育內(nèi)容是指用以形成受教育者品德的社會(huì)思想、政治和道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體。德育內(nèi)容中的思想教育主要是指關(guān)于人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育。故選A..【答案】C【解析】《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中提出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域。故選C..【答案】A【解析】人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝，施教機(jī)構(gòu)有"庠"、"序"、"校"、"學(xué)"等。故選A..【答案】C【解析】教師讓小虎把座椅搬到后面的角落，損害了學(xué)生的自尊心，沒(méi)有尊重學(xué)生的人格。故選C..【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：“教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵3巳其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理.”故選C..【答案】B【解析】我國(guó)封建社會(huì)教育的內(nèi)容主要是四書(shū)五經(jīng)，是中國(guó)儒家的經(jīng)典書(shū)籍.四書(shū)又稱為四子書(shū)，是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》.五經(jīng)是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》和《春秋》等五本儒家經(jīng)典的合稱，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：三科四學(xué)即七藝，包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)；是西歐中世紀(jì)初期學(xué)校中的七門課程，與題意不符，排除。C項(xiàng)：六藝即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。它是我國(guó)奴隸社會(huì)西周時(shí)期的教育內(nèi)容。與題意不符，排除。D項(xiàng)：七技即騎馬，游泳，投槍，擊劍，打獵，弈棋，吟詩(shī)。它是西歐封建社會(huì)騎士教育的內(nèi)容。故選B。.【答案】B【解析】課外與校外活動(dòng)主要是通過(guò)組織學(xué)生在課堂教學(xué)之外參加活動(dòng)。題干中，參觀歷史博物館屬于課外校外活動(dòng)。故選B。.【答案】B【解析】班主任了解和研究學(xué)生的方法包括觀察法、說(shuō)話法、問(wèn)卷法、作品分析法、調(diào)直法和測(cè)量法等,其中觀察法是班主任工作中最常用、最基本的方法。故選B。.【答案】D【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，地方各級(jí)人民政府對(duì)教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼。故選D。.【答案】C【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度、人才培養(yǎng)的規(guī)格、教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容、方法和手段。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必然促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與更新。另外,學(xué)校的物資設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器、組織管理所使用的某些工具和技術(shù)手段，都隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高而逐步地獲得改善和提高。不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)培養(yǎng)人的規(guī)格提出了不同的要求。生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化，設(shè)立什么樣的學(xué)校，開(kāi)設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校與各種專業(yè)之間的比例如何，都受到一定歷史時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的制約。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模；人口質(zhì)量膨響著教育的質(zhì)量；人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除B項(xiàng):文化對(duì)教育具有價(jià)值定向作用；影響教育的內(nèi)容與水平；影響教育教學(xué)方法的使用；影響教育目的的確立，文化模式影響教育環(huán)境與教育模式；文化傳統(tǒng)影響教育的傳統(tǒng)與變革。與題干不符，排除。D項(xiàng)：社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì)；決定教育的宗旨與目的；決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；決定受教育權(quán)；決定著教育內(nèi)容和教育管理體制。與題干不符，排除。故選C..【答案】A【解析】教師職業(yè)良心是指教師在教育實(shí)踐中對(duì)社會(huì)向教師提出的道德義務(wù)的高度自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn),自覺(jué)履行各種教育職責(zé)的使命感、責(zé)任感和對(duì)自己的教育行為進(jìn)行道德調(diào)控和評(píng)價(jià)的能力等。也就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中，所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。教師職業(yè)態(tài)度是指教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)的看法和采取的行為，是指教育勞動(dòng)態(tài)度或教師勞動(dòng)態(tài)度，說(shuō)到底，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)工作、對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。教師職業(yè)修養(yǎng)指教師的科學(xué)文化知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面所達(dá)到的水平及逐漸養(yǎng)成的待人處事的正確態(tài)度。教師職業(yè)作風(fēng)，就是指教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫的態(tài)度和行為。故選A..【答案】D【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無(wú)不當(dāng)?shù)模瑹o(wú)法律責(zé)任：（一）地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的；（二）來(lái)自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的；（三）學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài)，學(xué)校不知道或者難于知道的；（四）學(xué)生自殺、自傷的；（五）在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意夕曲害的；（六）其他意外因素造成的。題干中，班主任履行了相應(yīng)職責(zé)，多次對(duì)王磊進(jìn)行了開(kāi)導(dǎo)和安慰，因此學(xué)校無(wú)法律責(zé)任。故選D。.【答案】A【解析】題干中的內(nèi)容是霍爾的觀點(diǎn)，他過(guò)分夸大了遺傳的影響，認(rèn)為人的發(fā)展是由遺傳基因決定的，后天的教育只能影響其發(fā)展的速度（如加速或延緩），屬于“遺傳決定論”的觀點(diǎn)。故選A。.【答案】B【解析】德育原則主要包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長(zhǎng)善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則和集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。其中，長(zhǎng)善救失原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹長(zhǎng)善救失原則要求：（1）“一分為二”地看待學(xué)生；（2）發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素；（3）引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育。題干中，教師堅(jiān)持「分為二”看待學(xué)生，化其消極因素為積極因素,這是貫徹了長(zhǎng)善救失原則的要求。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致，表里如一。與題干不符，排除。C項(xiàng)：在集體中教育原則是指進(jìn)行德育有賴于學(xué)生的社會(huì)交往、共同活動(dòng)，注意依靠學(xué)生集體，通過(guò)集體活動(dòng)進(jìn)行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。與題干不符，排除。D項(xiàng)：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指，進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和信賴結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。與題干不符，排除。故選B..【答案】D【解析】學(xué)生在教育過(guò)程中，既要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，也要成為學(xué)習(xí)的主體。D項(xiàng)表述正確。學(xué)生有主觀能動(dòng)性，在師生關(guān)系中不是絕對(duì)的從屬地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，因此不能完全由學(xué)生自己來(lái)翊浮習(xí)。故選D..【答案】C【解析】羅杰斯的自由學(xué)習(xí)理論最關(guān)注學(xué)生自身的興趣和經(jīng)驗(yàn)。故選C..【答案】D【解析】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，人類認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的過(guò)程。這種適應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。不是環(huán)境塑造了兒童，而是兒童主動(dòng)尋求了解環(huán)境，在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中，通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡的過(guò)程，認(rèn)知逐漸成熟起來(lái)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過(guò)程可以劃分為八個(gè)階段：嬰J邸、兒童早期、學(xué)前期、學(xué)齡期、青年期等。與題干不符，排除。B項(xiàng)：維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的概念。與題干不符，排除。C項(xiàng)：奧蘇伯爾是教育心理學(xué)中現(xiàn)代認(rèn)知理論的主要代表人物，他在教育心理學(xué)上提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。與題干不符，排除。故選D。.【答案】C【解析】社會(huì)本位論主張應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)制定教育目的和構(gòu)建教育活動(dòng)，把滿足社會(huì)需要作為教育的根本價(jià)值。代表人物：柏拉圖、涂爾干、孔德、凱興斯泰納。個(gè)人本位論其代表人物有盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊及中國(guó)古代的孟軻等人.杜威是教育的無(wú)目的論的代表人物。故選C..【答案】D【解析】張騫通西域以后，中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安出發(fā)，通過(guò)河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲（大秦）.這條溝通中西交通的陸上通道，就是歷史上著名的絲綢之路。故絲綢之路的起點(diǎn)是長(zhǎng)安。D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D..【答案】D【解析】行動(dòng)研究法是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中，由教育工作者（通常為教師）進(jìn)行，以學(xué)?；蚪虒W(xué)中亟待改進(jìn)的實(shí)際教育問(wèn)題為研究?jī)?nèi)容，以改進(jìn)這些教育活動(dòng)為目的的研究方法。它的實(shí)施步驟通常包括：確定研究課題，擬定研究計(jì)劃，實(shí)施行動(dòng)研究，進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。故選D..【答案】D【解析】巴班斯基在20世紀(jì)70年代初至80年代中期以羅斯托夫地區(qū)的普通學(xué)校為基地，創(chuàng)造了大面積克服留級(jí)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)，更直接地為教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的創(chuàng)立提供了實(shí)驗(yàn)材料。故選D..【答案】B【解析】在操作模仿階段，學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。個(gè)體在定向階段了解了一些基本的動(dòng)作機(jī)制，而在模仿階段則嘗試做出某種動(dòng)作。此階段的動(dòng)作特點(diǎn)包括：①動(dòng)作品質(zhì)：動(dòng)作穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性、靈活性較差。②動(dòng)作結(jié)構(gòu)：協(xié)調(diào)性較差，互相干擾，常有多余動(dòng)作產(chǎn)生。③動(dòng)作控制：主要靠視覺(jué)控制。④動(dòng)作效能：比標(biāo)準(zhǔn)速度要慢。題干中各個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性較差，相互干擾，常有多余動(dòng)作產(chǎn)生指的是操作模仿階段動(dòng)作結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。故選瓦.【答案】B【解析】與學(xué)生主體性內(nèi)涵相一致的是自主性、自動(dòng)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn).故選.【答案】B【解析】赫爾巴特統(tǒng)覺(jué)理論的基本含義是當(dāng)新的刺激發(fā)生作用時(shí)，表象就通過(guò)感官的大門進(jìn)入到意識(shí)閾上，那么，二者的聯(lián)合就進(jìn)一步鞏固了它的地位。赫爾巴特指出，“統(tǒng)覺(jué)，或內(nèi)在的感覺(jué)，只有在條件允許的時(shí)候才會(huì)發(fā)生二故選B。.【答案】A【解析】遺傳素質(zhì)僅僅為人的身心發(fā)展提供了可能性，個(gè)體成年以后工作的成就還受個(gè)體所處的環(huán)境和接受的教育影響。個(gè)體的主觀能動(dòng)性才是決定性因素。結(jié)合題意，A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。與題干不符，排除。故選A..【答案】D【解析】當(dāng)代教育制度發(fā)展方向是建立和實(shí)施是終身教育制度。故選D。.【答案】C【解析】按照學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)說(shuō)，心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型。其中，智慧技能的學(xué)習(xí)是指幫助學(xué)生解決“怎么做”的問(wèn)題，用以對(duì)外界的符號(hào)、信息進(jìn)行處理加工，如怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)。題干中，學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)公式解答應(yīng)用題，就是智慧技能。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)，即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息的形式表現(xiàn)出來(lái)的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題，比如“北京是中國(guó)的首都”.與題干不符，排除。B項(xiàng)：動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能，是指通過(guò)身體動(dòng)作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí)。與題干不符，徘除。D項(xiàng)：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記tZ用］思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能。與題干不符，排除。故選C.二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ABC【解析】學(xué)生的權(quán)利有：生存權(quán)、人身權(quán)（身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等）、受教育的權(quán)利。學(xué)生是未成年人，沒(méi)有到婚姻戀愛(ài)的年齡。故選ABC。.【答案】BD【解析】教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定，而且違反了愛(ài)國(guó)守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范，占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：教師的做法不符合按勞取酬，屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符，排除。故選BD..【答案】AB【解析】皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為以下四個(gè)階段：前道德階段、權(quán)威階段、可逆性階段和公正階段。其中，可逆性階段（9~11歲），也叫自律道德階段。該時(shí)期的兒童既不單純服從權(quán)威，也不機(jī)械地遵守規(guī)則，要求平等。進(jìn)入自律階段的兒童，主要依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷。這一階段的道德認(rèn)知具有以下特點(diǎn)：（1）兒童認(rèn)為規(guī)則是由人們相互協(xié)商而創(chuàng)造的，因而可以依照人們的愿望加以改變。（2）根據(jù)行為的意圖和后果來(lái)判斷行為，即從行為的主觀責(zé)任來(lái)做判斷。（3）能把自己置于別人的位置，判斷不再絕對(duì)化，看到可能存在的幾種觀點(diǎn)。（4）認(rèn)為誰(shuí)犯錯(cuò)，誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)行為就會(huì)被正常的社會(huì)關(guān)系所不容，誰(shuí)就會(huì)被同伴所嫌棄，而無(wú)須從外部給犯錯(cuò)者施加強(qiáng)制性懲罰，即回報(bào)性懲罰或報(bào)應(yīng)性懲罰。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：權(quán)威階段（5~8歲），又稱他律道德階段、道德實(shí)在論階段。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作固定的、不可變更的。兒童對(duì)道德行為的判斷多半是根據(jù)別人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)。C、D兩項(xiàng)均屬于他律階段。與題干不符，排除。故選AB..【答案】ABCD【解析】一個(gè)完整的教學(xué)目標(biāo)表述由四個(gè)部分組成：明確教學(xué)對(duì)象、表達(dá)學(xué)習(xí)結(jié)果的行為、表現(xiàn)行為的條件和學(xué)習(xí)程度。故選ABCD。.【答案】AC【解析】記憶力和思維力屬于智力因素。故選AC。.【答案】AB【解析】調(diào)節(jié)策略和監(jiān)控策略屬于元認(rèn)知策略。故選AB..【答案】ACD【解析】思想品德教育過(guò)程不同于思想品德形成過(guò)程。前者是有目的地促進(jìn)個(gè)體的思想品德形成的過(guò)程,而后者則是個(gè)體的思想品德的知、情、意、行由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選ACD。.【答案】AB【解析】《學(xué)會(huì)生存一教育世界的今天和明天》的第六章''目的”部分指出，各國(guó)教育目的存在一些共同傾向，包括'走向科學(xué)的人道主義“培養(yǎng)創(chuàng)造性“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”培養(yǎng)完人二A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AB。.【答案】CD【解析】操作熟練階段的動(dòng)作特點(diǎn)：1.動(dòng)作品質(zhì)：表現(xiàn)出高度的穩(wěn)定性、精確性、靈活性2動(dòng)作結(jié)構(gòu)：干擾消失，銜接連續(xù)、流暢，高度協(xié)調(diào)，多余動(dòng)作消失3動(dòng)作控制：動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng)，視覺(jué)注意范圍擴(kuò)大4動(dòng)作效能：動(dòng)作具有輕快感。故選CD..【答案】ABCD【解析】教師的教育機(jī)智是良好的心理素質(zhì)和熟練的教育教學(xué)技巧的結(jié)合。它體現(xiàn)了教師感知的敏銳性、思維的靈活性、意志的果斷性，也反映了教師嫻熟的教學(xué)技能。教師的教育機(jī)智是教師綜合運(yùn)用各種教育知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)達(dá)到游刃有余程度的表現(xiàn)，是教師掌握了高度教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。ABCD項(xiàng)均正確。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】教育心理學(xué)家布羅菲和伊伏特遜提出課堂管理的四個(gè)階段。第一階段，小學(xué)低年級(jí)的管理。這一階段的兒童正在學(xué)習(xí)如何“上學(xué)”，成為一名“學(xué)生”，他們對(duì)學(xué)校和課堂生活的常規(guī)一無(wú)所知或知之甚少。因此，課堂管理的方式是直接教授課堂常規(guī)，包括規(guī)則和程序，只有兒童掌握了課堂的基本規(guī)則和程序之后，才能進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。第二階段即小學(xué)中年級(jí)的管理。這一階段的兒童一般都已熟悉了學(xué)生這一角色，已經(jīng)掌握了許多課堂常規(guī)。但是在進(jìn)行f特定的活動(dòng)時(shí)，對(duì)具體的、新的有關(guān)規(guī)則和程序還需要直接地教授?？偟膩?lái)說(shuō)，在這個(gè)階段，教師在監(jiān)控和維持常規(guī)，而不是在直接教授規(guī)則和程序上花費(fèi)更多的時(shí)間。第三階段，小學(xué)高年級(jí)和初中階段的管理。在這一階段，友誼以及在同伴群體中的地位在學(xué)生的心目中重要起來(lái)，他們不再取悅教師而是取悅同伴。進(jìn)入青春期的學(xué)生開(kāi)始否定權(quán)威，思想上、情感上都出現(xiàn)一定程度的混亂，當(dāng)然，也一定表現(xiàn)在行為上的問(wèn)題增多，而且不服從管理。第四階段的主要任務(wù)是管理課程、使學(xué)習(xí)材料適合學(xué)生的興趣和能力，幫助學(xué)生較多地管理自己的學(xué)習(xí)。每一學(xué)期開(kāi)始的幾節(jié)課都要教學(xué)生一些特別的程序，如使用材料和設(shè)備做記錄，做作業(yè)等，但多數(shù)學(xué)生知道什么是教師所期望的。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】①試誤是頓悟的前奏，頓悟是試誤的結(jié)果。②試誤發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的早期，頓悟發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的中、晚期。③試誤取決于學(xué)習(xí)情境或?qū)W習(xí)內(nèi)容的復(fù)雜性，對(duì)于簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容，試誤時(shí)問(wèn)短，頓悟一下子產(chǎn)生；對(duì)于復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容，試誤時(shí)間長(zhǎng)，頓悟可能要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才能產(chǎn)生。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。同時(shí)，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主的管理體制。因此，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：凡滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)的兒童，可以延遲到七周歲。此說(shuō)法錯(cuò)誤，與題干不符，排除。故選ABD。44.【答案】ACD【解析】班主任的地位與作用體現(xiàn)在：（1）班主任是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者；（2）班主任是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的有力助手；（3）班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者；（4）班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的溝通者。故選ACD..【答案】AB【解析】在教育目的問(wèn)題上，分為社會(huì)本位論和個(gè)人本位論。社會(huì)本位論的代表人物有孑腐、涂爾干、赫爾巴特等；個(gè)人本位論的代表人物有盧梭、夸美紐斯和裴斯泰洛奇等。故選AB..【答案】ABD【解析】課堂氣氛通常是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。課堂氣氛的類型主要包括：（1）積極的課堂氣氛。積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)格的有機(jī)統(tǒng)一。也就是說(shuō),課堂紀(jì)律良好，學(xué)生注意力高度集中，思維活躍，師生雙方都有飽滿的熱情，課堂發(fā)言踴躍；（2）消極的課堂氣氛。消極的課堂氣氛常常以學(xué)生的緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征。在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生情緒壓抑、無(wú)精打采、注意力分散、小動(dòng)作多，有的甚至打瞌睡；（3）對(duì)抗的課堂氣氛。對(duì)抗的課堂氣氛實(shí)質(zhì)上是一種失控的課堂氣氛。教師失去了對(duì)課堂的駕馭和控制能力，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中各行其是，教師因此有時(shí)指導(dǎo)不停止講課而維才寺秩序。故選ABD..【答案】ABC【解析】盧梭是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙思想家、教育家，具有影響的代表作是《愛(ài)彌兒》。他在其著作中系統(tǒng)地論述了自然主義教育思想，指出自然主義教育的核心是“歸于自然”，目標(biāo)是培養(yǎng)“自然人”，盧梭提出的新觀念包括:教育適應(yīng)自然的觀念、兒童中心的觀念、在實(shí)踐中活動(dòng)的觀念、實(shí)用主義的觀念、發(fā)現(xiàn)的觀念。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：普及義務(wù)教育的思想是夸美紐斯提出的。與題干不符，排除。故選ABC..【答案】ABC【解析】列提綱和畫關(guān)系圖屬于組織策略。故選ABC..【答案】BC【解析】德育過(guò)程有教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。故選BC..【答案】ABCD【解析】王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對(duì)學(xué)生的教育中，不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提，教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)°故選ABCD.三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】教育是有目的、有意識(shí)地對(duì)人身心施加賬響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這里的教育主要包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。狹義的教育僅指學(xué)校教育。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺(jué)地學(xué)習(xí)并掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，使他們成為社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過(guò)課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。故正確。.【答案】正確【解析】高原現(xiàn)象是指在技能練習(xí)中間，會(huì)有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期。在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)也會(huì)模糊的現(xiàn)象，稱為''高原現(xiàn)象”.故正確。54.【答案】錯(cuò)誤【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)是《九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃（試驗(yàn)稿）》所規(guī)定的必修課程，自3年級(jí)開(kāi)始設(shè)置，每周平均3課時(shí)。為幫助廣大中小學(xué)教師、各級(jí)教育行政管理人員、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)其他人員理解和實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)，特制定本綱要。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排。課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基