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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年安徽省六安市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.“惟陳言之務(wù)去”出自()

A.《諫逐客書》B.《種樹郭橐鴕傳》C.《答李翊書》D.《答司馬諫議書》

2.“既來之,則安之”這句話出自()

A.《孟子》

B.《論語》

C.《韓非子》

D.《莊子》

3.李白《行路難》(其一)中“將登太行雪滿山”的象征意義是()

A.心緒茫然B.壯志難酬C.前途暗淡D.道路兇險(xiǎn)

4.小說的三要素是()A.A.人物情節(jié)結(jié)局B.人物情節(jié)環(huán)境C.開端發(fā)展高潮D.自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境特定環(huán)境

5.《種樹郭橐駝傳》中“故不我若也”一句從語法上看屬于()

A.被動(dòng)句B.判斷句C.賓語前置D.雙賓語句

6.

宇航公司發(fā)射“大鏡子”的意圖是()

A.在夜晚把光明帶給任何一個(gè)需要它的城市

B.解決北極地區(qū)漫長的冬夜造成的生產(chǎn)和生活的不便

C.給人類制造失去夜空的景象

D.只照亮城市及工業(yè)區(qū)內(nèi)約8公里的范圍

7.屠格涅夫的《門檻》是()

A.小說B.散文C.散文詩D.政論

8.下列文章中,帶有寓言性的散文是()

A.《種樹郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書》D.《答司馬諫議書》

9.在《秋興八首》(其一)中,情景交融的方式是()

A.渾然天成B.融情入景C.因景生情D.托景言情

10.《答司馬諫議書》的反駁方法是()A.A.駁論點(diǎn)B.駁論據(jù)C.駁論證D.駁前提

11.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述,不.正確的一項(xiàng)是()

A.文中體現(xiàn)了集法家之大戰(zhàn)的韓非法、術(shù)、勢(shì)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

B.韓非批判了堯、舜、孔子等一脈相承的儒家道統(tǒng)。

C.韓非提出的“矛盾說”在邏輯學(xué)方面有重要意義。

D.“論難”這種寫作方法對(duì)于論說類文章的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

12.我國詩歌史上他的詩被稱為“詩史”的是()A.李白B.屈原C.白居易D.杜甫

13.統(tǒng)領(lǐng)《聲聲慢》(尋尋覓覓)全詞舉止、景物、心情的詞句是()

A.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚

B.三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急

C.雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)

D.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

14.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》是一首()

A.悼亡詞B.中秋詞C.端午詞D.愛情詞

15.“嘔出一顆心來,——在我心里!”此詩句出自()

A.郭沫若《爐中煤》B.艾青《我愛這土地》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.徐志摩《再別康橋》

二、填空題(10題)16.所謂"四書"是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

17.郭沫若的小說集是《__________》。

18.辛棄疾在詞壇上與________齊名,并稱“蘇辛”。

19.小說《風(fēng)波》中“皇帝坐了龍庭了”指的是__________事件。

20.本詞表達(dá)的詞人情感主要是__________、__________。

21.李白《__》:“西當(dāng)太白有鳥道,__。”

22.《》選自巴金的散文集《隨想錄》,是巴金悼念亡妻之作。

23.自居易與_________齊名,在詩壇上并稱“元白”。

24.孟嘗君是著名的“___________”之一。

25.本文的貫串全文的線索是:__________。

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

27.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

29.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀王安石《答司馬諫議書》中的一段文字,然后回答試題。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也。作者引用“盤庚遷都”為例,意在表明自己怎樣的態(tài)度?

32.在這段文字中,王安石還揭露了什么問題?

33.選出上面兩節(jié)詩中的比興句,并分析其比興意義。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.詩中“鳥”的歌唱對(duì)象是什么?

35.(一)閱讀《再別康橋》首、尾兩節(jié)詩,然后回答30~32小題。輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,

作別西天的云彩。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。談?wù)剝晒?jié)詩之間相互呼應(yīng)的聯(lián)系。

36.詩歌運(yùn)用了怎樣的抒情手法?有何效果?

六、作文(1題)37.以“挫折”為話題,題目自擬,要求不少于800字。

參考答案

1.C

2.B

3.B

4.B

5.C“故不我若也”,在否定句中,代詞作賓語,位于動(dòng)詞前,正常語序?yàn)椤肮什蝗粑乙病?。所以這句話從語法上看屬于賓語前置。

6.A

7.C

8.A

9.B

10.A

11.A

12.D

13.A

14.B

15.C

16.論語論語

17.《塔》

18.蘇軾

19.1917年張勛復(fù)辟

20.故國之思,亡國之痛

21.蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p

22.懷念蕭珊懷念蕭珊

23.元稹

24.戰(zhàn)國四君子

25.“燈光”

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.作者引用盤庚遷都的典故表明了自己為了國家利益堅(jiān)持改革、決不動(dòng)搖的決心和態(tài)度。

32.揭露了士大夫不恤國事,專以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。

33.“桑之未落,其葉沃若”比喻女子年輕貌美;“于嗟鳩兮,無食桑葚”引出“于嗟女兮,無與士耽”,比喻女子不可為愛情所迷;“桑之落矣,其黃而隕”比喻女子年老色衰。

34.它們是:土地、河流、風(fēng)、黎明。

35.這兩節(jié)詩一頭一尾,聯(lián)系密切,互相呼應(yīng)。大體整齊,句數(shù)、字?jǐn)?shù)相同,有的句子是在重復(fù);有的句子,改補(bǔ)了詞語,形成了重復(fù)與整齊中又不乏變化的特點(diǎn),體現(xiàn)了“為新詩立法”,追求音樂美、建筑美的新月派的詩歌理論。兩節(jié)詩之間首尾呼應(yīng),突出了悄悄地來又悄悄地走,是那樣瀟灑,是那樣豁達(dá)。注意對(duì)照詩的首、尾兩節(jié)的藝術(shù)形式和內(nèi)容來談。藝術(shù)形式上,首先在詩行排列上,講究建筑美,其次本詩講究?jī)?nèi)在音節(jié)和韻律。詩歌內(nèi)容方面,則要結(jié)合詩句的含意和意境來談。

36.詩人用呼告、反復(fù)的手法直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)滿目瘡瘐的祖國的悲憤、失望和深摯的愛。詩人沒有用具體細(xì)節(jié)從正面描述他踏上故土所見到的軍閥混戰(zhàn)、生靈涂炭、山河破碎、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),而是直接抒發(fā)自己深沉的愛和令人窒息的失望,從而使詩更凝練、概括、容量更大,表現(xiàn)力更強(qiáng),更能扣人心弦、發(fā)人深省。

37.微笑地面對(duì)挫折艾青在其《礁石》一詩中寫到:"一個(gè)浪,一個(gè)浪,/無休止地打過來,/每一個(gè)浪都在它腳下,/被打成碎末,散開??/它的臉上和身上,/像刀砍過一樣,/但它依然站在那里,/含著微笑,看著海洋。"讀了這首詩,會(huì)自然令人想到浩翰的大海,它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船,都會(huì)或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個(gè)人一生的路上,無論如何都不會(huì)一帆風(fēng)順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當(dāng)挫折來臨時(shí),你會(huì)如何面對(duì)它呢?告訴你,面對(duì)挫折一定不要愁眉不展,而應(yīng)勇敢無畏地含著笑容去面對(duì)!應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,古往今來,偉大成就的殿堂前無不以挫折為臺(tái)階。電燈的誕生,是愛迪生用幾千次實(shí)驗(yàn)的失敗換取的;《命運(yùn)》交響曲,是貝多芬雙耳失聰后的產(chǎn)物;我們最熟悉的中國新民主主義革命,更是經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷才獲得最后的成功??梢哉f,沒有挫折這塊堅(jiān)實(shí)的基石,就不會(huì)有今天人類的科技、文藝乃至社會(huì)歷史進(jìn)程的這一座座豐碑。我們要想樹立起自己的成功之碑,也必須用挫折為它奠基。那么,怎樣才能奠好這一塊基石呢?這就需要我們正確地面對(duì)挫折。挫折只不過是強(qiáng)者成功路上的一塊墊腳石。這是因?yàn)?他們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),并不畏縮,而是微笑地迎接這一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的,相反地,它恰恰反映了一個(gè)人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤與不足,然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補(bǔ)。同時(shí),在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中,他們鍛煉出更頑強(qiáng)的意志,鑄就了更堅(jiān)利的精神之劍,更有助于在今后的路上披荊斬棘,勇往直前,最終摘取成功的桂冠。這就是古人所說"艱難困苦,玉汝于成"之意。而對(duì)于弱者,挫折成了他們一道不可逾越的鴻溝。他們?cè)谶@條溝旁邊徘徊、唉聲嘆氣。卻沒有想到這條溝正是他們自己給自己挖的。他們沒有勇氣面對(duì)挫折,因而也無法去繼續(xù)闖蕩,自己放棄了很多本能得到的東西。曾經(jīng)有一位日本青年,到一家大公司去應(yīng)聘,得到的消息是沒有被錄取。他在絕望中準(zhǔn)備自殺,自殺未遂后才得知"沒被錄取"是由于計(jì)算機(jī)故障帶來的誤報(bào)。正當(dāng)他接到聘書喜形于色之時(shí),一紙解聘書又飛到他手中,說他不能很好地面對(duì)挫折,必不能勝任今后的工作。想想看,這位青年的成功機(jī)會(huì)就在他識(shí)字己手中,他卻因?yàn)槌惺懿涣舜煺?而讓這機(jī)會(huì)從他指縫間溜走了。沒有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)本已積累起的成功的籌碼都會(huì)失去它的份量,而新的籌碼你又不能拿到,那么怎么能達(dá)到成功的頂峰呢?有時(shí)我們可能會(huì)認(rèn)為自己遭受的挫折很大,但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅(jiān)持以寫作進(jìn)行斗爭(zhēng)的保爾·柯察金比一比,和身患絕癥卻依然樂觀面對(duì)生活的抗癌明星們比一比,和在腥風(fēng)血雨的革命年代義無反顧地赴湯蹈火的先

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