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作文輔導:“萬物皆有裂痕”材料作文一、題目回放:根據以下的材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。萬物皆有裂痕,那是陽光照進來的地方。——萊昂納德科恩二、審題指導:這是一道帶有比喻性質的名言型新材料作文。第一句“萬物皆有裂痕”,指出“裂痕”存在的普遍性和不可避免性。第二句“那是光照進來的地方”,“那”指“裂痕”,意思是“裂痕”是“光照進來的地方”,換句話說,裂痕中有陽光。就審題來說,對“裂痕”和“光”的理解是審題的核心和關鍵。在這里,“裂痕”可以指自然之物的損壞、殘缺、不完美;也可以指個體的缺陷,個體成長過程的不順遂、不如意,個體思想發(fā)展的不完善,人與人交往的情感隔閡、分歧;也可以指時代更迭,社會裂變,思想體系的分崩離析等;而“光”可以喻指希望、美好、光明、新生等人生的轉機。從立意和行文來看,文章不能脫離“裂痕”和“光”兩個核心詞語、兩個要素。例如有的同學大講“缺陷”,寫成有關“缺陷”的話題作文;有的同學大講“光”,寫成“我們要做一個追光者”,或者是“我們應該向陽而生”,文中絲毫不提“裂痕”,顯然都是嚴重偏題的。就本次作文來說,“殘缺會磨煉人的心志,激勵人走向完美,獲得新生”;“磨難能使人沉淀、自省、奮起,能使人清醒地選擇適合自己的道路,從而迎來新的蛻變;”“樂觀面對人生的缺憾和不完美”;“爭議、隔閡、矛盾如裂痕,這些問題也可以成為促成個人境界提升、人際和諧、社會發(fā)展的新動力”等等,都是很不錯的思想觀點和立論角度,學生圍繞這些發(fā)散開去,一定可以寫出具有一定思想深度和現實針對性的文章。三、佳作示范:與生命中的裂痕同游新豐吳酒斗十千,咸陽游俠多少年。王維竟也曾是以詩文書畫名動京城的瀟灑少年,然而濟州一貶,便將他原本平整完美的人生長卷劃開一條裂痕。所幸仍是那道駭人的缺口,于此間他汲取的是草木的清香,天地的靈氣,鍛化出云氣高渺。而王摩詰成矣。誠然,裂痕意味著缺陷,昭示著不完美,預言著淪陷和消沉。但若沒有那一次與完美的割裂,沒有與生命歷程中必然的罅隙的邂逅,想必人生盡管平整無瑕,波瀾不驚,終會淪為平淡無奇,寡而失味。恰如王維,京城里的詩酒生活于他,何嘗不是一襲華美的袍子?他似乎擅長這塵世里一切浮華艷麗的東西。然而那燈紅酒綠,花萼相輝里的阿諛奉承,那官場風云,機心千重中的爾虞我詐,不恰如華美的袍子中的螨蟲虱子!一道裂痕,讓少年抬頭望見了澄澈的天空,不再布滿權與欲的云障。靜可觀朝槿,動則折青葵。所謂完美,有時正如此,是一種假象,是用來瞞人騙己的伎倆。它讓人滿足于虛假的幻想之中,借此麻痹本該清醒銳利的頭腦。因而裂痕一道,劃開一場戲的幕布,挑去蒙蔽人雙眼的綢帶。自此天光敞亮。不敢觸碰不完美的真實的人被迫睜開眼,迎接刺眼卻明澈干凈的陽光。他看見的是世界本來的樣子,缺陷有而意味更足;他看見的是自己原本的模樣,以一道裂痕打開一方性靈的空間。感謝這道裂痕,它曾出現在如此多的人的生命長卷中,因此一種缺陷中迸發(fā)出的強烈的精神,混著天地的靈光,從遙杳的時空中如一支箭破空而來。射中我們的是歐陽修的“須信春風無遠近,維舟處處有花開”;觸動我們的是盧照鄰的“獨有南山桂花發(fā),飛來飛去襲人裾”;打動我們的是蘇東坡的“及至到來無一事,廬山煙雨浙江潮”……太多太多了。他們從裂痕中汲取了自然投射的光彩,終而跳出那條深淵,活出一個盡管不完美,卻真實、坦然、全新的自我。與裂痕同在,與元化同游。不知王維再回想那場出逃作何感想。想必,他只會微微一笑。往日的裂痕今已造就他筆下的水光瀲滟,天地好山河。他只伸手一試濃淡。教師點評:這是一篇角度新穎、筆法老練、行文靈活自由同時自成章法的評論型議論文。作者以王維仕途失意、官場被貶暗扣“裂痕”,借王維寄情山水、回歸田園,留下不朽詩篇凸顯“陽光”,巧妙切題。同時,作者以王維的故事貫穿全篇,同時在事理上發(fā)散開去,事理闡釋透徹,引用古詩文恰到好處,增添了文章的文學底蘊和文化色彩。于裂痕處生花相傳盤古開天辟地之時,便是將混沌之間撕裂。在裂痕中,天地方生,日月方現。確實,裂痕撕開的是一條希望之口,傷痛會有,繁花亦在。人的一生中裂痕常常會在,它或是親友的分離,或是生活的動蕩,或是理想的破滅……所有這些,都會在我們的心頭留下或深或淺的痕跡。只是,若能在裂痕處生花,又何嘗不是一種幸運?裂痕給人以傷痛,卻能鍛煉人的心智,將軟弱化為剛強,將痛苦化為吟唱。張岱便是如此,出身于鐘鳴鼎食之家,也曾有鮮衣怒馬的輕狂歲月,而后的變故,使他流落山野,過布衣生活,嘗人世艱辛之痛。而正是這段貧瘠的歲月,讓他洗凈鉛華,磨煉心智,終走上文壇巔峰。誠然,在經受變故之時,張岱的內心怎會少那血淋淋的裂口?只是,他將浮躁抹去,于心靈的傷痕處撒上花種,收獲的便也是繁華朵朵。裂痕是生活被撕裂后的印跡,而正是在裂痕之中,真心方顯,蕙心方出。李白也曾渴望仕途得意,也曾為功名而寫出許多早已湮滅的干謁詩。而現實的苦痛讓他心口留下巨大的裂痕,帶著滿腔激憤,他離開京城,去尋那更為廣闊的天地,終成就“詩仙”美譽,“秀口一吐便是半個盛唐”。李白便是在不幸中另辟蹊徑,將裂痕化為蕙心,照耀了歷史的長河。而一個民族的崛起,也是在裂痕中浴血生長的。中華民族的百年國恥,將中國劃出巨大的裂痕,一半是榮耀,一半是屈辱。在這樣的裂痕面前,無數炎黃子孫浴血奮戰(zhàn),用鮮血澆灌出希望的花朵。而中華民族也在這裂痕之上,發(fā)展得愈加繁榮昌盛,而無數人的中國夢也將在這裂痕之上終獲一朝花開。裂痕的存在,幾乎處處都有,正如無常為有常,人的一生永遠不可能一帆風順。而若將一顆慧心種于這裂痕之上,以血灌溉之,想必,苦痛之后,便是繁華簇錦,一片希望和光明。于裂痕處生花,將生活的苦痛用心撫平,希望會有,繁華亦在。教師點評:這是一篇結構規(guī)范、行文思路清晰,論證具體清楚的常規(guī)議論文。主體部分三個論證層次,從個體和民族、國家兩個層面展開論證,行文流暢,道理清楚。如果在語言上再精心錘煉打磨,考慮問題更深入透徹一點,事理闡發(fā)的邏輯性上更強一點,效果會更好。裂痕之美如今,人人皆追求完美,而對有不足之處的物件不理不睬。殊不知,這有不足的事物才是世間最珍貴的,最讓人懷念的東西。裂痕即為不完美的代表。但是裂痕卻在我們的生活中占主導地位。當你在享受舒適安逸的大學生活時,你可能會懷念心酸、痛苦,有裂痕的高中生活;當你在享受榮華富貴的生活的同時,你可能憶起當初辛苦奮斗時的堅持;當你在人生接近完美時,你會覺得生活可能缺少了什么。對,缺少的,就是裂痕!商界傳奇王健林,人人都以為他的事業(yè)路是順風順水的,但是他的事業(yè)卻是在裂痕中成長起來的。他的產業(yè)在山東地區(qū)出現了裂痕,花費了十幾億的萬達廣場售出后卻人煙稀少。他本可以不管,但他卻退還了店鋪錢,又炸毀了這個廣場。他虧了嗎?不,他沒有,他從這次產業(yè)裂痕中得到的是對事業(yè)新的認識,是人們對萬達廣場這一商標的認可。倘若王健林對此次產業(yè)出現的裂痕不聞不問,那么這次他不僅不會贏,而且會敗得一塌糊涂。可見,正視裂痕,裂痕便可為人帶來新生。魯迅先生,本是前去日本學醫(yī)的,但是看到國人那萎靡不振的精神狀態(tài),與懦弱的表現,他那學醫(yī)的心出現了一絲裂痕。不久之后,他毅然棄醫(yī)從文。他所說的“醫(yī)人不如醫(yī)人心”成為了后來眾多人士所推崇的。如果當初他的沒有出現裂痕,那么中國近代史上不僅少了一位文人雅客,更是少了一位激發(fā)人民斗志的勇士??梢?,裂痕之美,可助人成功;裂痕之美,可挽救國人;裂痕之美,可使人看到前進的方向。但裂痕使用得當便是美,使用不當,輕則使人萎靡,重則使國害滅亡。有些人,有所謂的朋友的勸說下,吸食了毒品,導致家庭破碎,是因為當初他的心靈出現了一絲裂痕;別里科夫,在暴政的刺激下,他的觀念產生了裂痕,不能正確對待生活,最終慘死;六國聯合攻秦,卻因為私心競相賄賂秦國,使秦國抓住這一裂痕,統(tǒng)一了天下。我們在生活中,更要正確看待“裂痕”??吹綒埣踩藭r,我們要幫助他們,而不是嘲笑;看到同學犯錯時,我們要溫柔提醒,而不是事不關己;看到有人誤入歧途時,我們要拼命制止……面對生活的種種裂痕,我們采取正確的態(tài)度,才能讓裂痕喚發(fā)出新生

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