辯論賽成大事者也拘小節(jié)

辯論賽--成大事者也拘小節(jié)的材料東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。蕃改之，后有所成。千里之行，始于足下！自己的門庭都掃不干凈，何以掃天下雪勿以善小而不為。大事都應(yīng)該從小事做起，小事不愿做，不屑做，拒絕做，大事就只能成為空想現(xiàn)在成大事總會成為大家關(guān)注的對象.而且關(guān)注的不僅是"大事",連"小節(jié)"也關(guān)注.如果"小節(jié)"沒做好的話必然要給大家留下不好的印象,而這種印象也會阻礙"大事".如:德國足球前國家隊教練道姆因毒品丑聞被解聘.原利物蒲及英格蘭國家隊球員福勒,因在進(jìn)球后做出吸毒狀的慶祝動作,以及球場外的各種事件,終被球隊掃地出門..小節(jié)，字典上解釋為“與原則無關(guān)的瑣碎的事情”。但小節(jié)并非小事兒，一些不文明的習(xí)性乃至一些有損大局的事情，常常是由小節(jié)引起的。小節(jié)，把握不好就會身受其害。小節(jié)不慎道德失準(zhǔn)。只要稍留意就會發(fā)現(xiàn)，在一些公共場所有個別人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購物插隊，等等，這種不拘小節(jié)的行為，已影響和破壞了他人的生活環(huán)境，侵犯了別人的合法權(quán)益。近期媒體報道有消費者對這些行為投訴，從某種意義上講，正是在敦促大家自覺養(yǎng)成公德習(xí)慣，值得我們拍手稱道。小節(jié)不慎影響團(tuán)結(jié)。有人把不拘小節(jié)當(dāng)成為自身開脫的 “萬金油”，只要做了有損他人利益或影響他人正常工作學(xué)習(xí)的事，就把錯誤歸咎于“不拘小節(jié)”。常見的不良行為主要有：傳播小道消息、公眾場合衣著不整、說粗話等。這些行為如果不加注意或制止，常常是影響團(tuán)結(jié)的隱患。小節(jié)不慎貽誤人生。有道是“千里之堤，潰于蟻穴”。古往今來，因小節(jié)導(dǎo)致失節(jié)的事并不鮮見。有個寓言故事就揭示了這樣的道理：一個人偷拿了鄰居家一根針被告官，法官在量刑時卻定了與一位偷牛賊同樣的罪。小偷很不服氣，問法官為什么偷了區(qū)區(qū)一根針卻判得與偷牛一樣重。沒等法官回答，偷牛賊搶著說：“我當(dāng)初就是從拿別人一根針開始的?！苯陙?，一些人因貪污受賄而落馬，追根溯源，也大都是從吃別人一頓飯、收別人一些土特產(chǎn)開始的。總1/4認(rèn)為這些東西是人之常情，禮尚往來，但事實上有了第一次就會有第二次，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。那些腐敗分子在反省時總是后悔當(dāng)初不該輕易地吃了喝了收了，可惜悔之晚矣。小節(jié)不拘，終累大德。在建立社會主義和諧社會的今天，小節(jié)問題并非小事，它不僅是國民素質(zhì)的一種反映，更是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。因此，我們每一個人都要從日常小事著手，于細(xì)微處講品格，莫讓小節(jié)影響了構(gòu)建和諧社會之大德進(jìn)程中一個環(huán)節(jié)疏漏也會半途而廢，主因次因常常是轉(zhuǎn)化的?！ご蠹夷繕?biāo)趨同、戰(zhàn)略趨同、結(jié)果不一致，主要原因就在于對于細(xì)節(jié)與小節(jié)的尺度把握，細(xì)微處一樣體現(xiàn)競爭力?！ひ粋€滑落在跑道上的小鐵片造成了空難，一個小小的零件不合格造成宇航飛機(jī)爆炸，一份電文翻譯錯誤造成一場戰(zhàn)役的失敗。容易被忽視的細(xì)節(jié)往往造成難以挽回的損失?！ひ恍目释麄ゴ?、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每個細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這也就是細(xì)節(jié)的魅力。（對方說的對錯我們先不糾纏，現(xiàn)在我們是在談成大事者，而不是如何成大事）·劉備教訓(xùn)阿斗說：”不因善小而不為，勿因惡小而為之！ ”·子言之：“君子無理不動，無節(jié)不作。”（君子要注重禮節(jié)，對于君子來說，禮節(jié)是君子的重要因素，不可視為小節(jié)，小節(jié)會因不同的環(huán)境有不同的意義）·老子說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”（做難事要從簡單的做起，做大事要認(rèn)真，注重細(xì)節(jié)，不和我們矛盾）·列寧：要成就大事，就要從小事坐起。（要先學(xué)會做小事，才能做大事，不會做小事有怎能做大事呢？我想不拘小節(jié)，不代表就不會做小事吧？）·千里之行始于足下,千里之堤毀于蟻穴．·因小失大,失之毫厘,謬以千里.2/4·周恩來會待外賓的時候總是處處小心，禮儀得體，著裝講究。（表面上看對于我們普通人來講著裝之類可以稱得上小節(jié)，但是在總理的身份就完全不一樣了，他的一舉一動關(guān)系到得都是一國之榮辱，當(dāng)然算不上小節(jié)了）總結(jié)陳詞：1、將細(xì)節(jié)和小節(jié)混為一談2、著名的德國詩人歌德說過：重要之事不可受芝麻綠豆小事所累。為什么一些人樹立了目標(biāo)卻久久不能實現(xiàn)，為什么成大事者總會那么少？因為太多人缺少了“不拘小節(jié)”的品質(zhì)和氣魄。他們很容易被瑣碎小事分散精力，而成大事者就不同了，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就勇往直前就一如既往，拋開了一些不必要的束縛和羈絆，集中精力做要事。久而久之，差距就拉開了， “拘泥小節(jié)”的人仍然是一般人，而“不拘小節(jié)”的人就成就了大事業(yè)。葛雷在《成功的通性》中指出============。下面我將從三個方面再次陳述我方觀點：1、必要性。上帝是公平的，給每個人的時間都是24個小時，不會因為你是成大事者就多給2小時。成大事者與一般人相比，有著更卓越的思想和更超群的能力，他們應(yīng)該集中精力做一般人不能做成或無能力做的大事，而不該拘泥于瑣碎小事。就全社會而言，成大事者是稀缺資源，這些稀缺資源只有用到最需要的地方，才能發(fā)揮效益最大化，否則就意味著重大損失和浪費。2、合理性。在社會分工日益細(xì)化的今天，每個職位的責(zé)任和范圍更加明確。所謂各司其職，不是說一個領(lǐng)導(dǎo)對下屬工作不聞不問，而是說不能越界過多去干涉下屬的具體工作。要不不但自己因為瑣碎之事模糊了整體考慮問題的視野，舍本逐末，做不好本職工作；還會引起信任危機(jī)，挫傷下屬的工作積極性。吃力不討好之事，成大事者是不會做的，也是不應(yīng)該做的。3、不拘小節(jié)是一種高貴品質(zhì)，值得社會宣揚。馬斯洛將人的需求分為5個層次，最高層次為實現(xiàn)自我價值，為社會多做貢獻(xiàn)。我國現(xiàn)正處在全面奔小康的關(guān)鍵時期，需要一大批仁人志士嘔心瀝血，不拘小節(jié)，視國家大局重于個人利益