教育學(xué)練習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，共40分）。

1.

B；2.

B；3.

A；4.

D；5.

A；6.

D；7.

B；8.

D；9.

D；10.

A；11.

D；12.

D；13.

C；14.

A；15.

C；16.

A；17.

D；18.

B；19.

C；20.

C

1.

教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（

）

A．教育經(jīng)濟(jì)學(xué)

B．教育學(xué)

C．心理學(xué)

D．學(xué)校管理學(xué)

2.

在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（

）

A.

學(xué)科課程論

B．實(shí)質(zhì)教育論

C．活動(dòng)課程論

D．現(xiàn)代課程論

3.

《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了（

）

A．循序漸進(jìn)的教學(xué)原則

B．啟發(fā)性教學(xué)原則

C．因材施教的教學(xué)原則

D．鞏固性教學(xué)原則

4.

德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（

）

A．政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育

B．政治思想品質(zhì)的教育

C．共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育

D．品德的教育

5.

教師的表率作用主要體現(xiàn)在（

）

A．言行一致

B．衣著整潔

C．舉止端莊

D．談吐文雅

6.

教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（

）

A．指導(dǎo)自我教育法

B．榜樣示范法

C．實(shí)際鍛煉法

D．陶冶教育法

7.

課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于，它們都是（

）

A．受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的

B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的

C．師生共同參與的

D．學(xué)生自愿選擇的

8.

馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（

）

A．腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合

B．城市與農(nóng)村相結(jié)合

C．知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合

D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

9.

課的類型一般分為兩大類，即（

）

A．講授課和練習(xí)課

B．講授課和復(fù)習(xí)課

C．講授課和實(shí)驗(yàn)課

D．單一課和綜合課

10.

“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響？（

）

A．環(huán)境

B．遺傳

C．教育

D．社會(huì)活動(dòng)

11.

學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是（

）

A．認(rèn)識(shí)和情感的特征

B．情感和意志的特征

C．氣質(zhì)和性格的特征

D．生理和心理的特征

12.

中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是（

）

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬子癸丑學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

13.

提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的教育家是________。

A．

皮亞杰

B．贊科夫

C．維果茨基

D．蘇霍姆林斯基

14.

“泛智教育”思想的提出者是________。

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．布魯納

D．洛克

15.

國(guó)家從具體國(guó)情出發(fā)制定的有關(guān)教育工作的總政策和總方向指的是________。

A．教育目標(biāo)

B．教育目的

C．教育方針

D．培養(yǎng)目標(biāo)

16.

在教學(xué)中，教師由淺入深，由易到難，由近及遠(yuǎn)，由簡(jiǎn)到繁，由具體到抽象，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握知識(shí)和技能，這是貫徹________原則的要求。

A．循序漸進(jìn)

B．因材施教

C．啟發(fā)性

D．鞏固性

17.

兒童中心論的主要代表是（

）

A．夸美紐斯

B．凱洛夫

C．赫爾巴特

D．杜威

18.世界上最早頒布義務(wù)教育法令的國(guó)家是

（

）

A．美國(guó)

B．德國(guó)

C．英國(guó)

D．法國(guó)

19.

下列關(guān)于遺傳、環(huán)境、教育對(duì)人的身心發(fā)展的影響作用表述錯(cuò)誤的是________。

A．環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的有重要影響

B．教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用

C．遺傳對(duì)人的身心發(fā)展起決定性作用

D．社會(huì)環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展不起決定性作用

20.

我國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育內(nèi)容是（

）

A．“六藝”

B．“七藝”

C．四書五經(jīng)

D．論語

二、名詞解釋（共5個(gè)，每個(gè)4分）

1.

教育（狹義）

2.

活動(dòng)（經(jīng)驗(yàn)）課程

3.

研究性學(xué)習(xí)

4.

社會(huì)本位論

5.

班主任

三、簡(jiǎn)答題（共4題，每題5分）

1.

當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中，課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么？

2.

班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？

3.

我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？

4.

影響人發(fā)展的因素有哪些？其基本作用試什么？

四、論述題（共1題，每題10分）

1.

試述掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

五、案例分析（共1題，每題10分）

1.

下列案例中的數(shù)學(xué)教師違反了哪幾條德育原則？請(qǐng)做具體分析。

初三的時(shí)候，我（臺(tái)灣作者三毛）數(shù)學(xué)總是考不好，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出小考題，都是吧課本里面的習(xí)題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來，由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)一百分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差距的的小孩怎么會(huì)功課突然好了起來呢？一天，她把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個(gè)人都呆了，坐了十分鐘后，我對(duì)老師說我不會(huì)做。下一堂課開始，她當(dāng)著全班同學(xué)說：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)?！彼形疑现v臺(tái)，拿起筆蘸進(jìn)墨汁，然后在我的眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈，邊畫邊笑著對(duì)我說：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是涼涼而已?！碑嬐旰罄蠋熡謱?duì)我說：“你轉(zhuǎn)過身去讓同學(xué)看一看。”當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，我乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。下課后，老師命令我到學(xué)校里走一圈。教室外面擠著很多同學(xué)，他們看著我奇怪的樣子都哈哈大笑。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里.答案：

一、選擇題

1.

B；2.

B；3.

A；4.

D；5.

A；6.

D；7.

B；8.

D；9.

D；10.

A；11.

D；12.

D；13.

C；14.

A；15.

C；16.

A；17.

D；18.

B；19.

C；20.

C

二、名詞解釋

1.

教育（狹義）是指專門組織的教育，它是根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)。

2.

活動(dòng)（經(jīng)驗(yàn)）課程是以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心而組織的一種社會(huì)活動(dòng)。

3.

社會(huì)本位論主張教育目的根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要來確定，個(gè)人只是教育加工的原料，認(rèn)為他的發(fā)展必須服從社會(huì)需要；他們認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育目的在于吧受教育者培養(yǎng)成為符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民。

4.

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

5.

班主任是班的教育者和組織者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手，對(duì)一個(gè)班的學(xué)生工作全面負(fù)責(zé)，組織學(xué)生的活動(dòng)，協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求，對(duì)各班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。

三、簡(jiǎn)答題

1.

改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

2.

（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)；

（2）選擇和培養(yǎng)班干部；

（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；

（4）組織多樣的教育活動(dòng)。

3.

（1）社會(huì)主義方向性原則；

（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；

（3）知行統(tǒng)一的原則；

（4）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則；

（5）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；

（6）依靠積極因素、克服消極因素的原則；

（7）尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；

（8）教育影響的一致性和連貫性原則。

4.

（1）遺傳因素。它是指人從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。它是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。

（2）環(huán)境。它是圍繞在人周圍的，對(duì)個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。

（3）學(xué)校教育。它是有目的有計(jì)劃地影響人發(fā)展的一種活動(dòng)，它對(duì)人的發(fā)展，特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的。離開人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和學(xué)校教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人們的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。從個(gè)體發(fā)展的各種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性這個(gè)意義上來說，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體得到發(fā)展的決定性因素。

四、論述題

1.

（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，不能脫離知識(shí)的傳授和掌握憑空發(fā)展智力。

（2）智力的發(fā)展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和工具；智力發(fā)展水平的高低直接制約

著學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。

（3）知識(shí)多少和智力水平高低不一定成正比。我們要求在教學(xué)過程中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，有計(jì)劃、有目的、自覺地發(fā)展學(xué)生智力。

五、案例分析

1.

三毛學(xué)生時(shí)代的這種經(jīng)歷對(duì)其性格會(huì)產(chǎn)生消極影響。這位數(shù)學(xué)老師的荒唐做法，對(duì)一個(gè)孩子造成了不良后果，我們應(yīng)該從這位教師所犯的錯(cuò)誤當(dāng)中汲取教訓(xùn)。

（1）

教師的做法違背了疏導(dǎo)原則。當(dāng)學(xué)生的情況與往常不同時(shí)，該教師不是實(shí)事求是地去了解原因，而是故意為難學(xué)生，用初三的試題來考察初二的學(xué)生，期待學(xué)生失敗、出丑，來印證自己的主觀判斷。

（2）

教師的做法違背了嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。作為教師，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)教育是必要的，但是應(yīng)該尊重學(xué)生，注意方式。合情合理的批評(píng)可以改變一個(gè)人，使他一生受益，而錯(cuò)誤的批評(píng)或懲罰則常常會(huì)毀滅一個(gè)人的信心、自尊和前途。三毛的數(shù)學(xué)老師一直以一種懷疑、輕視、嘲諷的態(tài)度來對(duì)待她。這次考試不僅故意刁難，惡毒諷刺，而且用侮辱人格的方法來摧殘孩子的心靈，這是對(duì)