語文教材中含藏的生命教育因子

語文教中含藏的生教育因─《后頭象為例由窺北京市昌平區(qū)燕丹學校

高月英摘在改的大背景下語教應秉持其應有的生命態(tài)勢掘課本和課堂中含藏的生命教育因子語課堂時處處流淌著對生命的關懷文最一頭戰(zhàn)象例剖析教材中含藏的生命教育因子期在教學中加強學生對生命的體認文題不再是忽明忽暗而是抓住以生命教育四主題內(nèi)容為主線擊全文讓生在多重關系中去認識生命、挖掘生命、體悟生命，進而培養(yǎng)學生不斷地去關懷生命、完善生命。關詞語文教學；戰(zhàn)象；生命教育生命教育的四大主題分別是人己人人與環(huán)境人與生命在課改的推動下，語文學科和生命教育可以進行學科整合語文教材和教學中就含藏著許多生命教育的因子。教師應善于、勤于去挖掘和研究教材，努力去激起課堂上學生對生命關懷的千層波浪。本文《最后一頭戰(zhàn)象例析材生命教育的四大主題作為解讀課文的一條主線，嵌套在課堂教學中，抓住主要事件，品讀細節(jié)，由象窺人，試圖在生成教學目標的同時，也使暗含在其中的生命教育因子得到明朗化。一由象己窺人己嘠羧，是一頭怎樣的戰(zhàn)象？這就需要走進戰(zhàn)象嘎羧的內(nèi)心世界。在課文“重披戰(zhàn)甲”的部分寫到象鞍上留著彈洞，似乎還有斑斑血跡，混合著一股皮革硝煙塵血液的奇特味鞍中央有一個蓮花狀的坐墊周著一圈銀鈴，還綴著杏黃色的流蘇。二十六個春秋過去，象鞍已經(jīng)破舊了出重華貴；嘎羧披掛上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概?！倍鶄€春秋，談笑間，血腥已不再，破舊又依然凝重華貴的象鞍上記載著輝煌的歷史，記載著嘎羧的英勇；揮指間，風雨不再，年輕已逝，但垂暮的英雄，壯心猶在羧對我的認識和價值追求，讓我們由衷地贊頌它的英勇與頑強，不由地讓我們對這位英雄滿懷敬仰。嘠羧站在打洛江畔江灘的卵石上久久凝望著清波蕩漾的江面然，它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜形礁石上親了又親，許久，又昂起頭來，向著天邊那輪火紅的朝陽，歐──歐──發(fā)出震耳欲聾的吼叫時，它身體膨脹起來條腿皮膚緊繃繃地發(fā)亮，一雙眼睛炯炯有神，吼聲激越悲壯，驚得江里的魚兒撲喇喇跳出水面。話通過對嘠羧動作、神態(tài)的描寫，不僅表現(xiàn)出嘎羧是一位激情豪邁、浴血搏殺的勇士！透過“震耳欲聾的吼叫”看出嘎羧也許在呼喚戰(zhàn)友靈魂訴著對戰(zhàn)友的懷念，在告訴戰(zhàn)友它即將來陪伴它們??直到它自掘墳墓和曾并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起位善良忠誠“英雄”秉承了自己內(nèi)心的和善，使其形象屹立在我們面前。由“象與己”窺“人與己”，人在自我認識和價值觀的形成過程中應趨向真、善、美。二由象象窺人人嘎羧在重披象鞍的這個情節(jié)中學生重點理解這一細節(jié)沒想到嘎羧見了，一下子安靜下來用子呼呼吹去上面灰塵鼻尖久久地在上面摩挲著，眼睛里淚光閃閃是見到久別重逢的老朋友焦不安的嘎羧此時見了象鞍卻一下子安靜下來者嘎羧動作、神情的描寫，細膩、生動、清晰地表達出一頭英勇的戰(zhàn)象積淀在心中的深沉感情呼吹去”“久久地摩挲”“淚光閃閃”等詞語，讓讀者深刻地感受到嘎羧見到象鞍時內(nèi)心涌動的對輝煌過去的深深留戀與回味到了這此時淚光閃閃的嘎羧難忘過去光輝的戰(zhàn)斗歲月緬同它浴血奮戰(zhàn)的友象與象之間深厚的情誼是對戰(zhàn)友的深情厚誼，所以嘎羧在自掘墳墓、莊嚴歸去的部分然然做出了這樣的選擇它有到祖宗留下的象冢。它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起?！边@是多么忠誠、高尚的情懷啊！在學生在朗讀中多次感悟這位垂暮的戰(zhàn)象對戰(zhàn)友的忠誠和重情重義。

為了進一步升華情感，由“象與象”窺“人與人”，課件出示作者沈石溪的話：“動物小說寫的是動物，折射的卻是人類的情感，想引發(fā)人們更多的思考。生在談對這句話的理解時感受嘠羧和人一樣具豐富的情感而對人與人之間的關系進行了一種深度的思考。象能如此，更何況是人呢？三由象人窺人環(huán)”《最后一頭戰(zhàn)象開篇就對戰(zhàn)象了一個簡單的介紹西雙版納曾經(jīng)有過威風凜凜的象兵所謂象兵就騎著大象作戰(zhàn)的士兵兵騎象殺敵象用長鼻劈敵象踩敵，一大群戰(zhàn)象，排山倒海般地撲向敵人，勢不可當。”簡單地透過這個畫面，可以看出在戰(zhàn)場上戰(zhàn)象和士兵需要有十足的默契，齊心協(xié)力共同抗敵。而年打洛江戰(zhàn)役結(jié)束后，參戰(zhàn)的多頭戰(zhàn)象全部中彈倒地，除了嘎羧是唯一的有幸被救活的戰(zhàn)象。也可以看出，戰(zhàn)象戰(zhàn)功赫赫為當?shù)氐娜嗣褡鞒隽司薜臓奚拓暙I對人的付出正人與象之間的一種友好關系的體現(xiàn)。而人對象也十分友好。如“人們在打洛江邊挖了一個巨坑，隆重埋葬陣亡的戰(zhàn)象?！笨梢韵胂蟮綉?zhàn)的葬禮受到了如人的葬禮一樣的待遇其是嘎羧這位戰(zhàn)斗英雄在寨子里享受著功勛的待遇。文中寫到搬運戰(zhàn)象的尸體時，人們發(fā)現(xiàn)一頭渾身是血的公象還在喘息，就把它運回寨子，治好傷養(yǎng)了起來們不叫它搬運東西，它整天優(yōu)哉游哉地在寨子里閑逛，到東家要串香蕉，到西家喝筒泉水?！比藗儾粌H救了嘠羧，還不讓嘎羧搬東西，是因為它在戰(zhàn)場上英勇負傷，是一位戰(zhàn)斗英雄。村民疼惜、尊敬嘎羧，讓它的日子過得清閑優(yōu)游哉“到東家要香蕉西家喝筒泉水出嘎羧與村民的關系親密十多年過去，嘎羧五十多歲了。它顯得很衰老，整天臥在樹陰下打瞌睡。有一天，嘎羧躺在地上拒絕進食要住它的鼻子晃好一陣它才會艱難地睜開眼睛朝看一眼。波農(nóng)丁對我說‘陽要落山了，火塘要熄滅了，嘎羧要走黃泉路啦?！蓖高^嘎羧的狀態(tài)和波農(nóng)丁的話可以知道，嘎羧已經(jīng)奄奄一息、行將就木了，生命快走到盡頭了，波農(nóng)丁對它的留戀和惋惜之情溢于言表。再當“羧要走的消息長了翅似的傳遍全寨，男女老少都來為嘎羧送行?！贝迕駛兊谋憩F(xiàn)“許多人泣不成聲村長在嘎羧脖子上系了一條潔白的紗巾條象腿上綁了四塊黑布。老人和孩子捧著香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嘎羧嘴邊，它什么也沒吃，只喝了一點水繞寨子走了三圈直“落西山，天色蒼茫一唏噓聲中，嘎羧開始上路村寨人民對嘠羧的送行，充滿了留戀，如同告別一位親人，這種情感難以割舍。而課文“緬懷往事”的部分寫到它在灘的卵石上，久久凝望著清波蕩漾的江面。然后，它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜形礁石上親了又親久又昂起頭來向天邊那輪火紅的朝陽歐─歐──發(fā)出震耳欲的吼叫。羧了親這塊龜形礁石，這塊曾經(jīng)給予它第二次生命的礁石，動作描寫傳達出的是對村民的無盡感恩。綜上可看出不論是戰(zhàn)象對村的奉獻是村民對戰(zhàn)象的友善都印證了人與動物的和諧、友好相處延伸到當前人類和動物的生存和生活環(huán)境動物種的減少、生物鏈的失衡等問題，無一不是對人類濫捕濫殺動物的拷問。由“象與人”窺“人與環(huán)境”，告誡我們?nèi)说纳?，應該留于動物的空間。人類應保護動物，與動物和諧相處。四由象生”“與命生命教育的第四大議題是人與生命一內(nèi)容中大膽介入了死亡意識中包括死亡教育，目的是引導學生盡早思考死亡的意義，探索人類存在的價值超心理障礙敢去面對死亡，承受死亡從死亡中升騰出活著的意義從而確立自己的人生信仰，努力創(chuàng)造自己燦爛的人生，培養(yǎng)學生的愿景力、承受力和堅毅力。這篇課文在“英雄垂暮，重披戰(zhàn)甲”的部分寫道大是一種有靈性的動物，每群象都有一個象冢，除了橫遭不幸暴斃荒野的它們都能準確地預感到己的死期死神降臨前的半個月左右會獨自走到遙遠

而又神秘的象冢里去?！笨梢?，大象這種動物在生命大限將至之際，竟能預感自己的死期，是多么富有靈性。而嘠羧，一頭戰(zhàn)象在靈性的驅(qū)使下勇敢面對自己的死亡，并且自掘墳墓，把自己安葬在曾經(jīng)和他并肩作戰(zhàn)的同伴們的墳墓里莊嚴歸去羧僅能從容面對生命的自然結(jié)束死前為自己的死亡還畫了一個崇高誠有英雄氣概的句號一種安詳、踏實的態(tài)勢作結(jié)。戰(zhàn)象，生前奔赴戰(zhàn)場，奮勇殺敵，為民為國；死時，又能勇敢、淡定、安詳?shù)匕苍嶙约合笕绱说貙Υ旱纳敲?，人在看待生命的問題很值得向象學習的地方。教育的本質(zhì)應是引導人們充分體悟