小學(xué)教育教學(xué)知識與能力第二章第一節(jié)

少年兒童的身心發(fā)育自有其規(guī)律，我們不能像對待成年人一樣對待他們，如果一味的忽略規(guī)律加速其成長，勢必會導(dǎo)致嚴(yán)重的。小學(xué)心理小學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知小學(xué)小學(xué)小學(xué)小學(xué)生的身心發(fā)小學(xué)生心理小學(xué)生心理小學(xué)生學(xué)習(xí)心理與指小學(xué)小學(xué)生健康和安全教認知過 意志過感覺對 雙無意志過 注趨 無意注無無（遺忘規(guī)律一、（一）心理學(xué)的誕1879年，德國著名心理學(xué)家馮特創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué) ，意味著科學(xué)心理學(xué)的誕生，馮特因此被稱為“心理學(xué)之父”，他是科學(xué)心理學(xué)的奠基人，其著作《生理心理學(xué)原理》一書被譽為“心理學(xué)獨立的書”。（二）心理學(xué)的涵心現(xiàn)發(fā)生展規(guī)研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)心現(xiàn)發(fā)生展規(guī)心理過個性心（一）心理過認認過情緒感過意過心理過認知感 知想 思 注感等①感受性與感覺閾限的反比反比關(guān)范圍越感受性越

感覺感覺對刺激的的感覺靈敏程度

（用來測量感受性②感受性與感覺閾限的類絕感受感覺出最刺激的能

差感受察覺出兩個同類刺激物之間的最小差別量

絕對覺閾剛剛能引起感覺的最小

差別受閾剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量③感覺的基本特感對感感對感后聯(lián)感適入芝蘭之室，久而

【（2015年下半年）在板書生字時，教師常把形近字的相異部分用不同顏色的粉筆寫出來，以引起學(xué)生的注意。所運用的（）。A.感覺適C.感覺補

B.感覺后D覺對【答案】【解析】不同顏色粉筆寫出來的字，可以學(xué)生的感覺同時對比，那些彩色粉筆寫的字更易吸引學(xué)生的注意。普通心理知知覺是大腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。①知覺的空空間知時間知運動知聽知觸知嗅知理解選擇理解選擇整體對比恒常整體對比恒常知覺的選知覺的選擇性是指人在知覺客觀例如：在舞蹈表演時，我們常常把領(lǐng)舞者作為知覺對象，而將伴舞知覺的對知覺對比是指當(dāng)兩種具有相對性二者彼此影響，引起在知覺上差異特別例如，身高226厘米的姚明與一170厘米知覺的整完形心理學(xué)家，多種刺境可以形成一個整體知覺經(jīng)驗，但是這個整體知覺經(jīng)驗并不等于各個刺激單獨引起的知覺之和，而是部分刺激相加之和而產(chǎn)生的一種整體知覺經(jīng)驗，這就是知覺的整體性。知覺的恒在不同角度、不同距離、不同明暗度情境下觀察一個熟悉的事物，雖然該事物的大小、形狀、亮度、顏色等因情境而發(fā)生很大改變，但是我們卻傾向于把它知覺為原來的樣子。因刺境發(fā)生改變，在知覺經(jīng)驗上維持不變的心理傾向叫做知覺的恒常性。常見的知覺恒常性包括形狀、大小、明度、顏知覺的理解在知覺當(dāng)前事物的時候，人總是在以往知識經(jīng)驗的參與下，以詞為工具，對該對象進行加工，并以概念的形式表示出來。知覺的這種特性 （2015年下半 ）簡述知覺的一般特性選擇人在知覺客觀事物時，只能把少數(shù)事物作為知覺的對象，而把其他事物作為知覺的整體多種刺境可以形成一個整體知覺經(jīng)驗，但是這個整體知覺經(jīng)驗并不等于各個刺激單獨引起的知覺之和，而是部分刺激相加之理解在知覺當(dāng)前事物的時候，人總是在以往知識經(jīng)驗的參與下，以恒常因刺 境發(fā)生改變，在知覺經(jīng)驗上維持不變的心理傾向叫做（5）對比當(dāng)兩種具有相對性質(zhì)的刺激同時出現(xiàn)或相繼出現(xiàn)時，由于二者彼此影響，引起在知覺上差異的種 的過 遺根據(jù)信息時間的

陳述瞬短長陳述瞬短長

內(nèi)外意內(nèi)外 編 提③遺忘的含德國心理學(xué)家艾賓浩斯揭示遺忘的德國心理學(xué)家艾賓浩斯揭示遺忘的規(guī)律：在學(xué)習(xí)完后的前幾個小時內(nèi)，遺忘的速度最快，同樣遺忘的量也是最大的；隨著時間的推移，遺忘的速度和遺忘的量逐漸趨緩；有些信息甚至能⑤遺忘的ABABCD消退這是一種對遺忘原因最古老的解釋。這種理論認為，遺忘 痕跡得不到強化而逐漸，以至最后消退的結(jié)果。 于亞里士多德，由桑代克進一步發(fā)展干擾這種理論認為遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾。干擾說可用前攝抑制和倒攝抑制來說明。前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用?！荆?014年下半年）有的小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語字母“t”時，常常會發(fā)出漢語拼音“t”的音，造成這種干擾現(xiàn)象的原因是（）。A.前攝抑C.消退抑

B.攝抑【答案】【解析】前攝抑制是指先前所學(xué)內(nèi)容信息的干擾。題中小學(xué)生先學(xué)習(xí)了漢語拼音之后，影響了他學(xué)習(xí)英語字母的發(fā)音。因此選A。遺忘規(guī)律在學(xué)習(xí)中的A及時復(fù)習(xí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合 B集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合C反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合；D復(fù)習(xí)的方式要多樣化 ⑥遺忘的影響的意的意識記材料識記材量和識記次識記材料的量和識記次

思①思維的思維是在感覺、知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的更高級、更復(fù)雜的認知過程。它反映的是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，它對客觀事物的反映借助語言、表象和動作來實②思維的概概括指思維能夠提取事物的本質(zhì)和規(guī)間間接指人腦在認識客觀事時需通過媒介進行認③思維的根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)，分為直觀動作思維、形象思維和邏輯思維根據(jù)日常生活經(jīng)驗，分為經(jīng)驗思維和理論思維根據(jù)解決問題的方向，分為聚合思維和發(fā)散思根據(jù)邏輯思維參與的程度，分 思維和分析思維根據(jù)思維是否按照常規(guī)思路，分為順向思維和逆向思維根據(jù)創(chuàng)造性程度，分為常規(guī)思維與創(chuàng)造性思④思維的⑤思維的概念是人腦反映客觀事物本質(zhì)的思維形式，是思維最基本的形式判斷是用概念去肯定或否定事物具有某種屬性的思維形式推理是從已知的判斷推出新的判的思維形式。分為歸納推理和演繹推理。⑥思維的發(fā)展特靈活靈活敏捷敏捷深刻⑦思維發(fā)展的豐富小學(xué)生的感性知識經(jīng)驗；創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力；運用討論的方式，提高學(xué)生發(fā)散思維的能力；提高學(xué)生的言語能力；教給小學(xué)生思維方法和創(chuàng)造想 含想象是人腦對已有的表象進行加工改造，形成新形象的自覺地產(chǎn)生的想。

種

無 有想 想注①注意的心理活動對一定對象的指向和集中無意注無意注意(不隨意注意)是指實無意注無意注意(不隨意注意)是指實現(xiàn)沒有預(yù)定目的無需作意志努力有意有意注意(隨意注意)指有預(yù)定目的，需要做一定意志努力的注

有意后注意有意后注意（意后注意）指事前有預(yù)定目的、不需意志努力的注意，是由有意注意轉(zhuǎn)化而來的一種特【（2014年上半年） 正在教室里聚精會神地聽課，突然從外面飛進來一只蝴蝶，大家都把視線轉(zhuǎn)向它，從心理學(xué)的角度看，這是()。C

無意注D意后注【解析】大家不由自主地被蝴蝶吸引，③注意的質(zhì)AABCD④小學(xué)生注意發(fā)展的特?zé)o無意注意先于有意注意，從前者向后者過注意注意有明顯的情緒生動、直觀的事物更容易引起小學(xué)生的注小學(xué)生注意的品質(zhì)逐漸 情情緒情 情 情情主體對客觀事物是否滿足自己的自然性需要而產(chǎn)生的態(tài)度或體悲恐情主體對客觀事物是否滿足自己的社會性需要而產(chǎn)生的態(tài)度或體A道德A道德B理智C美意志過意志的含人們?yōu)榱艘欢ǖ哪繕?biāo)，自覺地組織自己的行為，并與克服相意志的特意志有明的目

意志一定與 相聯(lián)意志行動的基本階采取決定這一階段的主要內(nèi)容包括確定目的或目標(biāo)、制訂計劃、心理、作出決策

執(zhí)行決定階采取決定階段 類雙所欲也掌，亦我所欲也，兩者不可趨“食之無味，棄之可

雙“前有斷崖，后有追兵”“想選喜歡的課程，害怕學(xué)不好考不過；還想?yún)⒓幼闱蜿?，又怕耽誤雜亂多重 （2015年下半 ）小學(xué)生既不想完成作業(yè)又不想被師懲罰，這種心理現(xiàn)象屬于（）A.雙趨C.趨避

B.雙避D重趨避【解析】寫作業(yè)和教師懲罰都是學(xué)生力圖回避的性目標(biāo)，產(chǎn)生的是雙 （2014年上半 ）小斌既想得高分又不愿意努力學(xué)習(xí)，這種心 屬于 )A.雙趨C.趨避

B.雙避D重趨【解析】趨避式是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近同時又不得不回避，從而引起。題干中所述就是這種，因此選C。意志的品自覺自覺果斷 （二）（二）12個性心理傾向AA需要BCE動機DF世界觀個性心理能氣能氣性（2）氣①氣質(zhì)的含“脾氣”，是指人典型、穩(wěn)定膽汁多血質(zhì)抑郁

②氣質(zhì)類型特行動迅速、強而有力；不易安靜、情緒易爆發(fā)，不能控制 適應(yīng)環(huán)境變化，但易變，不夠有力等4歲時自我延滿足能

9歲時的學(xué)校會交往能

13歲時學(xué)校習(xí)適第二節(jié)小學(xué)生的身心發(fā)展兒童身心發(fā)展 個性心理發(fā)展的理論無（2分（2分（2分無無無（一 身心發(fā)展的含（二 身心發(fā)展的動 影 身心發(fā)展的影響因（一 身心發(fā)展的含身心發(fā)展指的是 從出生身體的發(fā)

心理的個 1個心體 強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需身 身心發(fā)展的順序也是由身心成 決定的。心 重視人 需要以 內(nèi)在的發(fā)展機制的 但忽視了外部因素對個人的影響 能動性的動因）孟子：人的本性是善 的，本性中有惻隱 、 ）身讓、是非四端，是仁、義、 禮、智四種基本品性的根源 身心弗洛伊德（奧地 精 的分析學(xué)派的創(chuàng)始人）：人的 的本能是最基本的自然本能，是 推動人發(fā)展的潛在的、無意 的、最根本的動因）威爾遜（ 社會學(xué)家 ）身是決定人的一切行為的本質(zhì) 力量 身心格塞爾 心理 的家）：強調(diào)成熟機制對人 的發(fā)展的決定作用 因的內(nèi)在發(fā)展機制，同的內(nèi)在發(fā)展機制，同樣也是2認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)外鑠論強調(diào)外部力量的作用，重視教育的價值，忽視了價值，忽視了荀荀洛是需要改造

“白板說“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、，或者使他們成多因素相互作 辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是 的內(nèi)在因 機制等）與外部 在刺激的強度、社會的發(fā)展水平 文化背景等） 活動中相互作用的結(jié)果 （三）影 身心發(fā)展的影響因遺 3.學(xué)校教 環(huán)

能動，重要 （2013年上半 ）簡述影 發(fā)展的主要因素影 發(fā)展的因素有如下四個：（1）遺傳素質(zhì)：遺傳素質(zhì)是發(fā)展的前提，為身心發(fā)展提供生理基礎(chǔ)；遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定影響作用，但其作用不能夸大。（2）環(huán)境：環(huán)境為的發(fā)展多能，包括機遇、條件和對象，環(huán)境對發(fā)展的影響有積極和消極之分。（3）學(xué)校教育：學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育具有其特的功能，例如加速發(fā)展、開發(fā)特殊才能和發(fā)展個性等功能。（4） 能動性： 能動性是促進發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因。（一）小學(xué)生身體發(fā)育的身高、體重：發(fā)展不規(guī)則，生長發(fā)育相

大腦：重量1400克左右，自控能力逐漸完

身高、體重、肌肉強度與耐力以及各生理 （二）小學(xué)生心理發(fā)展的特1認知的發(fā)12情緒情感的23意志的發(fā)3 個性的發(fā)5社會化行為的認知的 家庭中的幼兒相比，小學(xué)生的認知不僅有量的增加，而

第一，小學(xué)生的感知覺發(fā)展很快，準(zhǔn)第二，小學(xué)生的注意力有很大發(fā)展，注意的時間和注意范圍漸長、漸寬，注意的轉(zhuǎn)移也逐漸靈活，但注意力不穩(wěn)定、不持久，且常與密切相關(guān)。第三，不隨意占主要地位糊向著越來越能正確、完整地反映現(xiàn)實第五，以形象思維為主。小學(xué)生的思維從以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡，但抽第六，口語和表達能力都有提高童相比，小學(xué)生更加自覺，更加明確地自己作為獨立 的存在。與中學(xué)生相比，他們的自我意識 地依賴他人對自己的評價，尤其 人物（主要是教師和家長）的評“情緒情感的“小學(xué)生的情緒變化仍以較外露、易激動、不深刻、持續(xù)時間短為主要特點，隨著的增長，情緒反應(yīng)向集體榮譽感、”小學(xué)生的意志力有了小學(xué)生的意志力有了較大的發(fā)展，學(xué)習(xí)活動的目的性、持久性和復(fù)雜性客觀上要求”個性的發(fā)小學(xué)生的個性特征不斷增強，性格對他們行為的影響越來當(dāng)然小學(xué)生性格的可塑性”很大，但隨著的增長，他們的行為會漸漸形成，性格越”

社會化行為的展小學(xué)生喜歡過群體生活，常常幾個同學(xué)一起上學(xué)、回家、做功課等，此時 ”（一身心發(fā)（一身心發(fā)展的不平衡 身心發(fā)展的互補（四身心發(fā)展的順序身心發(fā)展的階段（二（三（五 身心發(fā)展的個別差異 一般規(guī)表示不平衡同一方面的發(fā)展速度，在不同階段變化是不平衡的心理學(xué)家提出了“發(fā)展關(guān)鍵期”或不同方面發(fā)展的不平衡性一般表示身心的發(fā)展在整體瑞土心理學(xué)家皮亞杰關(guān)生認識論的研究，揭示了順序水平、具體運算水平、形運算水平順序發(fā)展的特身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定一般規(guī)表示階段在不同 階段表現(xiàn)出心發(fā)展不同的總體特征及主盾，不同的發(fā)展任務(wù)陵節(jié)而施一般規(guī)表示互補機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補互補性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，一般規(guī)表示個別差異男女的差異，它不僅是自然性上的差異，還包括由帶來的生理機能和社地位、角色、交往群體的差別言辯與理運算個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征的表現(xiàn)方式上的要發(fā)關(guān)注互補【（2014年上半年）“當(dāng)其可之謂時;不陵節(jié)而施之謂；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成。”《學(xué)記》中的這句話表明兒童的身心發(fā)展具有()。A.C

B.D平衡【答案】【解析】這句話的意思是錯過了學(xué)習(xí)時機，事后補救，盡管勤苦努力也較難成功。強調(diào)的是學(xué)習(xí)要抓?。?014年上半年）兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，不同階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點決定了教育工作要（）。A.循序漸C.因材施

B.有針對【解析】在不同的階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要，著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段（一）皮亞杰的認知發(fā)展階（三）維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理 （二）埃里克 發(fā)展階段（一）皮亞杰的認知發(fā)展階段皮亞杰將從嬰兒 的認知發(fā)展分為感知運動階段、前運階段、具體運算階段、形式運算階段等四個階段1.感知運動（0-2歲感覺和動作的2.前運算階（2-7歲感知活動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模3.具體運算階（7-11歲具有了抽象概念，思維可以逆4.形式運算（11-15歲思維更具有靈活性、系統(tǒng)性和抽【（2015年上半年）兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，不同階段表現(xiàn)出不同的特征，根據(jù)皮亞杰的理論，能夠解決“7×8=56”這個問題的兒童屬于()。A.前運算C.感知運動階

B.直觀動作D.體運算階【解析】小學(xué)生能夠解決這個問題，表明兒從表象性思維中解脫出來，認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具備了抽象概念，能夠進行邏輯推理，但運算仍離不開具體事物的支持。故本題選D。 （2014年上半 ）簡述皮亞杰理論中7-12小學(xué)生思維發(fā)展的特征7-12歲的小學(xué)生處于皮亞杰認知發(fā)展階段運算階段。在這一階段，小學(xué)生思維發(fā)展特征思維中形成了守恒思維運算必須有具體的事物支持，可以進行理解原則和規(guī)；思維具有可逆性（二）埃里克森發(fā)展階段埃里克森（EHErisn，10）是著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認為，人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段，這八個階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，嬰兒期（0～1.5歲）：基本信任和不信任 此時是基本信任和不信任的心理 期，因為這期是建立信任感的重要問題。信任在中形成了“希望”這一品質(zhì)，它起著增強自力量。具有信任感的兒童敢于希望，富于理想，具 未來定向。反之則不敢望，時時擔(dān)憂自己的需要得不到滿足 兒童期（1.5～3歲）：自主 和懷疑 學(xué)會了怎樣堅持或放棄，也就是說兒童開始“有意志”地決定做什么或不做什么。這時候父母 很激烈，也就是一個反抗期的出現(xiàn)，一方面父母必須承擔(dān)起控制兒童行為使之符合社會規(guī)范的任務(wù)，即養(yǎng)成良好的，如訓(xùn)練兒童大小便，使他們以訓(xùn)練良好 不是一件容易的事 學(xué)齡初期（3～5歲）：主動對內(nèi)疚“在這一時期如果幼兒表現(xiàn)出的主動探究行為受到任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。如果成人譏笑幼兒的獨創(chuàng)行為和想象力，那么幼兒就會逐漸失去自信心，使他們更傾向于 別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開 生活的主動性 學(xué)齡期（6～12歲）：勤奮對自卑“這一階段的兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育。學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會，掌握今后生活所必需的知識和技能的地方。如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程，他們就會獲得勤奮感，這使他們在今后的獨立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。反之，就會產(chǎn)生自卑。另外，如果兒童養(yǎng)成了過分看重自己的工作的態(tài)度，而對其他方面不加重視，這種人的生活是可悲的 （12～18歲）：自我同一性和角 自我同一性是 組織自己 、能力、信仰及生經(jīng)驗而形成的有關(guān) 一致性形象。自我同一性的形成要求謹慎的選擇和決策，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向 、角色分化等方面。如果青少年不能整合這些方面和各種選擇，或者根法在其中進行選擇，就會導(dǎo)致角 成年早期（18～25歲）：親密對孤獨 只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于與人發(fā)生親密關(guān)系的風(fēng)險。因為與他人發(fā)生愛的把自己的同一性與他人的同一性融合一。這里有自我牲或損， 才能