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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000088779StartFragment:0000000127EndFragment:00000887612021-2022學(xué)年甘肅省金昌市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.下列句子中而用作連詞,可譯作卻但是的是()
A.會(huì)日暮,吏士皆無人色,而廣意氣自如
B.擇其善者而從之
C.左右皆惡之,以為貪而不知足
D.平原遠(yuǎn)而極目兮,蔽荊山之高岑
2.《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言以()為主
A.三言B.四言C.五言D.七言
3.提出文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作的是()
A.孟浩然B.陳子昂C.白居易D.柳宗元
4.癌與肉瘤的最主要區(qū)別是()
A.發(fā)生部位不同B.組織來源不同C.發(fā)生的年齡不同D.轉(zhuǎn)移的途徑不同
5.《史記》中所用的五種文體是()
A.本紀(jì)、表、書、世家、列傳B.序、志、書、世家、列傳C.本紀(jì)、表、書、銘、策D.本紀(jì)、世家、列傳、志、書二、填空題(5題)6.著有《女神》,與郁達(dá)夫等人組織創(chuàng)造社的現(xiàn)代詩(shī)人是____
7.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:長(zhǎng)門事,____
8.杜甫的三吏是____《石壕吏》《潼關(guān)吏》
9.假如我是一只鳥,____
10.曹操《短歌行》:何以解憂?____
三、判斷題(5題)11.張若虛、賀知章、張旭、楊炯合稱吳中四士()
A.否B.是
12.韓愈、柳宗元是盛唐時(shí)期古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者()
A.否B.是
13.著有愛情三部曲,并被譽(yù)為二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的良心的作家是巴金()
A.否B.是
14.小令是單首、獨(dú)立的詞,元人也稱之為葉兒()
A.否B.是
15.《詩(shī)經(jīng)》中的雅是宗廟祭祀時(shí)的樂歌()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中桑之未落,其葉沃若一句,有何比興意義?
17.《聽聽那冷雨》一文在藝術(shù)構(gòu)思上有何獨(dú)特之處?
五、閱讀理解(2題)18.詩(shī)中對(duì)仗的詩(shī)句是哪幾句?
19.閱讀馬致遠(yuǎn)《夜行船·秋思》節(jié)選,回答下列問題。
蛩吟罷一覺方寧貼,雞鳴萬事無休歇。爭(zhēng)名利,何年是徹?看密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,急攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公綠野堂,陶令白蓮社。愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉。人生有限杯,渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)?人問我頑童記者:便北海探吾來,道東籬醉了也
這支曲子中的陶令指的是誰(shuí)?
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病
朱大可
①中國(guó)人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵,如此等等。
②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請(qǐng)不要站在馬桶上!這與其說是對(duì)中國(guó)游客的諷刺,不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語(yǔ)而已,法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進(jìn)文化的代表。
③與此形成鮮明對(duì)照的是,一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó),卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì),成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國(guó),又把無恥當(dāng)成了反叛?
④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人
談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解
21.統(tǒng)覽全篇,對(duì)漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是()
A.漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化
B.漢字是漢族的自源字體,源于殷墟的甲骨文
C.古代漢語(yǔ)基本上是雙音節(jié)語(yǔ),近代漢語(yǔ)的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展
D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字,功能上有了重大變化
參考答案
1.A
2.BB《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言以四言為主,隔句用韻,大量使用疊字、雙聲、疊韻詞語(yǔ),加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和音樂性
3.C本題考查作家的文學(xué)主張。文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作旗幟鮮明地體現(xiàn)了白居易強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功用的主張
4.BB惡性腫瘤的命名比較復(fù)雜,根據(jù)組織來源的不同有不同的命名,上皮組織的惡性腫瘤命名時(shí)在其組織來源名稱之后加癌字,由間葉組織發(fā)生的惡性腫瘤,其命名是在來源組織名稱之后加肉瘤
5.A《史記》全書共一百三十篇,包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳五種文體
6.郭沫若
7.準(zhǔn)擬佳期又誤
8.《新安吏》
9.我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱
10.唯有杜康
11.N張若虛、張旭、包融、賀知章合稱吳中四士
12.N韓愈、柳宗元是中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者
13.Y
14.Y
15.N雅是宮廷樂歌,頌是用于宗廟祭祀的樂歌和舞歌
16.比喻女子的年輕貌美和初婚時(shí)的幸福
17.《聽聽那冷雨》一文一反前人多以暖色調(diào)描繪春雨的寫法,而是以冷雨來寫春雨,不僅寫了冷雨的可嗅、可觀,而且更突出描寫了冷雨的可聽,從聽覺上來表現(xiàn)作者思鄉(xiāng)欲歸而不能的抑郁感傷之情。這在以往的作品中是很少見的。構(gòu)思的新穎還體現(xiàn)在敘述的角度上,作者沒有采用一般文章通常使用的第一人稱,而是用了第三人稱的寫法,人物的情感流露仿佛一個(gè)個(gè)蒙太奇鏡頭,使讀者盡收眼底,一切都像讀者自己發(fā)現(xiàn)的一般真切自然。并且,這種人稱敘述方法能夠使抒情主人公更好地融入景物、背景之中,人景融為一體,造成一種特殊的美感,一種和夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯極為相似的藝術(shù)表達(dá)效果
18.綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻
19.陶淵明(陶潛)
20.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn),是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要
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