婚姻法(概述)課件

婚姻家庭法第一講

概述一、婚姻法概述（一）婚姻法的概念1.婚姻法按其調(diào)整對(duì)象的不同，可分為廣義的婚姻法和狹義的婚姻法。廣義的婚姻法，是指既調(diào)整婚姻關(guān)系又調(diào)整基于婚姻關(guān)系而產(chǎn)生的家庭關(guān)系的法律。

狹義的婚姻法，專指規(guī)定婚姻的成立、終止以及婚姻的效力即夫妻間權(quán)利義務(wù)的法律，其內(nèi)容不涉及婚姻關(guān)系以外的其他家庭事項(xiàng)2.我國(guó)婚姻法，是指規(guī)定和調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總和。屬于廣義婚姻法

二、婚姻的概念(一)國(guó)外的規(guī)定1、《葡萄牙民法典》：“婚姻是兩個(gè)異性的人之間根據(jù)本法典的規(guī)定，意在以完全共同生活的方式建立家庭而訂立的合同?！?、美國(guó)《“捍衛(wèi)婚姻法”法案》：婚姻是“一個(gè)男人和一個(gè)女人的結(jié)合”。

(二)婚姻的概念1、婚姻的一般概念：婚姻是為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度所認(rèn)可的男女兩性的結(jié)合。2、婚姻的法律概念：(1)婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的，以夫妻的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的結(jié)合(楊大文《親屬法》)。(2)婚姻，是男女雙方以共同生活為目的而締結(jié)的，具有公示的夫妻身份的兩性結(jié)合。

其含義：①以男女兩性結(jié)合為基礎(chǔ)

這是婚姻的自然層次上的含義。男女兩性的生理差別、人類固有的性本能，是婚姻賴以形成的自然因素，也是婚姻固有的自然屬性，這種自然屬性是婚姻關(guān)系區(qū)別于其他社會(huì)關(guān)系的重要特征，如果沒有上述種種自然因素，人類社會(huì)根本就不可能出現(xiàn)婚姻。②以共同生活為目的婚姻的男女雙方必須“共同生活”。這既是婚姻對(duì)當(dāng)事人主觀心理狀態(tài)的要求，也是一直為人們所追求的婚姻在理想層次的含義。

③具有夫妻身份的公示性

夫妻身份的公示性，是婚姻的現(xiàn)象層次上的含義。它要求婚姻雙方當(dāng)事人應(yīng)具有公開的夫妻身份。

第一，男女雙方必須以夫妻名義同居生活，周圍群眾也認(rèn)為他們是夫妻。也就是說，男女雙方既要具有夫妻生活的內(nèi)在內(nèi)容，在外部形式上還應(yīng)有公眾所承認(rèn)的夫妻身份。

婚姻與婚姻關(guān)系不是同一個(gè)概念?；橐鲫P(guān)系是男女兩性基于婚姻成立、存續(xù)而發(fā)生于夫妻雙方之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

家庭的職能在不同時(shí)期側(cè)重點(diǎn)不同1、生育功能人口再生產(chǎn)2、消費(fèi)功能家庭消費(fèi)是社會(huì)消費(fèi)的重要組成部分產(chǎn)，但不占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)3、教育功能突出4、生產(chǎn)功能物質(zhì)資料的生產(chǎn)家庭與家庭關(guān)系也同樣不是同一個(gè)概念家庭關(guān)系是基于婚姻、血緣、收養(yǎng)而產(chǎn)生與家庭之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系、祖父母孫子女關(guān)系和外祖父母外孫子女關(guān)系等。

四、婚姻家庭的屬性1、自然屬性婚姻家庭存在的自然因素，不能人為加以改變。表現(xiàn)為男女兩性身體上的差異和人所固有的性的本能，男女兩性生理上的遺傳。2、社會(huì)屬性婚姻家庭的本質(zhì)屬性。婚姻家庭合法不合法由法律決定，法律尊重自然規(guī)律。五、婚姻家庭的歷史類型人類婚姻家庭制度大約經(jīng)歷了三種歷史類型：(一)群婚制。指一群男子與一群女子互為夫妻的婚姻形式。與雜亂性交關(guān)系的區(qū)別是：兩性關(guān)系因血緣而受到了初步限制。群婚制經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段：1、血緣群婚制。又稱血婚制，指同輩份男女之間可以互為夫妻，排斥了不同輩份的男女之間的兩性關(guān)系。原始社會(huì)同一個(gè)群類同一行輩的兄弟姐妹互為夫妻的婚姻形式。排斥了直系親屬間的婚姻形式。是群婚制的高級(jí)階段。從血親制到伙婚制，是婚姻史上的革命。(二)對(duì)偶婚制。指成對(duì)的男女在或長(zhǎng)或短的時(shí)間內(nèi)，過著相對(duì)穩(wěn)定的配偶生活的婚姻形式。在原始社會(huì)的野蠻時(shí)期，一男一女在或長(zhǎng)或短的時(shí)期內(nèi)過著相對(duì)穩(wěn)定的同居生活。向個(gè)體婚、個(gè)體家庭的轉(zhuǎn)化。為今后的一夫一妻制和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其特點(diǎn)有：1，對(duì)偶婚制與群婚制的最大區(qū)別在于：兩性關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定化。2，對(duì)偶婚還是極不穩(wěn)定的，它可以根據(jù)男女任何一方的意志單方解除。1、奴隸社會(huì)一夫一妻制的特點(diǎn)：奴隸社會(huì)一夫一妻制僅針對(duì)奴隸，對(duì)奴隸主而言，他可以無償占有奴隸，實(shí)行的是公開的多妻制。2、封建社會(huì)一夫一妻制的特點(diǎn)：封建社會(huì)不允許多妻，但可以公開納妾。以公開納妾作為一夫一妻制的補(bǔ)充形式，多存在于封建主、地主身上，對(duì)農(nóng)民、女性不公平。3、資本主義社會(huì)一夫一妻制的特點(diǎn)：廢除了納妾。4、社會(huì)主義社會(huì)一夫一妻制的特點(diǎn)：③1930國(guó)民黨政府的民法親屬篇此時(shí)立法帶有明顯進(jìn)步，拋棄了許多封建的東西，反映了一部分資產(chǎn)要求平等的兩性關(guān)系，但仍存在濃厚的封建色彩。3、革命根據(jù)地時(shí)期婚姻家庭立法1931年工農(nóng)紅軍頒布的《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例》主要指導(dǎo)思想；①提倡婚姻自由，一夫一妻，男女平等。②保護(hù)軍婚。(實(shí)質(zhì)對(duì)女方不平等)③婚齡小。④保護(hù)兒童的利益。4、50年婚姻法解放前，婚姻問題遺留下的很多，比如：包辦婚姻。立法宗旨：廢除包辦、強(qiáng)迫，男尊女卑，漠視子女利益的封建主義婚姻制度，實(shí)行男女婚姻自由、一