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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000095594StartFragment:0000000127EndFragment:00000955762021年河北省保定市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《苦惱》中人與馬的對(duì)比體現(xiàn)在()
A.姚納佇立如幽靈,馬佇立如蜜糖餅
B.姚納挨受脖兒拐,馬挨受鞭子抽打
C.姚納死了兒子,馬死了初生的馬崽兒
D.無人聽姚納訴說,小母馬卻認(rèn)真地傾聽
2.《雨巷》的顯著特點(diǎn)是運(yùn)用了()
A.暗示手法B.象征手法C.通感手法D.反襯手法
3.下列選項(xiàng)中劃線的字,其古今意義相同的是()
A.夫子喟然嘆曰:吾與點(diǎn)也。B.棄甲曳兵而走C.念親戚,顧妻子D.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐
4.《史記》的作者是()
A.班固B.司馬相如C.劉向D.司馬遷
5.下列作者中屬于唐宋八大家的是()
A.白居易B.柳宗元C.劉禹錫D.元稹二、填空題(5題)6.曹操《短歌行》(其一):我有嘉賓,____
7.唐代杜甫作品中的三別指:《新婚別》____和《垂老別》
8.李商隱《錦瑟》:此情可待成追憶,____
9.在中國文學(xué)史上,馬致遠(yuǎn)和____、白樸、鄭光祖并稱為元曲四大家
10.耕者忘其犁,____
三、判斷題(5題)11.錢鐘書《說笑》認(rèn)為在生活中應(yīng)該提倡幽默()
A.否B.是
12.清代文學(xué)成就最大的當(dāng)數(shù)散文()
A.否B.是
13.《古詩十九首》被后人稱為五言之冠冕()
A.否B.是
14.多用兮字是楚辭體詩歌的主要特征之一()
A.否B.是
15.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍,都是北宋著名的文學(xué)家,合稱三蘇()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.通報(bào)的適用范圍有哪些?
17.有人認(rèn)為,《春江花月夜》的情感基調(diào)是哀而不傷,請(qǐng)你談?wù)勛约簩?duì)此詩的感受和理解;全詩描寫了哪幾種意象?
五、閱讀理解(2題)18.從創(chuàng)作方法的角度來分析,這篇小說的情節(jié)是建立在什么基礎(chǔ)上的?
19.五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是()
A.巴金B(yǎng).梁實(shí)秋C.胡適D.梁?jiǎn)⒊?、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。
給我的孩子們
豐子愷
①我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得??上У侥銈兌梦业囊馑嫉臅r(shí)候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!
②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給你的泥人,你何等鞠躬盡瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你號(hào)哭的悲哀,比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車,麻雀牌堆成的火車、汽車,你何等認(rèn)真地看待,挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽,說到月亮姊姊掛下一只籃來,寶姊姊坐在籃里吊了上去,瞻瞻在下面看的時(shí)候,你何等激昂地同她爭(zhēng),說瞻瞻要上去,寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭,你真心地疑我變了和尚,好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛,當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候,你何等傷心,你立刻從我身上爬下去,起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳,繼而大失所望地號(hào)哭,看看,哭哭,如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!
③你們每天做火車,做汽車,辦酒,請(qǐng)菩薩,堆六面畫,唱歌,全是自動(dòng)的,創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)歸自然生活的藝術(shù)化勞動(dòng)的藝術(shù)化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家,對(duì)你們更要愧死!
④你們的創(chuàng)作力,比大人真是強(qiáng)盛得多哩:瞻瞻!你的身體不及椅子的一半,卻常常要搬動(dòng)它,與它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火車的尾巴,要月亮出來,要天停止下雨。在這等小小的事件中,明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使,因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配,不受人類社會(huì)束縛的創(chuàng)造者,所以你的遭逢失敗,例如火車尾巴拉不住,月亮呼不出來的時(shí)候,你們絕不承認(rèn)是事實(shí)的不可能,總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到,同不許你們弄自鳴鐘同例,所以憤憤地哭了,你們的世界何等廣大!
⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子,和自己腳上脫下來的鞋子,給凳子的腳穿了,劃襪立在地上,得意地叫阿寶兩只腳,凳子四只腳的時(shí)候,你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上,動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候,你的小心里一定感到母親這種人,何等煞風(fēng)景而野蠻罷!
⑥軟軟!你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫,我看見了總是無情地奪脫你?,F(xiàn)在你一定輕視我,想到:你終于要我畫你的畫集的封面!
⑦我在世間,永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是,你們的黃金時(shí)代有限,現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來的情形,也是大人們誰也經(jīng)驗(yàn)過的情形,我眼看見兒時(shí)的伴侶們的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!
⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我,癡心地為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候,你們?cè)缫巡皇沁@樣的人,我的畫在世間已無可印證了!這是何等可悲哀的事啊!
《子愷畫集》代序,一九二六年圣誕節(jié)作(有刪改)
聯(lián)系上下文,理解第②段畫線部分的含義
21.下列推斷與文意一致的一項(xiàng)是()
A.把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者
B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)
C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來,文學(xué)批評(píng)也是一種考據(jù)
D.法官式文學(xué)批評(píng)者不認(rèn)為《麥可白》是一部悲劇
參考答案
1.DD《苦惱》一文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人及年輕車夫訴說苦惱,但這些人對(duì)他都漠不關(guān)心。最后他來到小母馬跟前,小母馬不僅聽著他的傾訴,而且還向它主人的手上呵氣。馬有情而人無情,形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比
2.B《雨巷》中那撐著油紙傘的詩人,那寂寥悠長(zhǎng)的雨巷,那像夢(mèng)一般地飄過有著丁香一般憂愁的姑娘,并非真實(shí)生活本身的具體寫照,而是充滿象征意味的抒情形象
3.DD。A項(xiàng),與在句中的意思為贊同,今義多表示和、同。B項(xiàng),走在句中的意思為逃跑,今義多為用腳向前移動(dòng)。C項(xiàng),妻子在句中的意思為妻子和兒女,今義指配偶。D項(xiàng),侍的古義和今義均為陪侍
4.DD《史記》的作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷
5.BB唐宋八大家為韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏
6.鼓瑟吹笙
7.《無家別》
8.只是當(dāng)時(shí)已惘然
9.關(guān)漢卿
10.鋤者忘其鋤
11.N
12.N×清代文學(xué)是我國封建社會(huì)總結(jié)時(shí)期的文學(xué),其樣式繁多,各具特色,以小說成就最大
13.Y
14.Y
15.N
16.通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況
17.(1)哀而不傷是說詩歌或者作品本身讓人產(chǎn)生悲痛之感但不會(huì)對(duì)人造成傷害。就此首詩而言,里面有對(duì)時(shí)光流逝以及相聚而不得的感傷,但由于整首詩營(yíng)造的優(yōu)美而闊大的意境使得上面的哀傷得到一種中和,給人啟示,而不會(huì)對(duì)人造成傷害。(2)《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景,由春天、夜晚、江水、花樹、明月構(gòu)成,其中春、江、花、夜只是背景,明月才是詩人極力渲染的意象
18.誤會(huì)法
19.CC胡適和陳獨(dú)秀二人首先提出文學(xué)革命主張,并提出建設(shè)新文化運(yùn)動(dòng)理論,樹立明確的改革方向。胡適率先從事白話新詩與文學(xué)史的寫作,成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的一位主要代表人物
20.瞻瞻甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付,小小的失意,就會(huì)真切地號(hào)哭;會(huì)認(rèn)真投入地玩,發(fā)揮自己的創(chuàng)意,玩出腳踏車、火車等;對(duì)作者的稍微變化,會(huì)真心地感到疑惑。他是如此的真實(shí)、真率、純潔、自然與熱情,所以作者說他是身心全部公開的真人
21.BBA項(xiàng),對(duì)應(yīng)的是第①段的有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。由此來看,A項(xiàng)說法不符合文意。B項(xiàng),對(duì)應(yīng)的語句在第④段,只就欣賞說,版本、來源以及作者生平
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