道德與法治一年級上冊教案

本文格式為Word版，下載可任意編輯——道德與法治一年級上冊教案一、核心素養(yǎng)（1）2022年11月6日，以中國學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)為主題的中國教導(dǎo)明德論壇在國家會議中心召開，國家教委原副主任柳斌出席開幕式并致辭。他表示：核心素養(yǎng)是素質(zhì)教導(dǎo)的核心，是課程改革的“關(guān)鍵”，新課標(biāo)的“源頭”中高考的“風(fēng)向標(biāo)”是當(dāng)前教導(dǎo)最火爆的熱詞。

（2）、中國學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身進(jìn)展和社會進(jìn)展需要的必備品格和關(guān)鍵才能。研究學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教導(dǎo)改革進(jìn)展趨勢、提升我國教導(dǎo)國際競爭力的迫切需要。

根本內(nèi)涵核心素養(yǎng)課題組歷時(shí)三年集中攻關(guān)，并經(jīng)教導(dǎo)部根基教導(dǎo)課程教材專家工作委員會審議，最終形成研究成果，確立了以下三方面，六大學(xué)生核心素養(yǎng)。

（一）文化根基文化是人存在的根和魂。文化根基，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的學(xué)識和技能，掌管和運(yùn)用人類優(yōu)秀聰慧成果，教養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，進(jìn)展成為有寬厚文化根基、有更高精神追求的人。

1.人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域?qū)W識和技能等方面所形成的根本才能、情感態(tài)度和價(jià)值取向。概括包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等根本要點(diǎn)。

2.科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)學(xué)識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。概括包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等根本要點(diǎn)。

（二）自主進(jìn)展自主性是人作為主體的根本屬性。自主進(jìn)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，熟悉和察覺自我價(jià)值，挖掘自身潛力，有效應(yīng)對繁雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，進(jìn)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。

3.學(xué)會學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。概括包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等根本要點(diǎn)。

4.健康生活。主要是學(xué)生在熟悉自我、進(jìn)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。概括包括珍愛生命、健全人格、自我管理等根本要點(diǎn)。

（三）社會參與社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所務(wù)必遵守和履行的道德準(zhǔn)那么和行為模范，鞏固社會責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐才能，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，推動社會進(jìn)展進(jìn)步，進(jìn)展成為有夢想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。概括包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等根本要點(diǎn)。

6.實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐才能、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。概括包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等根本要點(diǎn)。

二、立德樹人黨的十八大報(bào)告明確指出：“把立德樹人作為教導(dǎo)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面進(jìn)展的社會主義創(chuàng)辦者和接班人?！彼o我們指出了人是教導(dǎo)的對象，育人是教導(dǎo)的任務(wù)，“立德樹人”是育人的任務(wù)?！傲⒌聵淙恕?，有力地指出了解決問題的答案，它抓住了教導(dǎo)的本質(zhì)，符合育人規(guī)律，透露了人才培養(yǎng)的內(nèi)涵。假設(shè)教導(dǎo)培養(yǎng)出的具有高智商、高技能的人沒有道德，那會對社會造成什么影響？我們無法推想。所以“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”是素質(zhì)教導(dǎo)的核心問題，是我國社會主義教導(dǎo)務(wù)必要解決的問題。成才先成人，樹人先立德，這是亙古不變的?！傲⒌隆备呔邮孜唬褪怯捎诘赖掠肋h(yuǎn)是一個(gè)人的根本。而且在當(dāng)今日新月異大變革的現(xiàn)實(shí)中，提出“立德樹人”就更顯得特別必要。

立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過正面教導(dǎo)來引導(dǎo)人、感化人、鼓舞人；

樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過適合的教導(dǎo)來塑造人、變更人、進(jìn)展人。

三．2022部編版《道德與法治》一年級上冊教材解析一、根本處境分析一年級的小摯友剛剛?cè)雽W(xué)，在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很童稚，是兒童品德、智力、生活才能等形成和進(jìn)展的重要時(shí)期。夢想通過本冊教學(xué)，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂于探究、喜歡生活的兒童，引導(dǎo)學(xué)生健康、安好地生活，高興、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活。

二、教材內(nèi)容分析：

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為根基，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、喜歡生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下根本特征（1）生活性；

（2）開放性；

（3）活動性。

教材力求表達(dá)思想性原那么、科學(xué)性原那么、現(xiàn)實(shí)性原那么、綜合性原那么和活動性原那么。教材遵循《義務(wù)教導(dǎo)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求，融入了社會主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)教導(dǎo)等內(nèi)容。教材將以主題單元形式開展，并重點(diǎn)突出以下特征：

1、從兒童真實(shí)生活啟程實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的模范體系或德目體系開展學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型啟程，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

2、強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，扶助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何進(jìn)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的才能，以爭取個(gè)人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教導(dǎo)主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識，進(jìn)展兒童對幸福生活的感受才能和創(chuàng)造才能。一方面通過現(xiàn)實(shí)情景的抓獲和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和喜悅，激發(fā)喜歡生活的情感；

另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，激勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，表示兒童多樣化的天性和豐富的聰慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

3.以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)為切實(shí)地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將變更傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板布局，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為啟程組織主題單元，促進(jìn)自主活動，在學(xué)習(xí)活動的漸次開展中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、學(xué)識技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

三、教材的根本布局教材按專題組織單元，上下冊各設(shè)計(jì)了4個(gè)專題。每個(gè)專題下4課，每冊共16課，根本上可以按照一周一課的進(jìn)度安置。

上冊：

我是小學(xué)生啦校園生活真喜悅家中的安好與健康天氣雖冷有和暖下冊：

我的好習(xí)慣我和大自然我愛我家我們在一起教材有兩條線索明線：兒童的生活時(shí)空依次?？臻g既指學(xué)生的社會生活空間或者領(lǐng)域（自我、自然、家庭、社區(qū)、國家），也指學(xué)生心理空間。教材各冊單元的設(shè)計(jì)是這兩個(gè)非物理空間的延展過程。有時(shí)，時(shí)間與空間也會重疊，如在低級孩子的心理空間上，根本是遵循自我--自然—家庭—學(xué)?！鐓^(qū)這樣的不斷向外延遲的規(guī)律，同時(shí)，穿插了季節(jié)與時(shí)間的線索，如在一年級上冊結(jié)果一個(gè)單元安置了冬天與新年的內(nèi)容，在二年級上冊第一單元安置了節(jié)假日的內(nèi)容。

暗線：學(xué)生生活或者成長中遇到的重要事情或者問題，以每冊相對集中的核心教導(dǎo)主題的方式隱含于教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)中。

第一單元：我是小學(xué)生啦1、讓學(xué)生意識到自己是小學(xué)生了，要高欣喜興上學(xué)。

2、扶助學(xué)生熟諳學(xué)校環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會交際，懂得交新?lián)从选?/p>

3、讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校生活帶來的樂趣，熱愛上學(xué)。了解上學(xué)要遵守的規(guī)矩以及放學(xué)要平安到家。

4、聊一聊學(xué)校的老師，共享與老師在一起欣喜的事情。

重點(diǎn)：讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校生活帶來的樂趣，熱愛上學(xué)。了解上學(xué)要遵守的規(guī)矩以及放學(xué)要平安到家。

難點(diǎn)：共享與老師在一起欣喜的事情其次單元：校園生活真喜悅1、通過學(xué)校里的國旗，初步熟悉國旗，知道國旗的樣子以及知道10月1日是國慶節(jié)。

2、讓學(xué)生知道上課理應(yīng)怎么做，交流多彩課程帶來的樂趣。

3、讓學(xué)生交流加入的課間活動，遵守課余活動的規(guī)矩。

3、讓學(xué)生形成保護(hù)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生的意識；

做事專心負(fù)責(zé)，知道值日生應(yīng)完成的任務(wù)，自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生。

重點(diǎn)：讓學(xué)生知道上課理應(yīng)怎么做，交流多彩課程帶來的樂趣。

難點(diǎn)：讓學(xué)生形成保護(hù)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生的意識；

做事專心負(fù)責(zé)，知道值日生應(yīng)完成的任務(wù)，自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生。

第三單元：家中的安好與健康1、養(yǎng)成勤洗手、愛刷牙的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，知道洗手、刷牙的正確方法，并能夠在生活中運(yùn)用。

2、初步養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，學(xué)習(xí)飲食根本常識，并能在生活中運(yùn)用。

3、初步養(yǎng)成良好的坐、立、行走習(xí)慣，讀書寫字模樣正確，知道正確模樣對身體的好處，并能在生活中運(yùn)用。

4、養(yǎng)成做事情有專心負(fù)責(zé)的態(tài)度，要知道專心完成自己承受的任務(wù)。

重點(diǎn)：養(yǎng)成良好的個(gè)人飲食、衛(wèi)生習(xí)慣。

難點(diǎn)：養(yǎng)成做事情有專心負(fù)責(zé)的態(tài)度，要知道專心完成自己承受的任務(wù)第四單元：天氣雖然冷有和暖1、感受冬天的美，體驗(yàn)冬季生活的喜悅，鞏固體質(zhì)，磨練意志。

2、主動查看、察覺冬季的特征，學(xué)會照管自己，養(yǎng)成堅(jiān)持冬日磨練的習(xí)慣。

3、了解冬天里的節(jié)日，喜歡我國的傳統(tǒng)節(jié)日，積極加入集體活動。

重點(diǎn)：主動查看、察覺冬季的特征，學(xué)會照管自己，養(yǎng)成堅(jiān)持冬日磨練的習(xí)慣。

難點(diǎn)：感受冬天的美，體驗(yàn)冬季生活的喜悅，鞏固體質(zhì)，磨練意志四、教導(dǎo)理念兒童觀是指社會對付和對待兒童的看法或觀點(diǎn)。涉及兒童的特性、權(quán)利與地位、兒童期的意義以及教導(dǎo)和兒童進(jìn)展之間的關(guān)系等問題。

中外古今，不同地域、不同時(shí)期具有不同的兒童觀。在中國傳統(tǒng)社會中，兒童被視為家庭和家族的隸屬品，父母的私有財(cái)產(chǎn)，兒童沒有自己獨(dú)立自主的人格，只有對長輩的依附關(guān)系。

現(xiàn)代兒童觀——強(qiáng)調(diào)“珍視童年生活的價(jià)值,崇敬兒童的權(quán)利”《兒童權(quán)利公約》指出,每一個(gè)兒童都是有著自己的進(jìn)展需要、學(xué)習(xí)方式、家庭背景以及個(gè)人的成長類型和進(jìn)度的獨(dú)特的個(gè)體。每一個(gè)兒童都有學(xué)習(xí)的權(quán)利、進(jìn)展的權(quán)利、參與的權(quán)利、嬉戲的權(quán)利等等。隨著《兒童權(quán)利公約》的精神日益深入人心,根基教導(dǎo)的焦點(diǎn)越來越集中在如何實(shí)現(xiàn)兒童的權(quán)利上,崇敬并保障每個(gè)兒童的權(quán)利成為教導(dǎo)的重要職能。

現(xiàn)代化的兒童觀⒈兒童是人,他具有生存權(quán),具有人的尊嚴(yán)以及其它一切根本人權(quán).兒童是人,意味著兒童不是物,也不是動物.兒童具有自己的獨(dú)立人格,具有自己做人的尊嚴(yán),具有自己作為人的價(jià)值,他不同于其物可以聽任人擺布、屈從于人；

兒童也生活于社會的現(xiàn)實(shí)中,他有自己的生活和體驗(yàn),他帶著自己的閱歷、價(jià)值觀念（可能是是朦朧的不確定的）和心理狀態(tài)進(jìn)入教導(dǎo)過程,他不是一塊任人肆意涂抹的白板；

兒童是一個(gè)活的能動體,具有人所特有的能動性,他不是消極被動地被套人塑造和改造的.在教導(dǎo)活動中,務(wù)必把兒童看作是具有獨(dú)立人格的人,是生活在社會中的現(xiàn)實(shí)的人,是具有主觀能動性的人務(wù)必崇敬兒童的人格,維護(hù)兒童做人的尊嚴(yán),促進(jìn)兒童積極主動地實(shí)現(xiàn)自己的人的價(jià)值.維護(hù)兒童權(quán)利的四條根本原那么：①兒童最正確利益原那么,只要涉及兒童的任何事情都理應(yīng)以兒童的最正確利益為重；

②兒童自身尊嚴(yán)原那么,只要涉及到兒童生存進(jìn)展的問題都要以熟悉兒童、了解兒童、熟諳兒童、理解兒童、崇敬兒童、造福而不是傷害兒童的原那么為先；

③崇敬兒童觀法的原那么,只要涉及兒童本人的事,務(wù)必專心聽取兒童的觀法,任何大人都不要自作看法；

④保障兒童參與權(quán)的原那么,不管來自任何社會文化背景、出身環(huán)境、貧富與男女性別、智力進(jìn)展較快或較慢、正常還是殘疾、優(yōu)良還是怯懦的兒童,都應(yīng)得到對等對待,不應(yīng)受到任何輕視或忽略.⒉兒童是一個(gè)全方位不斷進(jìn)展的人,他具有得志生存和進(jìn)展需要的權(quán)利.⒊兒童期不只是為成人期作打定,它具有獨(dú)立存在的價(jià)值.⒋不同性別的兒童應(yīng)當(dāng)受到對等的對待.⒌兒童有其內(nèi)在的生動的精神生活,成人應(yīng)當(dāng)崇敬和珍視這種精神生活；

兒童還具有形之于外的豐富多采的文化活動；

成人應(yīng)當(dāng)留神理解和參與兒童的精神生活和文化生活,不應(yīng)將成人文化無條件地強(qiáng)加給兒童.⒍兒童的精神世界和文化生活可以給成人以啟示,成人應(yīng)當(dāng)向兒童學(xué)習(xí).⒎每位兒童都有采納教導(dǎo)的權(quán)利,教導(dǎo)的目的不僅在于兒童的進(jìn)展,而且還在于兒童的快樂幸福.⒏兒童有權(quán)擁有快樂自由的童年.小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與進(jìn)展的生活規(guī)律為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；

了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；

學(xué)會玩，并且有意義地玩；

學(xué)會主動斟酌，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的喜歡，從多元的生活世界，力圖表達(dá)多元、開放、對等、寬容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事規(guī)律，教材力圖表達(dá)和諧與和暖的情懷，表達(dá)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與和暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)那么和公民意識、學(xué)會做事、主動斟酌、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計(jì)了相對集中的教導(dǎo)主題，呈現(xiàn)方式表達(dá)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和斟酌，力求從生活中的小事中滲透法制教導(dǎo)。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治學(xué)識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，查看、斟酌、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多斟酌，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教導(dǎo)者，用德浸潤和和暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康喜悅成長。

2、生活觀生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程,由于生活是生命充實(shí)與呈現(xiàn)的過程,而這一過程理所當(dāng)然地包括道德的充實(shí)與呈現(xiàn)?！拔覀円婚_頭生活,我們就開頭教導(dǎo)自己了。

生活的教導(dǎo)當(dāng)然包括道德的教導(dǎo),或者說道德的教導(dǎo)占有很大的比例。真正的道德學(xué)習(xí)務(wù)必在社會生活過程中舉行。兒童的生活是教學(xué)的啟程點(diǎn)，也是教學(xué)過程中始終需要憑借的“中介”和手段。只有通過學(xué)習(xí)者自身的生活才能學(xué)習(xí)生活，正如杜威所說：打定生活的唯一途徑就是舉行社會生活，離開了任何直接的社會需要和動機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會情境，要培養(yǎng)對社會有益和有用的習(xí)慣，是不折不扣的在岸上通過做動作教兒童游泳。因此，需要強(qiáng)調(diào)通過兒童自身的生活體驗(yàn)、生活閱歷舉行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)兒童在自身活動中獲得閱歷，強(qiáng)調(diào)兒童對自己已有生活閱歷的體驗(yàn)與反思。

品德與生活課程從原本就是綜合的兒童的生活啟程,以兒童的閱歷為起點(diǎn),把隱匿于兒童自己生活中的社會性、道德性事情和問題作素材,通過與他們有限的熟悉才能和行動才能相匹配的、想做又能做的、豐富而有意義的活動,把愛國主義、社會主義、集體主義教導(dǎo)滲透其中,從而用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活的過程中自然地學(xué)會生活。這樣的品德教導(dǎo)適合小學(xué)低年級兒童的特點(diǎn),更能充分表達(dá)兒童生活世界的直觀性、本真性、體驗(yàn)性,讓兒童道德的學(xué)習(xí)成為一種連續(xù)不斷的、真實(shí)概括的、可感可觸的、能夠?yàn)閮和斫獾牡赖聦?shí)踐活動。

《品德與生活/社會課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出“道德存在于兒童的生活中”，要“重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系”，才能使“課程變得對兒童有意義”，才能“有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的學(xué)識和才能，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)”?？梢?，真正有效的品德教導(dǎo)確定離不開“兒童的生活”兒童的品德和社會性源于他們對生活的熟悉、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性進(jìn)展具有特殊的價(jià)值。陶行知先生曾說過：“教導(dǎo)不通過生活是沒有用的，需要生活的教導(dǎo)，用生活來教導(dǎo)，為生活而教導(dǎo)”。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)指出“道德存在于兒童的生活中”，要“重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系”，才能使“課程變得對兒童有意義”，才能“有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的學(xué)識和才能，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)”。可見，真正有效的品德教導(dǎo)確定離不開“兒童的生活”。

五、案例分析一：

第一單元我是小學(xué)生啦單元位置：

本單元是一年級教科書的起始單元，是為了扶助學(xué)生順?biāo)斓貜膶W(xué)前生活過渡到學(xué)校生活，情趣穩(wěn)定、心情高興地學(xué)習(xí)。建議將相關(guān)內(nèi)容整合到入學(xué)教導(dǎo)中舉行。

單元目標(biāo)：

1.感知角色的轉(zhuǎn)換，體驗(yàn)到上學(xué)的喜悅，能盡快地適應(yīng)、熱愛上小學(xué)生活，并融入到校園生活里。

2.熱愛和同學(xué)、老師交往，初步樹立安好及遵守規(guī)矩的意識，學(xué)習(xí)養(yǎng)護(hù)自己。

第三課我熟悉您了【教材解讀】：

第10—11頁編者目的：

學(xué)生容許與老師親近、溝通的愿望，也表現(xiàn)了老師對學(xué)生的關(guān)切和保護(hù)。

引導(dǎo)學(xué)生去了解校園生活中更多的人，扶助學(xué)生很快地適應(yīng)校園生活。

教學(xué)建議1：一年級學(xué)生的描述、表達(dá)才能都會受到年齡和才能的限制、建議教師在舉行本話題的教學(xué)時(shí)，能夠做好充分地打定，把校園中一些老師的工作舉行搜集，多打定一些老師們的照片或者視頻資料。

教學(xué)建議2：不要只停留在猜出某位老師，還要說說這位老師給自己留下的印象、自己和這位老師之間的小故事……建構(gòu)起老師與“我”生活的關(guān)系，激發(fā)師生之間的親近感。

第12—13頁編者目的：

知道在遇到困難或者麻煩時(shí)，尋求老師們的扶助。

在學(xué)校里要聽從老師的指導(dǎo)，要敬愛老師，對老師有禮貌。

教學(xué)建議1：引導(dǎo)學(xué)生反思自己的校園生活，呈現(xiàn)師生關(guān)系中常見的問題，教會學(xué)生崇敬老師的概括做法。如：和老師說話的時(shí)候，眼睛要看著老師，進(jìn)辦公室，要先敲門，不要在老師的辦公區(qū)域追打等，表達(dá)教學(xué)對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。

教學(xué)建議2：結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校生活中經(jīng)常遇到的一些問題情境。

如受傷了、遇到與同學(xué)有爭執(zhí)了等，引導(dǎo)學(xué)生斟酌可以請誰扶助。學(xué)校其他員工也是學(xué)生在學(xué)校生活中的引領(lǐng)者、陪伴著、守護(hù)者。我們要引導(dǎo)學(xué)生逐步感受校工對我們的付出，知道校園里可以扶助我們的人好多，扶助學(xué)生建立安好感。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

1、能記住每個(gè)學(xué)科的老師，熟諳熟悉更多老師，遵從指導(dǎo)。

2、了解與老師相處的禮貌方式。學(xué)習(xí)人際交往的根本技能，消釋與人交往的目生感和羞怯感。

3表現(xiàn)對老師敬愛，磨練口頭表達(dá)和情感表達(dá)才能。

4明白遇到困難時(shí)可以向老師尋求扶助。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】：

1、掌管與老師禮貌相處的方式。

2、能主動要老師尋求扶助。

【教學(xué)活動指引】活動一：我的老師（導(dǎo)入方式：1、你最熟諳最熱愛的人是誰？你能說說他（她）的樣子嗎？有沒有我們同學(xué)都熟諳的？譬如老師，同學(xué)們來說一說或者模仿一下他（她）的樣子，讓大家猜猜看那是誰？導(dǎo)入方式：2、出示本班課程表，說說成為一年級小學(xué)生后，我們學(xué)習(xí)了哪些學(xué)科？你能跟大家描述一下某位老師，讓大家猜猜這是哪位老師嗎？）嬉戲：猜猜這是哪位老師？讓學(xué)生說說本班有幾位授課老師，分別教什么科目。請學(xué)生上講臺向同學(xué)們描述自己現(xiàn)在的老師，讓同學(xué)們猜猜是哪位老師。

2說說你熱愛的老師？從幼兒園到小學(xué)，學(xué)生已熟悉好幾位老師了，說說哪位老師是自己印象最深刻的。

（設(shè)計(jì)意圖：入學(xué)近三周時(shí)間，孩子們已逐漸熟諳了校園生活，與老師的關(guān)系也從目生逐步變得友好、親近。本環(huán)節(jié)著力于從孩子視角關(guān)注老師、熟諳老師，用話語描述表達(dá)對老師的印象、情感。由于入學(xué)后，老師是孩子除了父母家人外關(guān)系最緊密的人，孩子是擅長感知的，用簡短而又有特征描述性的語言來表達(dá)對老師的印象，是交往表達(dá)的一種磨練，其中可能也包含著孩子對老師的情感。并且每個(gè)孩子對每位老師的描述也未盡一致，這也是孩子之間的一種相互的學(xué)習(xí)過程。）活動二：我還想熟悉……1、你還熟悉哪些其他老師呢？除了本班的老師，你還熟悉哪些人。你想要再熟悉哪些人呢，為什么。

2、望見老師我們該如何打招呼？（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生交流自己熟悉的老師以及熟悉這些老師的途徑，學(xué)習(xí)與老師相處交流的方式與禮儀。……用留白的方式，引發(fā)孩子們的斟酌，在一種輕松的