印尼甘美蘭完整版教案

探詢印尼甘美蘭教材：選自花城版普通高中《音樂鑒賞》第二單元音樂與民族第二節(jié)絢麗的世界音樂教學(xué)內(nèi)容：印度尼西亞巴厘島甘美蘭音樂、恰克合唱（人聲甘美蘭）教材分析：甘美蘭是印度尼西亞人們家喻戶曉的音樂，以打擊樂為主的合奏形式演繹，也有人聲甘美蘭，并常伴有古典舞蹈。其音樂神圣、空靈，音響效果層次分明、色彩豐富，可以帶給人釋放身心、凈化心靈的作用，具有濃郁的民族特色和宗教蘊(yùn)涵。教學(xué)思路：甘美蘭音樂是世界上影響最大的東方音樂之一，可對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)卻是比較陌生的作品。如何突破學(xué)生對(duì)作品的陌生認(rèn)識(shí)，消除學(xué)生的距離感，從而在45分鐘內(nèi)樂意體驗(yàn)、理解音樂的情感內(nèi)涵及作用，是實(shí)現(xiàn)本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。在遵循“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”教學(xué)指導(dǎo)思想下，以體驗(yàn)音樂與綜合藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)、探究音樂表現(xiàn)手法為切入點(diǎn)、創(chuàng)作與表演為興奮點(diǎn)，消除學(xué)生對(duì)作品的距離感、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，充分營(yíng)造師生平等、和諧共同探討的課堂氛圍，達(dá)到真正實(shí)現(xiàn)新課程“以音樂審美為核心”的教學(xué)目標(biāo)，而不是只停留在表面形式上。教學(xué)目標(biāo)：1．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)印尼巴厘島甘美蘭音樂、恰克合唱的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，初步認(rèn)識(shí)其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力和鮮明的民族風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界音樂的興趣，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操。2．知識(shí)與技能：通過探究，讓學(xué)生初步了解形成甘美蘭音樂、恰克合唱音樂風(fēng)格特點(diǎn)的表現(xiàn)手法（復(fù)音層疊、循環(huán)曲式），認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)世界多元音樂文化的意義。3．過程與方法：收集、展示、探究、體驗(yàn)、思考、創(chuàng)作。重點(diǎn)難點(diǎn)：1．感受、體驗(yàn)巴厘島甘美蘭音樂、恰克合唱的風(fēng)格特點(diǎn)。2．探究音樂的表現(xiàn)手法，挖掘音樂情感內(nèi)涵及其作用。課前準(zhǔn)備：1．學(xué)生分別歸納和整理印尼甘美蘭音樂、恰克合唱相關(guān)資料在課上展示交流。2．學(xué)生以小組為單位呈半圓形圍坐，便于課堂上進(jìn)行交流和體驗(yàn)。3．教師準(zhǔn)備資料制成相關(guān)多媒體課件。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入觀賞印度尼西亞巴厘島風(fēng)光，初步感受音樂特點(diǎn)。（巴厘島上四季草木青翠，山花爛漫，更有眾多的廟宇，迷人的海灘。一個(gè)世外桃源般的度假樂園、世界級(jí)的游覽勝地。）設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)孕育甘美蘭音樂的印尼的地理、人文、風(fēng)光、民俗的介紹，吸引學(xué)生的關(guān)注力。二、交流、體驗(yàn)、探究(一)印尼巴厘島甘美蘭音樂1．聆聽音樂片段，談感受。設(shè)問：你覺得該音樂最大的特點(diǎn)是什么？（生談感受。音色多樣，情緒歡快，打擊樂器以敲打的方法演奏。）設(shè)計(jì)意圖：第一次聆聽音樂，感性認(rèn)知音樂特點(diǎn)。2．學(xué)生展示歸納分析印尼甘美蘭音樂資料，教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充。設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力。3．聆聽印尼甘美蘭音樂，探究甘美蘭音樂風(fēng)格特點(diǎn)的表現(xiàn)手法，挖掘音樂情感內(nèi)涵及其作用。設(shè)問：運(yùn)用了哪些音樂的表現(xiàn)手法來(lái)塑造音樂的風(fēng)格特點(diǎn)呢？（節(jié)奏歡快；多線條旋律；音響層次豐富，難以捉摸，充滿了神秘色彩。）設(shè)計(jì)意圖：第二次聆聽音樂，提出問題，讓學(xué)生從感性認(rèn)知提升到理性認(rèn)識(shí)。（1）復(fù)音層疊：旋律核心主題在不同的音區(qū)，以不同步調(diào)，分幾個(gè)層次地同時(shí)演奏。第三次聆聽音樂片段，引導(dǎo)學(xué)生分析：復(fù)雜是因?yàn)樗卸鄬拥囊繇憽⒍鄺l獨(dú)立的旋律線和各種交錯(cuò)有序的節(jié)奏，音響顫抖起伏，錯(cuò)落有致，節(jié)奏層次分明。設(shè)計(jì)意圖：第三次聆聽音樂，加深學(xué)生對(duì)復(fù)音層疊表現(xiàn)音樂內(nèi)涵層次豐富、神秘感的感受。（2）循環(huán)曲式:曲式結(jié)構(gòu)都具循環(huán)性，節(jié)奏型反復(fù)的主旋律，每一音樂段落可以不斷反復(fù)，如果沒有大吊鑼轉(zhuǎn)換樂段的暗示，樂段將無(wú)休止地一直循環(huán)下去。第四次聆聽音樂。設(shè)問：你察覺到音樂有何特別？（引導(dǎo)學(xué)生分析：一樣的節(jié)奏或樂句，不斷的重復(fù)，一首長(zhǎng)大的樂曲其核心旋律似乎是固定不變的，不斷循環(huán)往復(fù)，好似有始無(wú)終。與宗教的“輪回”觀念有關(guān)系。）設(shè)計(jì)意圖：通過第四次聆聽音樂片段，和老師哼唱佛教的音樂片段，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)循環(huán)曲式的表現(xiàn)手法與宗教的“輪回”觀念有關(guān)系。（3）佩羅格音階：人奉獻(xiàn)給神的音樂。七聲音階，五平均律，在帕臺(tái)特中僅選5個(gè)音構(gòu)成調(diào)式音階。（4）帕臺(tái)特:：含有調(diào)式、音域、旋律型等多方面的意義，表現(xiàn)不同的特定內(nèi)容，并同時(shí)間有聯(lián)系(即演奏時(shí)間有約束)。設(shè)計(jì)意圖：通過教師介紹佩羅格音階、帕臺(tái)特的知識(shí)，使學(xué)生進(jìn)一步了解形成音樂風(fēng)格特點(diǎn)的多樣表現(xiàn)手法。（5）師生共同歸納音樂內(nèi)涵及作用：在學(xué)生掌握音樂的表現(xiàn)手法如何塑造音樂風(fēng)格后，拋出問題：塑造這樣風(fēng)格的音樂其目的何在？甘美蘭音樂在印尼巴厘島文化中屬于祭祀儀式的一部分。巴厘島人想要保持靈性進(jìn)化，不受輪回之苦，不為「來(lái)生」的修行可能因?yàn)槭韬龆S時(shí)停止，因此，會(huì)借由大、小廟會(huì)儀式，獻(xiàn)上舞蹈和音樂以款待神明。實(shí)際上也可以說(shuō)正是當(dāng)?shù)氐淖诮躺鐣?huì)環(huán)境，賦予了甘美蘭音樂神圣、空靈的內(nèi)涵，借助復(fù)音層疊、循環(huán)曲式、特殊音調(diào)等具有象征意義的演繹形式，起到了釋放身心、凈化心靈的作用。設(shè)計(jì)意圖：層層深入的體驗(yàn)與探究，感性認(rèn)知結(jié)合理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析，挖掘音樂的情感內(nèi)涵及其作用，認(rèn)識(shí)塑造這樣音樂風(fēng)格的目的。4．觀賞巴厘島舞蹈片段，感受甘美蘭音樂是與舞蹈混生發(fā)展的一種藝術(shù)。（1）視頻欣賞：巴厘島舞蹈片段。（2）、師生共同討論分析音樂與舞蹈特點(diǎn)：宗教色彩濃郁。舞蹈動(dòng)作與音樂如何配合？舞蹈動(dòng)作特點(diǎn)甘美蘭音樂手顫動(dòng)打擊樂顫抖起伏眼睛左顧右盼，靈活傳神--與神溝通多旋律線錯(cuò)落有致、若即若離華麗的服飾，緊絡(luò)的衣服----突出曲線，拿自己當(dāng)貢品。音響層次豐富，空靈、連綿不斷人奉獻(xiàn)給神的音樂。設(shè)計(jì)意圖：通過賞析巴厘島舞蹈片段，讓學(xué)生進(jìn)一步了解巴厘島的音樂、舞蹈與宗教有著密不可分的關(guān)系，是渾然一體的文化傳統(tǒng)。（二）恰克合唱（人聲甘美蘭）導(dǎo)言：器樂的甘美蘭音樂讓我們沐浴了巴厘島那神秘之風(fēng)，使我們的心靈在音樂中徹底釋放，得到凈化。那么人聲甘美蘭又會(huì)散發(fā)什么樣的氣息來(lái)感染我們呢？1．聆聽恰克合唱片段，談感受。設(shè)問：你感受到什么？聯(lián)想到什么？（學(xué)生談感受。恰克、男聲合唱、篝火場(chǎng)面、節(jié)奏突出、力度變化大，驅(qū)魔。）2．學(xué)生交流歸納分析恰克合唱資料成果，教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充。3．體驗(yàn)恰克合唱特點(diǎn)。（1）聆聽恰克合唱。設(shè)計(jì)意圖：通過聆聽，學(xué)生進(jìn)一步感受恰克合唱特點(diǎn)，了解相同的音樂表現(xiàn)手法：復(fù)音層疊、循環(huán)曲式。（2）演唱恰克合唱設(shè)計(jì)意圖：通過演唱，學(xué)生直接的體驗(yàn)恰克合唱特點(diǎn)，掌握復(fù)音層疊、循環(huán)曲式的表現(xiàn)手法，同時(shí)為后面的創(chuàng)作做準(zhǔn)備。4．創(chuàng)作和表演運(yùn)用復(fù)音層疊、循環(huán)曲式的表現(xiàn)手法創(chuàng)作音樂片段并表演。設(shè)計(jì)意圖：通過創(chuàng)作和表演，讓學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力與合作能力。（四）小結(jié)：甘美蘭音樂主要是節(jié)奏性重疊的合奏。巴厘島的音樂與宗教的結(jié)合極為緊密，是真正把音樂、舞蹈和儀禮程序完全結(jié)合起來(lái)渾然一體的文化傳統(tǒng)。三、甘美蘭對(duì)西方音樂的影響（1）印象派德彪西的《大?！?---復(fù)音層疊，一系列單線條運(yùn)動(dòng)的旋律以及節(jié)奏、音區(qū)和音色的變化渾為一體，造成一種朦朧寧?kù)o的效果。（2）簡(jiǎn)約派------循環(huán)曲式，重復(fù)是簡(jiǎn)約派音樂最為鮮明的基本特征。同一節(jié)奏片段，有限幾個(gè)音的音高變化，不斷反復(fù)。設(shè)計(jì)意圖：了解甘美蘭音樂的魅力及其影響，進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)世界多元音樂文化的意義。四、思考從社會(huì)的角度,說(shuō)說(shuō)恰克合唱和甘美蘭樂隊(duì)的音樂體現(xiàn)了印度尼西亞人的哪種精神理念?設(shè)計(jì)意圖：引發(fā)學(xué)生思考，拓展學(xué)生思維能力。小結(jié)：有人說(shuō)喜歡朋克搖滾是年少輕狂的憤怒與發(fā)泄；喜歡民