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構建小學德育校本課程體系的實踐與思考重慶市萬州區(qū)五橋小學學生發(fā)展需要的新型德育課程體系,才能增強小學德育實效性。一、構建認知性德育課程體系——啟德在構建認知性德育課程中,我們從基礎課程、拓展課程、主題教育、心理輔導等四個方面來進行。具體來講,就是在繼續(xù)加強愛國主義教育等常規(guī)教育的基礎上,加強學生的創(chuàng)新教育、人文素質教育、18個德育實踐活動;編制了《小學生日常行為規(guī)范分段達標要求與二、構建體驗性德育課程體系——立德樣的場景當中,學會分析,學會選擇,形成正確的判斷。體驗性德育課程我們設置了學習形態(tài)、生活形態(tài)、實踐形態(tài)、情境形態(tài)等四大板塊13個小板塊的體驗性德育內(nèi)容,每個板塊都有具體規(guī)范要求。例施難度較大,能效相對較低,需要教師事先做許多準備工作;直接體驗比間接體驗更多情緒性,難于使學生作出理性的思考和整體的理解,需要教師引導學生進行整理加工。三、構建隱性課程體系——冶德隱性德育課程是廣泛存在于課內(nèi)外、校內(nèi)外有目的的、間接的、神文化、崇尚社會進步文化,陶冶學生高尚情操,完美人格課程的正向功能,抑制其負向功能,防止、克服其消極影響。叉的,是不可能完全割裂開來的,同時也是各有利弊的。只有合理重有的功能,有意識的構建隱性課程,才能使德育更具實效性。德育課程體系的思考與實踐良鄉(xiāng)中學副校長劉玉祥■在課程改革的大背景下,有效地整合德育資源,歸納德育要素,開設德育課程,使之規(guī)范化、集約化、精細化,是良鄉(xiāng)中學德育的主要思路,為了使學校德育課程內(nèi)容廣泛,責任到人,實施有效,促進完善人的發(fā)展,近年來,在全校師生的共同努力下,形成了一系列的學的大德育奠定了可持續(xù)發(fā)展的基礎,課程效果已初見端倪。目前,驗。一、認清德育課程的內(nèi)涵(一)讀懂課程內(nèi)涵,尋找德育課程最佳契合點社會選擇和社會意志的體現(xiàn),課程是既定的、先驗的、靜態(tài)的,課程于課程的觀點有三種:一是課程即教材,其代表人物是夸美紐斯。二是課程即活動,其代表人物是杜威。三是課程即經(jīng)驗,其代表人物是泰勒。與以上三種觀點相應,當代主要的課程類型有:學科課程、活動課程和綜合課程三大類型。形成學生的經(jīng)驗?;顒映蔀榈掠n程構建的核心內(nèi)容。(二)對德育課程體系的再認識范教育、誠信教育、民族精神教育、理想前途教育、感恩教育、法紀教育、文明禮儀教育、安全教育、成人意識責任教育等等,校外活動分為愛國教育、科技教育、社區(qū)活動和社會實踐活動等內(nèi)容。課程進行整合,整理出學校的核心德育課程——《典悟》,主要內(nèi)容包括:導讀、《大學》原文、注釋和現(xiàn)實解讀、修身篇、齊家篇、報國篇、懷天下篇、儒家人生體味篇等內(nèi)容,以此為抓手,并結合學生學段特點,即高一年級行規(guī)范、養(yǎng)習慣、育品德、學全面;高二年級求溝通、相尊重、目標立、計劃行;高三年級精管理、造氛圍、育個性、塑人生。將傳統(tǒng)文化教育、規(guī)范教育、愛國主義教育、責任教育等系統(tǒng)化,德育課程系列化。二、明確德育活動課程設置的依據(jù)(一)北京郊區(qū)高中學生思想道德的狀況我國正處于由計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉型期。一方面,力、約束力,但由于歷史的慣性作用,它仍在影響著人們的思想、行乏,有進取之心但發(fā)展目標模糊,有地域觀念但社會實踐活動不夠,時代相適應的新的學校德育課程體系。社會發(fā)展相適應的學校道德體系呢?為,高中德育應該關注基礎的倫理道德、基本的義利觀、道德行為、道德理想、個人與社會的關系、服務社會經(jīng)濟發(fā)展意識等六個方面。(二)重新思考北京郊區(qū)高中德育面臨的問題課程認識不清等,導致京郊德育面臨著一系列問題。1.增加了師生的負擔。課改后學生課本有增無減,但面對上級師生負擔,效果也不是很理想。甚至有的德育干部東一榔頭西一棒,忙于應付每一項應景式工作和學校突發(fā)事件,成為學?!跋绬T”。2.缺乏系列思考和統(tǒng)籌安排。有些學校,只見樹木不見森林,態(tài)。3.活動受到限制。城里的學生無論是通過家庭,還是學校,每的區(qū)域內(nèi)活動,知識面窄、眼界小。4.缺少理解與支持。雖然現(xiàn)在高考制度進行著改革,但改革的成績過分關注。如,全國出現(xiàn)的課改先進校中,我們不難發(fā)現(xiàn)其中最著成績,因為在高考中誰都不敢輸、更輸不起,甚至是輸了你就得下課,擠課時、占課時,以致德育缺乏遠期規(guī)劃,郊區(qū)德育面臨德育時空窘境。三、構建良鄉(xiāng)中學德育活動課程體系育活動課程體系方面做出了如下嘗試。(一)預設評價體系,德育有的放矢“凡事預則立,不預則廢”,德育更應該如此。為此,我校從評價內(nèi)容和評價體系方面提前預設,形成具有學校特色的德育評價體系,并根據(jù)時代發(fā)展,賦予時代特色。首先,根據(jù)階段性任務和學校的核心理念,對學生三年高中德育進行整體思考,形成了《良鄉(xiāng)中學德育課程設置計劃》,主要包括三個年級的日常德育、軍訓活動、社會實踐活動、社區(qū)服務等內(nèi)容。如日?;顒又械膰煜轮v話,是對全置了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來——《大學》精髓解讀”、“修身先正心,心正則事正”、“小信誠則大信立”等系列內(nèi)容,培養(yǎng)學生“正心誠意、格物致知、修身齊家治國平天下”的品質和敢于擔當?shù)木?。?nèi)容,設置了自我介紹、我的成長、社區(qū)服務、研究性學習、學生綜合素質評價(道德和學習為主的六個方面的內(nèi)容)、回顧與反思、展望、寄語等八個主題,使學生在學中思,在思后學,形成有效的良性循環(huán)德育體系。(二)回歸常規(guī),為學生發(fā)展奠基校德育工作中,我們瞄準了兩個點加以實施:思想引領方面,回歸常鄉(xiāng)中學一日生活流程》(詳見附件2),供學生參考,并且對全體學生進行儀容儀表、周一、周五大掃除和每天三區(qū)衛(wèi)生(宿舍、教室、環(huán)境)檢查評比,有效地促進了學生今日事今日畢的行為習慣。(三)文化引領,促進學生個性化發(fā)展通過學校《典悟》校本課程的設置,加強文化引領。開學初,三個年級的學生進行《典悟》和《良鄉(xiāng)中學德行手冊》的學習,并把此項活動引向深入。學生三年要熟讀《典悟》,有語文組全體教師通過早讀和校本課程開設時間進行《典悟》的講解。三年的時間,對學生進行文化熏染,使其具備豐富的文化底蘊。同時,以“春游大自然,方面,與我校ESD項目進行有效整合,使其更具有實踐性和科技含量。(四)主題活動成系列,促進德育的系統(tǒng)化建設教育,就拿高三年級的理想信念教育來說。我們設置了“進入高三,你

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