2021年陜西省漢中市武學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析

2021年陜西省漢中市武學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.王陽明認(rèn)為“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！彼倪@種對人心本體的界說與下列哪一思想是一致的（

）A．“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”B．“天下未有無理之氣，亦未有無氣之理”C．“圣人之常，以其情順萬物而無情二故君子之學(xué)，莫若廓然而大公，物來而順應(yīng)。”D．“立天之道，曰陰與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義?！眳⒖即鸢福篊宋明理學(xué)。王陽明的本意是說，作為人心本體的至善是超經(jīng)驗(yàn)界的，它不是具體的善的行為。有所為而為的善是手段，無所為而為的善才是至善。人心的至善超越世間具體的善惡。具體的善行只是無善而至善之心的自然發(fā)用流行。王陽明說人心之無善惡是要人們不要去執(zhí)著具體的善行而認(rèn)識本心。王陽明的學(xué)生錢德洪說，王陽明這樣說是針對那些“先有乎善者”的。王陽明對人心本體的界說和心學(xué)開創(chuàng)人程顥的思想是一致的。程顥說："圣人之常，以其情順萬物而無情。故君子之學(xué)，莫若廓然而大公，物來而順應(yīng)。"王陽明說的無善無惡就是無心無情，沒有先入之見。有了這種心，見父自然知孝，見兄自然知悌。因此，人惟一可作的就是去“致良知”，也就是為善去惡，去私存公，來恢復(fù)良知的覺悟。A是朱熹，說明認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系，B是講理氣關(guān)系的，D是張載的思想，2.昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實(shí)表明，昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)锳.陸王心學(xué)廣泛傳播B.吸收了京劇的戲曲元素C.社會等級觀念弱化D.符合士大夫的文化品味參考答案：D由“官腔”、“雅樂”、“盛世元音”等詞匯，可以看出昆曲被官府和貴族所重視，所以在重要的宮廷活動中常有昆曲演出，官府和宮廷主要代表了封建士大夫的欣賞層次和品味，江南地方郡邑大夫的活動也以昆曲顯示“府城中廟會之高雅”，這說明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位，這體現(xiàn)了社會等級的分明，故選D而排除C；心學(xué)強(qiáng)調(diào)本心體悟和致良知，主張內(nèi)心反省和自我領(lǐng)悟，與題意不符，故排除A；京劇形成于道光年間，而昆曲在明朝就流行了，所以排除B。名師點(diǎn)睛：本題體現(xiàn)出來的命題趨勢是對傳統(tǒng)文化的考查。戲曲集中國民族藝術(shù)之大成。自誕生以來，先輩藝人艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)以元代的雜劇、明代的昆曲、清代的京劇為代表的三大高峰期，它曾在相當(dāng)一段時(shí)期（宋元至清末明初）幾乎獨(dú)霸中國舞臺。作為一種綜合性的以程式化為主要特征的藝術(shù)，它在世界藝術(shù)之林占有獨(dú)一無二的地位。這就是說，戲曲不僅只屬于東方，而且只屬于中國，是地地道道的“中國土特產(chǎn)品”。既是“土特產(chǎn)品”，它必定比較集中地體現(xiàn)了中國風(fēng)格、中國魅力和中國氣派。我們不應(yīng)只把它看作一種藝術(shù)形態(tài)，透過它，可以看到中國人的審美趣味、審美經(jīng)驗(yàn)之演變；反過來，我們也可以從中國人審美趣味、審美經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化中，看到戲曲形態(tài)發(fā)生、發(fā)展、變化的必然趨勢。3.在(大清新刑事》中出現(xiàn)了“罪刑法定主義原則、法律面前人人平等原則、緩刑、假釋、正當(dāng)防衛(wèi)等制度和術(shù)語”，并規(guī)定了對監(jiān)視犯罪改用矯正感化教育的辦法。這（

）A．標(biāo)志著中國近代民主、法制的實(shí)現(xiàn)

B．說明清政府欺騙人民

C．受到了西方法學(xué)思想的影響

D.維護(hù)了資產(chǎn)階級的利益參考答案：C4.秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說：“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是叔兵也，而求其寧息，豈不難哉！”始皇為解決上述問題，“求其寧息”的措施是（

）A．焚書坑儒

B．推行郡縣制

C．攻打匈奴

D．修筑長城參考答案：B解析：看材料第一句“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有侯王”，可知秦始皇認(rèn)為天下紛爭、百姓苦難的原因是因?yàn)橛兄T侯王國的存在，由此判斷他是反對分封制，主張推行郡縣制的。5.王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也……立賢之利過于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭之易生，其弊將不可勝窮?！边@段話意在揭示（

）A．指出嫡長子繼承制的弱點(diǎn)

B．嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有歷史必然性C．沒有比嫡長子繼承制更好的權(quán)力交接制度了

D．嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律

參考答案：B6.以下觀點(diǎn)中，與中國歷代王朝基本的經(jīng)濟(jì)政策不相符合的有①“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也”②“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞（山澤資源）不出則財(cái)匱少”③“待農(nóng)而食之，虞（山澤資源）而出之，工而成之，商而通之?！雹堋吧岜局鹉?，賢者所非。日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄”

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C7.《中國的法治建設(shè)》中指出：“1949年中華人民共和國的建立.開啟了中國法治建設(shè)的新紀(jì)元?！睂Σ牧现小靶录o(jì)元”理解正確的是A.在法律上確立了人民民主專政的原則

B.確立了國家根本政治制度C.制定了中國第一部社會主義類型的憲法

D.確立了依法治國的基本方針

參考答案：A略8.歷史學(xué)家王家范說：“中國古代手工業(yè)的三種基本形態(tài)的分布態(tài)勢，極像啞鈴，兩頭粗壯，中間細(xì)長?！标P(guān)于“中間細(xì)長”者說法正確的是A.產(chǎn)品主要自己消費(fèi)繳納賦稅，很少投入市場B.明中葉以后占主導(dǎo)地位C.生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)歷了征役制到雇募制的過程D.其特點(diǎn)是規(guī)模小，與農(nóng)業(yè)相結(jié)合參考答案：B根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，官營手工業(yè)占主導(dǎo)，家庭手工業(yè)占相當(dāng)比重，“兩頭粗壯”是指官營手工業(yè)和家庭手工業(yè)；民營手工業(yè)發(fā)展緩慢，到了明朝中后期民營手工業(yè)才超過了官營手工業(yè)占主導(dǎo)地位，因此“中間細(xì)長”是指民營手工業(yè)，所以答案選B，排除C。民營手工業(yè)主要的面對市場的，排除A；D是家庭手工業(yè)的特點(diǎn)，排除。9.1955年，中共中央發(fā)布了《農(nóng)業(yè)合作化必須依靠黨員團(tuán)員和貧農(nóng)下中農(nóng)》的重要文件，此后“貧下中農(nóng)”一詞在各新聞媒體頻繁出現(xiàn)。該詞在中國大地上使用達(dá)到頂峰應(yīng)是在A．1955～1957年

B．1956～1966年

C．1966～1976年

D．1976～1978年參考答案：C“文化大革命”。本題主要考察學(xué)生對材料的理解能力及與教材知識的聯(lián)系能力。根據(jù)所學(xué)，判斷，文革時(shí)期注重成分的劃定，所以在文革時(shí)期達(dá)到了頂峰。C正確。10.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料一法國面對英、美兩個(gè)聯(lián)合陣線的要接，不得不作出妥協(xié)和讓步。結(jié)果，法國放棄萊茵獨(dú)立的要求，換得薩爾開采權(quán)；并收回阿爾薩斯和洛林。萊茵河左岸由聯(lián)軍占領(lǐng)十五年，右岸五十公里內(nèi)劃為非軍事區(qū)。并由英美承允一旦德國發(fā)動侵略，立即給法國以援助?！幾杂谥摇稄陌屠韬蜁Φ潞图s的談判看帝國主義的矛盾與妥協(xié)》材料二1945年2月5日，在雅爾塔會議上作為政治問題討論分割德國時(shí)，英、美、蘇三國首腦未經(jīng)反復(fù)爭論很快取得協(xié)議：一致同意分割德國的原則。最后在《雅爾塔會議議定書》中規(guī)定：三國將對德國擁有最高權(quán)力。為行使此種權(quán)力，他們將采取這些步驟，包括完全解除武裝、非軍事化。但鑒于國際形勢以及盟國間利害錯(cuò)綜復(fù)雜，三國不得不重新考慮永久處理德國的政策。——據(jù)韓國衡《盟國對德處理中的軍事占領(lǐng)和分割問題》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析巴黎和會和雅爾塔會議中戰(zhàn)勝國對德國處理共同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明巴黎和會、雅爾塔會議對德國產(chǎn)生的不同影響。

參考答案：（1）改變德國疆域；大國之間存在斗爭與妥協(xié)；限制軍備。（2）巴黎和會：出現(xiàn)民族復(fù)仇情緒；保留——定軍事實(shí)力，為對外擴(kuò)張埋下隱患。雅爾塔會議：造成德國分裂；推進(jìn)德國民主化進(jìn)程?！驹斀狻浚?）共同點(diǎn)：根據(jù)材料“萊茵河左岸由聯(lián)軍占領(lǐng)十五年”“一致同意分割德國的原則”“右岸五十公里內(nèi)劃為非軍事區(qū)”“包括完全解除武裝、非軍事化”可從國家領(lǐng)土角度、軍事實(shí)力角度、兵力分配角度進(jìn)行概括總結(jié)。（2）影響：一方面，從巴黎和會中看“由英美承允一旦德國發(fā)動侵略，立即給法國以援助”應(yīng)從民族情緒角度、對外擴(kuò)張角度、國家形象角度進(jìn)行分析；另一方面，從雅爾塔會議中看可從國家整體角度、民主化進(jìn)程角度、世界格局角度進(jìn)行分析11.2010年8月1日，是中國人民解放軍誕生八十三周年紀(jì)念日。八十三年來，人民軍隊(duì)在與國內(nèi)外強(qiáng)大敵人的斗爭中不斷發(fā)展壯大，軍隊(duì)名稱反映了特定的時(shí)代特征。下列軍隊(duì)名稱按出現(xiàn)順序排列，正確的一組應(yīng)該是①八路軍、新四軍

②國民革命軍

③人民解放軍

④中國工農(nóng)紅軍A．①②③④

B．④①③②

C．②④①③

D．①②④③參考答案：C12.西漢初期各郡國舉孝廉的人數(shù)相同。東漢和帝進(jìn)行改革，有20萬人的郡縣每年舉孝廉1人，不足20萬人的每兩年舉孝廉1人，不足10萬人的每三年舉孝廉1人。這反映和帝時(shí)的察舉制()A．限制了王國勢力

B．增加了選拔人數(shù)C．體現(xiàn)了差別平等

D．削弱了世家特權(quán)參考答案：C題干中涉及到了在東漢和帝改革后各郡縣舉孝廉人數(shù)上出現(xiàn)了變化，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢初是想郡國并行制，但是到漢武帝時(shí)期王國問題已經(jīng)得到根本的解決，不存在限制王國勢力這樣的情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干的意思是在東漢和帝改革后，察舉制的變化是從原來的各地平均到現(xiàn)在有多差距，是減少了選拔人數(shù)，不是增加選拔人數(shù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題干可知，經(jīng)過改革后的察舉制從原來的各地平等的數(shù)量變成了根據(jù)各地人口的不同采取了區(qū)別的對待，“每年”、“每兩年”、“每三年”這體現(xiàn)了差別，都舉1人這又體現(xiàn)了平等，故C項(xiàng)正確；材料沒有涉及到對世家大族特權(quán)的削弱，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.法國啟蒙思想家除了出版專門的學(xué)術(shù)、理論著作外，還出版了普及性的通俗讀物，創(chuàng)作并發(fā)表了許多小說、戲劇、詩歌等文藝作品，在群眾中引起很大反響。啟蒙思想家的所為意在A.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主流思想 B.矛頭直指歐洲君主制度C.摧毀羅馬天主教會權(quán)威 D.動員群眾構(gòu)建理性王國參考答案：D本題考查了啟蒙運(yùn)動。啟蒙運(yùn)動不是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主流思想的思想運(yùn)動，故排除A；題干中沒有體現(xiàn)啟蒙運(yùn)動矛頭指向歐洲君主制度的內(nèi)容，故排除B；摧毀羅馬天主教會權(quán)威的是宗教改革，故排除C；根據(jù)“在群眾中引起很大反響”可知啟蒙思想家意在動員群眾構(gòu)建理性王國，故選D。14.古代中國中央政府與管轄范圍外的政權(quán)，建立的是以中國朝廷為中心的國際政治關(guān)系體系。中國中央政權(quán)成為這個(gè)體系的一元中心，各朝貢國承認(rèn)這一中心地位，構(gòu)成了等級性的中央政權(quán)的外藩。然而，鴉片戰(zhàn)爭后，這個(gè)體系逐步崩潰了。出現(xiàn)這一變化的原因不包括（

）A．君主專制制度無法適應(yīng)復(fù)雜多變、競爭激烈的國際新秩序B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的國家經(jīng)濟(jì)難以與外國工業(yè)資本主義抗衡C．唯我獨(dú)尊的閉關(guān)鎖國心態(tài)無法應(yīng)對開放多元的國際形勢D．以朝貢為核心的國際關(guān)系體系讓位于以條約為核心的新體系參考答案：D近代中國為中心的國際格局的變化。在古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里，中國由于國力強(qiáng)盛，建立了以中國朝廷為中心的國際政治關(guān)系體系，但是到了近代，由于西方列強(qiáng)工業(yè)革命后實(shí)力的增強(qiáng)，侵略的加深，這一體系瓦解，說明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的國家經(jīng)濟(jì)難以與外國工業(yè)資本主義抗衡，另外，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的唯我獨(dú)尊的閉關(guān)鎖國心態(tài)無法應(yīng)對開放多元的國際形勢。此外，君主專制的僵化保守，與復(fù)雜多變的現(xiàn)代國際關(guān)系格格不入。因此ABC三項(xiàng)都是這一體系變化的原因。以朝貢為核心的國際關(guān)系體系讓位于以條約為核心的新體系說法不是這一格局變化的原因，而是結(jié)果，故選D15.據(jù)《東京夢華錄》等記載，宋代都城多見“當(dāng)街列床凳，堆垛冰雪”出售涼食和專向客商出租鋪席宅舍等現(xiàn)象。這主要反映了

A.生活習(xí)俗改變

B.經(jīng)商方式不受限制

C.官府鼓勵(lì)經(jīng)商

D.城市商業(yè)功能增強(qiáng)參考答案：D16.下表是1913及1930年中國機(jī)器紗線產(chǎn)額及消費(fèi)量統(tǒng)計(jì)表（單位：磅）。它說明當(dāng)時(shí)中國

A.機(jī)器紡紗業(yè)獲得長足發(fā)展B.自然經(jīng)濟(jì)完全解體C.紡織業(yè)處于國際領(lǐng)先地位D.傳統(tǒng)手工業(yè)的衰落參考答案：A【詳解】表格數(shù)據(jù)表明1913及1930年中國機(jī)器紗線產(chǎn)額及消費(fèi)量都有大幅增長，說明我國機(jī)器紡紗業(yè)獲得長足發(fā)展，故A正確；B材料無法體現(xiàn)，表述太絕對，錯(cuò)誤；材料沒有世界其它國家數(shù)據(jù)的比較，不能得出中國紡織業(yè)處于國際領(lǐng)先地位，排除C；材料反映手工織機(jī)消費(fèi)量占有很大比例，故D錯(cuò)誤。17.時(shí)政漫畫常以特有的藝術(shù)形式反映某一時(shí)期復(fù)雜的政治形勢。根據(jù)圖中的信息，判斷該漫畫創(chuàng)作于哪一歷史事件前后《貪食小犬死不足惜》A．九·一八事變B．甲午戰(zhàn)爭C．五四運(yùn)動D．七七事變參考答案：C18.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆曾評論到，20世紀(jì)“最矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命?！毕铝姓f法能證明其結(jié)論的是A．蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，部分地恢復(fù)資本主義B．二戰(zhàn)后，美國主導(dǎo)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立C．二戰(zhàn)后英美等資本主義國家建立完善的社會福利制度D．70年代西方資本主義國家開始減少國家干預(yù)參考答案：C戰(zhàn)后資本主義新變化。本題要重點(diǎn)注意理解“其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命”是指當(dāng)時(shí)作為社會主義標(biāo)簽的“計(jì)劃”經(jīng)濟(jì)和平等原則給了資本主義改革的靈感。二戰(zhàn)后，西方各國福利制度逐漸完善，在歐洲一些國家，比如英國和瑞典，建立了一整套“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠Ｕ现贫取＿@些都是朝向消除社會不公、實(shí)現(xiàn)社會平等方向調(diào)整的體現(xiàn)。故C正確。蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，部分地恢復(fù)資本主義是蘇聯(lián)學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，不符合題意，A錯(cuò)誤。BD兩項(xiàng)同材料的敘述無關(guān)。故選：C19.法國享有“憲法試驗(yàn)場”之稱。從1789年到1870年的81年間制定過11部憲法，這在世界各國歷史上是絕無僅有的。下列相關(guān)解讀正確的有(

)A．《人權(quán)和公民權(quán)宣言》為法國第一部憲法B．1791年憲法規(guī)定建立資產(chǎn)階級君主立憲制C．“憲法試驗(yàn)”是近代法國政治動蕩的表現(xiàn)D．直至第11部憲法法國的共和政體最終確立參考答案：B試題分析：1791年憲法是法國大革命初期通過的君主立憲制憲法，是法國歷史上第一部成文憲法。憲法概括了制憲議會已發(fā)布的各項(xiàng)反封建法令，規(guī)定了國家的性質(zhì)和體制——資產(chǎn)階級的君主立憲制國家。所以B項(xiàng)正確。20.下列日程是周恩來參加某次國際會議過程中其中一天的行程安排。這次會議A．提出“求同存異”的方針

B．加強(qiáng)中國與不結(jié)盟國家的合作C．推動印度支那問題的解決

D．恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位參考答案：C日內(nèi)瓦會議。本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。由“會見柬埔寨王國外交大臣狄普芳”、“訪晤英國”、“與蘇聯(lián)外長莫洛托夫、越南代外長范文同會談”、“訪晤法國總理兼外長弗朗斯”結(jié)合所學(xué)知識可知這次會議應(yīng)該是1953年的日內(nèi)瓦會議，討論的主題是朝鮮和印度支那的和平問題，故本題選C項(xiàng)。A、B、D不符合題意。21.“上（宋太祖）因謂（趙）普曰：‘五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍，朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪濁，亦未及武臣一人也。’”下列措施與宋太祖“選儒臣”“分治大藩”這種觀念相吻合的是（

）A．削減節(jié)度使的實(shí)權(quán)

B．設(shè)參知政事為副相C．設(shè)三司使管理財(cái)政

D．派遣文臣擔(dān)任地方官參考答案：D22.中國古代歷史上皇帝冊立過“皇太子”、“皇太孫”、“皇太叔”、“皇太弟”等皇位繼承人，但就沒有冊立過“皇太女”，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與什么有關(guān)(

)A．大一統(tǒng)觀念

B．宗法觀念

C．皇權(quán)至上觀念D．中央集權(quán)觀念參考答案：B本題主要考查宗法制，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中皇帝繼位主要是在父系家族嫡長子內(nèi)部進(jìn)行，這和古代的宗法觀念是息息相關(guān)的，所以符合題意的是B項(xiàng)，ACD項(xiàng)不符合題意。23.美國學(xué)者斯科特·戈登認(rèn)為：“美國的政治發(fā)展……并沒有摒棄英格蘭的政治遺產(chǎn)；相反，美國政治重建的設(shè)計(jì)師試圖保持并完善這種遺產(chǎn)。”以下對于“政治遺產(chǎn)”理解正確的是A．美英兩國政治上都實(shí)行代議制

B．政黨政治是美英政治的核心C．美國三權(quán)分立直接來自英國

D．美國學(xué)習(xí)英國實(shí)行聯(lián)邦制參考答案：A24.“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也”，這一觀點(diǎn)屬于A．道家思想

B．儒家思想

C．法家思想

D．墨家思想?yún)⒖即鸢福篈25.據(jù)考證，從公元994年起，成都的鐵錢監(jiān)鑄錢就停止了，一直到公元1005年，成都沒有再鑄過錢，但成都市場上并沒有出現(xiàn)錢荒。造成這種現(xiàn)象的原因最有可能是（

）A．白銀成為主流貨幣B．銅錢取代鐵錢C．民間發(fā)行交子，對鐵錢的依賴降低D．經(jīng)濟(jì)蕭條，對鐵錢的需求減少參考答案：C試題分析：依據(jù)所學(xué)知識，北宋時(shí)期，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子；材料反映的是公元996——1005年，成都地區(qū)的現(xiàn)象，這恰好是北宋初期，故選C。26.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底善于不斷地與人辯論，形成了一套嚴(yán)明的辯證科學(xué)，即問答式的方法來考查一切已有見解，并認(rèn)為可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)絕對真理、絕對善或絕對美的觀念，將為個(gè)人提供永久性的指導(dǎo)。材料中“蘇格拉底式對話”的主旨是A.在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)自我B.繼承捍衛(wèi)智者學(xué)派C.人生的意義在于尋求善D.重視人的道德力量參考答案：A“蘇格拉底式對話”是通過詰問的方式，使對方逐漸了解自己的無知，發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，建立正確的知識觀念，使其自己發(fā)現(xiàn)真理，因此其主旨是在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)自我。故答案為A項(xiàng)。蘇格拉底的主張與智者學(xué)派不同，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法片面，排除；D項(xiàng)材料沒有反映，排除。27.下表是我國某時(shí)期的國際郵件資費(fèi)表（部分），從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是（

）郵件種類計(jì)費(fèi)單位（每10克）郵資（元）航空亞洲各國0.32蘇聯(lián)及東歐民主國家0.48西歐各國（捷克轉(zhuǎn)）0.48西歐各國（香港轉(zhuǎn)）0.80其他各洲0.80A．香港已經(jīng)回歸，成為中國與西歐交往的重要橋梁B.改革開放前，中國尚未與西方國家建立外交關(guān)系C.捷克已加入歐盟，成為中國往西歐各國郵件的中轉(zhuǎn)站D.新中國外交史上，蘇聯(lián)及東歐民主國家曾有特殊地位參考答案：D考點(diǎn)：建國初期的外交關(guān)系。從國際郵件資費(fèi)表可以看出，該時(shí)段為兩大陣營對峙（冷戰(zhàn)）時(shí)期，新中國外交史上，蘇聯(lián)及東歐民主國家曾有特殊地位，故選D。香港1997年回歸，A說法不正確；B項(xiàng)明顯可以排除；捷克2005年才加入歐盟，C不正確。28.七七事變發(fā)生后，蔣介石在日記中寫到“此時(shí)倭寇無與我開戰(zhàn)之利”因此，“惟我積極進(jìn)兵，北上備戰(zhàn)，或可戢其野心?！边@表明蔣介石A.對日本的意圖不清楚B.決心抗戰(zhàn)到底C.對日本的陰謀十分明晰D.準(zhǔn)備積極備戰(zhàn)參考答案：A【詳解】材料“此時(shí)倭寇無與我開戰(zhàn)之利”表明七七事變后，蔣介石對日本挑釁，并擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭還熟悉不夠清楚，故A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“北上備戰(zhàn)，或可戢其野心”表明當(dāng)時(shí)蔣介石希望和平解決盧溝橋事變，故BD項(xiàng)排除。29.1926年斯大林在某報(bào)吿中稱：現(xiàn)在我們己進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)政策的笫二個(gè)時(shí)期……如果當(dāng)時(shí)，在新經(jīng)濟(jì)政策的笫一個(gè)時(shí)期，整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展事業(yè)是依靠農(nóng)業(yè)的，那么現(xiàn)在它卻要依靠而且己經(jīng)依靠工業(yè)的直接擴(kuò)展了，對“新經(jīng)濟(jì)政策的笫二時(shí)期”理解最準(zhǔn)確的是（）A．延續(xù)新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)業(yè)領(lǐng)城的做法B．為斯大林體制的建立奠定基礎(chǔ)C．蘇聯(lián)開始從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變D．以工促農(nóng)建立合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)參考答案：考點(diǎn)：斯大林模式．分析：本題考查斯大林模式，1925年通過了社會主義工業(yè)化的總方針，把蘇聯(lián)從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，由輸入機(jī)器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國家，重點(diǎn)：發(fā)展重工業(yè)．解答：”那么現(xiàn)在它卻要依靠而且己經(jīng)依靠工業(yè)的直接擴(kuò)展了“表明“新經(jīng)濟(jì)政策的笫二時(shí)期”為斯大林體制的建立奠定基礎(chǔ)，故B正確；ACD均不符合題意，排除．故選B．【點(diǎn)評】蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下產(chǎn)生的，曾經(jīng)促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展，推動過社會主義生產(chǎn)力的高速發(fā)展，確保了重工業(yè)，特別是國防工業(yè)的發(fā)展，為處于帝國主義包圍中的蘇聯(lián)社會主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，人民的物質(zhì)和文化生活水平也有了提高．30.希臘、羅馬的政治機(jī)構(gòu)中,有公民大會、元老院、執(zhí)政官,而我國西周出現(xiàn)了宗法制和分封制,就其實(shí)質(zhì)而言是A．地域決定政治模式

B．維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治C．統(tǒng)治階級維護(hù)其統(tǒng)治方式不同而已

D．經(jīng)濟(jì)模式?jīng)Q定政治手段參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

“民族主義作為一種社會思潮和意識形態(tài)運(yùn)動，它包含了對民族的理性認(rèn)知，也蘊(yùn)含了巨大的非理性的情感表達(dá)”。它往往從本民族的認(rèn)同、歸屬和利益出發(fā)，充分肯定本民族的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，排斥或否定其他民族的利益。因此民族主義呈現(xiàn)出兩面性，一方面它具有反對民族歧視、爭取民族獨(dú)立、維護(hù)民族利益的理性情感，而另一方面它的非理性即自私、狹隘、利己和排他性卻盤根錯(cuò)節(jié)于民族主義的肌體。這種二律背反，使得民族主義在國際格局中的演變中始終起著“雙刃劍”的作用。

——?jiǎng)⒂袢A《論民族主義對國際格局的影響》解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中外相關(guān)史實(shí)加以論述。（要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。）參考答案：參考示例一：論點(diǎn)：民族主義具有理性情感的表達(dá)。論證：在西方，民族主義產(chǎn)生初期，在各國反封建、反教會，結(jié)束分裂割據(jù)的局面，建立民族國家的過程中，產(chǎn)生了重要作用，推動了現(xiàn)代意義上的英、法、意等國的建立。近代中國，隨著民族危機(jī)的不斷加深及中國知識分子的努力，中國民眾逐漸覺醒?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，各民族團(tuán)結(jié)一致，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。結(jié)論：民族主義在反對民族歧視、爭取民族獨(dú)立、維護(hù)民族利益等方面起著重要的推動作用。參考示例二：論點(diǎn)：民族主義具有排它性論證：民族主義極易滋生偏執(zhí)的民族利己情緒。法國大革命中，拿破侖利用人民的的民族情緒，走上了對外族人民的征服之路，給法國和歐洲人民帶來巨大的災(zāi)難。兩次世界大戰(zhàn)，也是民族主義非理性的體現(xiàn)。一戰(zhàn)前德法矛盾的激化尖銳與德國逐漸走向極端的民族主義密不可分。二戰(zhàn)前，希特勒把德國的極端民族主義和種族主義結(jié)合起來，發(fā)展成法西斯主義，推動了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。結(jié)論：民族主義的非理性蘊(yùn)藏著自私、狹隘、排他等非理性的表達(dá)。參考示例三：論點(diǎn)：民族主義在國際格局的演變中起著“雙刃劍”的作用。論證：一方面，民族主義推動了近代民族國家的產(chǎn)生，近代國際關(guān)系體系開始出現(xiàn)，國際格局初具雛形；二戰(zhàn)后，在民族主義的推動下，眾多民族獨(dú)立國家建立，帝國主義殖民體系崩潰；隨著民族國家的發(fā)展，國際格局朝多極化方向發(fā)展。另一方面，歐美列強(qiáng)參與爭奪世界霸權(quán)，發(fā)動帝國主義戰(zhàn)爭，這種由民族主義催生的民族利己情緒，給人類和國際社會帶來災(zāi)難性的后果。20世紀(jì)90年代再度興起的民族主義，其狹隘性往往導(dǎo)致民族的分離并伴隨暴力沖突，在當(dāng)前國際格局的演變中產(chǎn)生極大的消極作用。結(jié)論：所以，民族主義的雙重性決定了民族主義既是維護(hù)國際體系穩(wěn)定的規(guī)范性因素，又是國際關(guān)系體系中的裂變因素。

解析：本題主要考查的是民族主義。本題屬于開放性試題，對學(xué)生的分析歸納及知識遷移的能力要求較高，解題時(shí)一是需要緊扣題干主題，二是需要緊扣題干要求，三是能準(zhǔn)確運(yùn)用所學(xué)知識分析歸納。解題時(shí)首先結(jié)合材料中“《論民族主義對國際格局的影響》”“它包含了對民族的理性認(rèn)知，也蘊(yùn)含了巨大的非理性的情感表達(dá)”“排斥或否定其他民族的利益”“使得民族主義在國際格局中的演變中始終起著‘雙刃劍’的作用”提煉歸納觀點(diǎn)，其次就自己歸納的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論證即可，只要言之有理，圍繞主題分析歸納即可。

32.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料：材料一中國古代法制以“禮法合一”為主要特征，禮教所倡導(dǎo)的價(jià)值觀在法的規(guī)范中得到體現(xiàn)，“依法斷案”也是“合禮裁判”。司法裁判因人而異，皇親國戚、貴族官僚等都不按法定程序與刑罰審判，有時(shí)還享有減免刑罰的優(yōu)待。古代司法更重視口供，以口供作為定案的主要根據(jù)，由此導(dǎo)致刑訊逼供。刑部等司法機(jī)構(gòu)通常受制于中央行政中樞，地方司法權(quán)一般由地方行政官員掌握?！趵^堯《論中國古代司法制度的演變及特點(diǎn)》材料二1840年以后，西方列強(qiáng)借口中國司法制度過于野蠻殘酷，強(qiáng)迫清政府承認(rèn)外國的領(lǐng)事裁判權(quán)。1906年秋，清廷設(shè)立專司審判的大理院，啟動了行政、司法分立的進(jìn)程。袁世凱在天津府試辦新式審判廳，后來各省城、商埠都設(shè)立各級新式審判機(jī)構(gòu)。新式審判機(jī)構(gòu)的審判員，須經(jīng)歷較長時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)，考試選拔合格，并經(jīng)過試用期歷練，才能成為正式的審判員。當(dāng)時(shí)有洋商因?yàn)閷徟袕d判決公正，不經(jīng)領(lǐng)事直接到審判廳起訴立案?！洞笄逍淌旅袷略V訟法》草案等法律的通過，在中國歷史上第一次規(guī)定了辯護(hù)與律師制度，被告人有權(quán)對所受指控進(jìn)行辯護(hù)，并可隨時(shí)自己選任或由法定代理人為其選任辯護(hù)人。——春楊《論清末中國司法體制的轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》請回答：（1）根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末司法審判制度改革的背景。（2）根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，分析清末司法審判制度改革的影響。參考答案：（1）背景：中國古代司法存在禮法不分、司法特權(quán)、口供定案、刑訊逼供、行政干預(yù)司法等諸多弊端；西方列強(qiáng)借此獲得領(lǐng)事裁判權(quán)，破壞了中國的司法主權(quán)；西方思想觀念與司法審判制度的影響；中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會近代轉(zhuǎn)型加強(qiáng)，需要與國際通行法律制度接軌。（2）影響：推動了中國司法與社會的近代轉(zhuǎn)型，為廢除領(lǐng)事裁判權(quán)提供了條件；有利于中國融人國際社會；行政、司法分立，確立司法審判的獨(dú)立地位；選拔任用專業(yè)的審判官員，提高審判效率，判決趨向公正；確立辯護(hù)與律師制度，保護(hù)被告人合法權(quán)利。（1）本問考查學(xué)生解讀材料、獲取信息的能力。根據(jù)“中國古代法制以‘禮法合一’為主要特征”可知中國古代禮法不分；根據(jù)“法裁判因人而異，皇親國戚、貴族官僚等都不按法定程序與刑罰審判，有時(shí)還享有減免刑罰的優(yōu)待”可知某些階層和人物享有司法特權(quán)；根據(jù)“古代司法更重視口供，以口供作為定案的主要根據(jù)，由此導(dǎo)致刑訊逼供”可知存在重視口供、刑訊逼供的現(xiàn)象；根據(jù)“刑部等司法機(jī)構(gòu)通常受制于中央行政中樞，地方司法權(quán)一般由地方行政官員掌握”可知存在干涉司法的現(xiàn)象。根據(jù)“借口中國司法制度過于野蠻殘酷，強(qiáng)迫清政府承認(rèn)外國的領(lǐng)事裁判權(quán)”可知列強(qiáng)攫取領(lǐng)事裁判權(quán)，破壞中國司法主權(quán)；根據(jù)“清廷設(shè)立專司審判的大理院，啟動了行政、司法分立的進(jìn)程”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知清末受到西方思想和司法理念的影響，中國社會近代化轉(zhuǎn)型加快。（2）本問考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)“新式審判機(jī)構(gòu)的審判員，須經(jīng)歷較長時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)，考試選拔合格，并經(jīng)過試用期歷練，才能成為正式的審判員。當(dāng)時(shí)有洋商因?yàn)閷徟袕d判決公正，不經(jīng)領(lǐng)事直接到審判廳起訴立案”“中國歷史上第一次規(guī)定了辯護(hù)與律師制度，被告人有權(quán)對所受指控進(jìn)行辯護(hù)，并可隨時(shí)自己選任或由法定代理人為其選任辯護(hù)人”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知清末的司法審判制度改革有助于中國司法審判的近代化，推動中國司法和社會改革，有利于中國與國際社會接軌，提高司法審判的獨(dú)立性。同時(shí)在審判人員方面要求提高，也有利于提高審判效率和審判的公正性。辯護(hù)和律師制度則有利于保護(hù)被告人的合法權(quán)益。整體分析：本題以材料為依托，引用中國古代、近代司法制度的相關(guān)材料，從中國司法制度發(fā)展的角度，設(shè)置了兩個(gè)問題（涉及司法審判制度改革的背景、影響等內(nèi)容的考查），跨度較大，問題適中。主要考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尤其注意，中國近代司法制度發(fā)展很大程度上是在西方工業(yè)文明和政治文明影響下而發(fā)生變革，它是近代化的體現(xiàn)之一。33.在人類歷史長河中，制度創(chuàng)新推動了民族進(jìn)步和社會發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一：英特爾高級院士GeneMeieran認(rèn)為，創(chuàng)新有三種類型：突破性創(chuàng)新，其特征是打破陳規(guī)，改變傳統(tǒng)和大步躍進(jìn)；漸進(jìn)式創(chuàng)新，特征是采取下一邏輯步驟，讓事物越來越美好；再運(yùn)用式創(chuàng)新，特征是采用橫向思維，以全新的方式應(yīng)用原有事物?！毒S基百科》（1）據(jù)材料一，指出“突破性創(chuàng)新”和“漸進(jìn)式創(chuàng)新”在隋唐政治制度方面各有什