應有格物致知精神上課用(部編版)1課件

14應有格物致知精神14應有格物致知精神課文助讀

丁肇中(1936—)，美國華裔

家。生于密歇根州安阿伯。1962年獲哲學博士學位。1969年任馬薩諸塞理工學院教授。主要從事高能物理學研究。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現新粒子(J/ψ粒子)，并導致了一系列與之相關的新粒子的發(fā)現，使粒子物理學進入了一個新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾

學獎。走近作者物理學物理課文助讀 丁肇中(1936—)，美國華裔

本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上接受特別榮譽獎時發(fā)表的演講。如丁肇中先生本人所說：“我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我‘情系中華’征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的，我受的教育一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。多年來，我在美國的學校里接觸到不少中國學生，因此，我想借這個機會，向大家談談中國學生應該怎樣了解自然科學。”背景介紹 本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“

“

”就是全文的中心論點。本文思路清晰，說理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學習它，不僅增長了知識，而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養(yǎng)這種精神，使自己成為一個努力探索、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。主要內容應有格物致知精神應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)1 “基礎過關1.日積月累。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。(楊萬里《過沙頭·其一》)應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)1基礎過關1.日積月累。應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神上課用(部編版)1課件3.下列幾組詞語中有一組有錯別字，請把它找出來并改正。A.恐慌探察基礎B.推之于四海傳之于萬世儒家C.關建性哲理毅力D.顯微鏡靈感盲目

改為

C項，“建”“鍵”應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)13.下列幾組詞語中有一組有錯別字，請把它找出來并改正。C項，4.解釋下列詞語（1）格物：（2）致知：（3）誠意：（4）正心：（5）修身：推究事物的道理。求知，得到知識。真心。使自己的思想誠懇。端正心思。舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)14.解釋下列詞語推究事物的道理。求知，得到知識。真心。使自己（6）齊家：（7）抽象：（8）袖手旁觀：（9）一帆風順：治家?；\統(tǒng)的；空洞的。比喻置身事外或不協助別人。比喻非常順利，毫無挫折。應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)1（6）齊家：治家。籠統(tǒng)的；空洞的。比喻置身事外或不協助別人5.辨析近義詞，并選擇恰當的詞語填在橫線上。（1）現代學術的基礎就是實地的

(探索探察探究探求)，就是我們現在所謂的實驗。（2）這位先生明明是把探察外界誤認為

(探尋探討探詢探問)自己。探察探討5.辨析近義詞，并選擇恰當的詞語探察探討（3）因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內心

(領會領略領悟領取)的。（4）科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地

(實驗實踐實習試驗)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。領悟實驗（3）因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人6.四書是指《禮記》中的《

》《

》兩篇，和《

》《孟子》合稱“四書”，這種提法是由

提出來的，從

代開始，規(guī)定為封建社會科舉取士的

。大學中庸論語朱熹明初級必讀書6.四書是指《禮記》中的《》課內精讀

我是研究科學的人，所以重視實驗精神在科學上的重要性。

科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。比如，我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。課內精讀 我是研究科學的人，所以重視實驗精神在科學上的重要性

實驗不是毫無選擇地測量，它需要有細致具體的計劃。特別重要的，是要有一個適當的目標，以作為整個探索過程的向導。至于這目標怎樣選定，就要靠實驗者的判斷力和靈感。一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。

由此我們可以了解，為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學術的進展只靠少數人關鍵性的發(fā)現。

時至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景，中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。 實驗不是毫無選擇地測量，它需要有細致具體的計劃。特別重要的

在這方面，我有個人的經驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導，就可以一帆風順了，但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當時因為事先沒有準備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當時的唯一辦法——以埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。 在這方面，我有個人的經驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國

我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實驗的精神，就是說，不論是研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現事物的真相?，F在世界和社會的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認定的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。 我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付1.我們?yōu)槭裁葱枰囵B(yǎng)實驗的精神？現在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。1.我們?yōu)槭裁葱枰囵B(yǎng)實驗的精神？現在世界和社會的環(huán)境變化得2.經書里格物致知的真正意義，我們應該怎么重新認識和思考？希望實驗精神真正地變成中國文化的一部分。2.經書里格物致知的真正意義，我們應該怎么重新認識和思考？希3.中國學生在學習自然科學時有怎樣的偏向?原因是什么?“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。”因為王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦。3.中國學生在學習自然科學時有怎樣的偏向?原因是什么?“偏向4.選文中作者的中心論點是什么?選文運用了哪些論證方法?我們需要培養(yǎng)實驗的精神。舉例論證、道理論證。4.選文中作者的中心論點是什么?選文運用了哪些論證方法?我們5.作者主要是從哪幾個方面來說明實驗精神在科學上的重要性的？從科學發(fā)展的歷史、實驗的過程、中國學生“大都偏向于理論而輕視實驗，偏于抽象的思維而不愿動手”的弱點這幾個方面來論述說明的。5.作者主要是從哪幾個方面來說明實驗精神在科學上的重要性的？6.讀了這篇文章，你認為在日常生活中應如何培養(yǎng)格物致知的精神？示例：應克服只空想只動腦而不動手的學習習慣；克服想當然的毛病，培養(yǎng)“知其然更要知其所以然”的探究精神。(言之有理即可)6.讀了這篇文章，你認為在日常生活中應如何培養(yǎng)格物致知的精神7.你認為我們當代中學生最主要的弱點是什么？這一弱點是如何形成的？示例：我們中學生目前最主要的弱點是缺乏責任心。這主要是因為中學生大都是獨生子女，在家庭里大多都只享受權利而不承擔義務，造成意志薄弱；在學校及社會教育中對于公民意識、責任意識的教育力度較為薄弱。(言之有理即可)7.你認為我們當代中學生最主要的弱點是什么？這一弱點是如何形中考鏈接積累與運用1.（2018錦州）下列各句中加點成語使用有誤的一項是（）A．盡管萍水相逢，我們卻找到了共同的語言，發(fā)現了共同的愛好。B．“工匠精神”要求我們，把追求極致的精神和精益求精的態(tài)度貫穿于工作的始終。C．有的人明明看到花圃里有“禁止入內”的牌子，還是義無反顧地走進去拍照。D．路上，黑森森的林木都好像活著的魔鬼向你襲來，使你毛骨悚然。C????????????????中考鏈接積累與運用1.（2018錦州）下列各句中加點成語使用2.（巴蜀中學中考模擬）根據語境選詞填空，最恰當的一項是（）

依托于大數據建立的“中國民族文化資源庫”收集、傳播的資源

有圖書、文字等傳統(tǒng)紙介出版物，

有美術、影視、音樂等音像作品。其中，貴州籍漢族歌手吟唱的楚辭經典詮釋了漢語

之美，彝族兒女演繹的悠悠旋律展現了他們的堅韌氣質。大數據

了民族傳承的新模式，為打造民族文化精品提供了無限可能。A．既又迂回曲折開端B．只要就慷慨激昂開始C．不僅還蕩氣回腸開啟D．要么要么纏綿悱惻開拓C2.（巴蜀中學中考模擬）根據語境選詞填空，最恰當的一項是3.（南開中學中考模擬）下列句子順序排列正確的一項是（）①回顧那些偉大的科學家、思想家、文學家、藝術家、政治家、宗教家等等數不清的杰出人物，他們終其一生，孜孜以求，將自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，為人類的精神史建造了一座又一座輝煌的宮殿。②凡是走進這宮殿，一件件認真觀賞這精神產品的人，必然會被這光輝所映照，會在這光輝中獲得光明與力量。③讀優(yōu)秀的書，能使我們的精神變得廣闊、深邃、博大。④這宮殿與物質的宮殿最大的不同之處，是那宮殿中的每一件作品，都不是僵死的存在，而是在時間的大幕中，悄悄地燃燒著、永不休止地散發(fā)著精神的光輝。⑤因為優(yōu)秀的書，不僅是知識的結晶，更是人類情感與思想的結晶，是人類精神的花朵與果實。A．③⑤①④②B．③⑤①②④C．①②④⑤③D．①④②③⑤A3.（南開中學中考模擬）下列句子順序排列正確的一項是（4.（2018濱州）下列句子沒有語病的一項是（）A．通過觀看央視節(jié)目《經典詠流傳》，讓我更加熱愛祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．濱州市創(chuàng)建“全國文明城市”活動，在全體市民的共同努力下，已經階段性取得了成果。C．大量事實表明，領先科技出現在哪里，高端人才流向哪里，發(fā)展的制高點和經濟的競爭力就轉向哪里。D．綠色發(fā)展是構建高質量現代化經濟體系必然要求，是能否解決污染問題的根本之策。C4.（2018濱州）下列句子沒有語病的一項是（現代文閱讀（2018南通）我愛燕園宗璞

①考究起來，我不是北大或燕京的學生，也從未在北大任教。我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民。時光流逝，如水如煙，很少成績；卻留得一點刻骨銘心之情：我愛燕園。

②我愛燕園的顏色。春天從粉紅的桃花開始，看見那單薄的小花瓣在乍暖還寒的冷風中輕輕顫動，緊接著是榆葉梅熱鬧地上場，花團錦簇，令人振奮。白丁香、紫丁香，幽遠的甜香和著朦朧的月色，似乎把春天送到了每人心底。現代文閱讀（2018南通）

③綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書特書的。那是野生的花，淺紫摻著乳白，仿佛有一層亮光從花中漾出，隨著輕拂的微風起伏跳動，充滿了新鮮，充滿了活力，充滿了生機。簡直讓人不忍走開。紫色經過各種變遷，最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重，也有淡淡的光，在綠葉間緩緩流瀉，這時便不免驚悟，春天已老。 ③綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書特書的。那是野生的花，

④夏日的主色是綠，深深淺淺濃濃淡淡的綠。從城里奔走一天回來，一進校門，綠色滿眼，猛然一驚，便把煩惱都拋在校門外了。綠色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼則是紅荷。鳴鶴園原有大片荷花，紅白相間，清香遠播。勺園附近、朗潤園橋邊都有紅荷，最好的是鏡春園內的一池，隱藏在小山之后，幽徑曲折，豁然得見。紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。 ④夏日的主色是綠，深深淺淺濃濃淡淡的綠。從城里奔走一天回來

⑤秋天的色彩令人感到充實和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有紅，美人蕉有各種顏色，玉簪花則是玉潔冰清，一片純白。而最得秋意的是樹葉的變化。臨湖軒下池塘北側一排高大的銀杏樹，秋來成為一面金色高墻，滿地落葉也是金燦燦的，踩上去不由生出無限遐想。池塘西側一片灌木不知名字，一個葉柄上對稱地生著秀長的葉子，著雨后紅得格外鮮亮。

⑥一望皆白的雪景當然好看，但這幾年很少下雪。冬天的顏色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴時站在未名湖邊四顧，天空高處很藍，愈往邊上愈淡，亮亮地發(fā)白，枯樹枝椏，房屋輪廓顯出各種姿態(tài)，像是一幅沒有著色只有線條的鋼筆畫。 ⑤秋天的色彩令人感到充實和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花

⑦我愛燕園的線條。湖光塔影，常在燕園離去的人的夢中。映在天空的塔身自不必說，投在水中的塔影，輪廓彎曲了，搖曳著，而線條還是那么美！湖心島旁的白石舫，兩頭微微翹起，有一點弧度，顯得既圓潤又利落。據說幾座仿古建筑的檐角，因為缺少了弧度，而成凡品。湖西側小山上的鐘亭，亭有亭的線條，鐘有鐘的線條，鐘身上鑄了十八條龍和八卦。那幾條長短不同的橫線做出的排列組合，幾千年來研究不透。 ⑦我愛燕園的線條。湖光塔影，常在燕園離去的人的夢中。映在天

⑧我愛燕園的氣氛，那是人的活動造成的。每年秋天，新學年開始，園中添了許多稚氣的臉龐?！袄蠋?，六院在哪里？”“老師，一教怎樣走？”他們問得專心，像是在問人生的道路。每年夏天，學年結束，道聽途說則是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出現了轉讓車票、出讓舊物的字條。畢業(yè)生要到社會上去了。不知他們四年里對原來糊涂的事明白了多少，也不知今后會有怎樣的遭遇。我只覺得這一切和四季一樣分明，這是人生的節(jié)奏。 ⑧我愛燕園的氣氛，那是人的活動造成的。每年秋天，新學年開始

⑨有時晚上在外面走，看見圖書館燈火通明，像一條夜航的大船，總是很興奮。那凝聚著教師與學生心血的智慧之光，照亮著黑暗。這時我便知道，糊涂會變成明白。

⑩我愛燕園中屬于我自己的記憶。我為奉老撫幼，在衰草凄迷的園中奔走過。我記得室內冷如冰窖的寒冬，也記得新一代水暖工送來溫暖的微笑。我那操勞一生的母親懷著無限不安和惦念在校醫(yī)院病逝……這些記憶，無論是美好的還是痛苦的，都同樣珍貴。因為那屬于我自己。

?我愛燕園。（選自《宗璞散文選》，有刪改） ⑨有時晚上在外面走，看見圖書館燈火通明，像一條夜航的大船，5.閱讀全文，說說作者依次從哪幾個方面抒寫了對燕園的愛。燕園的顏色、燕園的線條、燕園的氣氛、燕園中屬于“我”自己的記憶。5.閱讀全文，說說作者依次從哪幾個方面抒寫了對燕園的愛。燕園6.朗讀“我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民”時，至少有兩個詞語必須重讀，你認為是哪兩個？請簡述理由?！斑@里”“35年”?！斑@里”強調了地點是“燕園”，“35年”突出了居住時間之久。這樣重讀，不僅點明了題旨，還能很好地表現作者對于燕園的感情。6.朗讀“我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民”時7.文中多次出現“我愛燕園”，有什么作用？從內容上看，直接抒情，表達了“我”對燕園的感情，點明了文章的主旨；從結構上看，照應文章的標題，是文章的抒情線索，將文章的內容勾連在一起，銜接自然。7.文中多次出現“我愛燕園”，有什么作用？從內容上看，直接抒8.有人評價《我愛燕園》：“貫串燕園四季景色描寫的是宗璞對美的發(fā)現和深切領悟。很多不起眼的東西，在她的筆下有了生命意識和靈性?！闭堃缘冖鄱螢槔?，說說這樣評價的依據。這段文字描寫了二月蘭和紫藤這些不起眼的東西，作者用比喻和擬人的手法寫出了二月蘭和紫藤的動態(tài)和活力。將二月蘭和紫藤寫活了，仿佛有了生命意識，充滿著靈性，表現了作者對這些不起眼的東西的喜愛，對燕園的喜愛。8.有人評價《我愛燕園》：“貫串燕園四季景色描寫的是宗璞對美9.閱讀下面兩段文字，回答問題。

【甲】有時晚上在外面走，看見圖書館燈火通明，像一條夜航的大船，總是很興奮。那凝聚著教師與學生心血的智慧之光，照亮著黑暗。這時我便知道，糊涂會變成明白。（宗璞《我愛燕園》）

【乙】當我在圖書館里一排一排落上了些許灰塵的書架間徜徉，我覺得自己就像是童話里的女孩，懷著激動不安的心情啟開了閃閃發(fā)光的仙宮大門。（田曉菲《十三歲的際遇》）應有格物致知精神上課用(部編版)1應有格物致知精神上課用(部編版)19.閱讀下面兩段文字，回答問題。應有格物致知精神上課用(部編（1）兩段文字都寫到北大圖書館，它們共同的語言特色是什么？運用了比喻的修辭手法，語言生動形象，文筆細膩。應有格物致知精神上課用(部編版)1應有格物致知精神上課用(部編版)1（1）兩段文字都寫到北大圖書館，它們共同的語言特色是什么？運（2）說說你對宗璞的“興奮”與田曉菲的“激動不安”的理解。宗璞的“興奮”是因為北大圖書館凝聚著教師與學生心血的智慧之光，照亮了黑暗，使人由糊涂變成明白。田曉菲的“激動不安”是因為與北大圖書館的相遇，感覺自己將在這里獲得真理之光。她們的“興奮”和“激動不安”都是因為對北大圖書館的熱愛和對知識與真理的追求。應有格物致知精神上課用(部編版)1應有格物致知精神上課用(部編版)1（2）說說你對宗璞的“興奮”與田曉菲的“激動不安”的理解。宗片段練習

據報載：某專家以每分鐘2500磚的電鉆鉆木，通過多次實驗，木頭只冒煙不出火，于是寫出了《鉆木不能取火》的文章。由此，中學歷史教材刪除了“燧人氏鉆木取火”的內容。某校學生劉昱對此心存疑慮，進行了多次研究和實驗，最終鉆木取火成功，恢復了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。

請你談談對這件事的認識。要求：觀點鮮明，說理透徹，200字以內。應有格物致知精神上課用(部編版)1應有格物致知精神上課用(部編版)1片段練習 據報載：某專家以每分鐘2500磚的電鉆鉆木，通過多14應有格物致知精神14應有格物致知精神課文助讀

丁肇中(1936—)，美國華裔

家。生于密歇根州安阿伯。1962年獲哲學博士學位。1969年任馬薩諸塞理工學院教授。主要從事高能物理學研究。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現新粒子(J/ψ粒子)，并導致了一系列與之相關的新粒子的發(fā)現，使粒子物理學進入了一個新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾

學獎。走近作者物理學物理課文助讀 丁肇中(1936—)，美國華裔

本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上接受特別榮譽獎時發(fā)表的演講。如丁肇中先生本人所說：“我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我‘情系中華’征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的，我受的教育一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。多年來，我在美國的學校里接觸到不少中國學生，因此，我想借這個機會，向大家談談中國學生應該怎樣了解自然科學?！北尘敖榻B 本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“

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”就是全文的中心論點。本文思路清晰，說理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學習它，不僅增長了知識，而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養(yǎng)這種精神，使自己成為一個努力探索、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。主要內容應有格物致知精神應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)1 “基礎過關1.日積月累。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。(楊萬里《過沙頭·其一》)應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)1基礎過關1.日積月累。應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神上課用(部編版)1課件3.下列幾組詞語中有一組有錯別字，請把它找出來并改正。A.恐慌探察基礎B.推之于四海傳之于萬世儒家C.關建性哲理毅力D.顯微鏡靈感盲目

改為

C項，“建”“鍵”應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)13.下列幾組詞語中有一組有錯別字，請把它找出來并改正。C項，4.解釋下列詞語（1）格物：（2）致知：（3）誠意：（4）正心：（5）修身：推究事物的道理。求知，得到知識。真心。使自己的思想誠懇。端正心思。舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)14.解釋下列詞語推究事物的道理。求知，得到知識。真心。使自己（6）齊家：（7）抽象：（8）袖手旁觀：（9）一帆風順：治家?；\統(tǒng)的；空洞的。比喻置身事外或不協助別人。比喻非常順利，毫無挫折。應有格物致知精神PPT課件(部編版)1應有格物致知精神PPT課件(部編版)1（6）齊家：治家?；\統(tǒng)的；空洞的。比喻置身事外或不協助別人5.辨析近義詞，并選擇恰當的詞語填在橫線上。（1）現代學術的基礎就是實地的

(探索探察探究探求)，就是我們現在所謂的實驗。（2）這位先生明明是把探察外界誤認為

(探尋探討探詢探問)自己。探察探討5.辨析近義詞，并選擇恰當的詞語探察探討（3）因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內心

(領會領略領悟領取)的。（4）科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地

(實驗實踐實習試驗)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。領悟實驗（3）因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人6.四書是指《禮記》中的《

》《

》兩篇，和《

》《孟子》合稱“四書”，這種提法是由

提出來的，從

代開始，規(guī)定為封建社會科舉取士的

。大學中庸論語朱熹明初級必讀書6.四書是指《禮記》中的《》課內精讀

我是研究科學的人，所以重視實驗精神在科學上的重要性。

科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。比如，我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。課內精讀 我是研究科學的人，所以重視實驗精神在科學上的重要性

實驗不是毫無選擇地測量，它需要有細致具體的計劃。特別重要的，是要有一個適當的目標，以作為整個探索過程的向導。至于這目標怎樣選定，就要靠實驗者的判斷力和靈感。一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。

由此我們可以了解，為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學術的進展只靠少數人關鍵性的發(fā)現。

時至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景，中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。 實驗不是毫無選擇地測量，它需要有細致具體的計劃。特別重要的

在這方面，我有個人的經驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導，就可以一帆風順了，但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當時因為事先沒有準備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當時的唯一辦法——以埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。 在這方面，我有個人的經驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國

我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實驗的精神，就是說，不論是研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現事物的真相?，F在世界和社會的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認定的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。 我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付1.我們?yōu)槭裁葱枰囵B(yǎng)實驗的精神？現在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。1.我們?yōu)槭裁葱枰囵B(yǎng)實驗的精神？現在世界和社會的環(huán)境變化得2.經書里格物致知的真正意義，我們應該怎么重新認識和思考？希望實驗精神真正地變成中國文化的一部分。2.經書里格物致知的真正意義，我們應該怎么重新認識和思考？希3.中國學生在學習自然科學時有怎樣的偏向?原因是什么?“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手?！币驗橥蹶柮鞯乃枷脒€在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦。3.中國學生在學習自然科學時有怎樣的偏向?原因是什么?“偏向4.選文中作者的中心論點是什么?選文運用了哪些論證方法?我們需要培養(yǎng)實驗的精神。舉例論證、道理論證。4.選文中作者的中心論點是什么?選文運用了哪些論證方法?我們5.作者主要是從哪幾個方面來說明實驗精神在科學上的重要性的？從科學發(fā)展的歷史、實驗的過程、中國學生“大都偏向于理論而輕視實驗，偏于抽象的思維而不愿動手”的弱點這幾個方面來論述說明的。5.作者主要是從哪幾個方面來說明實驗精神在科學上的重要性的？6.讀了這篇文章，你認為在日常生活中應如何培養(yǎng)格物致知的精神？示例：應克服只空想只動腦而不動手的學習習慣；克服想當然的毛病，培養(yǎng)“知其然更要知其所以然”的探究精神。(言之有理即可)6.讀了這篇文章，你認為在日常生活中應如何培養(yǎng)格物致知的精神7.你認為我們當代中學生最主要的弱點是什么？這一弱點是如何形成的？示例：我們中學生目前最主要的弱點是缺乏責任心。這主要是因為中學生大都是獨生子女，在家庭里大多都只享受權利而不承擔義務，造成意志薄弱；在學校及社會教育中對于公民意識、責任意識的教育力度較為薄弱。(言之有理即可)7.你認為我們當代中學生最主要的弱點是什么？這一弱點是如何形中考鏈接積累與運用1.（2018錦州）下列各句中加點成語使用有誤的一項是（）A．盡管萍水相逢，我們卻找到了共同的語言，發(fā)現了共同的愛好。B．“工匠精神”要求我們，把追求極致的精神和精益求精的態(tài)度貫穿于工作的始終。C．有的人明明看到花圃里有“禁止入內”的牌子，還是義無反顧地走進去拍照。D．路上，黑森森的林木都好像活著的魔鬼向你襲來，使你毛骨悚然。C????????????????中考鏈接積累與運用1.（2018錦州）下列各句中加點成語使用2.（巴蜀中學中考模擬）根據語境選詞填空，最恰當的一項是（）

依托于大數據建立的“中國民族文化資源庫”收集、傳播的資源

有圖書、文字等傳統(tǒng)紙介出版物，

有美術、影視、音樂等音像作品。其中，貴州籍漢族歌手吟唱的楚辭經典詮釋了漢語

之美，彝族兒女演繹的悠悠旋律展現了他們的堅韌氣質。大數據

了民族傳承的新模式，為打造民族文化精品提供了無限可能。A．既又迂回曲折開端B．只要就慷慨激昂開始C．不僅還蕩氣回腸開啟D．要么要么纏綿悱惻開拓C2.（巴蜀中學中考模擬）根據語境選詞填空，最恰當的一項是3.（南開中學中考模擬）下列句子順序排列正確的一項是（）①回顧那些偉大的科學家、思想家、文學家、藝術家、政治家、宗教家等等數不清的杰出人物，他們終其一生，孜孜以求，將自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，為人類的精神史建造了一座又一座輝煌的宮殿。②凡是走進這宮殿，一件件認真觀賞這精神產品的人，必然會被這光輝所映照，會在這光輝中獲得光明與力量。③讀優(yōu)秀的書，能使我們的精神變得廣闊、深邃、博大。④這宮殿與物質的宮殿最大的不同之處，是那宮殿中的每一件作品，都不是僵死的存在，而是在時間的大幕中，悄悄地燃燒著、永不休止地散發(fā)著精神的光輝。⑤因為優(yōu)秀的書，不僅是知識的結晶，更是人類情感與思想的結晶，是人類精神的花朵與果實。A．③⑤①④②B．③⑤①②④C．①②④⑤③D．①④②③⑤A3.（南開中學中考模擬）下列句子順序排列正確的一項是（4.（2018濱州）下列句子沒有語病的一項是（）A．通過觀看央視節(jié)目《經典詠流傳》，讓我更加熱愛祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．濱州市創(chuàng)建“全國文明城市”活動，在全體市民的共同努力下，已經階段性取得了成果。C．大量事實表明，領先科技出現在哪里，高端人才流向哪里，發(fā)展的制高點和經濟的競爭力就轉向哪里。D．綠色發(fā)展是構建高質量現代化經濟體系必然要求，是能否解決污染問題的根本之策。C4.（2018濱州）下列句子沒有語病的一項是（現代文閱讀（2018南通）我愛燕園宗璞

①考究起來，我不是北大或燕京的學生，也從未在北大任教。我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民。時光流逝，如水如煙，很少成績；卻留得一點刻骨銘心之情：我愛燕園。

②我愛燕園的顏色。春天從粉紅的桃花開始，看見那單薄的小花瓣在乍暖還寒的冷風中輕輕顫動，緊接著是榆葉梅熱鬧地上場，花團錦簇，令人振奮。白丁香、紫丁香，幽遠的甜香和著朦朧的月色，似乎把春天送到了每人心底?，F代文閱讀（2018南通）

③綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書特書的。那是野生的花，淺紫摻著乳白，仿佛有一層亮光從花中漾出，隨著輕拂的微風起伏跳動，充滿了新鮮，充滿了活力，充滿了生機。簡直讓人不忍走開。紫色經過各種變遷，最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重，也有淡淡的光，在綠葉間緩緩流瀉，這時便不免驚悟，春天已老。 ③綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書特書的。那是野生的花，

④夏日的主色是綠，深深淺淺濃濃淡淡的綠。從城里奔走一天回來，一進校門，綠色滿眼，猛然一驚，便把煩惱都拋在校門外了。綠色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼則是紅荷。鳴鶴園原有大片荷花，紅白相間，清香遠播。勺園附近、朗潤園橋邊都有紅荷，最好的是鏡春園內的一池，隱藏在小山之后，幽徑曲折，豁然得見。紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。 ④夏日的主色是綠，深深淺淺濃濃淡淡的綠。從城里奔走一天回來

⑤秋天的色彩令人感到充實和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有紅，美人蕉有各種顏色，玉簪花則是玉潔冰清，一片純白。而最得秋意的是樹葉的變化。臨湖軒下池塘北側一排高大的銀杏樹，秋來成為一面金色高墻，滿地落葉也是金燦燦的，踩上去不由生出無限遐想。池塘西側一片灌木不知名字，一個葉柄上對稱地生著秀長的葉子，著雨后紅得格外鮮亮。

⑥一望皆白的雪景當然好看，但這幾年很少下雪。冬天的顏色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴時站在未名湖邊四顧，天空高處很藍，愈往邊上愈淡，亮亮地發(fā)白，枯樹枝椏，房屋輪廓顯出各種姿態(tài)，像是一幅沒有著色只有線條的鋼筆畫。 ⑤秋天的色彩令人感到充實和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花

⑦我愛燕園的線條。湖光塔影，常在燕園離去的人的夢中。映在天空的塔身自不必說，投在水中的塔影，輪廓彎曲了，搖曳著，而線條還是那么美！湖心島旁的白石舫，兩頭微微翹起，有一點弧度，顯得既圓潤又利落。據說幾座仿古建筑的檐角，因為缺少了弧度，而成凡品。湖西側小山上的鐘亭，亭有亭的線條，鐘有鐘的線條，鐘身上鑄了十八條龍和八卦。那幾條長短不同的橫線做出的排列組合，幾千年來研究不透。 ⑦我愛燕園的線條。湖光塔影，常在燕園離去的人的夢中。映在天

⑧我愛燕園的氣氛，那是人的活動造成的。每年秋天，新學年開始，園中添了許多稚氣的臉龐?！袄蠋?，六院在哪里？”“老師，一教怎樣走？”他們問得專心，像是在問人生的道路。每年夏天，學年結束，道聽途說則是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出現了轉讓車票、出讓舊物的字條。畢業(yè)生要到社會上去了。不知他們四年里對原來糊涂的事明白了多少，也不知今后會有怎樣的遭遇。我只覺得這一切和四季一樣分明，這是人生的節(jié)奏。 ⑧我愛燕園的氣氛，那是人的活動造成的。每年秋天，新學年開始

⑨有時晚上在外面走