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第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第一頁,共28頁。第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第一頁,共28頁220年,曹丕自稱皇帝,國號魏,定都洛陽。221年,劉備稱帝,國號漢,史稱蜀漢,定都成都。222年,孫權(quán)稱王,國號吳,定都建業(yè)。三國鼎立第二頁,共28頁。220年,曹丕自稱皇帝,國號魏,定都洛陽。221年,劉備稱帝東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗陳霸先建立(557—589)戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定有人認為這是由于當年孝文帝推行漢化政策,使得鮮卑族慢慢消失,所以孝文帝的改革不值得肯定。第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融北魏政權(quán)是4世紀后期,鮮卑族拓跋部建立,439年統(tǒng)一黃河流域。劉裕建立(420—479)十六國時期,各國彼此攻戰(zhàn),經(jīng)濟遭到嚴重破壞,人民顛沛流離。農(nóng)業(yè)技術(shù)也有很大改進。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產(chǎn)技術(shù)。雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產(chǎn)技術(shù)。江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)漢人演奏少數(shù)民族樂器圖220年,曹丕自稱皇帝,國號魏,定都洛陽。穿褲褶服的南朝漢族樂隊使民族融合達到頂峰的改革是?戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定魏吳魏263年266年司馬炎西晉280年完成統(tǒng)一,定都洛陽“三國盡歸司馬氏”第三頁,共28頁。東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙魏吳魏263年266年司馬
農(nóng)耕民族(漢人)游牧民族(胡人)中原鮮卑匈奴羯羌氐311年,劉聰領(lǐng)匈奴軍隊攻占了西晉的都城洛陽,俘獲晉懷帝;西晉軍隊則在長安擁立愍帝,延續(xù)西晉政權(quán)。316年,劉曜又率領(lǐng)匈奴軍攻破長安,愍帝獻城投降,西晉結(jié)束。東漢以來,北方游牧民族內(nèi)遷第四頁,共28頁。農(nóng)耕民族(漢人)游牧民族(胡人)中原鮮卑匈奴羯羌氐3中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第五頁,共28頁。中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第五頁,共28頁。東晉——公317年皇族司馬睿重建晉朝,定都建康,史稱東晉。十六國——4世紀初到5世紀前期,北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán),歷史上把北方主要的15個政權(quán),連同西南的成漢,總稱為“十六國”。十六國時期,各國彼此攻戰(zhàn),經(jīng)濟遭到嚴重破壞,人民顛沛流離。思考:這16個政權(quán)中,哪個政權(quán)曾經(jīng)統(tǒng)一過黃河流域?淝水之戰(zhàn)第六頁,共28頁。東晉——公317年皇族司馬睿重建晉朝,定都建康,史稱東晉。十
北魏政權(quán)是4世紀后期,鮮卑族拓跋部建立,439年統(tǒng)一黃河流域。結(jié)束“五胡亂華”。
第七頁,共28頁。北魏政權(quán)是4世紀后期,鮮卑族拓跋部建立,439年統(tǒng)一535年,宇文泰建立西魏政權(quán)534年,高歡建立東魏政權(quán)550年,高歡之子高洋廢東魏,建立北齊557年,宇文泰之子宇文覺廢西魏,建立北周第八頁,共28頁。535年,宇文泰建立西魏政權(quán)534年,高歡建立東魏政權(quán)550劉裕建立(420—479)蕭道成建立(479—502)蕭道成建立(479—502)陳霸先建立(557—589)都城?第九頁,共28頁。劉裕建立(420—479)蕭道成建立(479—502)蕭道成北朝南朝三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭第十頁,共28頁。北朝南朝三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭第十頁,共28頁。
大量荒地被開墾出來,耕地面積不斷增加,并興修很多水利。農(nóng)業(yè)技術(shù)也有很大改進。推廣和改進犁耕,實行精耕細作推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產(chǎn)技術(shù)。小麥推廣水稻為主江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十一頁,共28頁。大量荒地被開墾出來,耕地面積不斷增加,并興修很多水利。農(nóng)業(yè)還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶,培植果木,種植藥材等,實行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營。
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十二頁,共28頁。還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶,培植果木,種植藥材等,實行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。將蠶繭抽出蠶絲的工藝概稱繅絲。魏晉南北朝大袖衫、間色條紋裙
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十三頁,共28頁。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。東晉青瓷羊尊東晉南朝時青瓷發(fā)展到成熟階段東晉越窯小瓶
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十四頁,共28頁。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)長江沿岸最為活躍,番禺是主要的外貿(mào)港口
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)東晉南朝時期,江南經(jīng)濟迅速發(fā)展,乃至有“江南之為國盛矣”的贊嘆。第十五頁,共28頁。長江沿岸最為活躍,番禺是主要的外貿(mào)港口江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表①自然環(huán)境②社會環(huán)境戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃③勞動力與技術(shù)因素東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙
根據(jù)提示分析江南地區(qū)開發(fā)的原因?南北勞動人民的智慧和精神,促進了江南地區(qū)的進一步的發(fā)展。
(南方)百許年中,無風(fēng)塵之警?!端螘?/p>
時海內(nèi)大亂,獨江東差安,中國士民避亂者多南渡江?!顿Y治通鑒》第十六頁,共28頁。①自然環(huán)境②社會環(huán)境戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定雨量充沛,中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第十七頁,共28頁。中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第十七頁,共28頁。北方少數(shù)民族《采桑圖》
北方少數(shù)民族《狩獵圖》北方少數(shù)民族《揚場圖》北方少數(shù)民族《耕耙圖》
北方少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝生產(chǎn)方式的交融交融中的發(fā)展——北方民族大交融第十八頁,共28頁。北方少數(shù)民族《采桑圖》北方少數(shù)民族《狩獵圖》北方少數(shù)民族邊境漢人《二牛抬杠圖》漢族向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的交融邊境漢人《放牧圖》交融中的發(fā)展——北方民族大交融第十九頁,共28頁。邊境漢人《二牛抬杠圖》漢族向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的漢族婦女制作蒸饃與烙餅漢族士大夫在燒烤穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族穿褲褶服的南朝漢族樂隊生活習(xí)俗的交融生活習(xí)俗上漢族和少數(shù)民族之間相互學(xué)習(xí)和交融交融中的發(fā)展——北方民族大交融第二十頁,共28頁。漢族婦女制作蒸饃與烙餅漢族士大夫在燒烤穿漢族服裝的少數(shù)民族貴550年,高歡之子高洋廢東魏,建立北齊第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融557年,宇文泰之子宇文覺廢西魏,建立北周穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙東晉南朝時青瓷發(fā)展到成熟階段有人認為這是由于當年孝文帝推行漢化政策,使得鮮卑族慢慢消失,所以孝文帝的改革不值得肯定。——《宋書》思考:這16個政權(quán)中,哪個政江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)所求不獲,輒致誅殞,身禍家破,闔門比屋。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭東晉南朝時期,江南經(jīng)濟迅速發(fā)展,乃至有“江南之為國盛矣”的贊嘆。534年,高歡建立東魏政權(quán)互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)東晉南朝時青瓷發(fā)展到成熟階段思考:這16個政權(quán)中,哪個政互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗漢人演奏少數(shù)民族樂器圖《鮮卑人樂舞圖》---鮮卑人以漢族禮儀形式的歌舞表演文化藝術(shù)的交融交融中的發(fā)展——北方民族大交融第二十一頁,共28頁。550年,高歡之子高洋廢東魏,建立北齊漢人演奏少數(shù)民族樂器圖互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗漢族接受北方民族的食物、服裝、用具等內(nèi)遷各族大多使用漢語,西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛采用中原模式的國號、年號,學(xué)習(xí)漢族典章制度。北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族隔閡與偏見逐漸減少民族心理交融中的發(fā)展——北方民族大交融使民族融合達到頂峰的改革是?第二十二頁,共28頁?;ハ鄬W(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗漢族接受北方民族的食物、服裝“每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”(在戰(zhàn)爭時,往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當步兵,在陣前沖鋒,鮮卑騎兵則在后督陣,并任意縱馬踐踏)。北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,輒致誅殞,身禍家破,闔門比屋?!x靈運民族矛盾階級矛盾學(xué)習(xí)漢族先進文化第二十三頁,共28頁?!懊坑序T戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”(在戰(zhàn)爭時,往往驅(qū)觀看視頻,歸納孝文帝改革的主要措施。第二十四頁,共28頁。觀看視頻,歸納孝文帝改革的主要措施。第二十四頁,共28頁。
鼓勵穿漢服
孝文帝改革后,北魏的服裝和生活習(xí)性都已經(jīng)漢化,反映了民族融合后的情況。胡人漢服第二十五頁,共28頁。鼓勵穿漢服孝文帝改革后,北魏的服裝和生活習(xí)鮮卑姓改為漢姓第二十六頁,共28頁。鮮卑姓改為漢姓第二十六頁,共28頁。
今天,在我們的56個民族中,已經(jīng)沒有了鮮卑族。有人認為這是由于當年孝文帝推行漢化政策,使得鮮卑族慢慢消失,所以孝文帝的改革不值得肯定。你同意這個觀點嗎?說說你的理由各抒己見交流中的融合——孝文帝改革材料:李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之精血,注入中華文化頹廢之軀,舊染既除、新機重啟,擴大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局?!穼W(xué)家陳寅恪第二十七頁,共28頁。今天,在我們的56個民族中,已經(jīng)沒有了鮮卑族。有人認北朝南朝三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第二十八頁,共28頁。北朝南朝三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第二十八頁,共28第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第一頁,共28頁。第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第一頁,共28頁220年,曹丕自稱皇帝,國號魏,定都洛陽。221年,劉備稱帝,國號漢,史稱蜀漢,定都成都。222年,孫權(quán)稱王,國號吳,定都建業(yè)。三國鼎立第二頁,共28頁。220年,曹丕自稱皇帝,國號魏,定都洛陽。221年,劉備稱帝東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗陳霸先建立(557—589)戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定有人認為這是由于當年孝文帝推行漢化政策,使得鮮卑族慢慢消失,所以孝文帝的改革不值得肯定。第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融北魏政權(quán)是4世紀后期,鮮卑族拓跋部建立,439年統(tǒng)一黃河流域。劉裕建立(420—479)十六國時期,各國彼此攻戰(zhàn),經(jīng)濟遭到嚴重破壞,人民顛沛流離。農(nóng)業(yè)技術(shù)也有很大改進。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產(chǎn)技術(shù)。雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產(chǎn)技術(shù)。江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)漢人演奏少數(shù)民族樂器圖220年,曹丕自稱皇帝,國號魏,定都洛陽。穿褲褶服的南朝漢族樂隊使民族融合達到頂峰的改革是?戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定魏吳魏263年266年司馬炎西晉280年完成統(tǒng)一,定都洛陽“三國盡歸司馬氏”第三頁,共28頁。東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙魏吳魏263年266年司馬
農(nóng)耕民族(漢人)游牧民族(胡人)中原鮮卑匈奴羯羌氐311年,劉聰領(lǐng)匈奴軍隊攻占了西晉的都城洛陽,俘獲晉懷帝;西晉軍隊則在長安擁立愍帝,延續(xù)西晉政權(quán)。316年,劉曜又率領(lǐng)匈奴軍攻破長安,愍帝獻城投降,西晉結(jié)束。東漢以來,北方游牧民族內(nèi)遷第四頁,共28頁。農(nóng)耕民族(漢人)游牧民族(胡人)中原鮮卑匈奴羯羌氐3中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第五頁,共28頁。中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第五頁,共28頁。東晉——公317年皇族司馬睿重建晉朝,定都建康,史稱東晉。十六國——4世紀初到5世紀前期,北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán),歷史上把北方主要的15個政權(quán),連同西南的成漢,總稱為“十六國”。十六國時期,各國彼此攻戰(zhàn),經(jīng)濟遭到嚴重破壞,人民顛沛流離。思考:這16個政權(quán)中,哪個政權(quán)曾經(jīng)統(tǒng)一過黃河流域?淝水之戰(zhàn)第六頁,共28頁。東晉——公317年皇族司馬睿重建晉朝,定都建康,史稱東晉。十
北魏政權(quán)是4世紀后期,鮮卑族拓跋部建立,439年統(tǒng)一黃河流域。結(jié)束“五胡亂華”。
第七頁,共28頁。北魏政權(quán)是4世紀后期,鮮卑族拓跋部建立,439年統(tǒng)一535年,宇文泰建立西魏政權(quán)534年,高歡建立東魏政權(quán)550年,高歡之子高洋廢東魏,建立北齊557年,宇文泰之子宇文覺廢西魏,建立北周第八頁,共28頁。535年,宇文泰建立西魏政權(quán)534年,高歡建立東魏政權(quán)550劉裕建立(420—479)蕭道成建立(479—502)蕭道成建立(479—502)陳霸先建立(557—589)都城?第九頁,共28頁。劉裕建立(420—479)蕭道成建立(479—502)蕭道成北朝南朝三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭第十頁,共28頁。北朝南朝三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭第十頁,共28頁。
大量荒地被開墾出來,耕地面積不斷增加,并興修很多水利。農(nóng)業(yè)技術(shù)也有很大改進。推廣和改進犁耕,實行精耕細作推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產(chǎn)技術(shù)。小麥推廣水稻為主江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十一頁,共28頁。大量荒地被開墾出來,耕地面積不斷增加,并興修很多水利。農(nóng)業(yè)還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶,培植果木,種植藥材等,實行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營。
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十二頁,共28頁。還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶,培植果木,種植藥材等,實行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。將蠶繭抽出蠶絲的工藝概稱繅絲。魏晉南北朝大袖衫、間色條紋裙
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十三頁,共28頁。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。東晉青瓷羊尊東晉南朝時青瓷發(fā)展到成熟階段東晉越窯小瓶
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)第十四頁,共28頁。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)長江沿岸最為活躍,番禺是主要的外貿(mào)港口
江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)東晉南朝時期,江南經(jīng)濟迅速發(fā)展,乃至有“江南之為國盛矣”的贊嘆。第十五頁,共28頁。長江沿岸最為活躍,番禺是主要的外貿(mào)港口江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表①自然環(huán)境②社會環(huán)境戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃③勞動力與技術(shù)因素東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙
根據(jù)提示分析江南地區(qū)開發(fā)的原因?南北勞動人民的智慧和精神,促進了江南地區(qū)的進一步的發(fā)展。
(南方)百許年中,無風(fēng)塵之警?!端螘?/p>
時海內(nèi)大亂,獨江東差安,中國士民避亂者多南渡江?!顿Y治通鑒》第十六頁,共28頁。①自然環(huán)境②社會環(huán)境戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定雨量充沛,中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第十七頁,共28頁。中原漢族遷往江南中原鮮卑匈奴羯羌氐第十七頁,共28頁。北方少數(shù)民族《采桑圖》
北方少數(shù)民族《狩獵圖》北方少數(shù)民族《揚場圖》北方少數(shù)民族《耕耙圖》
北方少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝生產(chǎn)方式的交融交融中的發(fā)展——北方民族大交融第十八頁,共28頁。北方少數(shù)民族《采桑圖》北方少數(shù)民族《狩獵圖》北方少數(shù)民族邊境漢人《二牛抬杠圖》漢族向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的交融邊境漢人《放牧圖》交融中的發(fā)展——北方民族大交融第十九頁,共28頁。邊境漢人《二牛抬杠圖》漢族向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的漢族婦女制作蒸饃與烙餅漢族士大夫在燒烤穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族穿褲褶服的南朝漢族樂隊生活習(xí)俗的交融生活習(xí)俗上漢族和少數(shù)民族之間相互學(xué)習(xí)和交融交融中的發(fā)展——北方民族大交融第二十頁,共28頁。漢族婦女制作蒸饃與烙餅漢族士大夫在燒烤穿漢族服裝的少數(shù)民族貴550年,高歡之子高洋廢東魏,建立北齊第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融557年,宇文泰之子宇文覺廢西魏,建立北周穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族東漢末年躲避戰(zhàn)亂,西晉后期人口遷徙東晉南朝時青瓷發(fā)展到成熟階段有人認為這是由于當年孝文帝推行漢化政策,使得鮮卑族慢慢消失,所以孝文帝的改革不值得肯定?!端螘匪伎迹哼@16個政權(quán)中,哪個政江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)所求不獲,輒致誅殞,身禍家破,闔門比屋。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭東晉南朝時期,江南經(jīng)濟迅速發(fā)展,乃至有“江南之為國盛矣”的贊嘆。534年,高歡建立東魏政權(quán)互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)東晉南朝時青瓷發(fā)展到成熟階段思考:這16個政權(quán)中,哪個政互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗漢人演奏少數(shù)民族樂器圖《鮮卑人樂舞圖》---鮮卑人以漢族禮儀形式的歌舞表演文化藝術(shù)的交融交融中的發(fā)展——北方民族大交融第二十一頁,共28頁。550年,高歡之子高洋廢東魏,建立北齊漢人演奏少數(shù)民族樂器圖互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和畜牧業(yè)經(jīng)驗漢族接受北方民族的食物、服裝、用具等內(nèi)遷各族大多使用漢語,西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛采用中原模式的國號
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