高考語文2020：文言文-古代文化常識課件

文言文古代文化常識

文化常識：古代的稱謂習(xí)慣、天文歷法、風(fēng)俗禮儀、教育科考制度等。文學(xué)常識：文學(xué)作家，年代，作品，流派。

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）A.登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。D.太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。D太子，指已確定繼承皇位的帝王的兒子，其他兒子如果沒有被確定繼承皇位者則不能稱之為太子儲君，儲貳，儲副儲貳：

會廷臣方爭建儲。（陳）登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災(zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮才起的。B．謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如漢武帝、周厲王。

C．嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。D．闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C“嗣”的本義是（經(jīng)皇上恩準(zhǔn)）父親傳位或者傳業(yè)給嫡長子，而不是一般的長子

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲義為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。D.契丹是古國名，后來改國號為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端。C“朝廷中的各級官員”錯，“有司”指主管某部門的官吏，也泛指相關(guān)部門的官吏，如：陛下可將彼家屬送有司問罪。

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。B．陛下指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。D．移疾指官員上書稱病，實際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。D移疾，移病，稱疾，稱病，上書稱病，為居官者要求隱退的委婉語。原因很多，不一定只是“受到權(quán)臣詆毀”。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．以字行，是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B．姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。C．母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。D．私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。B姻親：由婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，比如姑父、姐夫、小舅子血親：有血統(tǒng)關(guān)系的親戚。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．豪右，指舊時的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為“豪右”。B．頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、奏表中作為敬辭。C．茂才，即秀才，東漢時為避光武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時也沿用此名。D．京師是古代京城的通城，現(xiàn)代則稱為首都：“京”“師”單用，舊時均可指國都。D“師”字單用沒有國都的意思，一般是指軍隊古代官職稱謂

1.武官：將軍、尉、將、司馬、節(jié)度使、掌書記、參謀、參軍等。

如：中郎將、屯騎校尉、祁連將軍等

2.中央文官：大夫、侍從、郎中、員外郎、主事等。

如：諫議大夫、御史大夫、侍郎、秘書郎、翰林待詔(侍從)。

3.地方文職：太守、刺史、長史、別駕、黜陟使、知州、知府、縣令等。

掾(yuàn)：古代官署屬員的通稱。如：田單為臨菑市掾。

有司：指主管某部門的官吏

尹：官的統(tǒng)稱。京兆尹，令尹且又大購之，皆不獲，有司苦之六部隋代開始，中央政府尚書省下分吏（官吏任免）、戶（人口戶籍）、禮（學(xué)?？瓶?、外交禮儀）、兵（統(tǒng)兵帶將）、刑（法律刑獄，與最高法院性質(zhì)的大理寺并列）、工（工程建設(shè)）六部。部首長為尚書，副職為侍郎，部下設(shè)司，司長稱郎中，副職為員外郎（杜甫：工部員外郎）。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關(guān)，在有的朝代兼為最高學(xué)府。B.教授，學(xué)官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C.禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。D.受禪，是中國古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。C戶籍歸戶部管轄。

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“會試”，是中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會試就是集中全國舉人會同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。B．“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵救援王朝。C．三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機構(gòu)。三?。褐袝　㈤T下省、尚書省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D．“敕”，中國古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。D沒有肱股之臣。

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．古代男子有名有字，字是為了便于他人稱謂，一般對平輩或尊輩要稱字。B．嶺南，指中國南方的五嶺之南的地區(qū)，相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。C．禮部是六部之一，掌管典禮、科舉、學(xué)校等，禮部侍郎是禮部的最高長官。D．崩，也稱做駕崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法。C

禮部最高長官為禮部尚書。致仕：交還官職，退休。致政：歸還權(quán)柄，辭去官職。乞骸骨：古代官吏自請退職，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。告老：官員年老辭職移疾：上書稱病，為居官者要求隱退的委婉語。吏部：管理文職官員的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。類似現(xiàn)在的組織部、人事部、紀(jì)委等部門。兵部：掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。禮部：掌管國家典章法度、祭祀、學(xué)校、科舉、接待外賓（藩屬和外國之往來）。類似現(xiàn)在的教育部、文化部、外交部等部門。戶部：戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。類似現(xiàn)在的民政部、財政部、國土局等部門。工部：掌管山澤、屯田、工匠、水利、交通、工程建設(shè)。類似現(xiàn)在的工信部、水利部、城鄉(xiāng)建設(shè)部。刑部：主管全國刑罰及審核刑名的機構(gòu)。類似現(xiàn)在的司法部和公檢法部門。下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“即歲稔不足支數(shù)日”中“稔”意思是“莊稼成熟”。B“前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯”中“綏輯”意思是安撫集聚。C“厘兩京、山東、陜西勛戚莊田”中“厘”意思是治理處理。D“致仕”中“致”意思是“獲得”，“致仕”意思是獲得官職。D致仕為交還官職。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A.登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍，軍械，軍令等事宜。C.廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖，太宗，欽宗。D.太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。D不可指其他兒子。官職任免升降

“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語：

(1)拜：用一定的禮儀授予某種官職或名位或接受官職，上任如：“詔書特下，拜臣郎中?！?《陳情表》)

(2)除：拜官授職。如：“尋蒙國恩，除臣洗馬?！?《陳情表》)

(3)擢：提升官職。如：“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥?！?/p>

(《陳情表》)

“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！?/p>

（《戰(zhàn)國策·燕策》）

判斷題。1.“尋蒙國恩，除臣洗馬?！敝小俺币鉃椤敖德殹薄?.“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥?！敝小斑迸c“拔”義同，皆為“提升官職”之意。3.“卓見邕大喜，一月三遷其官，拜為侍中，甚見親厚?！敝袨椤笆谟韫俾殹薄?.“于是辭相印不拜”中“拜”意為“授予官職”。

(5)遷：調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。

升官——升遷、遷授、遷敘、累遷

降級——遷削、遷謫、左遷（左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）

平級轉(zhuǎn)調(diào)——轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職——遷復(fù)。

(6)謫：降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。如《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。

(7)黜：“黜”與“罷、免、奪、廢”都是免去官職。

(8)去：解除職務(wù)。其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬一般的調(diào)整官職，而免職則是削職為民。

(9)出：出京任地方官。(與“入”相對，古人一般以入京任官為榮）

(10)徙：降職、流放等。

(11)乞骸骨：年老了請求辭職退休。

如：“視事三年，上書乞骸骨?！保ā稄埡鈧鳌罚?/p>

(12)知：執(zhí)掌、擔(dān)任。如：調(diào)清河丞，尋知大谷縣。尋知驍騎衛(wèi)事

(13)行:執(zhí)掌；兼攝（本職外代理代理其他官職）

如：遷左丞，行徐州事(14)主：掌管。如：太尉絳侯勃不得入軍中主兵（《史記·呂太后本紀(jì)》）（15）權(quán)：臨時代理官職（16）領(lǐng)：兼任。領(lǐng)行營節(jié)度使。（17）判：古代以高位兼任低職，以京官出任州郡官征：招聘授官，尤指朝廷直接招聘授官辟：招聘授官。選：量才授官。薦：下級向上級推薦授官。舉：選拔。

簡：選拔任命。點：指派，尤指皇帝指派。補：補任缺職。改：改派官職。進：升任，尤指高級官員的升任。起：由民間征聘?；蛄T官后再授官職。贈：對已死的官員授予職稱，封銜。賞：皇帝特旨頒布，賜予官職或爵位。古代授官稱謂小結(jié)：

表示授官、提升的：征、辟、薦、舉、拜、除、授、起、擢、拔、陟。

表示調(diào)動的：遷、轉(zhuǎn)、調(diào)、補、改

表示貶官、罷免的：貶、謫、左遷、罷、免、黜、廢、出

其他：乞骸骨致仕（指交還官職，即辭官）示例：傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進士。改庶吉士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成，遷左中允。武宗立，以東宮恩，進左諭德，充講官，纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會典》成于劉健等,多所糜費,鐫與修者官,降珪修撰.俄以《實錄》成,進左中允,再遷翰林學(xué)士,歷吏部左右侍郎。

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

C我國古代實行嫡長子繼承制。

古代科舉制度

【科舉】

指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了一千三百多年。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

【童生試】也叫“童試”。合格后取得生員(秀才)資格，方能進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。《促織》“邑有成名者，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童試。

【生員】即秀才。通過童試的可稱為生員或秀才。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺。

諸生：明代考取秀才入學(xué)的生員明代蒲松齡通過“童試”，但至少8次考鄉(xiāng)試未中。72歲被補為歲貢生（舉人副榜）。

【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈wéi，考場)。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jiè)元?！窘庠可鷨T(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。

【舉人】參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?！度辶滞馐贰贩哆M中舉而高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。

【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄百名為貢士，第一名叫會元。

【會元】舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。

【殿試】是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號（14歲的晏殊）；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

【狀元】科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。

【進士】是科舉考試的最高功名?！度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書畢竟中進士是個了局?！必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M士。據(jù)統(tǒng)計，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾、蘇轍等?？贾羞M士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。

【連中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。

【鼎甲】指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元?！炯暗凇?/p>

指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。古時考中進士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進士。“登科”也是及第的別稱，也就是考中進士。如：狀元及第五子登科登進士科蟾宮折桂摘取桂冠金榜題名獨占鰲頭名列榜首名列前茅奪魁

【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。

《陳情表》：“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?/p>

【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。《張衡傳》：“連辟公府，不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特征拜郎中?！?/p>

【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！薄锯孕颉抗糯牡胤綄W(xué)?！爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”【太學(xué)】【國子監(jiān)】古代教育行政機構(gòu)和最高學(xué)府【祭酒】主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官【博士】官名。精通一藝、從事教授生徒【監(jiān)生】國子監(jiān)的學(xué)生。如：嚴(yán)監(jiān)生?！局T生】考試錄取而進入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“進士第”是古代科舉時代考選進士，錄取時按成績排列的等第。“進士”是通過朝廷最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。B．“服除”亦稱“除喪”、“脫服”，俗稱“脫孝”。古代喪禮儀式之一。即除去喪禮之服。親族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服時間亦先后不一。C．“贈幽州都督”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，賜死者以官爵或榮譽稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典等。D．“謚號”是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族、平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。D朝廷不會給平民封謚號。判斷題：1..中國古代科舉制度中，鄉(xiāng)試是每三年一次在各省舉行的考試，考中者稱“舉人”，有做官資格。會試是中央政府組織的考試，殿試是科舉制最高級別的考試，及第者稱為“進士”，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第，第一名稱為狀元。2.中國古代科舉制度中，進士是通過最初一級朝廷考試者，意為可進授爵位之人。3.“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。4.魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。對、錯（進士為通過最后一級朝廷考試者。）、對、錯（科舉考試從隋朝開始，應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間”）判斷題：1.漢代察舉專設(shè)童子科，規(guī)定兒童年齡在12歲至16歲之間，能博通經(jīng)典可以入選，孝廉試經(jīng)者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎。察舉童子是一種獎勵天才兒童的方法。2.征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制。3.孝廉，“孝”是孝順父母，“廉”是敬愛兄長，漢代選舉官吏的兩種科目。通過選舉孝廉，在社會上造成“孝順父母，兄弟和睦”的輿論和風(fēng)尚，起到了一定的社會教育作用。對、錯（“察茂才”“舉孝廉”是自下而上）、錯（“廉”指為官廉政）選擇題：1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A．諸生，古代經(jīng)考試錄取而進人中央、府、州、縣各級學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。B．御史，自秦朝開始，御史專門怍為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)到清朝。C．宦官，也指太監(jiān)，是中國古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員。D．謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。C應(yīng)是“專供皇帝、君主及其家族役使的官員”。選擇題：2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！盋.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機構(gòu)。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。C國子監(jiān)，也是國家管理教育的最高行政機構(gòu)。選擇題：3.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“解褐”，謂脫去布衣，擔(dān)任官職。B．“外姻”，由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。C．“臨幸”，專有名詞，特指古代帝王親自到達某處。D．“博士”，是對攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼。D博士：文中為“專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”選擇題：4.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．太學(xué)，是中國古代的國立學(xué)校。太學(xué)博士是學(xué)校里學(xué)位最高、學(xué)問最淵博的人。B．憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準(zhǔn)為官。C．爵，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D．拜，本是一種禮儀，后來引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。A古代太學(xué)博士是學(xué)校的主持和講授者，不是一種學(xué)位。判斷題：1.《滕王閣序》中“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫?！敝小皩W(xué)士”為取得本科學(xué)位的人。2.陶淵明《歸去來兮辭》中寫道：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。”由此不得不出仕為官，曾擔(dān)任過參軍、祭酒、彭澤縣令?！凹谰啤痹谶@里指“管理祭祀的官員”。3.““嚴(yán)監(jiān)生”為《儒林外史》中的人物?！边@句話中的“監(jiān)生”為明清兩代稱在國子監(jiān)讀書或取得進國子監(jiān)讀書資格的人。4.中國古代科舉制度中，鄉(xiāng)試是每三年一次在各省舉行的考試，考中者稱“舉人”，有做官資格。會試是中央政府組織的考試，殿試是科舉制最高級別的考試，及第者稱為“進士”，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第，第一名稱為狀元。錯（朝廷掌管文學(xué)撰述的官員）錯（主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官）對對古代宗法禮節(jié)宗廟也叫太廟，是供奉祖先的地方，古代把宗廟看作國家的象征。社稷社是土神，稷是谷神；社稷也代指國家。封禪：

封為“祭天”，禪為“祭地”，是古代帝王祭天地的最隆重的典禮。祭祀古代祭祀，祭品中牛、羊、豬三牲俱全，叫太牢；只用羊、豬，叫________。祭祀用的牛、羊、豬之類的祭品叫犧牲尊卑一般以右為尊，以左為卑?！盁o出其右”在官職方面，有的朝代尊左，如春秋時的楚國（如屈原任左徒）；有的朝代尚右，如春秋時的趙國（如藺相如在澠池之會后位居廉頗之右）。古人乘車，把左邊的座位留下給客人坐，表示尊敬，叫做虛左。少牢

坐、跪、跽、箕踞坐——兩膝著地，臀部貼在腳跟上項王北向坐跪——直身為跪，是有急事或表示謝罪、表示尊敬跽——準(zhǔn)備起身，但雙膝尚未離地，又叫長跪，是受驚嚇而聳身欲起項王按劍而跽曰箕踞——臀部著地，兩腿伸直，形似畚箕，叫箕踞，表示傲慢態(tài)度。丁憂：遭父母之喪。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月（三年）。武將“丁憂”不解除官職，而是給假百天。丁憂守制丁艱丁外艱丁內(nèi)艱奪情：古代官員喪服未滿而朝廷強令出仕。（比如張居正）例如：尋丁母艱，以至孝聞，朝廷嘉之，裁百日，奪情起復(fù)，固辭不起?！独畹铝謧鳌?/p>

起復(fù)：官吏有喪，守喪未滿期而重新起用。（明清兩代，喪期滿為“起復(fù)”，喪期未滿為“奪情”）服，喪服，以生者和死者血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近分五種，叫做五服，包括大功、小功等。后來用是否出五服表家族關(guān)系的遠(yuǎn)近。服闋：守喪期滿除服（脫孝）古代喪文化判斷題1.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。2.憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準(zhǔn)為官。3.“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。4、“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。5.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時，母親去世。按照當(dāng)時的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。6.考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親。皇考，就是在位的皇帝對先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣”。古代喪文化對、對、對、對、錯（“內(nèi)艱”指母親遭遇喪事）、對判斷題1.“服除”亦稱“除喪”、“脫服”，俗稱“脫孝”。古代喪禮儀式之一。即除去喪禮之服。親族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服時間亦先后不一。選擇題2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．進士：中國古代科舉制度中，會試考取后，通過中央政府最后一級考試的人，稱為進士。B．服闋：古代居喪時穿喪服。古代官員如父母去世，必須辭官回家，為父母守孝。C．戶部：古代六部之一，掌管土地、戶籍、賦稅、俸祿等職事，長官為戶部尚書。D．致仕：本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。古代喪文化對、B古代服喪期滿除去喪服。古代人物稱謂

【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。

如：

《荊軻刺秦王》：“今往而不反者，豎子也?！?/p>

《鴻門宴》：“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》：“小子無所畏，何敢助婦語！”

賤稱稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。如《康熙皇帝》中，康熙的祖母就是孝莊太后。

唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。年號：紀(jì)年的一種名號，一般由皇帝發(fā)起。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事，都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。明清皇帝大多一人一個年號，故后世即以年號作為皇帝的稱呼。漢武帝年號“建元”是我國第一個年號。

“改元”是指君主、王朝改換年號，可指古代新君即位的第二年改用新的年號，也可指一君在位而多次改用新的年號。古代帝王將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱蘇軾為文忠，而稱奸臣秦檜為“繆miù丑”則是一種“惡謚”。古代不為平民設(shè)定謚號。謚號：含褒貶之意，以帝王為例，最高的褒揚就是文、武，還有成、桓、昭、穆、景、明等也是褒字；厲、幽、煬、靈都是貶字，沖、殤、哀、悼等謚表示同情且兼有不同程度的貶意。丁未，（楚）王縊。謚之曰：“靈”，不瞑；曰：“成”，乃瞑?！蹲髠鳌芬话闳顺迹恼u為最高級別，比如范文正，司馬文正，方文正（方孝孺），曾文正。其他文忠，忠武等也很尊貴。歐陽文忠，蘇文忠，韓文公，諸葛忠武，岳武穆。除了正式謚號外，也有私謚。私謚不出于朝廷，而由門人、故吏為著名文士學(xué)者所立，如東晉陶淵明的私謚是靖節(jié)先生，北宋林逋bū的私謚為和靖先生，世稱陶靖節(jié)、林和靖。

年齡的稱謂。特殊稱謂古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。

垂髫(tiáo)：三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

總角：八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱“總角”)?？偨侵?，言笑晏晏。

豆蔻：指女孩十三四歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，比喻人還未成年，故稱女孩的少年為“豆蔻年華”)。

及笄jī：古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之。

束發(fā)：男子十五歲。把原先的總角解散，扎成一束。

弱冠guàn：男子二十歲(行冠禮，表示已經(jīng)成人，但體猶未壯，比較年少，故稱“弱冠”)。及冠甫冠娉娉裊裊十三余豆蔻梢頭二月初

而立：男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。

不惑：男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

知命：男子五十歲(知命，“知天命”之意)。

花甲：六十歲。

古稀：七十歲。

耄(mào)耋(dié)：指八九十歲

期(jī)頤(yí)：指一百歲。耋齒甚多，

屢空比室。（09全國卷翻譯）老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困

人名的稱謂。

【直稱姓名】大致有三種情況：

(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。

(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。

(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后”。所有有“直呼其名”的說法。

【稱字】蘇軾為子瞻，蘇轍為子由。

【稱號】對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士。

【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。又如“杜工部”“王右丞”。

【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋。香山居士六一居士東坡居士稼軒居士易安居士柳泉居士

【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽。又如王臨川（王安石）。

【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。

【稱謚號】古代帝王將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱蘇軾為文忠，而稱奸臣秦檜為“繆miù丑”則是一種“惡謚”。

選擇題下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．太學(xué)是中國古代的的一種大學(xué)，始設(shè)予漢代，為中央官學(xué)、最高學(xué)府。隋代以后改為國子監(jiān)，面國子監(jiān)內(nèi)同時也設(shè)太學(xué)。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府，隸國于監(jiān)。B．冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟里進行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。C．進士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進士分為三等：一等稱進士及第，二等稱進士出身，三等賜同進士出身。D．書是對帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預(yù)防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。C進士，是古代科舉殿試及第者之稱。

選擇題下列對相關(guān)詞語的解說，不正確的一項是（）A．古代男子18歲時舉行加冠禮，叫做冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B．“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。D．古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒。A古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲

選擇題下列各項古文化常識，說法不正確的一項是()A．箸，夾食的用具，與“住”諧音，含有停步之意，因避諱故取反義為”快”，又因以竹制成，故加個“竹”字頭為“筷”，沿用至今?！读H藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！逼渲汹w惠文王十六年采用王公即位年次紀(jì)年法。B．寒食，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。是源自重耳追念介子推，表示對自己過失的譴責(zé)；端午因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂稱端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花等。C．古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豬三牲全備為“太牢”。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。朔漠指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。京畿，國都及其附近的地區(qū)。江左即江東。古人以東為右，以西為左。D．豆蔻：指女子十三四歲，“及笄”即年滿15歲的女子，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。桃李年華：女子二十歲?；ㄐ拍耆A：女子二十四歲。高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。C古代以東為左，以西為右。

選擇題下列對相關(guān)詞語的解說，不正確的一項是（）A．古代男子18歲時舉行加冠禮，叫做冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B．“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。D．古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒。A古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲算一算1.舉杯推盞中，有人說道：“初見時，你正當(dāng)二八年華，青春洋溢。”。請問，“你”多少歲？2.為慶賀老壽星生辰，有人作了一副對聯(lián)“花甲重逢增加三七歲月古稀雙慶更多一度春秋”，請問老壽星多少歲？16歲“花甲”為60歲，三七歲月為二十一年?！肮畔　睘?0歲，一度春秋為一年。

判斷題1.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”、“建炎”和“紹興”是皇帝年號。2.原文宣德二年中的宣德是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有英宗。3.古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。4.“嘉靖”是明世宗的年號。漢武帝開創(chuàng)了年號紀(jì)元先例，自此，歷朝諸帝皆立年號紀(jì)元。對、錯（英宗是廟號，不是年號）、對、對

選擇題下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．刺史：中國古代官職名?！按獭笔菣z核問事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。B．大業(yè)、義寧：隋代年號。年號是我國從漢武帝繼位后開始使用，封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。C．江表：長江以南地區(qū)，從中原看，地處長江之外，故稱江表。D．弒：封建時代稱子殺父、臣?xì)⒕?、侄殺叔、甥殺舅等為“弒”。D弒：封建時代稱子殺父、臣?xì)⒕秊椤皬s”。

選擇題下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“署”有代理、暫任或試充官職之義，文言文中假、代、攝、權(quán)、行等字皆有相似的含義。B.年號是我國從漢武帝開始帝王用來紀(jì)年的一種名號，每個皇帝對應(yīng)著一個年號。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號。C.“太師”一職為周代首設(shè)，后世多作為重臣