《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】

《慈母情深》PPT教學(xué)課件【完美版課件】26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?8、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的。——馬克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜《慈母情深》PPT教學(xué)課件【完美版課件】《慈母情深》PPT教學(xué)課件【完美版課件】26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長，也還是沒有制約力的。——愛·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——洛克30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜17慈母情深RJ部編版·五年級(jí)上冊(cè)游子吟[唐]孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉對(duì)于一堂課而言，我們常把導(dǎo)課稱為“開頭”，結(jié)課稱作“結(jié)尾”，這兩個(gè)階段都是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是教學(xué)藝術(shù)的具體體現(xiàn)。導(dǎo)課的好壞直接影響到學(xué)員的求知欲，影響課堂的教學(xué)效果；而結(jié)課的好壞也同樣直接影響到學(xué)員對(duì)整節(jié)課知識(shí)的完整掌握。本文就如何把握導(dǎo)課與結(jié)尾的藝術(shù)談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，僅供參考。一導(dǎo)課教員獨(dú)出心裁、別開生面地導(dǎo)入新課，就如同一塊磁鐵能把學(xué)員牢牢地吸引住，達(dá)到引人入勝的目的，為完成教學(xué)任務(wù)創(chuàng)造了良好的條件。然而導(dǎo)課并非易事，要導(dǎo)好課就更難。高爾基曾說：“開頭第一句最困難，好像音樂先定調(diào)一樣，往往要用好多時(shí)間才找到它?！倍覍?dǎo)課沒有固定不變的模式，全在于教員根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)員的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，把科學(xué)性、藝術(shù)性、教育性融為一體，要具備一定的教學(xué)審美價(jià)值。怎樣導(dǎo)課才能吸引學(xué)員，創(chuàng)造一個(gè)引人入勝的課堂情境，通常運(yùn)用以下幾種手段：1．復(fù)習(xí)提問，溫故導(dǎo)入這是導(dǎo)入新課的一種常用方法。講授新課時(shí)，為激發(fā)學(xué)員對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，教員先聯(lián)系學(xué)員已有的知識(shí)和工作生活經(jīng)驗(yàn)向?qū)W員提出1～2個(gè)典型性的問題，喚起對(duì)已有知識(shí)的感受，在復(fù)習(xí)“舊知識(shí)”的基礎(chǔ)上，激起學(xué)員對(duì)新知識(shí)的探索欲望，自然導(dǎo)入新課。值得注意的是，教員所設(shè)的復(fù)習(xí)問題要準(zhǔn)確恰當(dāng)，巧妙而富有啟發(fā)性，既符合學(xué)員生活實(shí)際，又與新內(nèi)容緊密相連。準(zhǔn)確、鮮明而又富有啟發(fā)性的問題不但能激起學(xué)員濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且為順利引入新課、促使學(xué)員有效學(xué)習(xí)新知識(shí)創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。2．巧設(shè)懸念，啟發(fā)思維“學(xué)起于思，思源于疑?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)員主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)積極性，在導(dǎo)入新課時(shí)，教員可根據(jù)學(xué)員的心理特點(diǎn)和教材新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，提出帶有啟發(fā)性的問題，讓學(xué)員帶著疑問去聽課，邊聽邊思考，這樣能緊緊扣住學(xué)員的思維，吸引學(xué)員的注意力，激發(fā)學(xué)員的好奇心和求知欲，從而創(chuàng)造出學(xué)員積極探索的良好課堂氣氛。3．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣學(xué)員的情感和興趣不是憑空產(chǎn)生的，必須借助于某種情境因素的刺激才能引發(fā)出來。教員在導(dǎo)課時(shí)，用充滿激情的語言朗誦一首詩，或是引用一句名言，或是舉一個(gè)戰(zhàn)例，講一個(gè)小故事等作為開講的楔子，創(chuàng)設(shè)一種引人入勝的情境，巧妙導(dǎo)入講授內(nèi)容。這種具體生動(dòng)的情境能增強(qiáng)學(xué)員的情感體驗(yàn)，引起他們學(xué)習(xí)的興趣，并與教員產(chǎn)生情感上的共鳴，學(xué)起來必然會(huì)興趣盎然，往往能收到很好的教學(xué)效果。當(dāng)然，所舉的戰(zhàn)例、講的故事必須和講授內(nèi)容有密切聯(lián)系，必須精煉，能為下面的講授做出有機(jī)的過渡和鋪墊。4．直觀演示，形象導(dǎo)入在課堂教學(xué)中，使用的教具或?qū)嵨锉刃蜗蟮恼Z言更有說服力和真實(shí)感。展示掛圖、實(shí)物、標(biāo)本、模型等教具，可使學(xué)員獲得較深的感受，從而巧妙地拉開講課的序幕。采用直觀演示導(dǎo)入新課，對(duì)于引起學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、增強(qiáng)感知有著直接作用，它是導(dǎo)課的一種常用方式。上述介紹的幾種常見的導(dǎo)課方法，在實(shí)際教學(xué)中，導(dǎo)課的方法遠(yuǎn)不止這幾種，每個(gè)教員可根據(jù)自己的特長，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和每次課的不同內(nèi)容以及教學(xué)對(duì)象的具體情況，來設(shè)計(jì)各自的導(dǎo)課結(jié)構(gòu)。但必須注意導(dǎo)課要有針對(duì)性、審美性，要突出主題。二結(jié)課結(jié)課是課堂教學(xué)的終結(jié)環(huán)節(jié)，一堂課不僅要有一個(gè)好的開頭，而且更要有一個(gè)好的結(jié)尾。因?yàn)橐粋€(gè)好的結(jié)尾，不僅可以與開頭首尾呼應(yīng)，渾然一體，使整堂課結(jié)構(gòu)完整，而且可以強(qiáng)化教學(xué)效果，給學(xué)員以和諧完整的審美體驗(yàn)。怎樣才能結(jié)好課，常采用以下幾種方法：1．總結(jié)歸納，深化主題在結(jié)課階段，用準(zhǔn)確簡練的語言把整節(jié)課的內(nèi)容加以總結(jié)概括歸納，給學(xué)生以系統(tǒng)完整的印象，促使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，培養(yǎng)其綜合概括能力。這種歸納全篇的方法，具有畫龍點(diǎn)睛的作用，是一種常用結(jié)課方法。2．巧布懸念，再激新疑教學(xué)是一個(gè)不斷質(zhì)疑、釋疑的過程，為了質(zhì)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)員不斷思索，結(jié)課時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教材特點(diǎn)，設(shè)置一些必要的懸念，給學(xué)員留出想象空間，讓他們離開課堂后自己去思索、探討，開發(fā)學(xué)員的智力。這種結(jié)課方式能啟發(fā)學(xué)員深入思考，誘導(dǎo)學(xué)員去學(xué)習(xí)、探索。3．含蓄深遠(yuǎn)，回味無窮一堂課結(jié)束時(shí)，教員可根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，用點(diǎn)睛之筆、含蓄之語，最后把課推向高潮，使學(xué)員在“欲知后事如何”時(shí)就嘎然而止，從而使學(xué)員感到“言已盡而意無窮”，產(chǎn)生欲罷不能的感覺，課后引起反復(fù)回味，展開豐富的想象。這種結(jié)構(gòu)方法具有含而微露之妙，引人遐思之優(yōu)，可激起學(xué)員的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性?？傊?，導(dǎo)課和結(jié)課的方法較多，使用的靈活性大，需要因課而異。在實(shí)際教學(xué)中遠(yuǎn)非上述幾種方法，至于采取哪種導(dǎo)課或結(jié)課方法，這要根據(jù)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容來定，但是始終要注意啟發(fā)性、知識(shí)性、趣味性。只要新課伊始就能夠激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，使他們以最佳的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，都是成功的導(dǎo)課。而結(jié)課只要能給學(xué)員留下言已盡而意無窮的回味，也都是成功的結(jié)課?！净痦?xiàng)目】本文系2014年安徽省教育科學(xué)規(guī)劃課題“農(nóng)村流動(dòng)兒童城市融合過程中的思想變化及其引導(dǎo)研究”（課題編號(hào)：JG14028）的中期研究成果當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是一線城市的不斷建設(shè)，沿海城市的崛起，我國迎來了流動(dòng)人口時(shí)代，大量農(nóng)村勞動(dòng)力涌向城市，使留守兒童成為社會(huì)關(guān)注對(duì)象。不管是貴州畢節(jié)3個(gè)留守兒童一同服藥自殺事件還是全國各地常出現(xiàn)的留守兒童溺亡事件，都讓人在同情留守兒童的同時(shí)，開始關(guān)注留守兒童的成長環(huán)境，注重留守兒童的心理健康。農(nóng)村留守兒童思想教育工作的開展，正是為了解決當(dāng)前農(nóng)村留守兒童頻出的各類問題，以期利用教育的力量幫助農(nóng)村留守兒童健康成長。一、農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題留守兒童不管是自殺還是犯罪，根本原因在于留守兒童自身思想方面存在一定的問題。而做好農(nóng)村留守兒童思想教育工作，首先要了解農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題。以當(dāng)前的實(shí)際情況來看，主要有以下兩點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正農(nóng)村留守兒童從幾個(gè)月到十幾歲，涉及不同的年齡層，大多數(shù)處在九年義務(wù)教育階段，接受基本的學(xué)習(xí)教育是必然要求。目前，農(nóng)村留守兒童在接受教育過程中普遍存在一個(gè)共同的問題，那就是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，而學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績。很多留守兒童長期不能與父母相聚，通常由其爺爺、奶奶作為監(jiān)護(hù)人，他們文化水平不高，無法指導(dǎo)留守兒童學(xué)習(xí)。有的留守老人生活壓力很大，沒有精力關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，在這樣的環(huán)境之下，留守兒童缺乏正確的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。比如，有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)無用，因而學(xué)習(xí)不用功、表現(xiàn)散漫，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績較差。很多農(nóng)村留守兒童早早輟學(xué)，連九年義務(wù)教育都未能完成。在農(nóng)村留守兒童較多的學(xué)校，遲到、早退的現(xiàn)象很常見，有些學(xué)生甚至長期曠課。對(duì)于農(nóng)村留守兒童而言，學(xué)習(xí)不僅是獲得知識(shí)的重要途徑，也是形成正確思想意識(shí)的關(guān)鍵手段。因此，端正態(tài)度是開展農(nóng)村留守兒童思想教育工作必須要解決的問題。2.缺少基本的判斷能力世界觀、人生觀和價(jià)值觀關(guān)系到一個(gè)人對(duì)待身邊人、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度，直接影響一個(gè)人的所為。當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童群體中出現(xiàn)的種種極端事件，歸根結(jié)底都是其心智尚未成熟，沒有形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，缺少基本的判斷能力，再加上家庭教育缺位，導(dǎo)致留守兒童判斷是非的能力、自我辯別的能力亟待提高。俗話說，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，很多知識(shí)、道理都是在家庭生活中獲得的。不管是父母專門教育還是在日常生活中的耳濡目染，都能獲得一定世界觀、人生觀和價(jià)值觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)，這也正是家庭教育必要性的體現(xiàn)。中國自古有傳承家風(fēng)的習(xí)慣，事實(shí)上，這也是思想觀念傳承的過程。在人口快速流動(dòng)的社會(huì)環(huán)境下，父母不在孩子身邊，家庭學(xué)習(xí)也就無從談起了，這正是農(nóng)村留守兒童思想教育工作需要解決的一個(gè)難題。二、思想教育視閾下農(nóng)村留守兒童思想問題產(chǎn)生的原因1.思想教育工作缺乏?對(duì)性當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題較多，應(yīng)堅(jiān)持“對(duì)癥下藥”。但是，以目前農(nóng)村留守兒童思想教育工作的實(shí)際情況來看，大多數(shù)思想教育都是統(tǒng)一的，在課堂中進(jìn)行無差別教學(xué)，教師很少分析不同學(xué)生的具體情況，自然也不會(huì)針對(duì)不同學(xué)生做出不同的教學(xué)方案。如此一來，農(nóng)村留守兒童很難通過學(xué)校的思想教育工作改變內(nèi)心想法，難以樹立正確的思想觀念。由于思想教育工作的作用不大，很多教師的教學(xué)熱情也不高，備課能省則省，最終導(dǎo)致思想教育工作完全喪失其存在的意義。在農(nóng)村留守兒童當(dāng)中，有些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，有些學(xué)生缺乏判斷能力，不同年齡層、不同性別、不同成長環(huán)境，思想方面存在的問題也會(huì)完全不同，所以留守兒童思想教育工作更應(yīng)具有針對(duì)性。2.思想教育工作方法單一教育方法是教育工作的關(guān)鍵，它決定了教育成效。目前，農(nóng)村留守兒童思想教育工作存在的一個(gè)問題就是教育方法單一。實(shí)施新課改以后，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)形式，教學(xué)方法大有改進(jìn)，特別是小學(xué)教學(xué)，更是以方法的靈活性受到追捧?？傮w而言，農(nóng)村留守兒童思想教育的方式仍然比較單一，大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校會(huì)設(shè)置思想課，課程形式以教師的“灌輸式”教學(xué)為主，除此之外很難涉及其他教育方式。在校學(xué)生對(duì)于課堂式教學(xué)就存在抵觸情緒，以課程教育為主的單一教育方式很難取得實(shí)際效果。很多農(nóng)村留守兒童，特別是思想方面存在問題的留守兒童，很可能不去上這樣的課，這樣教育工作自然就失去了存在的意義。由此可見，教育工作方法單一，也是農(nóng)村留守兒童思想教育工作難以取得實(shí)效的原因之一。3.思想教育工作師資力量不足教師，是教育工作的實(shí)施者，也是教育內(nèi)容的傳播者。對(duì)于農(nóng)村留守兒童思想教育工作而言，需要強(qiáng)大的師資隊(duì)伍作為支撐。但是，目前農(nóng)村留守兒童思想教育工作的師資力量與實(shí)際所需還有一定差距。一方面，缺乏專業(yè)教師，從事相關(guān)工作的教師多由其他學(xué)科教師兼任，他們?nèi)鄙偎枷虢逃ぷ鞯慕?jīng)驗(yàn)，很難從專業(yè)角度分析農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題。如此開展教育工作，自然也就缺少有效性；另一方面，農(nóng)村留守兒童思想教育工作缺少專業(yè)經(jīng)費(fèi)及指導(dǎo)教材，特別是教材的匱乏，導(dǎo)致教學(xué)工作無從下手，而學(xué)生也很難從其他途徑獲得相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因而思想的轉(zhuǎn)變也就很難實(shí)現(xiàn)?？梢?，師資力量不足是留守兒童思想教育工作中存在的又一大問題。三、解決農(nóng)村留守兒童思想教育工作難題的對(duì)策針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村留守兒童思想方面存在的各種問題，以及農(nóng)村留守兒童思想教育工作中存在的問題，可從以下方面改進(jìn)：1.堅(jiān)持“對(duì)癥下藥”由于很多工作的開展缺乏針對(duì)性，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童思想教育工作效率不高，所以在思想教育工作的開展過程中應(yīng)“對(duì)癥下藥”。一方面，教師在開展教育的過程中，要提前了解學(xué)生的基本情況，特別是要掌握農(nóng)村留守兒童思想方面的相關(guān)材料，要多研究，從中確定基本教學(xué)思路，再對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行分類，以便在面對(duì)不同問題時(shí)選擇不同的方法；另一方面，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)查，也就是說，教師在進(jìn)行農(nóng)村留守兒童思想教育工作時(shí)，要提前做好調(diào)研工作，了解不同學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)而選擇合適的教育方法。2.創(chuàng)新教學(xué)手段創(chuàng)新是事物發(fā)展的原動(dòng)力。在教育工作中，創(chuàng)新的作用更為重要?？紤]到農(nóng)村留守兒童思想教育工作的實(shí)際情況，創(chuàng)新教育可從以下方面著手：其一，采用訪問式教學(xué)。依次拜訪農(nóng)村留守兒童家庭，了解孩子在成長中存在哪些問題。在采訪過程中，可利用家庭氛圍開展教學(xué)工作，彌補(bǔ)家庭教育的不足，讓農(nóng)村留守兒童敞開心扉；其二，采用藝術(shù)表現(xiàn)方法。如將一些農(nóng)村留守兒童常見的思想問題用情景劇表現(xiàn)出來，讓學(xué)生在娛樂的同時(shí)了解自己的思想狀況。3.要有雄厚的師資在思想教育工作中，師資力量的培養(yǎng)有多種途徑：第一，地方政府可增加農(nóng)村留守兒童思想教育方面的?政支出，為留守兒童創(chuàng)建更為和諧的教育環(huán)境；第二，培養(yǎng)優(yōu)秀的農(nóng)村留守兒童思想教育教師，特別是具有相關(guān)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論基礎(chǔ)的教師，由這些專業(yè)人員開展專業(yè)的思想教育工作，對(duì)農(nóng)村留守兒童思想問題的改善也是非常有幫助的。當(dāng)然，在高校開設(shè)相關(guān)專業(yè)，也可以為農(nóng)村提供大量專業(yè)教師；第三，教材等相關(guān)硬件設(shè)施的配備，可以為農(nóng)村留守兒童訂閱相關(guān)圖書，讓學(xué)生在課外閱讀的過程中提高抗壓能力，培養(yǎng)陽光心態(tài)?！洞饶盖樯睢稰PT教學(xué)課件【完美版課件】26、我們像鷹一樣，117慈母情深RJ部編版·五年級(jí)上冊(cè)17慈母情深2《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】3《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】4《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】5《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】6孟母三遷盂母三遷,即孟軻(孟子)的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居?！度纸?jīng)》里說:"昔孟母,擇鄰處孟母三遷便出自于此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境,煞費(fèi)苦心,曾兩遷三地現(xiàn)在有時(shí)用來指父母用心良苦,竭盡全力培養(yǎng)孩子。孟母三遷7《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】8岳母刺字岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》,書云:“初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有“盡忠報(bào)國’四大字,深入膚理”但書中未注明此四字出自岳母之手。其實(shí)岳母刺的字是盡忠報(bào)國。岳母刺字9予求文12g予求文12g10pey落魄慫恿辭退掙錢壓抑?jǐn)】p羅架聲糯色疲誤衣皛uj裂機(jī)械d剽pe11《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】12《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】13《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】14《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】15《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】16《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】17《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】18《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】19《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】20《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】21《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】22《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】23《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】24《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】25《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】26《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】27《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】28《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】29《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】30《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】31《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】32《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】33《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】34《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】35《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】36《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】37《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】38《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】39《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】40《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】41《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】42《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】43《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】44《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】45《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】46《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】47《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件】48謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，49《慈母情深》PPT教學(xué)課件【完美版課件】26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?8、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜《慈母情深》PPT教學(xué)課件【完美版課件】《慈母情深》PPT教學(xué)課件【完美版課件】26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?8、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜17慈母情深RJ部編版·五年級(jí)上冊(cè)游子吟[唐]孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉對(duì)于一堂課而言，我們常把導(dǎo)課稱為“開頭”，結(jié)課稱作“結(jié)尾”，這兩個(gè)階段都是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是教學(xué)藝術(shù)的具體體現(xiàn)。導(dǎo)課的好壞直接影響到學(xué)員的求知欲，影響課堂的教學(xué)效果；而結(jié)課的好壞也同樣直接影響到學(xué)員對(duì)整節(jié)課知識(shí)的完整掌握。本文就如何把握導(dǎo)課與結(jié)尾的藝術(shù)談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，僅供參考。一導(dǎo)課教員獨(dú)出心裁、別開生面地導(dǎo)入新課，就如同一塊磁鐵能把學(xué)員牢牢地吸引住，達(dá)到引人入勝的目的，為完成教學(xué)任務(wù)創(chuàng)造了良好的條件。然而導(dǎo)課并非易事，要導(dǎo)好課就更難。高爾基曾說：“開頭第一句最困難，好像音樂先定調(diào)一樣，往往要用好多時(shí)間才找到它?！倍覍?dǎo)課沒有固定不變的模式，全在于教員根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)員的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，把科學(xué)性、藝術(shù)性、教育性融為一體，要具備一定的教學(xué)審美價(jià)值。怎樣導(dǎo)課才能吸引學(xué)員，創(chuàng)造一個(gè)引人入勝的課堂情境，通常運(yùn)用以下幾種手段：1．復(fù)習(xí)提問，溫故導(dǎo)入這是導(dǎo)入新課的一種常用方法。講授新課時(shí)，為激發(fā)學(xué)員對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，教員先聯(lián)系學(xué)員已有的知識(shí)和工作生活經(jīng)驗(yàn)向?qū)W員提出1～2個(gè)典型性的問題，喚起對(duì)已有知識(shí)的感受，在復(fù)習(xí)“舊知識(shí)”的基礎(chǔ)上，激起學(xué)員對(duì)新知識(shí)的探索欲望，自然導(dǎo)入新課。值得注意的是，教員所設(shè)的復(fù)習(xí)問題要準(zhǔn)確恰當(dāng)，巧妙而富有啟發(fā)性，既符合學(xué)員生活實(shí)際，又與新內(nèi)容緊密相連。準(zhǔn)確、鮮明而又富有啟發(fā)性的問題不但能激起學(xué)員濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且為順利引入新課、促使學(xué)員有效學(xué)習(xí)新知識(shí)創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。2．巧設(shè)懸念，啟發(fā)思維“學(xué)起于思，思源于疑?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)員主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)積極性，在導(dǎo)入新課時(shí)，教員可根據(jù)學(xué)員的心理特點(diǎn)和教材新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，提出帶有啟發(fā)性的問題，讓學(xué)員帶著疑問去聽課，邊聽邊思考，這樣能緊緊扣住學(xué)員的思維，吸引學(xué)員的注意力，激發(fā)學(xué)員的好奇心和求知欲，從而創(chuàng)造出學(xué)員積極探索的良好課堂氣氛。3．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣學(xué)員的情感和興趣不是憑空產(chǎn)生的，必須借助于某種情境因素的刺激才能引發(fā)出來。教員在導(dǎo)課時(shí)，用充滿激情的語言朗誦一首詩，或是引用一句名言，或是舉一個(gè)戰(zhàn)例，講一個(gè)小故事等作為開講的楔子，創(chuàng)設(shè)一種引人入勝的情境，巧妙導(dǎo)入講授內(nèi)容。這種具體生動(dòng)的情境能增強(qiáng)學(xué)員的情感體驗(yàn)，引起他們學(xué)習(xí)的興趣，并與教員產(chǎn)生情感上的共鳴，學(xué)起來必然會(huì)興趣盎然，往往能收到很好的教學(xué)效果。當(dāng)然，所舉的戰(zhàn)例、講的故事必須和講授內(nèi)容有密切聯(lián)系，必須精煉，能為下面的講授做出有機(jī)的過渡和鋪墊。4．直觀演示，形象導(dǎo)入在課堂教學(xué)中，使用的教具或?qū)嵨锉刃蜗蟮恼Z言更有說服力和真實(shí)感。展示掛圖、實(shí)物、標(biāo)本、模型等教具，可使學(xué)員獲得較深的感受，從而巧妙地拉開講課的序幕。采用直觀演示導(dǎo)入新課，對(duì)于引起學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、增強(qiáng)感知有著直接作用，它是導(dǎo)課的一種常用方式。上述介紹的幾種常見的導(dǎo)課方法，在實(shí)際教學(xué)中，導(dǎo)課的方法遠(yuǎn)不止這幾種，每個(gè)教員可根據(jù)自己的特長，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和每次課的不同內(nèi)容以及教學(xué)對(duì)象的具體情況，來設(shè)計(jì)各自的導(dǎo)課結(jié)構(gòu)。但必須注意導(dǎo)課要有針對(duì)性、審美性，要突出主題。二結(jié)課結(jié)課是課堂教學(xué)的終結(jié)環(huán)節(jié)，一堂課不僅要有一個(gè)好的開頭，而且更要有一個(gè)好的結(jié)尾。因?yàn)橐粋€(gè)好的結(jié)尾，不僅可以與開頭首尾呼應(yīng)，渾然一體，使整堂課結(jié)構(gòu)完整，而且可以強(qiáng)化教學(xué)效果，給學(xué)員以和諧完整的審美體驗(yàn)。怎樣才能結(jié)好課，常采用以下幾種方法：1．總結(jié)歸納，深化主題在結(jié)課階段，用準(zhǔn)確簡練的語言把整節(jié)課的內(nèi)容加以總結(jié)概括歸納，給學(xué)生以系統(tǒng)完整的印象，促使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，培養(yǎng)其綜合概括能力。這種歸納全篇的方法，具有畫龍點(diǎn)睛的作用，是一種常用結(jié)課方法。2．巧布懸念，再激新疑教學(xué)是一個(gè)不斷質(zhì)疑、釋疑的過程，為了質(zhì)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)員不斷思索，結(jié)課時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教材特點(diǎn)，設(shè)置一些必要的懸念，給學(xué)員留出想象空間，讓他們離開課堂后自己去思索、探討，開發(fā)學(xué)員的智力。這種結(jié)課方式能啟發(fā)學(xué)員深入思考，誘導(dǎo)學(xué)員去學(xué)習(xí)、探索。3．含蓄深遠(yuǎn)，回味無窮一堂課結(jié)束時(shí)，教員可根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，用點(diǎn)睛之筆、含蓄之語，最后把課推向高潮，使學(xué)員在“欲知后事如何”時(shí)就嘎然而止，從而使學(xué)員感到“言已盡而意無窮”，產(chǎn)生欲罷不能的感覺，課后引起反復(fù)回味，展開豐富的想象。這種結(jié)構(gòu)方法具有含而微露之妙，引人遐思之優(yōu)，可激起學(xué)員的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性?？傊?，導(dǎo)課和結(jié)課的方法較多，使用的靈活性大，需要因課而異。在實(shí)際教學(xué)中遠(yuǎn)非上述幾種方法，至于采取哪種導(dǎo)課或結(jié)課方法，這要根據(jù)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容來定，但是始終要注意啟發(fā)性、知識(shí)性、趣味性。只要新課伊始就能夠激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，使他們以最佳的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，都是成功的導(dǎo)課。而結(jié)課只要能給學(xué)員留下言已盡而意無窮的回味，也都是成功的結(jié)課?！净痦?xiàng)目】本文系2014年安徽省教育科學(xué)規(guī)劃課題“農(nóng)村流動(dòng)兒童城市融合過程中的思想變化及其引導(dǎo)研究”（課題編號(hào)：JG14028）的中期研究成果當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是一線城市的不斷建設(shè)，沿海城市的崛起，我國迎來了流動(dòng)人口時(shí)代，大量農(nóng)村勞動(dòng)力涌向城市，使留守兒童成為社會(huì)關(guān)注對(duì)象。不管是貴州畢節(jié)3個(gè)留守兒童一同服藥自殺事件還是全國各地常出現(xiàn)的留守兒童溺亡事件，都讓人在同情留守兒童的同時(shí)，開始關(guān)注留守兒童的成長環(huán)境，注重留守兒童的心理健康。農(nóng)村留守兒童思想教育工作的開展，正是為了解決當(dāng)前農(nóng)村留守兒童頻出的各類問題，以期利用教育的力量幫助農(nóng)村留守兒童健康成長。一、農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題留守兒童不管是自殺還是犯罪，根本原因在于留守兒童自身思想方面存在一定的問題。而做好農(nóng)村留守兒童思想教育工作，首先要了解農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題。以當(dāng)前的實(shí)際情況來看，主要有以下兩點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正農(nóng)村留守兒童從幾個(gè)月到十幾歲，涉及不同的年齡層，大多數(shù)處在九年義務(wù)教育階段，接受基本的學(xué)習(xí)教育是必然要求。目前，農(nóng)村留守兒童在接受教育過程中普遍存在一個(gè)共同的問題，那就是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，而學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績。很多留守兒童長期不能與父母相聚，通常由其爺爺、奶奶作為監(jiān)護(hù)人，他們文化水平不高，無法指導(dǎo)留守兒童學(xué)習(xí)。有的留守老人生活壓力很大，沒有精力關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，在這樣的環(huán)境之下，留守兒童缺乏正確的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。比如，有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)無用，因而學(xué)習(xí)不用功、表現(xiàn)散漫，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績較差。很多農(nóng)村留守兒童早早輟學(xué)，連九年義務(wù)教育都未能完成。在農(nóng)村留守兒童較多的學(xué)校，遲到、早退的現(xiàn)象很常見，有些學(xué)生甚至長期曠課。對(duì)于農(nóng)村留守兒童而言，學(xué)習(xí)不僅是獲得知識(shí)的重要途徑，也是形成正確思想意識(shí)的關(guān)鍵手段。因此，端正態(tài)度是開展農(nóng)村留守兒童思想教育工作必須要解決的問題。2.缺少基本的判斷能力世界觀、人生觀和價(jià)值觀關(guān)系到一個(gè)人對(duì)待身邊人、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度，直接影響一個(gè)人的所為。當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童群體中出現(xiàn)的種種極端事件，歸根結(jié)底都是其心智尚未成熟，沒有形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，缺少基本的判斷能力，再加上家庭教育缺位，導(dǎo)致留守兒童判斷是非的能力、自我辯別的能力亟待提高。俗話說，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，很多知識(shí)、道理都是在家庭生活中獲得的。不管是父母專門教育還是在日常生活中的耳濡目染，都能獲得一定世界觀、人生觀和價(jià)值觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)，這也正是家庭教育必要性的體現(xiàn)。中國自古有傳承家風(fēng)的習(xí)慣，事實(shí)上，這也是思想觀念傳承的過程。在人口快速流動(dòng)的社會(huì)環(huán)境下，父母不在孩子身邊，家庭學(xué)習(xí)也就無從談起了，這正是農(nóng)村留守兒童思想教育工作需要解決的一個(gè)難題。二、思想教育視閾下農(nóng)村留守兒童思想問題產(chǎn)生的原因1.思想教育工作缺乏?對(duì)性當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題較多，應(yīng)堅(jiān)持“對(duì)癥下藥”。但是，以目前農(nóng)村留守兒童思想教育工作的實(shí)際情況來看，大多數(shù)思想教育都是統(tǒng)一的，在課堂中進(jìn)行無差別教學(xué)，教師很少分析不同學(xué)生的具體情況，自然也不會(huì)針對(duì)不同學(xué)生做出不同的教學(xué)方案。如此一來，農(nóng)村留守兒童很難通過學(xué)校的思想教育工作改變內(nèi)心想法，難以樹立正確的思想觀念。由于思想教育工作的作用不大，很多教師的教學(xué)熱情也不高，備課能省則省，最終導(dǎo)致思想教育工作完全喪失其存在的意義。在農(nóng)村留守兒童當(dāng)中，有些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，有些學(xué)生缺乏判斷能力，不同年齡層、不同性別、不同成長環(huán)境，思想方面存在的問題也會(huì)完全不同，所以留守兒童思想教育工作更應(yīng)具有針對(duì)性。2.思想教育工作方法單一教育方法是教育工作的關(guān)鍵，它決定了教育成效。目前，農(nóng)村留守兒童思想教育工作存在的一個(gè)問題就是教育方法單一。實(shí)施新課改以后，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)形式，教學(xué)方法大有改進(jìn)，特別是小學(xué)教學(xué)，更是以方法的靈活性受到追捧?？傮w而言，農(nóng)村留守兒童思想教育的方式仍然比較單一，大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校會(huì)設(shè)置思想課，課程形式以教師的“灌輸式”教學(xué)為主，除此之外很難涉及其他教育方式。在校學(xué)生對(duì)于課堂式教學(xué)就存在抵觸情緒，以課程教育為主的單一教育方式很難取得實(shí)際效果。很多農(nóng)村留守兒童，特別是思想方面存在問題的留守兒童，很可能不去上這樣的課，這樣教育工作自然就失去了存在的意義。由此可見，教育工作方法單一，也是農(nóng)村留守兒童思想教育工作難以取得實(shí)效的原因之一。3.思想教育工作師資力量不足教師，是教育工作的實(shí)施者，也是教育內(nèi)容的傳播者。對(duì)于農(nóng)村留守兒童思想教育工作而言，需要強(qiáng)大的師資隊(duì)伍作為支撐。但是，目前農(nóng)村留守兒童思想教育工作的師資力量與實(shí)際所需還有一定差距。一方面，缺乏專業(yè)教師，從事相關(guān)工作的教師多由其他學(xué)科教師兼任，他們?nèi)鄙偎枷虢逃ぷ鞯慕?jīng)驗(yàn)，很難從專業(yè)角度分析農(nóng)村留守兒童思想方面存在的問題。如此開展教育工作，自然也就缺少有效性；另一方面，農(nóng)村留守兒童思想教育工作缺少專業(yè)經(jīng)費(fèi)及指導(dǎo)教材，特別是教材的匱乏，導(dǎo)致教學(xué)工作無從下手，而學(xué)生也很難從其他途徑獲得相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因而思想的轉(zhuǎn)變也就很難實(shí)現(xiàn)?？梢姡瑤熧Y力量不足是留守兒童思想教育工作中存在的又一大問題。三、解決農(nóng)村留守兒童思想教育工作難題的對(duì)策針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村留守兒童思想方面存在的各種問題，以及農(nóng)村留守兒童思想教育工作中存在的問題，可從以下方面改進(jìn)：1.堅(jiān)持“對(duì)癥下藥”由于很多工作的開展缺乏針對(duì)性，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童思想教育工作效率不高，所以在思想教育工作的開展過程中應(yīng)“對(duì)癥下藥”。一方面，教師在開展教育的過程中，要提前了解學(xué)生的基本情況，特別是要掌握農(nóng)村留守兒童思想方面的相關(guān)材料，要多研究，從中確定基本教學(xué)思路，再對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行分類，以便在面對(duì)不同問題時(shí)選擇不同的方法；另一方面，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)查，也就是說，教師在進(jìn)行農(nóng)村留守兒童思想教育工作時(shí)，要提前做好調(diào)研工作，了解不同學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)而選擇合適的教育方法。2.創(chuàng)新教學(xué)手段創(chuàng)新是事物發(fā)展的原動(dòng)力。在教育工作中，創(chuàng)新的作用更為重要。考慮到農(nóng)村留守兒童思想教育工作的實(shí)際情況，創(chuàng)新教育可從以下方面著手：其一，采用訪問式教學(xué)。依次拜訪農(nóng)村留守兒童家庭，了解孩子在成長中存在哪些問題。在采訪過程中，可利用家庭氛圍開展教學(xué)工作，彌補(bǔ)家庭教育的不足，讓農(nóng)村留守兒童敞開心扉；其二，采用藝術(shù)表現(xiàn)方法。如將一些農(nóng)村留守兒童常見的思想問題用情景劇表現(xiàn)出來，讓學(xué)生在娛樂的同時(shí)了解自己的思想狀況。3.要有雄厚的師資在思想教育工作中，師資力量的培養(yǎng)有多種途徑：第一，地方政府可增加農(nóng)村留守兒童思想教育方面的?政支出，為留守兒童創(chuàng)建更為和諧的教育環(huán)境；第二，培養(yǎng)優(yōu)秀的農(nóng)村留守兒童思想教育教師，特別是具有相關(guān)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論基礎(chǔ)的教師，由這些專業(yè)人員開展專業(yè)的思想教育工作，對(duì)農(nóng)村留守兒童思想問題的改善也是非常有幫助的。當(dāng)然，在高校開設(shè)相關(guān)專業(yè)，也可以為農(nóng)村提供大量專業(yè)教師；第三，教材等相關(guān)硬件設(shè)施的配備，可以為農(nóng)村留守兒童訂閱相關(guān)圖書，讓學(xué)生在課外閱讀的過程中提高抗壓能力，培養(yǎng)陽光心態(tài)?！洞饶盖樯睢稰PT教學(xué)課件【完美版課件】26、我們像鷹一樣，5017慈母情深RJ部編版·五年級(jí)上冊(cè)17慈母情深51《慈母情深》教學(xué)課件【完美版課件