2021年四川省樂(lè)山市竹根鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試卷含解析

2021年四川省樂(lè)山市竹根鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在中國(guó)文化中，發(fā)展的觀念由來(lái)已久。下列能夠體現(xiàn)這一思想的古語(yǔ)有(

)

①前人種樹(shù)，后人乘涼

②塞翁失馬，焉知非福③凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

④失之毫厘，謬以千里A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：B2.中國(guó)----東盟自由貿(mào)易區(qū)2010年1月1日建成。這是中國(guó)對(duì)外商談的第一個(gè)自由貿(mào)易區(qū)，也是東盟作為整體對(duì)外商談的第一個(gè)自由貿(mào)易區(qū)，它將對(duì)21世紀(jì)上半葉的世界經(jīng)濟(jì)與政治產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這則材料體現(xiàn)的唯物辯證法觀點(diǎn)是：①事物是普遍聯(lián)系的

②價(jià)值觀對(duì)人們改造世界有導(dǎo)向作用

③意識(shí)是物質(zhì)的反映

④事物的部分對(duì)整體有制約和影響作用A、①②

B、①③

C、②③

D、①④參考答案：D3.教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。強(qiáng)國(guó)必強(qiáng)教，強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了（

）①教育在增強(qiáng)綜合國(guó)力和民族凝聚力中起著決定作用②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用③教育在人類文化傳承中起著重要的作用

④教育是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)A．①②

B．②③

C．②④ D．③④參考答案：B4.中華世紀(jì)壇序中寫(xiě)道：“文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙”，這反映出的中華文化的基本特征是

A．遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．唯我獨(dú)尊

C．博大精深

D．獨(dú)樹(shù)一幟參考答案：A5.“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！泵總€(gè)人都有屬于自己的幸福，強(qiáng)求而得到的不一定能使自己更幸福，這是命。此觀點(diǎn)屬于A．客觀唯心主義觀點(diǎn)

B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C．主觀唯心主義觀點(diǎn)

D．樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案：Ｄ6.2010年7月，廣東十三屆省運(yùn)會(huì)在惠州舉行，吉祥物小仙鵝“惠惠”的形象智慧、動(dòng)感和時(shí)尚，充分展示了“惠州—鵝城”的歷史內(nèi)涵；頭戴“無(wú)線耳麥”，象征著日新月異的科技發(fā)展，凸顯了惠州“數(shù)碼名城”的城市特征和與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌。“惠惠”的設(shè)計(jì)：

A．體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一

B．說(shuō)明藝術(shù)是主觀想象的產(chǎn)物C．說(shuō)明文化具有民族性

D．體現(xiàn)了文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化繼承參考答案：A略7.2010年10月14日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議原則通過(guò)《車(chē)船稅法（草案）》。該草案對(duì)乘用車(chē)分7個(gè)梯度按照不同排量實(shí)施階梯式征稅。這一財(cái)稅政策的主要意義在于（

）①增加財(cái)政收人，刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

②鼓勵(lì)發(fā)展小排量汽車(chē)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化③抑制汽車(chē)消費(fèi)，緩解資源壓力

④引導(dǎo)消費(fèi)者節(jié)能減排、綠色消費(fèi)A、①②

B、③④

C、①④

D、②④參考答案：D8.2011年11月17日,與“天宮一號(hào)”成功交會(huì)對(duì)接的“神舟八號(hào)”飛船返回地面。中國(guó)人探索太空的過(guò)程就像一場(chǎng)永無(wú)止境、勇攀高峰的接力賽。在探索太空的一步步的成功中，我國(guó)的太空探索之路必將迎來(lái)最終的成功。這給我們的哲學(xué)啟示是①真理是具體的、有條件的

②實(shí)踐是永無(wú)止境的③量變發(fā)展到一定程度必然引起質(zhì)變④人類能夠窮盡宇宙間的一切奧秘A．①②B．②③C．③④

D．①③參考答案：B9.實(shí)踐的特點(diǎn)有：（

）①客觀物質(zhì)性

②普遍性

③主觀能動(dòng)性

④社會(huì)歷史性A.①②③

B.②③④

C.②③④

D.①③④參考答案：D10.某市在創(chuàng)建全國(guó)文明城市中，提出創(chuàng)建工作“只有起點(diǎn)、沒(méi)有終點(diǎn)，只有逗號(hào)、沒(méi)有句號(hào)”。這一要求體現(xiàn)了A．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一

B．運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一

C．共性和個(gè)性的統(tǒng)一

D．個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一參考答案：B11.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，最主要的是使大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這主要是因?yàn)?/p>

（

）A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)D.只要具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，辦事情就能取得成功參考答案：A12.近些年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)財(cái)富日益增加，人們社會(huì)慈善意識(shí)不斷增強(qiáng)，參與慈善活動(dòng)的熱情日益提高，慈善事業(yè)也快速發(fā)展，在救助貧困群眾、調(diào)節(jié)貧富差距、緩和社會(huì)矛盾等方面發(fā)揮重要作用。這主要反映了

(

)

A．先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用

B．社會(huì)意識(shí)的變化是由社會(huì)存在變化所決定

C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯汪關(guān)系

D．人民群眾是社會(huì)慈善事業(yè)的主體參考答案：C13.某中學(xué)高二學(xué)生雨辰到農(nóng)村參加綜合實(shí)踐活動(dòng)后,向鄉(xiāng)政府寫(xiě)信反映該村某類資源被竊取的情況,并建議要保護(hù)這一珍貴資源。這是雨辰通過(guò)＿＿＿參與民主決策。()

A.社情民意反映制度

B.專家咨詢制度C.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度

D.信訪舉報(bào)制度參考答案：A14.2010年6月1日，一列火車(chē)從杭州火車(chē)站出發(fā)，沿著漢使張騫的腳印，重新踏上古老的“絲綢之路”。這條“絲綢之路”交融古代人類四大文明，把黃河流域文化、恒河流域文化、希臘文化、波斯文化融合貫通。據(jù)此回答1～2題。1．對(duì)比古代人類四大文明，下列說(shuō)法正確的是()①大約在公元初年，古老的兩河流域文明最終湮滅了②印度文化因外族入侵而外族化③埃及文化融入了其他文明④古老的中華文化始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力A．①②③B．②③④

C．①②④

D．①②③④2．雖然在近代中國(guó)古老的文明遭遇了衰微的過(guò)程，但隨著祖國(guó)六十多年的建設(shè)，古絲綢之路煥發(fā)出青春的活力，中華文化煥發(fā)了新的生機(jī)。這告訴我們()A．古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)特的輝煌歷程

B．中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

C．只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌

D．只有中華文化才能和當(dāng)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)

參考答案：DC15.2011年最讓我們老百姓糾結(jié)的一個(gè)詞就是“物價(jià)”。新名詞一“漲時(shí)代”成為了2011年十大熱詞之一。物價(jià)上漲必然帶來(lái)的影響是①商品生產(chǎn)者擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模②消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)力削弱

③等量貨幣交換到的商品數(shù)量減少④同一商品所需支付的貨幣量增加A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B16.2015年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出，文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉。要倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)。這是因?yàn)椋ǎ傥幕鳛橐环N精神力量促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展②文化決定了民族能否自強(qiáng)屹立于世界③文化是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐④優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧A．①②B．①③C．②④D．③④參考答案：D本題考查文化的重要性和作用的相關(guān)知識(shí)。③④說(shuō)法正確；只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，所以①說(shuō)法錯(cuò)誤；②的“決定”夸大了文化的作用，所以不選。17.唐朝李白《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！边@蘊(yùn)涵的哲理是A.自然界先于人和人的意識(shí)而存在B.自然界和社會(huì)的存在與發(fā)展不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移C.自然物的存在依賴于人的意識(shí)D.人的意識(shí)對(duì)社會(huì)的存在與發(fā)展沒(méi)有影響參考答案：B18.新華社雅典2012年4月3日電，國(guó)務(wù)院總理溫家寶當(dāng)?shù)貢r(shí)間3日上午在希臘議會(huì)就中西關(guān)系和中歐關(guān)系發(fā)表題為《堅(jiān)定信心，共克時(shí)艱》的重要演講，據(jù)此回答19-20題。19.溫家寶說(shuō)當(dāng)我面對(duì)雄偉的帕特農(nóng)神廟時(shí)，思緒萬(wàn)千，在2400多年前的物質(zhì)條件下，希臘人民需要克服多大的困難，才能建造這樣宏偉的建筑！帕特農(nóng)神廟屬于（）A.世界自然遺產(chǎn)

B.世界文化遺產(chǎn)

C.是含有文化和自然兩方面因素的雙重遺產(chǎn)

D.世界非物質(zhì)遺產(chǎn)20.溫家寶說(shuō)中華文明和古希臘文明猶如兩顆璀璨的明珠，在世界的東方和西方交相輝映，共同為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)，那么對(duì)待這兩種文化的正確態(tài)度是①既要認(rèn)同中華文化，又要尊重古希臘文化

②二者要相互借鑒，求同存異③要平等地對(duì)待這兩種文化④要以中華文化為主A．①②③

B.①②④C.②③④

D.①③④參考答案：BA19.哲學(xué)上的“兩個(gè)對(duì)子”是

①可知論和不可知論

②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義

④辯證法和形而上學(xué)A．①②

B．③④

C．①③

D．②③參考答案：B20.2013年3月14日，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)了新一輪國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案，將對(duì)一些重點(diǎn)領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)又要保持國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)總體相對(duì)穩(wěn)定。這種大部制改革①有利于轉(zhuǎn)變政府職能

②有利提高行政效率③有利于保證工作人員不變質(zhì)

④有利于解決政府部門(mén)機(jī)構(gòu)重疊、職權(quán)交叉A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B21.科幻小說(shuō)是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁，它用科幻的形式表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和現(xiàn)象、預(yù)見(jiàn)。下列對(duì)科幻小說(shuō)認(rèn)識(shí)正確的選項(xiàng)是①人的認(rèn)識(shí)能力有限，對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)只能是幻想②科幻小說(shuō)中的真理性認(rèn)識(shí)往往包含謬誤的成分③科幻小說(shuō)的創(chuàng)造離不開(kāi)對(duì)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)

④不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐是科幻小說(shuō)創(chuàng)作的源泉A.①② B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D22.假定2011年某商品用人民幣表示為1680元，人民幣匯率為1美元＝7元人民幣。如果2012年生產(chǎn)該商品的行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高20％，且人民幣對(duì)美元升值5％。若其它條件不變，該商品以美元標(biāo)價(jià)為（）A.210.5美元

B.210美元C.190美元

D.201.6美元參考答案：B23.因特網(wǎng)為信息社會(huì)的發(fā)展提供了廣闊的自由空間，但黑客的破壞活動(dòng)也日益猖獗，對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。這表明（

）A.意識(shí)具有決定性的能動(dòng)作用B.局部功能大于整體功能C.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一D.矛盾雙方在一定條件下向相反方向轉(zhuǎn)化參考答案：D24.在“入世十周年”的座談會(huì)上，一位企業(yè)家講了這樣一個(gè)小尷尬：為了增進(jìn)與客戶的感情，感恩節(jié)這一天，他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒(méi)想到回復(fù)的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過(guò)感恩節(jié)。由此可見(jiàn)

A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

B．應(yīng)當(dāng)認(rèn)同和尊重其他民族的文化

C．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力

D．經(jīng)濟(jì)往來(lái)離不開(kāi)對(duì)其他民族文化的了解參考答案：D25.2009年5月我國(guó)曾對(duì)15個(gè)副省級(jí)城市的公共環(huán)境、公共秩序、公益行動(dòng)等文明指數(shù)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果公布后，促進(jìn)了社會(huì)主義文明建設(shè)。這說(shuō)明

A、社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)

B、城市文明建設(shè)要突出地方特色

C、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在

D、社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展參考答案：C26.“白色的花讓人賞心悅目,紅色的花讓人賞心悅目,黃色的花讓人賞心悅目,所以,白色、紅色、黃色的花都讓人賞心悅目。”這是一個(gè)()A.相容的選言推理B.充分條件假言推理C.聯(lián)言推理的合成式D.聯(lián)言推理的分解式參考答案：C解析:聯(lián)言推理的合成式是指其前提所斷定的對(duì)象情況分別存在,而在結(jié)論中斷定它們同時(shí)存在,題干中例句正符合合成式的要求,故選C項(xiàng)。27.黨的十八屆三中全會(huì)指出：緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)義義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革。因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是（

）

①社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

②維系各族人民共同生活的精神紐帶③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

④全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)A、①② B、②③ C、①④ D、③④參考答案：D28.蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，設(shè)立茶館，通過(guò)群眾講故事來(lái)搜集線索材料。這說(shuō)明了（）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富A.

B.

C

D.參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年是鄧小平南方談話發(fā)表20周年。20年前的南方談話，明確回答了困擾和束縛人們思想的許多重大問(wèn)題，使中國(guó)的改革開(kāi)放成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)由此進(jìn)入快車(chē)道。20年，從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想，再到科學(xué)發(fā)展觀，馬克思主義這一活的．開(kāi)放的理論體系在中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中不斷發(fā)展，引領(lǐng)中國(guó)奮勇向前。

運(yùn)用求索真理的歷程的知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明南方談話的正確性。

(

12分）參考答案：①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,人們獲得并深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。二十年，中國(guó)取得的成就證明了南方談話的正確性。②認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起積極的促進(jìn)作用。20年前的南方談話，解放了人們的思想，推動(dòng)了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理。從鄧小平理論到三個(gè)代表重要思想，再到科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展解析：該題要求運(yùn)用求索真理的歷程的知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明南方談話的正確性，要從實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐及認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性來(lái)分析。30.溫家寶總理指出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)全局。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，分類指導(dǎo)，搞好規(guī)劃；要尊重農(nóng)民意愿，不能搞形式主義和強(qiáng)迫命令，防止一哄而起。（1）上述材料體現(xiàn)了唯物論的什么道理？（6分）（2）運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)對(duì)上述材料加以分析說(shuō)明。（4分）參考答案：（1）①物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有積極推動(dòng)作用。搞好規(guī)劃，有利于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程。③樹(shù)立正確意識(shí)必須端正立場(chǎng)，站在人民群眾的立場(chǎng)上。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須尊重農(nóng)民意愿，不能搞形式主義和強(qiáng)迫命令。（6分）（2）①部分制約著整體，在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)全局。②因果聯(lián)系具有普遍性和客觀性，正確把握事物的因果聯(lián)系，能夠增強(qiáng)活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性和自覺(jué)性，更好地促進(jìn)事物發(fā)展。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須搞好規(guī)劃。（4分）31.（18分）目前,高中生或多或少有些零花錢(qián),將來(lái)走上社會(huì)也必然要與錢(qián)打交道。同樣是高中學(xué)生,由于消費(fèi)觀不同,對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也不盡相同。某班開(kāi)展了一次關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。第一小組收集到以下材料:金錢(qián)能買(mǎi)到床鋪,卻買(mǎi)不到睡眠;金錢(qián)能買(mǎi)到補(bǔ)藥,卻買(mǎi)不到健康;金錢(qián)能買(mǎi)到食物,卻買(mǎi)不到胃口;金錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍,卻買(mǎi)不到知識(shí);金錢(qián)能買(mǎi)到鐘表,卻買(mǎi)不到時(shí)間。在人類社會(huì)中,有很多東西比金錢(qián)更重要,如高尚的人格、真