山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版

山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版山那面人家

周立波山那面人家周立波

作者介紹周立波，原名周邵儀，湖南益陽(yáng)人，著名作家。周立波是我國(guó)二十世紀(jì)五、六十年代與趙樹(shù)理并稱為“南周北趙”的描寫(xiě)農(nóng)村生活的圣手，1946年創(chuàng)作了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上反映土地改革運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》，獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。1955年回到家鄉(xiāng)深入生活，創(chuàng)作了反映農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的著名優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》，以后又創(chuàng)作了不少以湖南農(nóng)村生活為題材的短篇小說(shuō)如《山那面人家》、《禾場(chǎng)上》和《韶山的節(jié)日》等散文。出版有《周立波選集》、《文學(xué)淺論》、《戰(zhàn)場(chǎng)三記》等作品集。作者介紹

寫(xiě)作背景

農(nóng)業(yè)合作化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)各種互助合作的形式，把生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過(guò)程。這一社會(huì)變革過(guò)程，也稱農(nóng)業(yè)集體化。寫(xiě)作背景農(nóng)業(yè)合作化是在中國(guó)共產(chǎn)黨山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版任務(wù)一：快速瀏覽全文，找出文中不認(rèn)識(shí)的生字詞并嘗試解決。任務(wù)二：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文講了一個(gè)什么事。山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版生字詞

塅里

斷纖

翡青曬簟

門(mén)框

肖像

矮矮墩墩帳蔭子

歌聲載道（duàn）（xiān）（fěi）（diàn）（kuàng）（xiào）

（dūn）（yìn）（zài）生字詞塅里小說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事？“我”和一群姑娘們?nèi)⒓由侥敲嫒思业幕槎Y小說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事？“我”和一群姑娘們?nèi)⒓由侥敲嫒思业?/p>

結(jié)構(gòu)分析第一部分：參加婚禮的路上（婚禮前）(從開(kāi)頭至“我想這話也似乎有理”)寫(xiě)“我”和姑娘們一起去參加山那面人家的婚禮。第二部分：參加婚禮的經(jīng)過(guò)（婚禮時(shí)）(從“翻過(guò)山頂”至“一半是夸獎(jiǎng)，一半是責(zé)備”)寫(xiě)“我”參加婚禮的經(jīng)過(guò)。第三部分：婚禮結(jié)束后回家（婚禮后）(從“把新郎送回去以后”至結(jié)尾)寫(xiě)“我”參加完婚禮后回家去。結(jié)構(gòu)分析第一部分：參加婚禮“我”的行蹤房子外面房子里面大門(mén)上到了門(mén)口走進(jìn)門(mén)

新房新房里堂屋里山里回家“我”的行蹤房子外面房子里面大門(mén)上到了門(mén)口走進(jìn)門(mén)新房新房里第二部分又可以分為幾層？第一層(從“翻過(guò)山頂”至“并且這樣歡喜呢?”)描寫(xiě)新房的布置、擺設(shè)和婚禮前熱鬧歡樂(lè)的氣氛。第二層(從“新房里，坐在板凳上談笑的人們中有鄉(xiāng)長(zhǎng)”至“獸醫(yī)堂客說(shuō)”)寫(xiě)婚禮前人們對(duì)新舊婚姻制度的議論。第三層(從“外邊有人說(shuō)”至“一半是夸獎(jiǎng)，一半是責(zé)備”)寫(xiě)婚禮的過(guò)程。第二部分又可以分為幾層？第一層(從“翻過(guò)山頂”至“并且這樣歡探究：本文表達(dá)的主題是什么

小說(shuō)通過(guò)“我”參加一對(duì)青年婚禮的所見(jiàn)所聞所感，盡情地渲染了“歌聲載道，喜氣盈門(mén)”的農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期農(nóng)村的新氣象，刻畫(huà)了人們新的精神面貌，歌頌了新的道德風(fēng)尚，同時(shí)也批評(píng)了舊的思想風(fēng)習(xí)。歌頌了新人物、新時(shí)代。探究：本文表達(dá)的主題是什么小說(shuō)通過(guò)“我”參加一對(duì)青

姑娘的笑

在小說(shuō)中，作者多次提到了姑娘在笑，請(qǐng)分別找出文中姑娘笑的地方，說(shuō)說(shuō)這些笑聲表現(xiàn)了姑娘們?cè)鯓拥男睦砗托愿裉攸c(diǎn)？姑娘的笑嘻嘻哈哈的笑笑疼了肚子蹲在了路旁輕聲地笑咬著耳朵低低地笑吃吃地笑在路上：新房里：一路笑聲地哄出去了窗外突然爆發(fā)出了一陣姑娘們的笑聲儀式上：一陣陣歡快的放縱的笑鬧聲

婚禮結(jié)束后：一群姑娘：嘻嘻哈哈的笑輕聲地笑咬著耳朵低低地笑在路上：新房里：一路笑嘻嘻哈哈的笑笑疼了肚子蹲在了路旁輕聲地笑咬著耳朵低低地笑吃吃地笑在路上：新房里：一路笑聲地哄出去了窗外突然爆發(fā)出了一陣姑娘們的笑聲儀式上：一陣陣歡快的放縱的笑鬧聲

婚禮結(jié)束后：一群姑娘：天真活潑羞澀天真的喜悅俏皮嬌憨之態(tài)率真活潑嘻嘻哈哈的笑輕聲地笑咬著耳朵低低地笑在路上：新房里：一路笑品味探究

小說(shuō)在姑娘們中的笑聲開(kāi)始，又在姑娘們的笑聲中結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處？

為全文奠定了歡樂(lè)的基調(diào)，用作者對(duì)笑的原因的分析，深層次地揭示出偉大的社會(huì)變革使新一代的農(nóng)民的生活和觀念發(fā)生了巨大的變化，交代了這場(chǎng)婚禮所處的時(shí)代背景。

全文始終洋溢著歡快愉悅的氛圍表現(xiàn)了對(duì)新社會(huì)、新時(shí)代的贊美。品味探究小說(shuō)在姑娘們中的笑聲開(kāi)始新娘卜翠蓮：

我們偷眼看了看新娘卜翠蓮。她不蠻漂亮，但也不丑，臉模子，衣架子，都還過(guò)得去，由此可見(jiàn)，新郎是個(gè)又老實(shí)又不老實(shí)的角色。房間里的人都在看新娘。她很大方，一點(diǎn)也沒(méi)有害羞的樣子。她從嫂嫂懷里接過(guò)侄兒來(lái)，搔他胳肢，逗起他笑，隨即抱出房間去，操了一泡尿，又抱了回來(lái)，從我身邊擦過(guò)去，留下一陣淡淡的香氣。大方

她從新藍(lán)制服口袋里掏出一本紅封面的小冊(cè)子，攤給大家看一看，“我把勞動(dòng)手冊(cè)帶來(lái)了。今年我有兩千工分了。”

“我不是來(lái)吃閑飯的，依靠人的。我是過(guò)來(lái)勞動(dòng)的。我在社里一定要好好生產(chǎn)，和他比賽?！鼻趧谛履锊反渖彛何覀兺笛劭戳丝葱履锊反渖?。她不蠻

新郎鄒麥秋：

我們走進(jìn)門(mén)，一個(gè)青皮后生子滿臉堆笑，趕出來(lái)歡迎。他是新郎鄒麥秋，農(nóng)村社的保管員。他生得矮矮墩墩，眉清目秀，好多的人都說(shuō)他老實(shí)，但也有少數(shù)的人說(shuō)他不老實(shí)。

鄒麥秋提著一盞小方燈，從地窖里爬了出來(lái)，拍拍身上的泥土，抬抬眉毛，平靜地，用低沉的聲音說(shuō)道：“我與其坐冷板凳，聽(tīng)那牛郎中空口說(shuō)白話，不如趁空來(lái)看看我們社里的紅薯種，看爛了沒(méi)有?！?/p>

“你呀，算是一個(gè)好的保管員，可不是一位好的新郎公，不怕愛(ài)人多心嗎？”社長(zhǎng)話，一半是夸獎(jiǎng)，一半是責(zé)備。憨直可愛(ài)熱愛(ài)集體

新郎鄒麥秋：

我們走進(jìn)門(mén)，一個(gè)青皮后生子

鄉(xiāng)長(zhǎng)：

鄉(xiāng)長(zhǎng)是個(gè)一本正經(jīng)的男子，聽(tīng)見(jiàn)人家講笑話，他不笑，自己的話引得人笑了，他也不笑。他非常忙，對(duì)于婚禮，本不想?yún)⒓?，但是鄒麥秋是社里的干部，又是鄰居，他不好不來(lái)。一跨進(jìn)門(mén)，走家翁媽迎上來(lái)說(shuō)道：“鄉(xiāng)長(zhǎng)來(lái)得好，我們正缺一個(gè)為首主事的?！币馑际且骰?。詼諧幽默平易近人

鄉(xiāng)長(zhǎng)：

鄉(xiāng)長(zhǎng)是個(gè)一本正經(jīng)的男子，聽(tīng)見(jiàn)人家不和諧分子：婚禮中有沒(méi)有讓人不愉快的場(chǎng)景？有沒(méi)有出現(xiàn)讓大家都很不喜歡的人呢？獸醫(yī)：（喜歡咬文嚼字，舊意識(shí)殘留的人物代表）作者為什么要寫(xiě)到獸醫(yī)？

與新娘新郎的人物形象形成了非常強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)舊制度的批評(píng)和對(duì)新制度的歌頌。不和諧分子：婚禮中有沒(méi)有讓人不愉快的場(chǎng)景？有沒(méi)有出現(xiàn)讓大家都他們都經(jīng)歷過(guò)包辦婚姻?。∷麄兌冀?jīng)歷過(guò)包辦婚姻?。?/p>

“人物形象”

新娘卜翠蓮

可愛(ài)大方淳樸能干新郎鄒麥秋

憨直可愛(ài)熱愛(ài)集體鄉(xiāng)

長(zhǎng)

詼諧幽默平易近人品味探究個(gè)性鮮明栩栩如生“人物形象”新娘卜翠蓮可愛(ài)大方淳樸能干民謠分析：說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中引用“三歲伢子穿紅鞋，搖搖擺擺上學(xué)來(lái)，先生莫打我?；厝コ钥谥佑謥?lái)”和“舊式婚姻不自由，女的哭來(lái)男的愁，哭得長(zhǎng)江漲了水，愁得青山白了頭”兩段民謠的作用。第一段民謠:（為了增強(qiáng)小說(shuō)的熱鬧、喜慶氣氛）第二段民謠:（表現(xiàn)農(nóng)民對(duì)農(nóng)村過(guò)去包辦婚姻的不滿，對(duì)新式婚姻的渴望和向往）民謠分析：說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中引用“三歲伢子穿紅鞋，搖搖擺擺上學(xué)來(lái)，先方言研究探討：說(shuō)出你能找到的方言詞并說(shuō)出與之同義的普通話來(lái)。不斷纖（不停）、曉得（知道）、翡青（翠綠）、聽(tīng)壁腳（聽(tīng)私房話）、困（睡）、伢子（孩子）、臉模子（長(zhǎng)相）、衣架子（身材）、堂客（妻子）、枯眉毛（皺眉毛）、腦殼（頭）。方言研究探討：說(shuō)出你能找到的方言詞并說(shuō)出與之同義的普通話來(lái)。時(shí)代特點(diǎn)社會(huì)氛圍：青春，康健，無(wú)掛無(wú)礙的農(nóng)業(yè)社里的生活，她們勞動(dòng)過(guò)的肥美的、翡青的田野，和男子同工同酬的滿意的工分。家居擺設(shè)：人們把一盞玻璃罩子煤油燈點(diǎn)起，昏黃的燈光照亮了房里的陳設(shè)。床是舊床，帳子也不新；一個(gè)繡花的紅緞子帳蔭子也半新不舊。全部鋪蓋，只有兩只枕頭是新的。堂屋上首放著扳桶、籮筐和曬簟，這些都是農(nóng)業(yè)社里的東西。正當(dāng)中的長(zhǎng)方桌上，擺起兩枝點(diǎn)亮的紅燭。燭光里，還可以清楚地看見(jiàn)兩只插了茶子花枝的瓷瓶。靠里邊墻上掛一面五星紅旗，貼一張毛主席肖像。時(shí)代特點(diǎn)社會(huì)氛圍：時(shí)代特點(diǎn)經(jīng)濟(jì)生活：他支給鄒家五塊錢(qián)現(xiàn)款，叫他們連茶飯，帶紅紙紅燭，帶一切花銷，就用這一些，免得變成超支戶?；槎Y儀式：儀式開(kāi)始了，主婚人就位，帶領(lǐng)大家，向國(guó)旗和毛主席像行了一個(gè)禮，又念了縣長(zhǎng)的證書(shū)，略講了幾句，退到一邊，和社長(zhǎng)坐在一條高凳上。她從新藍(lán)制服口袋里掏出一本紅封面的小冊(cè)子，攤給大家看一看，“我把勞動(dòng)手冊(cè)帶來(lái)了。今天我有兩千工分了?！薄拔也皇莵?lái)吃閑飯，依靠人的，我是過(guò)來(lái)勞動(dòng)的。我在社里一定要好好生產(chǎn)，和他比賽?！睍r(shí)代特點(diǎn)經(jīng)濟(jì)生活：討論：1．同學(xué)們互相討論一下，小說(shuō)中展現(xiàn)了湖南農(nóng)村哪些鄉(xiāng)俗？2．互相討論所知道的有一些富有特色的婚禮形式。拓展延伸：討論：拓展延伸：婚禮習(xí)俗：“哭嫁”、“送親”、“婚禮”、“鬧房”、“聽(tīng)壁腳”婚禮習(xí)俗：“哭嫁”、“送親”、“婚禮”、“鬧房”、“聽(tīng)壁腳”坐花轎坐花轎跨火盆跨火盆拜堂拜堂挑喜帕挑喜帕和交杯酒和交杯酒撐紅傘撐紅傘安床：在婚禮前數(shù)天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如紅棗，花生，桂圓，蓮子等。意喻新人早生貴子。抬床的人。鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來(lái)的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齊全，婚姻和睦。兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來(lái)好運(yùn)。安床：在婚禮前數(shù)天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，安床：安床：西式婚禮西式婚禮：指的是歐美教堂婚禮，采用這種婚禮形式的新人，至少有一位是基督教徒。其主要內(nèi)容是教堂、神父、圣經(jīng)、圣水、婚誓、婚戒、唱詩(shī)班等。西式婚禮西式婚禮：指的是歐美教堂婚禮，采用這種婚禮形式的新人課后作業(yè):完成第三單元第10課練習(xí)冊(cè)習(xí)題課后作業(yè):1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。2一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。3生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。4讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。5最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。6不要因?yàn)榕卤幻倒宓拇虃侥?，就不敢去摘玫瑰?大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。8命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰(shuí)若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版山那面人家

周立波山那面人家周立波

作者介紹周立波，原名周邵儀，湖南益陽(yáng)人，著名作家。周立波是我國(guó)二十世紀(jì)五、六十年代與趙樹(shù)理并稱為“南周北趙”的描寫(xiě)農(nóng)村生活的圣手，1946年創(chuàng)作了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上反映土地改革運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》，獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。1955年回到家鄉(xiāng)深入生活，創(chuàng)作了反映農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的著名優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》，以后又創(chuàng)作了不少以湖南農(nóng)村生活為題材的短篇小說(shuō)如《山那面人家》、《禾場(chǎng)上》和《韶山的節(jié)日》等散文。出版有《周立波選集》、《文學(xué)淺論》、《戰(zhàn)場(chǎng)三記》等作品集。作者介紹

寫(xiě)作背景

農(nóng)業(yè)合作化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)各種互助合作的形式，把生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過(guò)程。這一社會(huì)變革過(guò)程，也稱農(nóng)業(yè)集體化。寫(xiě)作背景農(nóng)業(yè)合作化是在中國(guó)共產(chǎn)黨山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版任務(wù)一：快速瀏覽全文，找出文中不認(rèn)識(shí)的生字詞并嘗試解決。任務(wù)二：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文講了一個(gè)什么事。山那面人家優(yōu)秀課件3人教課標(biāo)版生字詞

塅里

斷纖

翡青曬簟

門(mén)框

肖像

矮矮墩墩帳蔭子

歌聲載道（duàn）（xiān）（fěi）（diàn）（kuàng）（xiào）

（dūn）（yìn）（zài）生字詞塅里小說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事？“我”和一群姑娘們?nèi)⒓由侥敲嫒思业幕槎Y小說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事？“我”和一群姑娘們?nèi)⒓由侥敲嫒思业?/p>

結(jié)構(gòu)分析第一部分：參加婚禮的路上（婚禮前）(從開(kāi)頭至“我想這話也似乎有理”)寫(xiě)“我”和姑娘們一起去參加山那面人家的婚禮。第二部分：參加婚禮的經(jīng)過(guò)（婚禮時(shí)）(從“翻過(guò)山頂”至“一半是夸獎(jiǎng)，一半是責(zé)備”)寫(xiě)“我”參加婚禮的經(jīng)過(guò)。第三部分：婚禮結(jié)束后回家（婚禮后）(從“把新郎送回去以后”至結(jié)尾)寫(xiě)“我”參加完婚禮后回家去。結(jié)構(gòu)分析第一部分：參加婚禮“我”的行蹤房子外面房子里面大門(mén)上到了門(mén)口走進(jìn)門(mén)

新房新房里堂屋里山里回家“我”的行蹤房子外面房子里面大門(mén)上到了門(mén)口走進(jìn)門(mén)新房新房里第二部分又可以分為幾層？第一層(從“翻過(guò)山頂”至“并且這樣歡喜呢?”)描寫(xiě)新房的布置、擺設(shè)和婚禮前熱鬧歡樂(lè)的氣氛。第二層(從“新房里，坐在板凳上談笑的人們中有鄉(xiāng)長(zhǎng)”至“獸醫(yī)堂客說(shuō)”)寫(xiě)婚禮前人們對(duì)新舊婚姻制度的議論。第三層(從“外邊有人說(shuō)”至“一半是夸獎(jiǎng)，一半是責(zé)備”)寫(xiě)婚禮的過(guò)程。第二部分又可以分為幾層？第一層(從“翻過(guò)山頂”至“并且這樣歡探究：本文表達(dá)的主題是什么

小說(shuō)通過(guò)“我”參加一對(duì)青年婚禮的所見(jiàn)所聞所感，盡情地渲染了“歌聲載道，喜氣盈門(mén)”的農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期農(nóng)村的新氣象，刻畫(huà)了人們新的精神面貌，歌頌了新的道德風(fēng)尚，同時(shí)也批評(píng)了舊的思想風(fēng)習(xí)。歌頌了新人物、新時(shí)代。探究：本文表達(dá)的主題是什么小說(shuō)通過(guò)“我”參加一對(duì)青

姑娘的笑

在小說(shuō)中，作者多次提到了姑娘在笑，請(qǐng)分別找出文中姑娘笑的地方，說(shuō)說(shuō)這些笑聲表現(xiàn)了姑娘們?cè)鯓拥男睦砗托愿裉攸c(diǎn)？姑娘的笑嘻嘻哈哈的笑笑疼了肚子蹲在了路旁輕聲地笑咬著耳朵低低地笑吃吃地笑在路上：新房里：一路笑聲地哄出去了窗外突然爆發(fā)出了一陣姑娘們的笑聲儀式上：一陣陣歡快的放縱的笑鬧聲

婚禮結(jié)束后：一群姑娘：嘻嘻哈哈的笑輕聲地笑咬著耳朵低低地笑在路上：新房里：一路笑嘻嘻哈哈的笑笑疼了肚子蹲在了路旁輕聲地笑咬著耳朵低低地笑吃吃地笑在路上：新房里：一路笑聲地哄出去了窗外突然爆發(fā)出了一陣姑娘們的笑聲儀式上：一陣陣歡快的放縱的笑鬧聲

婚禮結(jié)束后：一群姑娘：天真活潑羞澀天真的喜悅俏皮嬌憨之態(tài)率真活潑嘻嘻哈哈的笑輕聲地笑咬著耳朵低低地笑在路上：新房里：一路笑品味探究

小說(shuō)在姑娘們中的笑聲開(kāi)始，又在姑娘們的笑聲中結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處？

為全文奠定了歡樂(lè)的基調(diào)，用作者對(duì)笑的原因的分析，深層次地揭示出偉大的社會(huì)變革使新一代的農(nóng)民的生活和觀念發(fā)生了巨大的變化，交代了這場(chǎng)婚禮所處的時(shí)代背景。

全文始終洋溢著歡快愉悅的氛圍表現(xiàn)了對(duì)新社會(huì)、新時(shí)代的贊美。品味探究小說(shuō)在姑娘們中的笑聲開(kāi)始新娘卜翠蓮：

我們偷眼看了看新娘卜翠蓮。她不蠻漂亮，但也不丑，臉模子，衣架子，都還過(guò)得去，由此可見(jiàn)，新郎是個(gè)又老實(shí)又不老實(shí)的角色。房間里的人都在看新娘。她很大方，一點(diǎn)也沒(méi)有害羞的樣子。她從嫂嫂懷里接過(guò)侄兒來(lái)，搔他胳肢，逗起他笑，隨即抱出房間去，操了一泡尿，又抱了回來(lái)，從我身邊擦過(guò)去，留下一陣淡淡的香氣。大方

她從新藍(lán)制服口袋里掏出一本紅封面的小冊(cè)子，攤給大家看一看，“我把勞動(dòng)手冊(cè)帶來(lái)了。今年我有兩千工分了。”

“我不是來(lái)吃閑飯的，依靠人的。我是過(guò)來(lái)勞動(dòng)的。我在社里一定要好好生產(chǎn)，和他比賽?！鼻趧谛履锊反渖彛何覀兺笛劭戳丝葱履锊反渖彙Ｋ恍U

新郎鄒麥秋：

我們走進(jìn)門(mén)，一個(gè)青皮后生子滿臉堆笑，趕出來(lái)歡迎。他是新郎鄒麥秋，農(nóng)村社的保管員。他生得矮矮墩墩，眉清目秀，好多的人都說(shuō)他老實(shí)，但也有少數(shù)的人說(shuō)他不老實(shí)。

鄒麥秋提著一盞小方燈，從地窖里爬了出來(lái)，拍拍身上的泥土，抬抬眉毛，平靜地，用低沉的聲音說(shuō)道：“我與其坐冷板凳，聽(tīng)那牛郎中空口說(shuō)白話，不如趁空來(lái)看看我們社里的紅薯種，看爛了沒(méi)有。”

“你呀，算是一個(gè)好的保管員，可不是一位好的新郎公，不怕愛(ài)人多心嗎？”社長(zhǎng)話，一半是夸獎(jiǎng)，一半是責(zé)備。憨直可愛(ài)熱愛(ài)集體

新郎鄒麥秋：

我們走進(jìn)門(mén)，一個(gè)青皮后生子

鄉(xiāng)長(zhǎng)：

鄉(xiāng)長(zhǎng)是個(gè)一本正經(jīng)的男子，聽(tīng)見(jiàn)人家講笑話，他不笑，自己的話引得人笑了，他也不笑。他非常忙，對(duì)于婚禮，本不想?yún)⒓?，但是鄒麥秋是社里的干部，又是鄰居，他不好不來(lái)。一跨進(jìn)門(mén)，走家翁媽迎上來(lái)說(shuō)道：“鄉(xiāng)長(zhǎng)來(lái)得好，我們正缺一個(gè)為首主事的?！币馑际且骰椤Ｔ溨C幽默平易近人

鄉(xiāng)長(zhǎng)：

鄉(xiāng)長(zhǎng)是個(gè)一本正經(jīng)的男子，聽(tīng)見(jiàn)人家不和諧分子：婚禮中有沒(méi)有讓人不愉快的場(chǎng)景？有沒(méi)有出現(xiàn)讓大家都很不喜歡的人呢？獸醫(yī)：（喜歡咬文嚼字，舊意識(shí)殘留的人物代表）作者為什么要寫(xiě)到獸醫(yī)？

與新娘新郎的人物形象形成了非常強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)舊制度的批評(píng)和對(duì)新制度的歌頌。不和諧分子：婚禮中有沒(méi)有讓人不愉快的場(chǎng)景？有沒(méi)有出現(xiàn)讓大家都他們都經(jīng)歷過(guò)包辦婚姻?。∷麄兌冀?jīng)歷過(guò)包辦婚姻??！

“人物形象”

新娘卜翠蓮

可愛(ài)大方淳樸能干新郎鄒麥秋

憨直可愛(ài)熱愛(ài)集體鄉(xiāng)

長(zhǎng)

詼諧幽默平易近人品味探究個(gè)性鮮明栩栩如生“人物形象”新娘卜翠蓮可愛(ài)大方淳樸能干民謠分析：說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中引用“三歲伢子穿紅鞋，搖搖擺擺上學(xué)來(lái)，先生莫打我。回去吃口汁子又來(lái)”和“舊式婚姻不自由，女的哭來(lái)男的愁，哭得長(zhǎng)江漲了水，愁得青山白了頭”兩段民謠的作用。第一段民謠:（為了增強(qiáng)小說(shuō)的熱鬧、喜慶氣氛）第二段民謠:（表現(xiàn)農(nóng)民對(duì)農(nóng)村過(guò)去包辦婚姻的不滿，對(duì)新式婚姻的渴望和向往）民謠分析：說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中引用“三歲伢子穿紅鞋，搖搖擺擺上學(xué)來(lái)，先方言研究探討：說(shuō)出你能找到的方言詞并說(shuō)出與之同義的普通話來(lái)。不斷纖（不停）、曉得（知道）、翡青（翠綠）、聽(tīng)壁腳（聽(tīng)私房話）、困（睡）、伢子（孩子）、臉模子（長(zhǎng)相）、衣架子（身材）、堂客（妻子）、枯眉毛（皺眉毛）、腦殼（頭）。方言研究探討：說(shuō)出你能找到的方言詞并說(shuō)出與之同義的普通話來(lái)。時(shí)代特點(diǎn)社會(huì)氛圍：青春，康健，無(wú)掛無(wú)礙的農(nóng)業(yè)社里的生活，她們勞動(dòng)過(guò)的肥美的、翡青的田野，和男子同工同酬的滿意的工分。家居擺設(shè)：人們把一盞玻璃罩子煤油燈點(diǎn)起，昏黃的燈光照亮了房里的陳設(shè)。床是舊床，帳子也不新；一個(gè)繡花的紅緞子帳蔭子也半新不舊。全部鋪蓋，只有兩只枕頭是新的。堂屋上首放著扳桶、籮筐和曬簟，這些都是農(nóng)業(yè)社里的東西。正當(dāng)中的長(zhǎng)方桌上，擺起兩枝點(diǎn)亮的紅燭。燭光里，還可以清楚地看見(jiàn)兩只插了茶子花枝的瓷瓶。靠里邊墻上掛一面五星紅旗，貼一張毛主席肖像。時(shí)代特點(diǎn)社會(huì)氛圍：時(shí)代特點(diǎn)