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文檔簡介
2019年長沙市初中學(xué)業(yè)水平考試模擬試卷語文(五)TOC\o"1-5"\h\z注意事項(xiàng) :答題前,請考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,并認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、考室和座位號 ;必須在答題卡上答題,在草稿紙、試題卷上答題無效 ;答題時(shí),請考生注意各大題題號后面的答題提示 ;請勿折疊答題卡,保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔 ;答題卡上不準(zhǔn)使用涂改液、涂改膠和貼紙。本試卷共27道小題,考試時(shí)量 150分鐘,滿分150分。一、積累與運(yùn)用(共 26分)下列句中加點(diǎn)字的注音或書寫全都正確的一項(xiàng)是 ()(2分)TOC\o"1-5"\h\zA.文學(xué)作品中形形色色的人物形象總是讓我們印象深刻,生活詰據(jù)的菲利普夫婦日日在期待于勒的歸來 ;.... ..機(jī)智的好漢們扮作粗獷(kueng)的“販棗商人”智取了生辰綱。..B.走進(jìn)長沙銅官窯,仿佛.(f0進(jìn)入江南古城,感受古城里精美絕倫..的“天下第一窯” 古建筑,感受建筑師們帶給我們的震憾 。..C.“酒洌(li6)泉香招客飲,山光水色入樽.億m)來”是“滁州醉翁亭”的楹聯(lián),歐陽修所寫的《醉翁亭記》就贊美了這里的山水景色。D.端午節(jié)那天,來自湖南大學(xué)的20多名留學(xué)生與當(dāng)?shù)鼐用衿鸢兆?、聽?wèi)蚯⒆鱿惆?,載.(z⑴歌載舞,嘻戲玩鬧,體驗(yàn)中國亙(g出g)古流傳的傳統(tǒng)民俗。.. .【答案】C[解析]A項(xiàng)“詰據(jù)”應(yīng)為“拮據(jù)”,“獷(kueng)”應(yīng)讀“gu?ng”;B項(xiàng)“震憾”應(yīng)為“震撼”;D項(xiàng)“嘻戲”應(yīng)為“嬉戲”,”“亙(geng)”應(yīng)讀“g團(tuán)”.填在下列語段空白處的詞語正確的項(xiàng)是 ()(2分)人與自然的和諧在于要保持對自然的 ___敬畏自然, 遵循規(guī)律;人與人的和諧在于人要有一種 ___的心態(tài):待長輩、待平輩、對晚輩謙遜,心胸似海,志存高遠(yuǎn)。A.謙卑謙和謙讓謙恭B.謙讓謙恭謙卑謙和C.謙卑謙和謙恭謙讓 D.謙恭謙讓謙和謙卑【答案】C【解析】謙卑 :強(qiáng)調(diào)謙虛,不妄自尊大。第一個(gè)空,此句想表達(dá)人類面對自然應(yīng)該是謙虛恭敬的,故“謙卑”最為恰當(dāng)。謙和:強(qiáng)調(diào)謙遜易接近。第二個(gè)空,此句想表達(dá)人際交往中應(yīng)該表現(xiàn)得和善易接近,故“謙和”最為恰當(dāng)。謙恭:強(qiáng)調(diào)恭敬。第三個(gè)空,此句想表達(dá)面對長輩應(yīng)該恭敬有禮,故“謙恭”最為恰當(dāng)。謙讓:強(qiáng)調(diào)禮讓第四個(gè)空,此舉想表達(dá)面對平輩應(yīng)該禮讓,故“謙讓”最為恰當(dāng)。下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是 ()(2分)人們的悲哀不在于應(yīng)該珍惜時(shí)不懂得珍惜,而在懂得珍惜時(shí)卻失去了機(jī)會(huì)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展無疑具有重大意義。為改變游客合法權(quán)益受到侵害,有關(guān)部門作出了重要指示。D.濫用外來語,破壞了漢語言文字的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧,也消解了中華文化精深而豐富的內(nèi)涵。【答案】B【解析】A項(xiàng)中介詞使用不當(dāng),應(yīng)把后半句的“在”改為“在于”,B項(xiàng)正確,C項(xiàng)缺賓語,應(yīng)在“侵害”后加“的現(xiàn)狀”。D中“消解”和“內(nèi)涵”動(dòng)賓搭配不當(dāng),應(yīng)將“消解”改為“曲解”。下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是 ()(2 分)①從平庸的人那里,我們很容易找到悲觀的影子;從優(yōu)秀的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神。②要做一個(gè)生活的強(qiáng)者,就要讓樂觀的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng),悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就優(yōu)秀。③悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途更無量。④在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能 :在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。⑤悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。⑥所以,要做生活的強(qiáng)者,我們必須樂觀而不悲觀。A.①④⑤②③⑥ B.②①⑤④③⑥ C.①③⑥④⑤② D.②④⑤①③⑥【答案】B[解析]觀察選項(xiàng)可知,首句非②句即①句。結(jié)合語段內(nèi)容 ,該語段主要論述了樂觀的重要性,①句是說平庸的人很容易悲觀,優(yōu)秀的人具有樂觀的精神,②句講的是要做一個(gè)生活的強(qiáng)者必須要樂觀,悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就優(yōu)秀,②句是總說,①句在句意上緊承②句,據(jù)此排除 A、C、D三項(xiàng)。下面的說法不正確的項(xiàng)是 ()(2分)天子、太后、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。父母之死稱:見背、孤露、棄養(yǎng)等。C.佛道徒之死稱:涅擎、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?!跋墒拧爆F(xiàn)也常特用于女性之死。D.一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、逝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等?!敬鸢浮緾【解析】“仙逝”現(xiàn)用于稱被人尊敬的人物的死。6、綜合運(yùn)用 (共6分)中國是個(gè)有著五千年歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德。長沙市某校擬開展“人無信不立”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請你參加并且完成以下活動(dòng)。[寫寫成語]以下成語故事中與“信”無關(guān)的兩項(xiàng)是(只填序號,2分)①曾子殺豬②孔融讓梨 ③商鞅立木④一諾千金⑤程門立雪⑥一言九鼎【答案】②⑤【解析】“孔融讓梨”體現(xiàn)謙讓,“程門立雪”體現(xiàn)尊師。TOC\o"1-5"\h\z(設(shè)計(jì)活動(dòng) ]你所在的小組開展了以下活動(dòng),請仿照示例,將活動(dòng)補(bǔ)充完整。(2分)活動(dòng)一 :誠信人物圖片展活動(dòng)二 :活動(dòng)三 :【答案】誠信人物故事會(huì);誠信人物名言展。[談?wù)効捶╙“信”的現(xiàn)實(shí)意義據(jù)報(bào)載:一位出租車司機(jī)在救助一位被貨車 (已逃逸)撞傷的老人時(shí),先讓老人寫下證明,證明老人不是自己撞的,然后才救助老人,請你對這位出租車司機(jī)的行為加以評論。要求:60字以內(nèi),觀點(diǎn)鮮明,說理透徹。(2分)【答案】(3)示例:司機(jī)的行為可以理解。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誣陷好人的行為時(shí)有發(fā)生 ,司機(jī)在保護(hù)自己的前提下,依然心存善念 ,救助老人,是值得肯定的。(司機(jī)的行為不正確。因?yàn)槿艘4嫔颇?,司機(jī)在救助別人之前,不應(yīng)該先考慮自己的利它益 ,而應(yīng)以救人為先 ,急人之所急。)【解析】反對贊成都行,只要言之有理。如果贊成主要從救人與自我保護(hù)等角度談;如果反對主要從耽誤最佳救治機(jī)會(huì)、過于斤斤計(jì)較等角度談。古詩詞默寫填空 (共5分,每空1分)王維《使至塞上》詩中最能鮮明地體現(xiàn)“詩中有畫,畫中有詩”意境的句子是 :,?!缎新冯y》詩中以“,”兩句詩正面寫“行路難”來比喻人生道路的艱難險(xiǎn)阻、失意與無奈。子夏曰:“博學(xué)而篤志,,仁在其中矣?!保ā墩撜Z》十二章 )【答案】大漠孤煙直,長河落日圓;欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山;切問而近思。名著閱讀(共5分)下列對名著內(nèi)容的表述中,不正確的項(xiàng)是 ()(2分)《駱駝祥子》中,劉四爺是個(gè)土混混出身的車廠老板,極端的自私自利,虎妞性格潑辣,敢愛敢恨。《水滸傳》塑造了眾多的好漢形象?!棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”是這部作品中的一個(gè)故事情節(jié)?!段饔斡洝分需F扇公主之所以不借芭蕉扇給孫悟空,是因?yàn)閷O悟空收服了牛魔王,她懷恨在心?!朵撹F是怎樣煉成的》一書中描寫了筑路的艱苦環(huán)境,表現(xiàn)了保爾和他的戰(zhàn)友們與困難頑強(qiáng)作斗爭的偉大精神?!敬鸢浮緾【解析】鐵扇公主之所以不借芭蕉扇給孫悟空,是因?yàn)閷O悟空叫觀音菩薩收服紅孩兒,她懷恨在心?!吧衲Ы杂腥饲?,精魅亦通世故”(魯迅)?!段饔斡洝房坍嫷谋姸嗌衲Ь榷季哂腥说那楦?。請舉一例,具體說明這特點(diǎn)。(3分)【答案】9鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿意借扇,還想加害孫悟空 ,可以看出她重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。二、閱讀(共54分)(一)古詩文閱讀 (共20分)TOC\o"1-5"\h\z送梓州李使君 ①王維萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨 ②,樹杪③百重泉。漢女輸橦布 ④,巴人訟芋田。文翁 ⑤翻教授,不敢倚先賢 .[注釋]①李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。本詩是王維為送李使君入蜀赴任而創(chuàng)作,詩中大膽想象友人為官的梓州山村的壯麗景象以及風(fēng)俗民情。②“一夜雨”一作“一半雨 ”。③樹杪(mi?o);樹梢。④槿(teg)布:用槿木花(木棉)織成的布。⑤文翁:漢景帝末年的蜀郡太守, 力主興學(xué),成績斐然。下列的理解或賞析,不正確的兩項(xiàng)是 ()(4分)開頭兩句實(shí)寫眼前送別之地的景物,萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身其間?!吧街幸灰褂?,樹杪百重泉”,扣緊蜀地山高林密、雨水充沛的特點(diǎn),先描繪深山冥晦,千巖萬壑中晴雨參半的奇景,再繪出雨中山間道道飛泉懸空而下的異象。頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng),是記事 :尾聯(lián)用典,以文翁擬李使君,官同事同,是記人。D.作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后,詩的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事。E.本詩是一首送別詩,立意重在抒發(fā)依依惜別的感傷之情?!敬鸢浮?AE【解析】 A,開頭兩句虛寫李使君將要赴任之地的自然風(fēng)光,而不是實(shí)寫 ;E全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛,情緒積極開朗,立意則不在惜別,而在勸勉,勉勵(lì)李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣 ,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。詩歌首聯(lián)寫梓州景色,被評家視為“千古發(fā)端絕唱”。請結(jié)合詩句簡要賞析。(4分)【答案】層巒疊綠的群山、無數(shù)險(xiǎn)峻深邃的巖壑、高聳云天的林木,同時(shí)還有一片社鵑熱鬧如沸的啼鳴 ,使萬壑千巖為之振響。運(yùn)用夸張與想象手法,傳神地描繪出一片雄奇壯闊的景象。閱讀下面的文言文,完成第 12題至第15題。潘生潘生者,富陽人,幼喪父,獨(dú)與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣 ①者相望。自度無所得食,日:“吾終無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎 ?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當(dāng)傭錢塘②數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。”既而,回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問之,則日 :“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徒數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見,即具酒炙樂。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見鄉(xiāng)里,免罹 ④霜露盜IC君力也。且君去家久,母不知在亡,廬舍必墟莽,雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實(shí)君箕帚妾 ⑤也。君必?zé)o歸。”生則毅然謝日 :“吾何敢以若女為利哉 ?吾雖賤,不讀書,且義不敢取;況吾母固衰耄 ⑥,度尚可活。萬一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎 ?”遂告歸。(節(jié)選自朱國楨《涌幢小品》,有刪改 )[注釋1①潼(jin):餓死。②錢塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(11):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mco):年老體衰。下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意義相同的項(xiàng)是()(2分)獨(dú)與兩弟奉.母居 /奉.命于危難之間 (《出師表》)即以母屬.兩弟/屬.予作文以記之 (《《岳陽樓記》)即具.酒炙樂/此人一一為具.言所聞,皆嘆惋 (《桃花源記》)D.弓J生相見/常有高猿長嘯,屬引.凄異(《三峽》)【答案】B【解析】A.伺候/接受:B.同“囑”,托付,囑托 :C.準(zhǔn)備/具體:D.引導(dǎo)/延長,伸長。下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與與例句相同的項(xiàng)是 ()(2分)例句:生許之,于是日操瓢道乞.公與之乘,戰(zhàn)于長勺。(《曹劌論戰(zhàn)》).予獨(dú)愛蓮之.出淤泥而不染。(《愛蓮說》)孔子云:何陋之.有?(《陋室銘》)予嘗求古仁人之.心。(《岳陽樓記》【答案】A【解析】例句和A都是人稱代詞。他(他們)。B.結(jié)構(gòu)助詞,位于主謂之間。取消句子的獨(dú)立性; C.結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志 ,沒有實(shí)在意義;D.結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”。用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(3分)今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?【答案】如果現(xiàn)在我不回去,就是我害死我的母親啊 ,我又怎么能安心在此地呢?結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勁松砩嫌心男┲档梦覀兝^承發(fā)揚(yáng)的中華美德?!敬鸢浮颗松袚?dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的的品質(zhì)值得我們繼承發(fā)揚(yáng)??蓮囊韵聨追矫婵闯觯号松诩胰艘蚴澄锶狈γ媾R死亡威脅時(shí),主動(dòng)外出賺錢養(yǎng)活家人;窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,又不圖回報(bào);潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機(jī)會(huì),執(zhí)意回家侍奉母親,照顧弟弟。(二)說明文閱讀 (共8分)各具特色的民族服飾①一個(gè)國家或民族,無論其大小和歷史長短,都有自己的文化傳統(tǒng)。人們按照適合本地自然環(huán)境的方式生活著,從事各種基于本地物質(zhì)資源的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),同時(shí)創(chuàng)造出各具特色的文化藝術(shù)。體現(xiàn)在服裝上,人們巧奪天工,極盡想象和創(chuàng)造之能事,充分顯示了人類不斷進(jìn)取、刻意求新的愛美的本性和智慧的火花。②我國基諾族、布依族、普米族和傣族的人們都盛行上穿無領(lǐng)無袖短衣,下身著肥腿褲和筒裙。一來通風(fēng),二來便于穿脫,便于洗澡和游泳。頭戴一頂大草帽以遮陽光。久而久之便成了這些地方的特色服裝款式。③我國藏族、普米族有著一種獨(dú)特的著裝方式。早晚著皮袍,夜晚還可把它蓋在身上當(dāng)被子。中午光照強(qiáng)烈但強(qiáng)風(fēng)猶寒,把袍子脫下一袖或兩袖,將其掩或系在腰間,騰出左臂或雙臂來勞動(dòng)。何時(shí)氣候驟冷,即可立即穿上袖子,這可真是一方水土養(yǎng)一方人,一方人有一方的穿著方式。而且這種穿法效果還不錯(cuò),已成為藏族和普米族的典型著裝風(fēng)格。④在我國內(nèi)蒙古,到處可見臃腫的皮衣和笨重的皮靴,還有那有著高大魁梧的身軀和豪放粗獷的性格的男女。高原狩獵的普遍性和高牧業(yè)的發(fā)達(dá),使人們在服飾上考慮到騎馬的便利和射獵的靈活。因此上裝雖厚,但兩側(cè)或后襟開衩,以便上下馬時(shí)的大幅度動(dòng)作不受影響 :下身穿兩褲筒叉開的褲子,再將褲腳放進(jìn)靴筒,這是伊朗殘留三千余年的遺跡中留有的褲子的形象。他們生活在崎嶇不平的山鄉(xiāng),習(xí)慣于騎馬狩獵,服裝必須設(shè)計(jì)得合身適體。蒙古女子下裝也著裙,但絕不會(huì)穿傣族那種緊身筒裙,也不會(huì)那樣婀婀娜娜,她們與男子一樣穿袍,但也在褲外套上肥大多皺的裙子,腳上同樣登靴,英姿颯爽、威風(fēng)凜凜,一副銳不可當(dāng)?shù)臍馀?。這些民族的先民一般要逐水草而遷徙,因而習(xí)慣于腰帶上除掛大刀外,再掛一些小勺、木碗和打火石一類的什物,更顯得勇猛制悍、神奇自然。⑤不知隨著現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展,各民族之間頻繁交往,服裝也逐漸走向不同,不同,那將會(huì)出現(xiàn)何種局面呢 ?但無論怎樣,我們都應(yīng)珍惜、挖掘繼承這些寶貴的民族服飾藝術(shù)遺產(chǎn),并以開放的眼光和胸襟對待不同民族的和新出現(xiàn)的服裝藝術(shù),從而創(chuàng)造出日益完美的民族服飾。(選文有改動(dòng) )下列說法與原文意思不相符合的項(xiàng)是 ()(2 分)一個(gè)民族的服飾可以體現(xiàn)這個(gè)民族愛美的本性和智慧的火花。C.傣族女子習(xí)慣穿緊身簡裙,蒙古女子在褲外套上肥大多皺的裙子。布依族的人們喜歡上穿無領(lǐng)無袖短衣,下身下身著肥腿褲和簡裙。D.隨著現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展和各民族之間頻繁交往,民族服飾將會(huì)消失?!敬鸢浮緿[解析]從第⑤自然段來看,民族服飾會(huì)日益完美,只是逐漸走向不同而已。下列說法不正確的項(xiàng)是 ()(2分)A.本文主要介紹了不同民族的特色服飾。B第②段“我因基諾族、布依族、普米族和傣族的人們都盛行上穿無領(lǐng)無袖短衣,下身著肥腿褲和筒裙?!边\(yùn)用了舉例子的說明方法。c.第④段“這些民族的先民 般要逐水草而遷徒”中“一般”刪掉后,原文意思沒有改變。D.本文先總的介紹各個(gè)民族各有其服裝特色,然后分別具體介紹不同民族的服裝特色及其形成這特色的原因。[解析]“一般”是限制性詞,別掉后與原文意思相差很大。請你根據(jù)上文有關(guān)民族服飾的知識,結(jié)合下面的鏈接材料,回答問題。(4分)[鏈接材料]今年寒假,小雪淮備去內(nèi)蒙古旅游,并且地很想試試在大草原上騎馬。如果你是她的好朋友,你會(huì)建議她在當(dāng)?shù)販?zhǔn)備些什么服飾 ?【答案】內(nèi)蒙古天氣寒冷 ,會(huì)建議她準(zhǔn)備.上身厚實(shí)的皮衣以保暖 ,下身穿兩褲筒叉開的褲子方便騎馬。(三)議論文閱讀 (共8分)不經(jīng)“破繭”何來“化蝶”?①一位心地善良的老人,在草地上發(fā)現(xiàn)一個(gè)蛹,她就把蛹撿回家,過了幾天,蛹?xì)ど铣霈F(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí),身體似乎被卡住了,一直出不來,老人看著于心不忍,于是,他拿剪刀把蛹?xì)ぜ糸_,幫助蝴蝶脫蛹而出,可是,這只蝴蝶的身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來,不久就死去了。蝴蝶為什么飛不起來、為什么會(huì)死去 ?原因很簡單,就是因?yàn)樗鼪]有經(jīng)過掙扎、挫折和磨練的必然過程.②人的成功過程頗似“化蝶”。只有不斷地追求新境界,從“作繭”到“破繭”,才能得以升華,不然就很難脫穎而出。人的一生,會(huì)遇到各種各樣的挫折與挑戰(zhàn),只有真正懂得適時(shí)彎腰的人才能得以化解危機(jī),贏得勝利。這不是懦弱,也不是沒有骨氣,而是一種大智慧。強(qiáng)干、蠻干,只會(huì)帶來不必要的損失。當(dāng)人生風(fēng)雨來臨時(shí),我們應(yīng)擁有雪松的彎曲智慧,笑著應(yīng)對,無怨接受。③奧斯特洛夫斯基說 :“人的生命似洪水在奔騰,不遇島嶼與暗礁,難以激起美麗的浪花?!比说囊惠呑涌倳?huì)遇到這樣或那樣的不順,有時(shí)要學(xué)會(huì)忍耐妥協(xié)和等待。有這樣一個(gè)故事 :有一個(gè)乞丐和一個(gè)富翁同時(shí)迷路走進(jìn)一片森林。數(shù)天之后,富商在森林里餓死了,但這個(gè)乞丐卻依然活著,后來有人問乞丐其中的原因,這個(gè)乞丐就告訴他 :“我啊,從小到大對餓肚子早已經(jīng)習(xí)慣了,隨便吃著草根就能充饑 ;可那富商不行啊,平日大魚大肉,哪能受得了這番苦,所以比我早死?!蓖ㄟ^這個(gè)故事我們不難看出:假如一個(gè)人總是生活得一帆風(fēng)順, 那么一旦遇到控折或逆境,將顯得比別人更束手無策。④如果我們在年輕的時(shí)候該吃苦的時(shí)候不去吃苦,貪圖享樂, 那么到了我們不該吃苦的時(shí)候必定會(huì)要吃苦,到時(shí)甚至要付出幾倍、數(shù)倍的代價(jià)。⑤挫折有助于培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志和品質(zhì)。常言說:“自古英雄多磨難?!狈_歷史畫卷,許多著名人物都是在控折中成名的。有人專門翻閱過國內(nèi)外 293個(gè)著名文藝家的傳記,發(fā)現(xiàn) 127人在生活中曾遭遇過重大控折,而他們的成功都有一個(gè)共同的模式,即挫折奮起 -成功。⑥控折可以使我們獲得指向成功的路標(biāo)。用辯證的觀點(diǎn)看,控折并不是失敗的標(biāo)志,而是朝著成功進(jìn)步的開始。諾貝爾在發(fā)明炸藥的過程中,試驗(yàn)了幾百次,也失敗了幾百次,但失敗給予他更多的是指出他試驗(yàn)的不足,從而來完善下一次的試驗(yàn),終于,諾貝爾在失敗中成功地發(fā)明了炸藥,⑦挫折有助于激發(fā)奮發(fā)向上的動(dòng)力。挫折會(huì)阻礙一個(gè)人的追求,但也會(huì)成為一個(gè)人前進(jìn)中取之不盡、用之不竭的動(dòng)力源泉。司馬遷被皇帝關(guān)進(jìn)了大牢,在旁人看來,這該是一件多么悲憤和不幸的事情啊,可也正是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)遇讓司馬遷遠(yuǎn)離了世俗的干擾,讓他有一個(gè)更好的環(huán)境去編著完成《史記》。⑧人生的通道往往是穿過卑微,通過考驗(yàn),學(xué)會(huì)覺醒,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)淡定。如果你知道每一次失去的背后有一個(gè)更大的目標(biāo),有更多的考驗(yàn),生命中還有許許多多的事情需要去做,你就不會(huì)為眼前失去的東西感到痛苦、⑨挫折是上帝的特殊思賜,挫折讓我成長,使我們穿越風(fēng)雨的翅膀變得越來越堅(jiān)強(qiáng)。(選自《羊城晚報(bào)》2017年2月01日,作者代江濤,有改動(dòng) )下面對文章的理解不正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A.文章開頭通過善良老人助繭化蝶的故事,引出了中心論點(diǎn):人的成功需要不斷追求新境界,從“繭”到“破繭”,才能得以升華,才能脫穎而出。B.第③段主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法,有力地論證了挫折對人生的重要性。“挫折是上帝的特殊恩賜”一句,運(yùn)用了比喻的手法,強(qiáng)調(diào)了挫折是人生中不可缺少的一部分,是人生中的寶貴財(cái)富。本文圍繞題目,回答了為什么要“破繭”和如何“破繭”的問題,條理清晰,論證充分?!敬鸢浮緼[解析]文中的中心論點(diǎn)是“人的成功需要挫折與挑戰(zhàn)”。20.下面不能證明第⑤段“挫折有助于培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志和品質(zhì)”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 ()(2分)A.海倫?凱勒從小雙耳失聰,雙目失明,但她以頑強(qiáng)的毅力考入哈佛學(xué)院并順利完成學(xué)業(yè),寫下了《假如給我三天光明》這部激勵(lì)世人的作品。李時(shí)珍的足跡遍及祖國大山,他嘗盡百草,歷時(shí) 27年,終于寫成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”(鄭板橋《竹石》)近代中國著名記者和出版家鄒韜奮說:“我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機(jī)會(huì),講到這一點(diǎn),我還要對千方百計(jì)誣陷者表示無限的謝意。”[解析]李時(shí)珍的事例并未突出“磨難”的成分。結(jié)合選文,說說挫折對人生有哪些作用 ?我們應(yīng)該怎樣面對生活中的挫折 ?(4分)【答案】挫折的作用有 :①挫折有助于培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志和品質(zhì) :②挫折可以使我們獲得指向成功的路標(biāo):③挫折有助于激發(fā)奮發(fā)向上的動(dòng)力,面對挫折,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)覺醒 ,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)淡定,學(xué)會(huì)樂觀對待。(四)記敘文閱讀 (共18分)謝謝你,盛裝蒞臨我的成長①小學(xué)二年級時(shí)的班主任,是個(gè)不怒自威的退伍軍人。平日里話不多,習(xí)慣用眼神制止并解決紛爭與事端。②對男生,他實(shí)行軍事化管理。課間十分鐘,其他班的男生瘋得東倒西歪,我們班的男生則挺拔地站立著,有序地排隊(duì),輪流著立定跳遠(yuǎn),玩得像上課一樣規(guī)規(guī)矩矩又鏗鏘有力。③對女生,他力推淑女教育。說話要不疾不徐,微笑要張弛有度 ;裙子要過膝,不許撩起下擺擦汗,不能光腳穿涼鞋;坐不能彎腰駝背,站不能含胸低頭 :課外少看電視多看書,每天練習(xí)毛筆字 ④鄉(xiāng)村的孩子平時(shí)教養(yǎng)慣了,一個(gè)野得像潑灑一地的陽光,哪里收得???一學(xué)期過去,沒幾個(gè)能真正堅(jiān)持下來的。做得最好的,是和我們同班的他的女兒。我們既同情她的別無選擇,又欽佩她的與眾不同。她不是班上最漂亮的女孩,卻自有一種說不出的美,眼中閃爍著看得見摸得著的柔軟和善意,連最搗蛋的男生路過她身邊時(shí),都會(huì)不由自主地屏聲斂氣。⑤多年后,在家鄉(xiāng)的街頭,她穿一襲藍(lán)底白花的連衣裙,館著低低的發(fā)督,靜靜地站在那里。嘈雜如水,流到她身邊,卻自覺地繞道而行。有人和她打招呼,她輕地點(diǎn)頭,微笑致意,溫婉得既優(yōu)雅高貴又接地氣。⑥原來,她被打磨出來的與眾不同的美,過去叫教養(yǎng),現(xiàn)在叫氣質(zhì)。⑦初一時(shí)的語文老師,是個(gè)慢條斯理卻有著智慧的老頭兒,他懲戒我們的慣用伎倆是寫檢討。檢討的內(nèi)容直接照搬作文要求 :文筆要好,感情要真,題材不限,風(fēng)格卻要自成一家,字教不能少于800字。最可怕的是,要一式 54份——班上共54個(gè)人,人手一份。字跡要沿用書法課上的工整與氣勢。⑧有一回上課,他遲到了幾分鐘。不待他道歉并解釋原因,臺下一片亢奮的叫喊聲,大家一起喊 :54,54,54!他也不惱,樂呵呵地看著我們,眼里的寵溺能湮沒掉每個(gè)人。從此,他再也沒有讓我們寫過檢討,卻要求大家記日記。算算,一天不過就一篇,我們勝者為王居高臨下地同意了。⑨畢業(yè)后和一干人去看望他,說起這段往事,他笑 :小小少年是一塊塊璞玉,但雕琢要講究方式和技旦。寫檢討是假,練筆練字才是真。然后他轉(zhuǎn)過頭,對我說:“你的字,有蠅頭小楷的功底;你的日記,也最好看。”⑩原來,我們最終學(xué)會(huì)的,是不要錯(cuò)過自己。?高二時(shí)的語文老師,是個(gè)憂郁的詩人。他為人低調(diào)又不羈,平時(shí)見他背影的機(jī)會(huì)比正面還要多。有一次上課講詩歌的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn),他找來了幾本自己以前寫的詩集。講臺上的他,眼神干凈明亮,有一種未經(jīng)世事的潔白,像正在做夢的少年。他一字字念,一句句寫, 一段段講其間飽滿的感情、豐富的想象、和諧的音韻,以及寫詩的心境和曾經(jīng)沉睡的夢想。講到動(dòng)情處,他會(huì)停下來,一言不發(fā)地看向窗外,眼神比遠(yuǎn)方還遠(yuǎn)。?課后很久,我心里仍蓬勃得靜不下來。那是我第一次感受到了詩歌的美,它干凈清潔,美好親切,散發(fā)著夢想的味道。最難得的是,它離我這樣近,一聲輕喚便足以叫醒我,而不只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔空感動(dòng)我。后來,我開始偷偷寫詩,不在乎寫得好不好,不去想有沒有用,也不在意是否有人懂,愿意寫下去并能很好地寫出來,對自己而言已經(jīng)足夠。?原來,夢想是一種讓你覺得堅(jiān)持就是幸福的東西。?正如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過:教育意味著一裸樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。謝謝各位,盛裝蒞臨我的成長 ..…(選文有改動(dòng))22.認(rèn)真閱讀全文,填寫下面的表格。(共4分)時(shí)間對老師的總體評價(jià)老師的教育(講課)特色小學(xué)二年級不怒自威的退伍軍人①初中一年級②③局中一年級④治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、飽含感情【答案】①實(shí)行軍事化管理和淑女教育②慢條 斯理的智慧老頭③通過檢討 和日記練筆練字④低調(diào)又不羈的憂郁詩人請從修辭手法的角度賞析文中畫線的句子。 (4分)小小少年是一塊塊璞玉,但雕琢要講究方式和技巧?!敬鸢浮窟\(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地說明了成功的教育必須講究方式和技巧,使深?yuàn)W的道理深入淺出,通俗易懂。.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是 ()(4分)小學(xué)二年級班主任的女兒在她父親的淑女教育下,出落成個(gè)優(yōu)雅高貴溫婉的女子。初一時(shí),語文老師用寫檢討的方式懲戒我們,要求我們按照作文的要求來完成檢討書,且一式54份是對我們給予嚴(yán)厲的懲罰,要讓我們更深刻地反思自己的錯(cuò)誤。高二時(shí)的語文老師,在我的心中種下了詩歌的種子,并促使我開始寫詩。D.在我的成長過程中,這些風(fēng)格各異的老師,用他們所特有的方式和技巧給予了我?guī)椭.“謝謝你,盛裝蒞臨我的成長”這文題抒發(fā)了作者對自己成長過程中遭遇到的坎坷的感嘆,也表達(dá)了對所有人的感激?!敬鸢浮緽E[解析]B.“要讓我們更深刻地反思自己的錯(cuò)誤”說法不準(zhǔn)確,E,表達(dá)作者對在自己成長歲月里給予教育和幫助的人的贊美和感激。請結(jié)合下面的“鏈接材料”,談?wù)剬ξ恼轮械聡軐W(xué)家雅斯貝爾斯說的“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂 "這句話的理解或感悟。(
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