舒卷的粉墻閱讀答案

現(xiàn)代文中的文學(xué)作品閱讀理解題，一般考查表達(dá)技巧、篩選概括信息的能力、語(yǔ)言的鑒賞思內(nèi)容賞析以及知識(shí)運(yùn)和探究能力天語(yǔ)文小編就以某一年的高考題閱讀題為例——舒卷的粉墻閱讀答案，一起來(lái)看看!①近年來(lái)，藝術(shù)史研究者越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到，對(duì)藝術(shù)品的理解和研究，不能局限于圖像風(fēng)等藝術(shù)范圍之內(nèi)還拓展到作品的物質(zhì)性特征和存在方式果中國(guó)傳統(tǒng)的“卷軸這一裝裱方式加以考察們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種物質(zhì)性特征常常是文化精神的某種映射。②把卷軸和西方油畫(huà)的裝飾形式進(jìn)行比較，兩者的不同顯而易見(jiàn)。油畫(huà)完成后被嵌入硬質(zhì)的四邊畫(huà)框，意味著一種強(qiáng)制性的“展開(kāi)”，體現(xiàn)出對(duì)靜態(tài)的空間的占有意識(shí)。而中國(guó)書(shū)畫(huà)所采用的卷軸形制自然出一合結(jié)合意味著對(duì)空間盡可能的放棄，卻隱含了時(shí)間性的要求。③卷軸提供的形制，保障了舒卷的權(quán)力和自由，而在長(zhǎng)幅橫式的卷軸作品中，舒卷過(guò)程本身就是觀看活動(dòng)的一個(gè)介入因素拒絕對(duì)全幅作即時(shí)性的呈現(xiàn)對(duì)觀看范圍進(jìn)行必要的控制使看成為一個(gè)歷時(shí)的過(guò)程。具體而言，這類(lèi)作品展示時(shí)，作品左側(cè)部分隨著觀看的進(jìn)行被陸續(xù)打開(kāi)，與此同時(shí)，右側(cè)部分則被不斷收起，觀看者視野所及，就是“舒”和“卷”所呈現(xiàn)的自然范約一個(gè)手臂的長(zhǎng)度。這種觀看方式，要求作品在展示過(guò)程中體現(xiàn)“落感”，以使觀看者野中的圖像保持一個(gè)相對(duì)完整而又不完全重復(fù)的空間樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的而由時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)和支配之下的空間是類(lèi)卷軸作品與靜態(tài)展示的油畫(huà)作品的重要差別。④考察卷軸的斂合形制，我們會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到收藏的行為，因?yàn)閿亢弦舱鞘詹氐囊粋€(gè)基本動(dòng)作。卷軸支持的斂合形制，可使作品避免因長(zhǎng)期暴露在空氣和光線中而受到損傷，也暗示了對(duì)作品時(shí)間性要求的盡力滿足。⑤斂合的意義還不止于此，它還可能是對(duì)觀看者進(jìn)行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無(wú)條件的展示不是全然不允許觀看暗示著古代士大夫藝術(shù)活動(dòng)中那種“限制性”的觀賞更起粉墻高百尺，莫令門(mén)外俗人看”，宋人孫少述這兩句詩(shī)對(duì)理解這個(gè)問(wèn)題或許有點(diǎn)幫助。該詩(shī)的題目栽竹”慮到竹子清幽絕俗的文化品性極其與文人墨客的精神關(guān)聯(lián)，我們完全可以把這樣的詩(shī)句看作古人藝術(shù)觀念的隱喻墻象著藝術(shù)家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡們通過(guò)粉墻圈筑出自己的庭院等塑造了趣味的共同體，正如布迪厄所說(shuō)趣味是分等級(jí)的，它會(huì)區(qū)分出不同的級(jí)別群體。被分成不同等級(jí)的社會(huì)主體，通過(guò)自身制造的區(qū)閡，會(huì)在美與丑、杰出與庸俗之間區(qū)分自己?！雹藜热贿@樣的粉墻是由栽竹人有意構(gòu)筑起來(lái)的，墻內(nèi)的景觀也就成了一種階層身份的表征作舒展開(kāi)來(lái)的時(shí)候?qū)Φ牟豢赡苁枪娬钩３в兴矫艿纳省Ｍㄟ^(guò)大量的古代文獻(xiàn)和圖像資料可以知道術(shù)品的展示通常是在一個(gè)稱(chēng)“雅集的小型私人聚會(huì)中進(jìn)行邀的觀看則一般是文人名士將一件藝術(shù)品長(zhǎng)時(shí)間地置于眾目睽睽之下，不僅不是慷慨之舉，反倒可能被視為不諳風(fēng)雅的行為。1.第②段劃線詞“展開(kāi)”在文中的意思是(2分2.分析第②段畫(huà)線句在結(jié)構(gòu)上的作用(3分)3.概括第③段的主要內(nèi)容(2分4.把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第④段方框中，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)()。(3分①在這樣的意義上②收藏的行為是使所收藏之物盡可能地延伸到未來(lái)

③“藏”是中國(guó)人處理既往事物的一種態(tài)度和方式④把未來(lái)變?yōu)樗?jīng)存在的“過(guò)去”⑤要求所藏之物具有物質(zhì)和精神價(jià)值上雙重的持久性A.②，④，①，③，⑤。B.③，②，④，①，⑤。C.③，⑤，②，①，④。D.②，①，⑤，③，④。5.下列對(duì)“粉墻”的理解正確的一項(xiàng)()(3分)A.“粉墻”區(qū)分出人們精神境界的高低。B.“粉墻”暗示群體之間存在趣味差異。C.“粉墻”阻隔了人們?nèi)ビ^賞藝術(shù)作品。D.“粉墻”禁止了不諳風(fēng)雅的欣賞行為。6.本文研究的視角新穎，闡述的方法多樣，請(qǐng)結(jié)合文章對(duì)這兩點(diǎn)作簡(jiǎn)要說(shuō)明(4分舒卷的粉墻閱讀答案由語(yǔ)文網(wǎng)小編整理，僅供參考：1.全幅呈現(xiàn)或整幅完全展現(xiàn)2.畫(huà)線句承上啟下，承接上文油畫(huà)的裝飾方式體現(xiàn)靜態(tài)空間占有的內(nèi)容，引出下午關(guān)于卷軸所隱含的時(shí)間性要求的闡釋。3.(1)卷軸的形制使觀看長(zhǎng)幅橫卷軸作品成為歷時(shí)性過(guò)程。(2)卷軸的形制使長(zhǎng)幅橫式卷軸作品的觀看由時(shí)間控制。6.答案示例：本文通過(guò)研究卷軸的物質(zhì)性特征來(lái)揭示其蘊(yùn)含的文化精神，與局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi)的研究不同，研究的視角新穎從一般的卷軸作品談起轉(zhuǎn)對(duì)長(zhǎng)幅橫式這一卷軸作品的分析，并對(duì)觀看過(guò)程作具體介還通過(guò)比較卷軸與西方油畫(huà)的裝飾方式、以孫少述的詩(shī)句做類(lèi)比、引用布迪厄的話等多種方法來(lái)闡述作者的看法?！窘馕觥?.根據(jù)上下文語(yǔ)境，“被嵌入硬質(zhì)的四邊畫(huà)框”，“對(duì)靜態(tài)的空間的占有意識(shí)”可以推知“油畫(huà)”被“展開(kāi)”應(yīng)該是“全幅呈現(xiàn)或整幅完全展現(xiàn)”。【考點(diǎn)定位】理解文中重要詞語(yǔ)的含義2.這個(gè)句子處在文章的中間部分，一般來(lái)說(shuō)在文章中間部分，結(jié)構(gòu)上多數(shù)是起過(guò)渡的作用是題一定要答出承啟下的具體內(nèi)容是什么和空間的關(guān)系是承接上文的，和時(shí)間的關(guān)系是下文陳述的內(nèi)容?！究键c(diǎn)定位】理解文中重要的句;分析文章結(jié),把握文章思路3.第三段由四句話組成，第二句的開(kāi)頭是“具體而言”，顯然這是對(duì)第一句的展開(kāi)說(shuō)明，是更為具體的解釋的內(nèi)容以該從第一句話概括出一條內(nèi)容而第一句“觀看成為一個(gè)歷時(shí)性的過(guò)程是前的各種因素的一個(gè)總結(jié)以應(yīng)該把這句篩選出來(lái)第三句要注意“因而”這樣總結(jié)性的表示詞句“這是此類(lèi)卷軸作品與靜態(tài)展示的油畫(huà)作品的重要差別”，“這是”指代的內(nèi)容在前面，因而第三句話更為重要，是答題的區(qū)間?！究键c(diǎn)定位】篩選并提取文中的信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)4.③具有總領(lǐng)的作用，“處理既往事物”和②中的“使所收藏之物盡可能地延伸到未來(lái)”意思上是照應(yīng)的，②和④“延伸到未來(lái)”和“把未來(lái)變?yōu)椤庇职岛斸樀氖址?。③，②，④說(shuō)的都是“藏”所體現(xiàn)的中國(guó)人的心理，也就是“藏”的意義。所以接下來(lái)承接①在這樣的意義上，“這樣”就是指代前文的③，②，④的內(nèi)容。①后銜接⑤，“藏”既然具有這樣的意義，對(duì)所藏之物有什么要求這就是⑤的內(nèi)容了。本題不算難，要注意分清五句話的關(guān)系?！究键c(diǎn)定位】考查根據(jù)語(yǔ)境銜接句子的能力5.根據(jù)“更起粉墻高百尺，莫令門(mén)外俗人看”這句詩(shī)，和后文的解說(shuō)：“粉墻”象征著藝術(shù)家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡們通過(guò)粉墻圈筑出自己的庭院等塑造了

趣味的共同體，正如布迪厄所說(shuō)趣味是分等級(jí)的，它會(huì)區(qū)分出不同的級(jí)別群體?！狈蹓φf(shuō)的是“趣味”，而“趣味”又是“分等級(jí)的”，所以選。【考點(diǎn)定位】理解文中重要詞語(yǔ)的含義6.本題分“視角新穎”和“方法多樣”兩項(xiàng)進(jìn)行評(píng)分。“研究的視角”是文章的研究主體，也就是分析文章通過(guò)對(duì)什么的研究得出一個(gè)什么結(jié)論方多樣”從“闡述”的角度來(lái)