導(dǎo)學(xué)案-人地關(guān)系思想的歷史演變

第二節(jié)人地關(guān)系思想的歷史演變一、人地關(guān)系的歷史演進(jìn)階段人地關(guān)系史前文明時(shí)期人類適應(yīng)自然時(shí)期，人與環(huán)境是一種依賴的關(guān)系農(nóng)業(yè)文明時(shí)期人類利用、改造自然時(shí)期，人地關(guān)系不協(xié)調(diào)，但有了科學(xué)的萌芽工業(yè)文明時(shí)期人地矛盾日益尖銳時(shí)期，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化二、謀求人地關(guān)系協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展之路1．可持續(xù)發(fā)展思想的提出(1)背景：20世紀(jì)后半葉，工業(yè)發(fā)達(dá)國家環(huán)境污染嚴(yán)重，威脅人們的生命和安全，并影響了經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。(2)內(nèi)容：1987年，聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表了名為《我們共同的未來》的綱領(lǐng)，指出解決環(huán)境問題必須改變目前的發(fā)展方式，走可持續(xù)發(fā)展的道路。2．可持續(xù)發(fā)展的含義(1)定義：既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力。(2)內(nèi)容：(3)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵包括經(jīng)濟(jì)的、社會的、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展三個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展不僅要考慮經(jīng)濟(jì)的增長、人民生活水平的提高，也要考慮環(huán)境保護(hù)。3．可持續(xù)發(fā)展的原則(1)公平性原則：包括代內(nèi)公平、代際公平、責(zé)任公平。(2)持續(xù)性原則。(3)共同性原則。讀“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系示意圖”，回答1～3題。1．圖中反映的環(huán)境污染程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系是(D)A．環(huán)境污染程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平呈正相關(guān)B．環(huán)境污染程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平呈負(fù)相關(guān)C．環(huán)境污染程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間沒有因果關(guān)系D．不同發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對環(huán)境質(zhì)量的影響不同解析：圖中曲線的變化說明了環(huán)境污染程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間有一定的因果關(guān)系。①階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，環(huán)境污染程度低；②階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，環(huán)境污染程度加深；③階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，環(huán)境污染程度降低；④階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，環(huán)境污染程度低，所以選項(xiàng)D正確。2．人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化的階段是(B)A．①階段B．②階段C．③階段D．④階段解析：從圖中不難看出，②階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快，環(huán)境污染程度也迅速擴(kuò)大加深，該階段人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化。3．一些發(fā)達(dá)國家的環(huán)境污染水平進(jìn)入③階段后有所轉(zhuǎn)變，其主要原因是(B)①增加環(huán)保投入②科學(xué)技術(shù)進(jìn)步③工業(yè)發(fā)展速度增快④產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整⑤城市化水平不斷降低A．①③⑤B．①②④C．②③④D．③④⑤解析：發(fā)達(dá)國家曾經(jīng)走過“先污染后治理”的發(fā)展道路，主要的整治措施包括進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增加環(huán)保投入，推動科技進(jìn)步等。4．“地球不是我們從上一代繼承來的，而是我們從下一代借來的?！边@句話體現(xiàn)了(B)A．代內(nèi)公平B．代際公平C．責(zé)任公平D．發(fā)展公平解析：代際公平是指當(dāng)前人類的后代應(yīng)擁有與當(dāng)代人同等的公平發(fā)展機(jī)會，當(dāng)前人類在利用這些資源進(jìn)行發(fā)展的同時(shí)要為后代留有發(fā)展的空間，要給予世世代代公平利用自然資源的權(quán)利。5．下列可持續(xù)發(fā)展原則與相關(guān)內(nèi)容的組合正確的是(D)①公平性原則——聯(lián)合國推廣“人與生物圈計(jì)劃”②持續(xù)性原則——保持高消費(fèi)③共同性原則——建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)瀕臨滅絕的動物④共同性原則——“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”A．①②B．②④C．③④D．①④解析：聯(lián)合國推廣“人與生物圈計(jì)劃”，建立自然保護(hù)區(qū)，符合公平性原則；保持高消費(fèi)不利于資源的持續(xù)利用，不符合持續(xù)性原則；保護(hù)瀕臨滅絕的動物，符合人類與其他生物種群之間的公平性原則；“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，體現(xiàn)了解決環(huán)境問題要加強(qiáng)合作，符合共同性原則。生態(tài)足跡是人們所消耗的每種消費(fèi)品的生物生產(chǎn)面積的總和。有效生態(tài)承載力是自然能夠?qū)θ祟愄峁┑纳鷳B(tài)服務(wù)。分析世界上部分國家的人均生態(tài)赤字資料(單位：公頃/人)中的數(shù)據(jù)，完成6～8題。國家生態(tài)足跡有效生態(tài)承載力生態(tài)赤字新加坡－比利時(shí)－美國－英國－日本－冰島新西蘭秘魯澳大利亞巴西6.中國的人均生態(tài)足跡為公頃/人，人均有效生態(tài)承載力為公頃/人，則中國的人均生態(tài)赤字為(單位：公頃/人)(B)A．B．－C．D．－解析：人均生態(tài)赤字＝人均有效生態(tài)承載力－人均生態(tài)足跡，則中國的人均生態(tài)赤字為－。7．根據(jù)計(jì)算，1993年全球的人均生態(tài)赤字為－公頃/人，1997年全球的人均生態(tài)赤字為－公頃/人。下列敘述中，與這兩個(gè)數(shù)據(jù)說明的問題相吻合的是(A)A．生物的多樣性不斷減少B．地球上的交通和通信越來越發(fā)達(dá)C．人類離可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)越來越近D．地球的生態(tài)環(huán)境處于不斷改善之中解析：由材料知，人均生態(tài)赤字在不斷增加，則人地矛盾將越來越嚴(yán)重，必然造成生物的多樣性減少。8．當(dāng)生態(tài)赤字為負(fù)值時(shí)，從國家和地區(qū)的角度看是使用了別國的資源，從全球的角度看是盜用了下一代的資源，這句話中體現(xiàn)出的可持續(xù)發(fā)展原則有(C)A．持續(xù)性原則和共同性原則B．共同性原則和公平性原則C．公平性原則和持續(xù)性原則D．經(jīng)濟(jì)性原則和持續(xù)性原則解析：使用別國的資源，使別國不能使用，屬于違背公平性原則；盜用下一代的資源屬于違背持續(xù)性原則。9．我國戰(zhàn)國時(shí)期的孟軻，在《孟子·公孫丑》中提出了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，其體現(xiàn)了人地關(guān)系的何種思想(B)A．地理環(huán)境決定論B．人定勝天論C．可持續(xù)發(fā)展論D．天人相關(guān)論解析：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，體現(xiàn)了人定勝天論的思想。讀以下可持續(xù)發(fā)展圖，完成10～11題。10．E、F、G的內(nèi)容分別是(D)A．人口可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展B．第一產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、第二產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、第三產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展C．農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、工業(yè)可持續(xù)發(fā)展、交通運(yùn)輸可持續(xù)發(fā)展D．社會可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展11．E1、F1、G1的內(nèi)容可能分別是(B)A．自然資源保護(hù)與利用、控制人口規(guī)模、提高生活質(zhì)量B．健康與衛(wèi)生、能源生產(chǎn)與消費(fèi)、保護(hù)生物多樣性C．農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村的發(fā)展、保護(hù)大氣層、荒漠化防治D．消除貧困、城市發(fā)展、防災(zāi)與減災(zāi)10～11.解析：可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵包括三部分：社會可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。由上題的分析可知，E、F、G對應(yīng)的內(nèi)容分別是社會可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，和它們對應(yīng)相關(guān)的應(yīng)是健康與衛(wèi)生、能源生產(chǎn)與消費(fèi)、保護(hù)生物多樣性。12．閱讀下面材料，完成下列各題。材料一世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報(bào)告中，對可持續(xù)發(fā)展作了明確的定義：可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力。材料二漫畫“斷指”。(1)可持續(xù)發(fā)展包括____________可持續(xù)發(fā)展、____________可持續(xù)發(fā)展和____________可持續(xù)發(fā)展。(2)公眾參與是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面。你在日常生活中打算采取哪些有益于可持續(xù)發(fā)展的行動？(3)對于材料二漫畫“斷指”，有人這樣認(rèn)為“雖然斷其三指，但是二棵新苗茁壯成長！”你同意這種發(fā)展方式嗎？為什么？(4)為修復(fù)“斷指”，必須采取多種措施，我國為此也做出了重大決策。我國不斷加大對西部地區(qū)生態(tài)補(bǔ)償力度的主要原因是()A．西部地區(qū)是我國大江大河的水源保護(hù)區(qū)B．西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，需要大力扶持C．西部地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，需要資金開發(fā)D．西部地區(qū)自然條件較差，生態(tài)環(huán)境脆弱解析：(1)可持續(xù)發(fā)展包括生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會三個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)共同持續(xù)發(fā)展。(2)結(jié)合生活的實(shí)例，運(yùn)用所學(xué)知識，體會可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵，如使用再生紙、垃圾分類回收、節(jié)約用水等。(3)充分領(lǐng)悟漫畫的含義，聯(lián)系可持續(xù)發(fā)展的含義回答。(4)我國西部地區(qū)深居內(nèi)陸，氣候干旱，自然環(huán)境惡劣，生態(tài)環(huán)境脆弱。答案：(1)經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)(2)坐公交車；使用再生紙；垃圾分類回收；少用一次性用品；提倡重復(fù)利用；節(jié)約用水用電。(合理即可)(3)不同意。因?yàn)樗`背了可持續(xù)發(fā)展的公平性和持續(xù)性原則。(4)D13．石羊河流經(jīng)甘肅省中部，流域內(nèi)灌溉農(nóng)業(yè)較發(fā)達(dá)，生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重。下圖為石羊河流域示意圖，讀圖，完成(1)～(2)題。(1)該河流中下游地區(qū)的氣候類型是____________，目前面臨的最主要的生態(tài)環(huán)境問題是________________。(2)為了防止該流域生態(tài)環(huán)境惡化，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，應(yīng)該采取哪些措施？解析：(1)石羊河在我國的河西走廊，故為溫帶大陸性氣候，面臨的生態(tài)問題為土地荒漠化。(2)石羊河的問題是水量少，人類不合理的利用，導(dǎo)致土地荒漠化，故農(nóng)業(yè)要從節(jié)水開始，退耕還林還草等。答案：(1)溫帶大陸性氣候土地荒漠化(2)措施：①提高灌溉技術(shù)，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)；②加強(qiáng)全流域水資源協(xié)調(diào)管理，合理分配水資源；③合理開采地下水；④加強(qiáng)農(nóng)田水利工程建設(shè)；⑤因地制宜，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。黃梅戲《天仙配》中唱到“我挑水來你澆園”“你耕田來我織布”，據(jù)此完成1～2題。1．材料中歌詞描述的現(xiàn)象應(yīng)發(fā)生在(B)A．史前文明B．農(nóng)業(yè)文明C．工業(yè)文明D．后工業(yè)化時(shí)期2．下列對該社會發(fā)展階段的人地關(guān)系的敘述正確的是(C)A．人們依賴環(huán)境，主要從事采集、漁獵活動B．人類試圖主宰自然，征服自然C．環(huán)境問題主要為局部性的生態(tài)破壞D．人類已經(jīng)提出了可持續(xù)發(fā)展的思想1～2.解析：第1題，歌詞描述的是農(nóng)業(yè)文明時(shí)期典型的男耕女織的生產(chǎn)活動。第2題，農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類改造自然的能力逐漸增強(qiáng)，在局部地區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)破壞問題，可持續(xù)發(fā)展思想是在20世紀(jì)80年代后期才提出的。下圖是人類不同發(fā)展階段就業(yè)結(jié)構(gòu)變化圖。讀圖，完成3～4題。3．符合人類社會發(fā)展先后順序的是(A)A．①④②③B．①②③④C．①③②④D．②①③④4．②階段人地關(guān)系的特點(diǎn)表現(xiàn)為(D)A．人類與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧共進(jìn)的伙伴關(guān)系B．人類認(rèn)識自然、改造自然的能力很低，只能被動地適應(yīng)環(huán)境C．人類對自然地理環(huán)境的依賴性很大，地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響也很大D．人類單純地把地理環(huán)境看成是人類活動的場所和開發(fā)的3～4.解析：第3題，人類社會的發(fā)展階段由原始的狩獵采集到農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會，及后工業(yè)化社會，由此可以判斷得出結(jié)論。第4題，這個(gè)時(shí)期是工業(yè)化社會時(shí)期，人類想征服自然，把地理環(huán)境看成人類活動的場所和開發(fā)的對象，人地矛盾全面激化?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類生產(chǎn)、生活、思維方式的根本變革，亦是解決全球環(huán)境問題的根本途徑，中國也不例外。我國政府制定了《中國21世紀(jì)議程——中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。它闡明了我國可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略，社會、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展及資源、環(huán)境的合理利用和保護(hù)的具體方案。據(jù)此完成5～6題。5．可持續(xù)發(fā)展思想在我國源遠(yuǎn)流長，下列說法或做法中可以證實(shí)的是(D)①“竭澤而漁……而明年無魚。焚藪而田……而明年無獸?！雹跉v代各朝均大興土木建宮殿等大型建筑③盛世滋丁，永不加賦④封山育林，以定期開禁保護(hù)生育期的鳥、獸、魚、鱉A．①②B．②③C．③④D．①④6．在青藏鐵路建設(shè)中，我國首次引入了國外野生動物通道的理念，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，設(shè)計(jì)了3種基本類型的野生動物通道。人類的發(fā)展不應(yīng)危及其他物種的生存，主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的(A)A．公平性原則B．持續(xù)性原則C．共同性原則D．綜合性原則5～6.解析：第5題，①說明了可持續(xù)發(fā)展中的持續(xù)性原則，②破壞森林，③導(dǎo)致人口增長過快，④封山育林，定期開發(fā)，維護(hù)了資源的更新，避免了資源的過度使用。第6題，公平性既包括同代人之間、代際之間的公平，也包括人類與其他生物種群之間、不同國家與地區(qū)間的公平。7．日本派專家?guī)椭袊乐嗡嵊?，韓國公民自發(fā)組織到北京西郊植樹，說明了(C)①環(huán)境問題可能會影響到周邊國家和地區(qū)②污染物質(zhì)具有殘留性③發(fā)達(dá)國家將污染工業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家④解決環(huán)境問題需要國際協(xié)作A．①②B．①③C．①④D．②④解析：日本派專家?guī)椭袊乐嗡嵊旰晚n國公民到北京來植樹，說明有些環(huán)境問題不只是影響某一個(gè)國家和地區(qū)，而且可能影響到其他國家甚至全球。同時(shí)也說明了解決環(huán)境問題需要國際協(xié)作。有毒物質(zhì)或放射性物質(zhì)可停留在污染區(qū)域很長時(shí)間，但這不是日本和韓國人幫助中國的原因。③選項(xiàng)本身敘述正確，但與題干不符。讀“某地捕漁業(yè)的產(chǎn)值、利潤與成本關(guān)系曲線圖”，完成8～9題。8．造成漁業(yè)利潤下降的根本原因是(D)A．漁業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展緩慢B．漁業(yè)生產(chǎn)成本的增加C．厄爾尼諾現(xiàn)象對魚群繁殖的干擾D．過度捕撈9．為保護(hù)海洋漁業(yè)資源，我國實(shí)施了“伏季休漁”政策，其主要原因是(A)A．此時(shí)正是魚群繁殖季節(jié)，“休漁”有利于漁業(yè)資源的恢復(fù)B．此時(shí)正值高溫季節(jié)，不利于海上捕撈作業(yè)和水產(chǎn)品保鮮C．此時(shí)市場需求量不大，水產(chǎn)品價(jià)格偏低D．此時(shí)我國沿海多臺風(fēng)，出海捕撈有風(fēng)險(xiǎn)8～9.解析：第8題，由圖可看出漁業(yè)利潤下降的直接原因是漁業(yè)成本的大量增加，成本增加主要是過度捕撈造成漁業(yè)資源減少，需要加大投入，因此根本原因是過度捕撈。第9題，我國實(shí)施“伏季休漁”政策，主要是為了漁業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展。東北林區(qū)、西南林區(qū)是我國兩大自然林區(qū)，由于過度砍伐，導(dǎo)致目前木材儲存量大量減少，同時(shí)造成了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題。據(jù)此完成10～11題。10．兩大林區(qū)存在的環(huán)境問題是(C)①水土流失嚴(yán)重②物種減少③水體富營養(yǎng)化④土地荒漠化⑤環(huán)境污染A．①②③B．①③④C．①②④D．③④⑤11．為促進(jìn)兩大林區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，下列做法正確的是(C)A．加大保護(hù)力度，嚴(yán)禁砍伐B．?dāng)U大造林面積，只種不采C．采育結(jié)合，合理利用森林資源D．在林木砍伐后的空地上，發(fā)展種植業(yè)10～11.解析：森林破壞后，帶來的環(huán)境問題主要是生態(tài)破壞：水土流失、物種減少、土地荒漠化嚴(yán)重。為促進(jìn)林區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，要做到植樹造林與砍伐利用相結(jié)合，即采育結(jié)合，不能只種不采，也不能嚴(yán)禁砍伐，更不能在林區(qū)空地上發(fā)展種植業(yè)。12．根據(jù)材料，完成下列各題。材料一“河伯娶親”戰(zhàn)國時(shí)期，魏國漳河年年泛濫，給當(dāng)?shù)厝嗣駧砗艽蟮膿p失。當(dāng)?shù)亓餍兄环N惡俗：居民們每年都要向漳河神——河伯奉獻(xiàn)一位年輕的女孩，給河伯當(dāng)老婆，期望法力無邊的河伯息雷霆之怒，不要用洪水殘害人民。但是漳河依然年年泛濫成災(zāi)，危害人民。后來，漳河邊來了一位賢明的地方官西門豹，他了解了河伯娶親的真相后，就設(shè)計(jì)把那批魚肉百姓的鄉(xiāng)紳、里正統(tǒng)統(tǒng)扔到河里，并帶領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用衽d修水利。從此，漳河兩岸的人民過上了豐衣足食的好日子。材料二培根的一句名言是“要命令自然，就要征服自然”。培根認(rèn)為，當(dāng)你能夠認(rèn)識自然，并掌握自然規(guī)律時(shí)，你就可以成為命令自然的不可抵抗的力量。材料三100多年前，恩格斯曾經(jīng)提醒過我們：我們必須時(shí)時(shí)記住，我們統(tǒng)治自然界，決不能像征服者統(tǒng)治異民族一樣，決不能像站在自然界以外的人一樣——相反地，我們同我們的肉、血和頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界中，我們對自然界的整個(gè)支配，僅僅是因?yàn)槲覀儎儆谄渌磺袆游?，能夠認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律而已。(1)“河伯娶親”體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人與自然之間的關(guān)系是________________________________________________________________________。(2)西門豹帶領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用衽d修水利，使兩岸人民過上了豐衣足食的好日子。這體現(xiàn)出哪一人地關(guān)系思想()A．人定勝天B．因地制宜C．天命不可違D．人有多大膽，地有多大產(chǎn)(3)培根主張人與自然的關(guān)系應(yīng)該是________________________________________________________________________。(4)三則材料所主張的人地關(guān)系你最支持的是材料____________，為什么？解析：古代人類社會生產(chǎn)力水平低，人類對自然環(huán)境的影響較小，對自然規(guī)律認(rèn)識不全面，處于崇拜自然階段；興修水利發(fā)展生產(chǎn)，體現(xiàn)出人類積極順應(yīng)和合理利用自然環(huán)境的思想；“征服自然”是人力戰(zhàn)勝自然思想的集中體現(xiàn)；恩格斯較為科