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文檔簡介
從《城濮之戰(zhàn)》看《左傳》描寫戰(zhàn)爭的藝術。《城濮之戰(zhàn)》為《左傳》描寫戰(zhàn)爭最見功力的名篇之一,通過對戰(zhàn)爭雙方內政、外交和軍事上一系列斗爭的記述與許多細節(jié)的點染,展現了一幅有聲有色的晉楚爭霸的壯闊圖景?!蹲髠鳌访鑼憫?zhàn)爭的藝術有以下幾點:1、文章采用了第三人稱作為敘事角度,作者以旁觀者的立場敘述事件,發(fā)表評論,視角廣闊靈活,其中采用對話和敘述相結合的方法,同時左傳中有作者豐富的想像和合情合理的虛構,《城濮之戰(zhàn)》主要寫了戰(zhàn)前,戰(zhàn)時和戰(zhàn)后三個部分,文章形象生動,妙趣橫生。作者面對即成的歷史現實,根據人物的言行得失,在敘述歷史事件時,加入種種神秘化的傳說故事,來于是事件的結局,解釋事件的因果關系?!蹲髠鳌氛Z言言簡意賅,詞約義豐,文章脈絡清晰,順序連貫。2、《城濮之戰(zhàn)》這篇文章總體是按時間順序寫的,但其間運用了一些敘述手法,如倒敘,預敘,插敘,補敘等手法文中的第一段講了子玉這個人的性格,并引用了蒍賈的一段話,“子玉剛而無禮,不可以治民。過三百乘,其不能以入矣。”采用了預敘的手法,為下文子玉戰(zhàn)爭的失敗埋下了伏筆。文中的第三段爭端謝了晉文公對百姓實行教化的內容,運用了插敘手法,講出戰(zhàn)爭前完整形式。讓人看了文章的開頭部分就能知道這場戰(zhàn)爭的結局,清晰明了。這里把政治和軍事結合起來寫了。3、《城濮之戰(zhàn)》中正面戰(zhàn)場的場面描寫不過區(qū)區(qū)百字,其余的篇幅都著重在戰(zhàn)前兩國的力量對比和各國戰(zhàn)前的準備上,不局限于對外交戰(zhàn)過程的記敘,而是深入揭示戰(zhàn)爭起因,醞釀過程及其后果,并且注重寫戰(zhàn)爭的性質,善于抓住每次戰(zhàn)爭的特點進行描繪。作者詳于寫戰(zhàn)爭背景,原因等的介紹,揭示出戰(zhàn)爭勝敗必然性,寄予深刻思想。作者正面描寫戰(zhàn)爭的語句言簡意賅,條理清晰,讓人一目了然。就像上一點中提到的,文中講述了晉國勵精圖治,教化百姓而且重仁重義,且“晉侯在外十九年矣,而果得晉國。險阻艱難,備嘗之矣;民之情偽,盡知之矣。”晉國注重謀略,大家團結一心,而楚國呢,有子玉這等剛愎自用的人物,而且楚國是作為理屈的一方自然戰(zhàn)爭是不利他們的。文中戰(zhàn)爭的前因后果寫得很清楚,使讀者可以在不了解一些戰(zhàn)國時期的知識的基礎上就能看懂戰(zhàn)爭的內容?!蹲髠鳌穼r間因果關系的敘述,還常有到的話與神秘化的特點,如作者在總結城濮之戰(zhàn)經驗時云:“謂晉于是役也,能以德攻?!闭麄€《左傳》敘事中,禮、義、德等道德因素,都被作者當做影響事件成敗的重要原因加以敘述,而且需注重往往帶有神秘因素。4、作者對戰(zhàn)爭的看法是有一定思想原則的,他站在儒家立場上總結歷史的經驗教訓,文中多處可見。例如:=1\*GB3①宋公孫固如晉告急,先軫曰:“報施救患,取威定霸,于是乎在矣。”平息宋國的災難一方面可以報答宋國的恩強,另一方面也有利于晉國的爭霸,這里報答恩情的層面就反映了儒家思想。=2\*GB3②下文中晉國“蒐于被廬,作三軍。謀元帥。趙衰曰:“郤縠可。臣亟聞其言矣,說禮樂而敦《詩》《書》?!对姟?、《書》,義之府也。禮樂,德之則也。德義,利之本也?!睆倪@里我們可以知道趙衰推薦郤縠的理由是什么?是因為郤縠“說禮樂而敦《詩》《書》”,道德高尚的人就可以為大任,因此就可以統(tǒng)帥中軍,這也反映了儒家的思想觀點。后文“二月,晉郤縠卒。原軫將中軍,胥臣佐下軍,上德也。”也是因為“上德”所以才命胥臣佐下軍。=3\*GB3③軍吏曰:“以君辟臣,辱也。且楚師老矣,何故退?”子犯曰:“師直為壯,曲為老。豈在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以報也。背惠食言,以亢其仇,我曲楚直。其眾素飽,不可謂老。我退而楚還,我將何求?若其不還,君退臣犯,曲在彼矣。”退三舍。這段文字講了兩點,第一文中解釋道晉國是為了報答楚國才退避三舍的,并且“師直為壯,曲為老”這充分反映了濃重的儒家的注重倫理道德的觀點,也表現了作者對其謀略的崇尚。但退避三舍引來了另一個結果就是:誘敵深入。5、寫作時注重細節(jié)描寫,增加敘事的生動傳神,并且善于寫行人辭令,有的委婉謙恭,不卑不亢,有的詞鋒犀利,剛柔相濟。如文中晉文公與謀臣之間的對話,句句精辟。作者選取決定戰(zhàn)爭進程的關鍵人物來重點刻畫,以展示戰(zhàn)爭的經過,常以戰(zhàn)場上這些人物的一句話,一個動作來反映酣戰(zhàn)中千軍萬馬的心態(tài)和姿態(tài)。6、長于人物描寫,人物形象個性鮮明。有時只是一句話,我
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