2021-2022學(xué)年黑龍江省七臺(tái)河市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000091276StartFragment:0000000127EndFragment:00000912582021-2022學(xué)年黑龍江省七臺(tái)河市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.被近代人王闿運(yùn)評(píng)為孤篇橫絕，竟為大家的作品是（）

A.張若虛《春江花月夜》B.白居易《長(zhǎng)恨歌》C.王安石《明妃曲》D.吳偉業(yè)《圓圓曲》

2.穆旦屬于現(xiàn)代文學(xué)史上的（）

A.新月詩(shī)派B.象征詩(shī)派C.意識(shí)流派D.九葉詩(shī)派

3.下列屬于南宋中興四大詩(shī)人中愛國(guó)主義詩(shī)人的是（）

A.李清照B.岳飛C.辛棄疾D.陸游

4.影響杜甫思想最大的學(xué)派是（）

A.道家B.墨家C.儒家D.佛家

5.北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼軒二、填空題(5題)6.枯桑知天風(fēng)，____

7.巴金曾寫過(guò)一篇題為《____》的文章，來(lái)紀(jì)念他的夫人

8.屈原《國(guó)殤》：____，終剛強(qiáng)兮不可凌

9.____，孤城落日斗兵稀。（高適《燕歌行》）

10.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，共收入西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌____首

三、判斷題(5題)11.《米龍老爹》描寫的故事背景是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)（）

A.否B.是

12.賦主要以鋪陳直敘的筆法來(lái)狀物寫情，不講求押韻和對(duì)仗（）

A.否B.是

13.1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了《阿Q正傳》，這是他的第一篇白話小說(shuō)（）

A.否B.是

14.《愛爾克的燈光》一文揭示的哲理是：狹小的家和財(cái)富并不長(zhǎng)宜子孫，必須睜起眼睛去看廣大世界，必須走向廣大的世界中去（）

A.否B.是

15.契訶夫是俄國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家，其所寫中、短篇小說(shuō)題材多樣，寓意深刻（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.《諫逐客書》一文在哪幾方面運(yùn)用了對(duì)比的手法？

17.舉例說(shuō)明《諫逐客書》一文所采用的正反對(duì)比的說(shuō)理方法

五、閱讀理解(2題)18.這段文字使用的主要修辭手法是什么?

19.此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。這句話所體現(xiàn)的觀點(diǎn)是否正確？為什么？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來(lái)，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號(hào)，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過(guò)尋根追源，知道龍骨來(lái)自河南安陽(yáng)的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國(guó)王盤庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來(lái)這個(gè)叫殷的地方，史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個(gè)殷都后來(lái)變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國(guó)家大事，必須占卜，請(qǐng)求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長(zhǎng)短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國(guó)家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬(wàn)片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國(guó)早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過(guò)比它更早的原始文字?？谭蛶r畫是文字的萌芽，但是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫，沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫體，包括隸書、楷書；（3）流線體，包括草書、行書。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無(wú)圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體，跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難，行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語(yǔ)言段落，從甲骨文開始就是語(yǔ)詞。古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來(lái)越多的漢字不能代表語(yǔ)詞，只能代表語(yǔ)詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來(lái)。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語(yǔ)詞符號(hào)變?yōu)檎Z(yǔ)詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首（表意）和聲旁（表音）的結(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義。現(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來(lái)看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱為文，復(fù)合符號(hào)稱為字，后來(lái)統(tǒng)稱文字?！缎氯A字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開來(lái)作線性排列，不疊成方塊字，那么，書寫現(xiàn)代漢語(yǔ)只要八百來(lái)個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說(shuō)明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說(shuō)甲骨文上的紋路D.解說(shuō)卜辭的來(lái)由

21.作者為什么說(shuō)有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解

參考答案

1.AA王闿運(yùn)這句話評(píng)價(jià)的是張若虛的《春江花月夜》。張若虛的傳世作品僅有兩首，卻贏得了唐詩(shī)大家的地位，主要靠其《春江花月夜》的成就

2.D

3.DD中興四大詩(shī)人指南宋前期尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游四位詩(shī)人，又稱南宋四大家。中興四大詩(shī)人代表了宋代詩(shī)歌第二個(gè)繁榮的時(shí)期

4.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭，家學(xué)淵博，受儒家思想影響最大

5.CC歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。香山居士是白居易的號(hào)；放翁是陸游的號(hào)；稼軒是辛棄疾的號(hào)

6.海水知天寒

7.懷念蕭珊

8.誠(chéng)既勇兮又以武

9.大漠窮秋塞草腓

10.三百零五識(shí)記類試題，屬基本典籍類文學(xué)常識(shí)考查。《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)的源頭，其重要性不言自明。歷年來(lái)的考查次數(shù)比較多，考查內(nèi)容都比較簡(jiǎn)單?？忌煞辞皫啄甑恼骖}解析，了解其基本考點(diǎn)，將需要掌握的知識(shí)條理化

11.Y

12.N×賦是我國(guó)古代的一種有韻文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)

13.N×1918年，周樹人用魯迅這一筆名，在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》?！栋正傳》是魯迅于1921年12月創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說(shuō)集《吶喊》

14.Y

15.Y

16.（1）客有功與客無(wú)過(guò)的對(duì)比。（2）重物與輕人的對(duì)比。（3）納客與逐客的利害對(duì)比

17.在第一段中正面講四位君王重用客卿建立了帝業(yè)，同時(shí)又從反面講如果當(dāng)初四位君王不重用客卿可能出現(xiàn)的后果；第四段先從正面說(shuō)五帝三王無(wú)敵于天下在于不卻眾庶的道理，然后又從反面講秦王拒絕客卿是藉寇兵而赍盜糧的做法。這種正反對(duì)比的論證方法強(qiáng)有力地說(shuō)明了秦國(guó)拒絕客卿是錯(cuò)誤的這一中心論點(diǎn)

18.比喻、擬人