教育心理學(xué)-電子書

教育心理學(xué)—電子書教育心理學(xué)—電子書教育心理學(xué)—電子書教育心理學(xué)—電子書編制僅供參考審核批準生效日期地址：電話：傳真:郵編:1、教育心理學(xué)的概念答：教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過程中教育者和受教育者心理活動現(xiàn)象及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支，是教育學(xué)和心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。2、教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對象答：教育評價和測量、兒童發(fā)展的特點、特殊兒童及其教育、有關(guān)學(xué)習心理學(xué)的教育方法、特殊學(xué)科的學(xué)習、學(xué)習輔導(dǎo)和心理健康、教師人事和促成學(xué)習的教師行為、教育心理學(xué)的方法。3、教育心理學(xué)的任務(wù)答：教育心理學(xué)的基本任務(wù)是以辯證唯物主義為指導(dǎo)，揭示教育實踐過程中的各種心理活動的規(guī)律，為我國社會主義教育事業(yè)服務(wù)，為我國教育實現(xiàn)“三個面向”服務(wù)雙重任務(wù)：為實踐作指導(dǎo)，促進理論的發(fā)展，為心理科學(xué)的發(fā)展、完善提供豐富的材料和確切的根據(jù)。4、教育心理學(xué)的研究方法答：觀察法、調(diào)查法、實驗法、問卷法、個案研究法、5、學(xué)習中學(xué)教育心理學(xué)的重要性答：一、幫助中學(xué)教師成為合格的人類靈魂工程師（可以幫助教師認識教育教學(xué)活動中心理活動的特點和規(guī)律，尤其是認識中學(xué)生心理發(fā)展的特點和規(guī)律，以便有的放矢地實行因材施教。）二、幫助中學(xué)教師提高教學(xué)質(zhì)量（可以幫助中學(xué)教師認識自己，加強自我修養(yǎng)，不斷完善自己，是自己盡快成為一名優(yōu)秀教師，提高教學(xué)質(zhì)量）6、新課改下中學(xué)教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)答：一、具有全新的教育觀念A(yù)：樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想（促進學(xué)生的身體素質(zhì)、心理健康）B：從注重知識傳授向注重學(xué)生的全面發(fā)展C：轉(zhuǎn)換角色，建立新型的師生關(guān)系（致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習的主動性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮）D：改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，構(gòu)建心的教學(xué)結(jié)構(gòu)二、具有崇高的師德形象（師德的核心是師愛）三、具有科學(xué)的知識體系四、具有復(fù)合的教育教育能力五、具備獨特的教學(xué)風格。7、教學(xué)模式的定義答：教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習理論指導(dǎo)下的教學(xué)活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式由教師、學(xué)生和教材三要素構(gòu)成。現(xiàn)代的教學(xué)模式增加了教學(xué)媒體。8、當前建構(gòu)新型教學(xué)模式的核心在于如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過程中的主動性、積極性與創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習過程中真正成為信息加工的主體和知識意義的主動建構(gòu)者。9、教學(xué)風格是指教師在長期教學(xué)實踐中逐步形成的，富有成效的一貫教學(xué)觀點，教學(xué)技巧和教學(xué)作風的獨特結(jié)合和表現(xiàn)，是教學(xué)藝術(shù)個性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標志。10、教學(xué)風格的形成包括以下幾個方面答：一、模仿階段；二、探索階段；三、創(chuàng)造性階段；四、獨特風格階段。11、什么是觀察答：觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺，是對客觀世界感性認識的一種主動表現(xiàn)，是感知能力的核心和感知覺發(fā)展的高級形態(tài)。12、什么是觀察力答：觀察力是觀察的能力，是有目的，主動地去考察事物并善于觀察出客觀事物典型的不顯著的特征的能力。觀察力的強弱決定著一個人智力發(fā)展的水平。13、觀察的品質(zhì)（觀察的性質(zhì)）答：1、觀察的目的性；2、觀察的精確性；3、觀察的敏銳性；4、觀察的系統(tǒng)性。14、中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點答：1、觀察的目的性增強；2、觀察更具有持久性；3、觀察的精確性提高；4、觀察的系統(tǒng)性和概括性增強。15、什么是記憶答：記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程，運用信息加工的術(shù)語講，就是人腦對外界輸入信息進行編碼、存儲和提取的過程。記憶與感知覺不同，感知覺是人對當前直接作用于感官事物的認識，相當于信息的輸入。記憶是一種積極的、能動的心理活動過程。16.記憶的種類答：1、根據(jù)記憶的內(nèi)容可以把其劃分為形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶和運動記憶。形象記憶是以感知過的事情形象為內(nèi)容的記憶又成表象記憶。情景記憶是以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時間和地點的事件為內(nèi)容的記憶。語義記憶是以各種有組織的知識為內(nèi)容的記憶，又稱魚詞邏輯記憶，具有概括性、理解性和邏輯性等特點。情緒記憶是以個體體驗的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。運動記憶是以人們操作過的動作為內(nèi)容的記憶。2、根據(jù)記憶內(nèi)容保持時間長短來劃分，可以分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。3、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。17、中學(xué)生記憶力發(fā)展的特點答：1、高中階段記憶趨于成熟；2、有意識記日益占主導(dǎo)地位；3、理解記憶明顯占優(yōu)勢；4、抽象記憶的水平顯著提高；5、中學(xué)時期是記憶訓(xùn)練的最佳時期。18、什么是思維答：思維是借助語言、表象或動作實現(xiàn)的，對客觀事物的概括和間接的認識，是認識的高級形式，揭示了事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決的活動中。19、思維的特點答：1、概括性（思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，將一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來并加以概括，形成對事物的本質(zhì)認識。）2、間接性（思維的間接性是指人們借助于語言、表象、動作這些媒介，在一定的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上對客觀事物進行間接的認識?！耙娖克煜轮北砻髁怂季S的間接性。20、思維的種類答：1、直觀動作思維，形象思維和邏輯思維。2、經(jīng)驗思維和理論思維；3、直覺思維和分析思維（分析思維是指按照嚴密的邏輯規(guī)則，逐步推導(dǎo)，最后得出合符邏輯結(jié)論的過程，其實也就是邏輯思維）；4、輻合思維和發(fā)散思維；5、常規(guī)思維與創(chuàng)新思維。21、思維的品質(zhì)（特點）答：1、思維的廣闊性和深刻性；2、思維的批判性；3、思維的靈活性；4、思維的敏捷性；5、思維的獨創(chuàng)性。22、中學(xué)生思維力發(fā)展的特點答：1、抽象思維占優(yōu)勢，并由經(jīng)驗型向理論型過渡；2、辯證邏輯思維發(fā)展迅速，但明顯滯后于形式邏輯思維發(fā)展；3、對問題的思維有質(zhì)的飛躍；4、思維品質(zhì)的矛盾性（思維的深刻性與表面性共存，思維的批判性與片面性共存）23、什么是表象，什么是想象答：表象是想象的前提和基礎(chǔ)，它是指人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象；想象是對痛頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。24、想象的種類答：無意想象，有意想象25、中學(xué)生想象力發(fā)展的特點答：1、有意想象占主導(dǎo)地位；2、想象趨于抽象化，現(xiàn)實化；3、想象中的創(chuàng)造性成分增加。26、什么是情緒和情感答：情緒和情感是人腦對客觀現(xiàn)實與人的需要之間的關(guān)系的反映，或者說是人對客觀現(xiàn)實是否合適或滿足的需要而產(chǎn)生，伴隨明顯的生理變化，行為反應(yīng)與認識活動的自我體驗。27、人的感情復(fù)雜，具有那兩極性答：情感的肯定及否定、緊張和輕松、積極或消極、激動和平靜。情緒和情感統(tǒng)稱感情，情緒指感情的過程，具有較大的情景性，激動性和暫時性，情感是一種體驗和感受，具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。28、中學(xué)生情感發(fā)展的特點答：1、情感豐富多彩、富有朝氣；2、情感兩極性明顯；3、情感不斷深刻；4、情感逐漸穩(wěn)定（對情感的自我調(diào)節(jié)和控制能力逐漸提高，逐步帶有文飾性、內(nèi)隱性、曲折的性質(zhì)，情緒的傾向性正在定型化）；5、情緒的外露和表達趨于理性化29、中學(xué)生早戀的原因答：1、性生理發(fā)育的提前；2、性信息的廣泛傳播；3、性教育的忽視；4、學(xué)生的個人原因（態(tài)度不端正，別人的青睞，不良的社會環(huán)境，對愛的不理解）30、中學(xué)生早點的特點答：1、普遍、低齡化；2、大膽；3、成人化；4、輿論寬容；5、行為隱蔽，內(nèi)心矛盾；6、發(fā)展迅速、變化快；7、相互感染；8、自我顯示。31、對中學(xué)生早戀的教育答：1、早戀弊多于利；2、引導(dǎo)男女生間正常交往；3、較強性教育。32、什么是意志答：意志是有意識的支配，調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程33、中學(xué)生意志發(fā)展的特點答：1、意志行動的目的性不斷提高；2、克服困難的毅力不斷增強；3、喜歡模仿，善于模仿；4、意志行動的動機水平不斷提高；5、意志品質(zhì)近一步發(fā)展（自覺性有所提高，堅持性有了發(fā)展，果敢性有所發(fā)展，自制力，自我調(diào)節(jié)和自我控制力逐漸增強）34、怎樣培養(yǎng)中學(xué)生意志品質(zhì)答：1、加強目的動機教育，培養(yǎng)正確的觀念；2、以英雄為榜樣，從文藝作品中吸收營養(yǎng)；3、改造學(xué)生不良的氣質(zhì)特征；4、嚴格管理教育，使學(xué)生養(yǎng)成自居遵守紀律的習慣；5、啟發(fā)學(xué)生加強意志的自我鍛煉。35、對中學(xué)生進行學(xué)習目的和動機教育應(yīng)注意的幾個方面答：1、采取適合學(xué)生特點的生動活潑的教育形式，把學(xué)習目的與生活目的的理想教育結(jié)合起來，逐步培養(yǎng)學(xué)生主導(dǎo)的學(xué)習動機；2、引導(dǎo)學(xué)生參加科技活動，配用廣泛的興趣愛好；3、要利用正確輿論的評價適當表揚與鼓勵以及學(xué)習成果的反饋作用；4、應(yīng)因勢利導(dǎo)，逐步提出更高要求35、什么是個性答：一個人在一定社會條件下形成的、具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。是人們的心理傾向、心理過程、心理特征以及心理狀態(tài)等綜合的心理結(jié)構(gòu)。36、中學(xué)生個性的發(fā)展特點答：1、個性的傾向性；2、個性的復(fù)雜性；3、個性的獨特性和共性；4、個性的穩(wěn)定性和可變性；5、個性的完整性；6、個性的積極性37、個性結(jié)構(gòu)的兩個相互聯(lián)系的方面答：1、個性傾向性（個性傾向性主要包括需要、動機、興趣、信念、和世界觀，它較少受生理因素的影響，主要是在后天的社會過程中形成的，世界觀居于最高層次，它制約著一個人思想傾向和整個心理面貌，是人們言行和行動的總動力和總動機）2、；個性心理特征（個性心理特征的指一個人身上經(jīng)常地，穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點。是個性結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定的成分，主要包括能力，氣質(zhì)和性格，個性傾向和個性心理特征之間也不是彼此孤立的，而是相互滲透、相互影響、錯綜復(fù)雜地交織在一起）38、中學(xué)生個性發(fā)展的特點答：一、初中生個性發(fā)展的特點1、自我意識高漲；2、反抗心理；3、情緒表現(xiàn)的矛盾性特點（強烈、狂暴性和溫和、細膩性共存；情緒的可變性和固執(zhí)性共存；內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存）；4、人際交往上的新特點（逐漸克服了團伙的交往方式；朋友關(guān)系在初中生的生活中日益重要；與異性朋友之間的關(guān)系有了新的特點；與父母關(guān)系的變化（情感上的脫離，行為上的脫離，觀點上的脫離，父母的榜樣作用消弱）與教師關(guān)系的變化（不盲目接受任何以為教師）；5、初中生的消極心境）（煩惱突然增多，孤獨，壓抑）39、中學(xué)生在什么情況下外顯反抗行為答：1、獨立意識受到阻礙；2、自主性被忽視或受到妨礙；3、當個性伸展受到阻礙；4、當成人強迫初中生接受某種觀點，后者拒絕盲目接受40、初中生內(nèi)隱反抗的具體表現(xiàn)答：1、態(tài)度強硬、舉止粗暴；2、漠不關(guān)心。冷淡相對；3、反抗的遷移性41、高中生個性發(fā)展的特點答：1、自我意識的高度發(fā)展；2、自我概念相對穩(wěn)定；3、自我評價深化42、高中生自我意識的特點答：1、自我意識中獨立意向的發(fā)展；2、自我意識成分的分化；3、強烈地關(guān)心著自己的個性成長；4、自我評價的成熟；5、有較強的自尊心；6、道德意識的高度發(fā)展43、什么是自我形象答：自我形象指一個人對自身的態(tài)度。44、影響高中生自我概念的因素答：1、生理因素；2、知識水平；3、父母的自我概念傾向?qū)Ω咧猩晕腋拍畹挠绊懀?.、成功及失敗經(jīng)驗的積累。45、什么是自我意識答：自我意識是人對自己身心狀態(tài)及對自己同客觀世界的關(guān)系的意識。包括對自己及其狀態(tài)的認識，對自己肢體活動狀態(tài)的認識，對自己思維、意志等心里活動的認識三個層次46、自我意識的結(jié)構(gòu)答：從形式上看自我意識的結(jié)構(gòu)包括知、情、意三個方面，即自我認識，自我體驗和自我調(diào)節(jié)。知，即自我認識；情，即自我體驗；意，即自我調(diào)節(jié)。從內(nèi)容上看，可以分為生理自我，社會自我和心理自我。47、中學(xué)生自我意識的特點答：1、自我意識的意識性；2、自我意識的社會性（社會性是自我意識的本質(zhì)屬性）；3、自我意識的能動性（自我意識能動性的發(fā)展是自我意識成熟的重要標志）；4、自我意識的同一性；5、自我意識的獨特性。48、中學(xué)生自我意識發(fā)展的特點答：一、初中生自我意識的發(fā)展的特點1、成人感；自我評價能力2、（初中生在評價別人時已能一分為二地指出哪些是主要的，哪些是次要的，能注意到較全面地進行評價）；3、重視對自制力等意識品質(zhì)的培養(yǎng)二、高中生的自我意識發(fā)展特點1、不平衡性（高中生的生理與心理、心理與社會關(guān)系發(fā)展的不同步，具有異時性和不平衡性）；2、動蕩性（高中生的心理過程具有明顯的矛盾和沖突）；3、自主性（高中生常常表現(xiàn)出希望從父母的束縛中解放出來，開始嘗試脫離父母的保護和管理，具有強烈的自尊心和自信心）；4、前瞻性；5、閉鎖性；6、社會性49、什么的價值觀答：價值觀是指個體以自己的需要為基礎(chǔ)對事物的重要性進行評價時所持有的內(nèi)容尺度（價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力）50、價值觀的構(gòu)成答：1、價值目標（個體思考、確定并追求的對其行為具有重要意義的目標）；2、價值手段（是個體為了達到目標所使用的方法、途徑）；3、價值評價（是個體根據(jù)一定的價值標準對客觀事物有無價值和價值大小做出的判斷）51、價值觀的特點答：1、穩(wěn)定性和發(fā)展性；2、獨特性和社會歷史性；3、主觀性和選擇性；4、系統(tǒng)性；5、導(dǎo)向性52、我國當代中學(xué)生的價值觀答：1、金錢雖然重要，但在中學(xué)生心中并沒有占據(jù)最重要的位置，最重要的是健康和友誼；2、中學(xué)生同意收入高低取決于個人工作能力和效率，同時對收入差距拉大有憂慮；3、在觀念上普遍認為需要愛國精神，但實際行為和觀念有些差距；4、民主、平等、自由的觀念和意識在中學(xué)生身上有明顯的表現(xiàn)；5、中學(xué)生很看重生命權(quán)、隱私權(quán)、自由權(quán)，但對選舉權(quán)表現(xiàn)一般；6、中學(xué)生喜歡外國電影的比例遠高于國產(chǎn)電影，原因主要是拍攝技術(shù)好和故事情節(jié)吸引人；7、半數(shù)中學(xué)生表示不愿意從政，對社會上編織關(guān)系網(wǎng)表現(xiàn)很無奈；8、當代中學(xué)生更強調(diào)集體利益與個人利益兼顧，但實際行為與觀念略有差距；9、中學(xué)生競爭與合作的意識都比較強，而在相應(yīng)的能力方面不夠理想；10、在順從與獨立、同一與個性上，中學(xué)生獨立自主的愿望非常強烈；11、現(xiàn)在的中學(xué)生非常認同開放和創(chuàng)新，對自己的創(chuàng)新和實踐能力有一定的自信心（當代中學(xué)生價值觀的主流是自己健康的，同時，呈現(xiàn)出四個基本特點：1、價值主體的轉(zhuǎn)變——社會本位與個人本位的兼顧2、價值選擇的矛盾——理想主義和現(xiàn)實主義并存3、價值取向的轉(zhuǎn)型——由人倫關(guān)系走向功利、效率關(guān)系4、人格價值的沖突——觀念意識與行為的不一致53、怎樣培養(yǎng)中學(xué)生正確的價值觀答：1、增強愛國意識，提高振興民主的責任感；2、確定認識“金錢、地位和價值”“學(xué)歷、知識和價值”的關(guān)系(衡量一個人是否有價值，不能用金錢和地位、學(xué)歷和知識作為標準和尺度。正確的標準和尺度，就是看其對社會的進步事業(yè)所作出貢獻。一個人對社會有貢獻，就有價值；貢獻越多，價值越多)；3、勤奮學(xué)習，努力提高自身的潛在創(chuàng)造力；54、什么是創(chuàng)造力答：創(chuàng)造力指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。55、創(chuàng)造力構(gòu)成答：1、作為基礎(chǔ)因素的知識，包括吸收知識的能力，記憶知識的能力和理解知識的能力；2、一創(chuàng)造性思維能力為核心的智能；3、創(chuàng)造個性品質(zhì)，包括意志、情操等方面的內(nèi)容。（知識、智能和優(yōu)良個性品質(zhì)是創(chuàng)造力構(gòu)成的基本要素，他們相互作用、相互影響，決定創(chuàng)造力的水平。）56、創(chuàng)造力的特征答：變通性（思維能隨機應(yīng)變，舉一反三）；流暢性（反應(yīng)既快又多）；獨特性（對事物具有不尋常的獨特見解）57、中學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的主要障礙（在我國傳統(tǒng)教育模式中主要表現(xiàn)）答：1、應(yīng)試考試、片面追求升學(xué)率的培養(yǎng)目標；2、古板、單一的教學(xué)形式與方法；3、“知識化”“筆試化”傾向的考核內(nèi)容與方式；4、“高分即優(yōu)”的評價激勵標準58、怎樣培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力答：1、教育思想現(xiàn)代化，轉(zhuǎn)變觀念，打破常規(guī)，培養(yǎng)創(chuàng)造力；2、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性、激發(fā)求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問題；3、創(chuàng)造合適的環(huán)境（營造民主寬松的學(xué)習氛圍；鼓勵學(xué)生的參與欲；對學(xué)生進行肯定的評價）；4、讓學(xué)生在學(xué)習中插上想象的翅膀（利用教材中插圖，引導(dǎo)想象；利用文字途徑，引導(dǎo)想象；在實踐活動中鼓勵想象；5、創(chuàng)設(shè)有助于提高創(chuàng)造性的問題情景；6、設(shè)計發(fā)散思維的教學(xué)類型；7、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力；8、開展“第二渠道”教學(xué)；9、教會學(xué)生創(chuàng)造性的思考方法和學(xué)習方法（原型啟發(fā)，在仿生比擬中求創(chuàng)新；不落常規(guī)，在反思尋異中求獨特；不主故常，在多中變化中求變通；由此及彼，在自由聯(lián)想中求流暢；窮盡腦筋，在搜集羅列中求最佳；連續(xù)思考，在突然放松總求頓悟）；10、考試模式綜合化；11、評價激勵標準科學(xué)化。59、什么是智力（智能）答：智能即智力是指個體對客觀事物進行合理分析、判斷及有目的地進行和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力。由觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力5個基本因素組成。60、智能的結(jié)構(gòu)答：雙因素說（英國斯皮爾曼，一般因素G與特殊因素S）；群因素說（美國塞斯頓智力包含語言理解能力、推理能力、語詞流暢程度、計算能力、機械記憶能力、空間能力、知覺速度等7個主要因素）；三維結(jié)構(gòu)說（內(nèi)容、操作、結(jié)構(gòu)）61、中學(xué)生智能發(fā)展的一般特征答：1、可以通過假設(shè)進行思維；2、思維有了預(yù)計性；3、思維的形式化傾向；4、思維活動中自我意識或監(jiān)控能力明顯增強；5、思維能夠跳出舊的模式62、怎樣培養(yǎng)中學(xué)生的智能答：一、家庭教育對中學(xué)生智能的培養(yǎng)1、父母應(yīng)該為孩子提供一個正常的、和諧的家庭環(huán)境，積極的促進孩子智能的發(fā)展；2、父母應(yīng)該表現(xiàn)得積極樂觀，讓孩子體會到安全感，采取民主的態(tài)度對待孩子；3、父母，子女之間不隱瞞情緒，父母雙方都有獨立性，多知道男孩子以父親為榜樣，女孩子以母親為榜樣二、學(xué)校教育中學(xué)生智能的培養(yǎng)1、以思維品質(zhì)來培養(yǎng)學(xué)生智能（教師對學(xué)生的期望，培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智能的突破口）；2、用結(jié)構(gòu)一定向教學(xué)理論來培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的智能；3、以“動腦筋練習”來發(fā)展學(xué)生的智能；4、以工具性強化訓(xùn)練法來發(fā)展學(xué)生的智能。63、什么是品德，什么是道德答：品德是道德品質(zhì)的簡稱，是指個人遵守社會道德規(guī)范而行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特點，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。道德，是指一定社會調(diào)整人與人之間，社會與個人之間關(guān)系行為規(guī)范的總和。（品德與道德是密切聯(lián)系的，二者之間即有區(qū)別又有聯(lián)系，從區(qū)別上看，道德屬于社會意識形態(tài)范疇，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化服從于整個社會的發(fā)展規(guī)律，不以別人的存在或個人是否具有社會道德為轉(zhuǎn)移，但品德的形成與發(fā)展除了受社會條件制約之外，還要受個體心理發(fā)展的影響；道德反應(yīng)整個社會生活的要求，它的內(nèi)容全面而又完整，而品德的內(nèi)容只占其中一個部分；道德是倫理學(xué)、社會學(xué)研究的對象，品德則是心理學(xué)、教育學(xué)研究的對象。從聯(lián)系上看，個人品德與社會道德都受社會發(fā)展的制約，時代的發(fā)展而變化；個人品德是社會道德的組成部分，同時，品德的內(nèi)容來源于社會道德，品德是在社會道德的影響性形成發(fā)展的，離開了道德就沒有品德而言；社會道德又是通過個人的品德而存在的，社會道德必然表現(xiàn)為個人的品德，諸多個人的品德就構(gòu)成著影響社會道德的面貌或風氣。64、品德的心理結(jié)構(gòu)答：道德認識（對行為規(guī)范及其意義的認識）；道德情感（人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種體驗）；道德意志（一個人自覺地調(diào)節(jié)、克服困難、實現(xiàn)一定道德目的的心理過程）；道德行為（在一定道德意識支配下采取的各種行動）（道德認識和道德情感居于核心地位）65、中學(xué)生品德的特點答：一、初中生品德的特點1、在道德認識水平上，比小學(xué)時有了較大發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的積極性、主動性和獨立性；2、開始形成道德理想、道德信念，世界觀開始萌芽；3、初中生的品德情感日益豐富而且易于激動；4、初中生的道德意志迅速發(fā)展，行為的自主性、堅持性、獨立性增強；5、初中階段是孩子良好道德習慣形成的時期。二、高中生品德發(fā)展的特點1、高中生道德認識表現(xiàn)出較高發(fā)展水平；2、高中生道德情感表現(xiàn)出相應(yīng)年齡特征；3、高中生道德行為表現(xiàn)出特有不穩(wěn)定性66、什么叫不良品德答：不良品德行為是指錯誤的道德支配，違反道德規(guī)范，損害他人或集體利益的問題行為。67、不良品德形成的心理因素答：1、不健康的個人需要；2、消極的情緒體驗；3、人際關(guān)系的不正常；4、不良行為習慣；5、缺乏正確的道德認識；6、道德意志薄弱；7、心理發(fā)展的特點68、對形成不良品德行為的心理因素的矯正答：一、激發(fā)學(xué)生改變不良品德行為的強烈動機（消除情緒障礙，改善人際關(guān)系；保護自尊心、培養(yǎng)集體榮譽感）二、促進不良品德行為的轉(zhuǎn)化（環(huán)境調(diào)整法；活動矯正法；行為強化法；榜樣引導(dǎo)法；行為考驗法）三、引起內(nèi)心震動，轉(zhuǎn)化思想認識；四、運用集體力量，改善人際關(guān)系；五、考慮學(xué)生的差異，運用教育機智；六、合理運用懲罰（少用、慎用；尊重學(xué)生的人格；懲罰要在說理的基礎(chǔ)上；要在恰當?shù)那榫爸羞M行；必須考慮到學(xué)生的年齡特征，不能濫用）68、什么是學(xué)習動機答：學(xué)習動機是指直接推動學(xué)生進行學(xué)習的一種內(nèi)部動力，即引起、維持和推動學(xué)生進行學(xué)習活動的一種內(nèi)部力量。69、影響中學(xué)生學(xué)習動機的因素答：一、興趣1、激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習興趣；2、要發(fā)展學(xué)生的學(xué)習興趣；3、善于利用學(xué)生的間接興趣二、成就動機（在學(xué)校里，老師對學(xué)生的一絲贊許，既是對學(xué)生學(xué)習成績的肯定，也是對學(xué)生做出進一步努力以贏得更好成績或更佳成就的促進，還能夠滿足學(xué)生成就動機中的自我實現(xiàn)的需要）三、歸因四、“交往”動機70、怎樣激發(fā)中學(xué)生動機答：一、堅持以內(nèi)部動機作用為主，外部動機作用為輔；二、實施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)造“問題情景”，激發(fā)認識興趣和求知欲；三、利用學(xué)習結(jié)果的反饋作用；四、正確運用競賽、考試與評價（適當開展競賽；正確運用考試（測驗）和分數(shù)；正確的評價和適當?shù)谋頁P與批評）五、注意內(nèi)外動機的互相補充，相輔相成；六、注意給別差異71、什么是學(xué)習遷移答：學(xué)習遷移是指一種學(xué)習對另一種學(xué)習所產(chǎn)生的影響。72、影響學(xué)習遷移的因素答：一、個體因素1、學(xué)生的年齡、智力水平；2、學(xué)生的認識結(jié)構(gòu)；3、學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習定勢二、客觀因素1、學(xué)習材料的特征；2、學(xué)習情景的相似性；3、教師的有效指導(dǎo)73、怎樣為遷移而教答：一、改進教學(xué)方法促進遷移；二、優(yōu)化教學(xué)程序促進遷移；三、教授有效學(xué)習策略，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習方法。74、影響中學(xué)生知識理解的因素答：1、學(xué)生的思維發(fā)展水平；2、學(xué)生已有的知識經(jīng)驗；3、有理解學(xué)習的心理準備；4、學(xué)習材料本身的性質(zhì)；5、教師的教學(xué)方法（豐富有關(guān)的經(jīng)驗和感性材料；注意新舊知識的聯(lián)系；啟發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習的積極主動性；擴大關(guān)鍵特征）75、促進中學(xué)生知識理解的教學(xué)途徑答：一、有效運用直觀教學(xué)，提供豐富的感性材料；二、合理運用變式教學(xué)，幫助學(xué)生理解；三、充分利本文由大蟹黃貢獻doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機查看?！旖逃睦韺W(xué)的研究對象它是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。有自身獨特的研究課題：如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用?！旖逃睦韺W(xué)的研究內(nèi)容圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。它是一個系統(tǒng)過程，包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五要素；由學(xué)習過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織。要素解析：A學(xué)生：學(xué)習的主體因素。主要從兩個方面來影響學(xué)與教的過程：群體差異和個體差異；B教師：主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能和教學(xué)風格等方面；C教學(xué)內(nèi)容：是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分，表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程；D教學(xué)媒體：教學(xué)內(nèi)容的載體/表現(xiàn)形式。多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)是它具有獨特意義；E教學(xué)環(huán)境：包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩方面。活動過程解析：A學(xué)習過程：是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容；B教學(xué)過程：如設(shè)計教學(xué)情境、組織教學(xué)活動、進行教學(xué)管理、調(diào)節(jié)教學(xué)進程；C評價/反思過程：雖是一個獨立的部分，但卻貫穿在整個教學(xué)過程中。小結(jié)：在學(xué)與教的過程中，五種因素共同影響三種過程，而且三種過程交織在一起，相互影響?！旖逃睦韺W(xué)的作用：教育心理學(xué)對教育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。教育心理學(xué)的作用幫助教師準確地了解問題；為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生；幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究?！旖逃睦韺W(xué)的發(fā)展概況A初創(chuàng)時期（20世紀20年代以前）：西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作：《教育心理學(xué)》（1903年·桑代克）；1913-1914年，又發(fā)展成《教育心理大綱》，分為三部分，第一部分講人類的本性，第二部分講學(xué)習心理，第三部分講個別差異及其原因。這一著作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。B發(fā)展時期（20世紀20年代到50年代末）：20年代并入了兒童心理學(xué)和心理測試，30年代并入了學(xué)科心理學(xué)，40年代并入了弗洛伊德的理論「兒童的個性和社會適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問題」，50年代有了程序教學(xué)、教學(xué)機器、信息論的思想。在這一時期，各類書籍繁多，受行為主義的影響，只有學(xué)習這一課題是各書共有的，此時，未形成一門獨立科學(xué)。C成熟時期（20世紀60年代到70年代末）：60年代開始，公認的研究有學(xué)習心理、教學(xué)心理、個別差異、評定與測量、教育與心理發(fā)展的關(guān)系、課堂管理和教師心理等，教育心理學(xué)的理論體系正在形成?！?0年代初，布魯納發(fā)起課程改革運動，美國教育心理學(xué)才逐漸探討教育過程和學(xué)生心理」D完善時期（20世紀80年代以后）：隨著皮亞杰和維果斯基的理論大量介紹到美國，人們對學(xué)習和教學(xué)過程研究愈深入。1994年，布魯納在報告中，總結(jié)了教育心理學(xué)十多年來的成果：主動性研究、反思性研究、合作性研究、社會文化研究。E我國的教育心理學(xué)：1924年，廖世成編寫了我國第一部《教育心理學(xué)》教科書，自此，大都模仿西方，沒有自己的體系?，F(xiàn)在仍不斷吸收國外先進成果?！煨睦戆l(fā)展的含義是指個體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個生命過程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生心理的發(fā)展有四個基本特征：連續(xù)性和階段性、定向性和順序性、不平衡性、差異性?！競€體的心理發(fā)展分為8個階段：乳兒期（0~1歲）、嬰兒期（1~3歲）、幼兒期（3~6、7歲）、童年期（6、7歲~11、12歲）、少年期（11、12歲~14、15歲）、青年期（14、15歲~25歲）、成年期（25~65歲）、老年期（65歲以后）」?！烨嗌倌晷睦戆l(fā)展的階段特征A少年期：（11、13歲~14、15歲），是個體從童年期到青年期過渡的時期，大致相當于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點。充滿獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾，抽象邏輯思維占主導(dǎo)，并出現(xiàn)反思。同時，思維的獨立性和批判性帶有不少片面性和主觀性。開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會高級情感迅速發(fā)展，道德行為更自覺，但自我控制力不強。B青年初期（14、15歲~17、18歲），相當于高中時期，個體在生理上、心理上更向成人接近的時期。智力接近成熟，抽象邏輯思維開始從“經(jīng)驗型”向“理論性”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。道德感、理智感與美感都有了發(fā)展，并形成理智的自我意識。但是，理想的自我與現(xiàn)實的自我仍面臨分裂的危機，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突，有時也會出現(xiàn)與生活脫節(jié)的幻想?！鞂W(xué)習準備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習新的知識時，那些促進或妨礙學(xué)習的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點。它是一個動態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個維度。§關(guān)鍵期它是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響。研究表明，2歲是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4~5歲是學(xué)習書面語言的關(guān)鍵期?！炱喗艿恼J知發(fā)展階段理論認為兒童從出生到成人的認知發(fā)展不是一個數(shù)量不斷增加的簡單累積，而是伴隨同化性的認知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)。引進“運算”，作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)。運算是指心理運算，即能在心理上進行的、內(nèi)化了的動作。皮亞杰將嬰兒到青春期的認識發(fā)展分為了四個階段：A感知運動階段（0~2歲），主要是感覺和動作的分化。到這一階段后期，感覺與動作才漸漸分化而有調(diào)試作用的表現(xiàn)，思維開始萌芽；B前運算階段（2~7歲），頻繁地用表象符號來代替外界事物，思維的特征：認為外界的一切事物都是有生命的、所以的人都有相同的感受、一切以自我為中心、認知活動具有相對具體性，還不能進行抽象的運算思維、思維不具有可逆性等；C具體運算階段（7~11歲）階段標志是兒童已經(jīng)獲得了長度、，體積、重量和面積的守恒「守恒是指兒童認識到客體形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變」。能憑借具體事物或從事具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算，但思維仍需要具體事物的支持。D形式運算階段（11~15歲），已經(jīng)超越了對具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進入形式運算階段。1命題之間關(guān)系：思維是以命題形式進行的。2假設(shè)—演繹推理3抽象邏輯思維：能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，水平已接近成人。4可逆與補償5思維的靈活性：不再刻板的恪守規(guī)則，常常由于規(guī)則與實施的不符而違反規(guī)則，不宜采用命令和強制的教育，應(yīng)鼓勵和指導(dǎo)其自己做決定，對其不足加以建議和補充?！煨睦戆l(fā)展和教學(xué)的關(guān)系A(chǔ)認知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法：學(xué)習從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認知水平。因此，各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如何對不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超過當時的認知結(jié)構(gòu)的同化能力，不能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的內(nèi)容。中學(xué)生學(xué)習抽象概念和規(guī)則，仍如要具體經(jīng)驗的支持。B教學(xué)促進學(xué)生的認知發(fā)展：通過適當?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當，系統(tǒng)的學(xué)校教育肯定能起到加速認知發(fā)展的作用。C最近發(fā)展區(qū)：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程?！烊烁竦亩x又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。§埃里克森人格發(fā)展理論認為兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個順序不變的階段，其中前五個階段屬于兒童成長和受教育的時期。每一階段都有一個由生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所形成的發(fā)展危機。成功而合理地解決每個階段的危機或沖突將導(dǎo)致個體形成積極的人格特征，有助于發(fā)展健全的人格；否則，個體就形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。A基本的信任感對基本的不信任感（0~歲）：發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。如果父母給嬰兒很好的、穩(wěn)定的照顧、哺育與撫摸，嬰兒會對父母產(chǎn)生一種信任感，認為這個世界是安全可信賴的地方。這種對人對環(huán)境的基本信任感是形成健康個性品質(zhì)的基礎(chǔ)，是以后各個時期發(fā)展的基礎(chǔ)，是青年時期同一性的基礎(chǔ)。B自主感對羞恥感與懷疑（2~3歲）：發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。兒童初步嘗試獨立處理時期。如果父母允許幼兒去做他們力所能及的事，鼓勵幼兒的獨立探索愿望，幼兒就會逐漸認識自己的能力，養(yǎng)成自主自動的個性；反之，父母過分溺愛和保護或過分批評指責，就可能使兒童懷疑自己對自我和環(huán)境的控制力，使之產(chǎn)生一種羞恥感。C主動感對內(nèi)疚感（4~5歲）：發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。由于身體活動能力和語言的發(fā)展，兒童有可能把他的活動范圍擴展到家庭之外。他們喜歡嘗試探索環(huán)境，承擔并學(xué)習掌握新的任務(wù)。若父母對其所遇到的問題耐心講解，給予適當?shù)墓膭罨蛲咨频奶幚?，則兒童發(fā)展了主動性，還能培養(yǎng)其明辨是非的道德感。反之，若父母不耐煩或嘲笑兒童的活動，他們就會對自己的行為產(chǎn)生內(nèi)疚感。有時，當兒童的主動性與別人的主動性有沖突時，也可能有內(nèi)疚感。D勤奮感對自卑感（6~11歲）：發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。這個時期，絕大多數(shù)兒童已經(jīng)進入學(xué)校，第一次接受社會賦予他并期望他完成的社會任務(wù)。他們追求完成任務(wù)時所獲得的成就感及師長的認可和贊美。若兒童在學(xué)習、游戲等活動中不斷取得成就并受到成人的獎勵，兒童將以成功、嘉獎為榮，培養(yǎng)樂觀、進取和勤奮的人格；反之，若因為努力不夠而多次受挫，其成就受到漠視，兒童容易形成自卑感。E自我同一性對角色混亂（12~18歲）：發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性是指個體組織自己的動機、能力、信仰及其活動經(jīng)驗所形成的有關(guān)自我的一致性形象。自我同一性的形成要求謹慎的選擇和決策，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色等方面。如果青少年不能整合這些和各種選擇，或者他們根本無法在其中進行選擇，就會導(dǎo)致角色混亂。同一性并不是在青春期才出現(xiàn)的，兒童在學(xué)前期已形成了各種同一性，但是進入青春期后，早期形成的同一性已不能應(yīng)付眼前必須做出的種種選擇和決斷了。F親密感對孤獨感（成年早期）G繁殖感對停滯感（成年中期）H自我整合對絕望感（成年晚期）小結(jié)埃里克森的發(fā)展理論指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。在這當中，教師要始終給學(xué)生有關(guān)其自身狀況的真實的反饋信息，以便學(xué)生能正確認識自我，確定合理的適當?shù)淖晕彝恍?。§影響人格發(fā)展的社會因素不管什么社會，影響兒童人格發(fā)展的社會化動因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會宣傳媒體。1家庭教養(yǎng)模式2學(xué)校教育3同輩群體§自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。一般認為，自我意識包括三種成分：一是自我認識，個體對自己的心理特點、人格特征、能力及自身社會價值的自我了解與自我評價。二是自我體驗，個體對自己的情感體驗，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。三是自我監(jiān)控，屬于對自己的意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求用比較的方法，揭示事物間的聯(lián)系和區(qū)別，強化學(xué)生對知識結(jié)構(gòu)的理解；四、創(chuàng)設(shè)問題情景，調(diào)動學(xué)生思維活動的積極性；五、根據(jù)學(xué)生年齡特點，進行區(qū)別指導(dǎo)76、中學(xué)生知識鞏固的基本途徑答：1、及時復(fù)習；2、合理分配復(fù)習時間；3、反復(fù)閱讀與嘗試種現(xiàn)相結(jié)合；4、復(fù)習方式多樣化77、影響中學(xué)生知識應(yīng)用的因素答：1、學(xué)生對知識的理解與鞏固程度；2、學(xué)生智力活動水平；3、課題的性質(zhì)78、中學(xué)生動作技能的培養(yǎng)答：1、理解任務(wù)性質(zhì)和學(xué)習境界；2、示范與講解；3、練習與反饋79、怎樣培養(yǎng)中學(xué)生心智僅能答：1、促進條件化知識的形成；2、促進產(chǎn)生式知識的自動化；3、加強學(xué)生的語言表達能力；4、科學(xué)地進行練習80、什么是學(xué)習策略答：學(xué)習策略是指在學(xué)習過程中，學(xué)生對學(xué)習活動進行自我控制和調(diào)節(jié)的外顯行為和內(nèi)隱的心智活動。81、通用的典型學(xué)習策略答：一、認知策略1、復(fù)述策略；2、精加工策略；3、組織策略二、元認識策略1、計劃策略；2、監(jiān)控策略；3、調(diào)節(jié)策略（運用離不開計劃和監(jiān)控策略，計劃和監(jiān)控策略是自我調(diào)節(jié)學(xué)習的基礎(chǔ)和依據(jù)）82、什么是考試焦慮答：考試焦慮是中學(xué)生常見的一種擔心，不安，著急等心理障礙。83、影響中學(xué)生考試焦慮的因素答：一、內(nèi)源因素（1、遺傳因素；2、認知評價能力；3、知識準備；4、應(yīng)試技能）二、外源性因素（1、期望；2、教師的評估；3、考試情景的知覺）84、中學(xué)生如何克服考試焦慮答：一、經(jīng)常進行積極的“自我暗示”；二、往好處做，不要計較最后結(jié)果；三、考試前注意調(diào)節(jié)情緒。85、班集體對中學(xué)生自我意識發(fā)展的影響答：1、班集體對中學(xué)生自我意識的形成具有導(dǎo)向和激勵作用；2、班集體對中學(xué)生自我評價有比照作用；3、班集體能深化中學(xué)生的自我體驗；4、班集體可以監(jiān)督中學(xué)生的自我控制；5、班集體可以誘導(dǎo)中學(xué)生自我內(nèi)省。86、班集體中對學(xué)生學(xué)習的影響答：在教師的“教”方面，良好的班集體具有組織、激勵、協(xié)調(diào)、整合、凝聚等管理功能，幾天的規(guī)范可以對每個學(xué)生的言行起調(diào)控作用在學(xué)生的“學(xué)”方面，良好的班集體能激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習動機（有助于激發(fā)學(xué)生的社會交往和榮譽動機；有助于學(xué)生將外部學(xué)習動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)部學(xué)習動機；有助于將近景性學(xué)習轉(zhuǎn)變?yōu)檫h景性學(xué)習動機87、在制定班集體目標時，應(yīng)注意答：1、目標結(jié)構(gòu)要又層次性；2、目標的制定要體現(xiàn)民主性，要讓全班學(xué)生都參與進來；3、班級目標既要適度，又要有激勵作用；4、班級目標要體現(xiàn)針對性，要抓主要矛盾，解決班集體形成和發(fā)展中的主要問題。88、應(yīng)怎樣選撥班干部答：一個班干部首先應(yīng)該是各個方面表現(xiàn)較好、能力較強、具有號召力的學(xué)生。他還應(yīng)該具有（1、有為集體服務(wù)的思想熱情；2、是非界限比較明確；3、能夠以身作則和團結(jié)同學(xué)；4、具備一定的工作能力和某一方面的特長；5、在同學(xué)中要又威信和一定的號召能力）89、怎樣培養(yǎng)班干部答：1、要大膽使用，精心扶植；2、要嚴格要求，任人唯賢；3、要建立班干部輪換制度，努力發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)新的積極分子90、怎樣培養(yǎng)正確的集體輿論答：在培養(yǎng)正確的集體輿論過程中，要注意做好1、通過正面教育，提高學(xué)生的思想認識；2、通過討論，評價等形式，提高學(xué)生分辨能力；3、通過表揚與批評等手段，樹立班級正氣91、良好班風的特征答：1、班級成員都明確班級的奮斗目標，勤奮好學(xué)，有朝氣；2、有正確的集體輿論，有正面典型；3、全體成員能夠嚴格遵守紀律；4、全班同學(xué)團結(jié)互愛；5、全體學(xué)生都有適度的自尊心、高度的集體榮譽感和責任感，有真創(chuàng)一流的決心和信心；6、全班學(xué)生都有自制的習慣92、培養(yǎng)優(yōu)良班風和傳統(tǒng)的基本做法答：講清道理；樹立榜樣；嚴格要求；反復(fù)實踐；持之以恒。93、班級活動的含義及意義答：1、班級活動有助于學(xué)生身心的全面健康發(fā)展；2、班級活動有助于班集體的形成和發(fā)展。94、開展班級活動的原則答：1、目的性原則；2、針對性原則；3、自主性原則；4、多樣性原則；5、整體性原則；6、易操作性原則。95、開展班級活動要做好的幾項工作答：制定活動計劃；落實組織準備工作；處理活動中的偶發(fā)事件；活動總結(jié)96、什么是課堂心理氣氛答：心理氣氛又稱心理氣候、心理氛圍、是屬于群體和集體中心理現(xiàn)象的情緒評價與社會性質(zhì)的心理學(xué)概念97、中心課堂教學(xué)心理氣氛的特征答：內(nèi)隱性與外顯性；穩(wěn)定性和易變性98、良好課堂教學(xué)氣氛的主要特征答：注意力集中；認知活動積極；師生情感和諧融洽99、影響良好課堂教學(xué)心理氣氛的因素答：一、教師因素1、教學(xué)效能感（教師的教學(xué)效能感是教師根據(jù)自己以往的經(jīng)驗及對教育理論的了解，確認自己能有效地完成教學(xué)工作、實現(xiàn)教學(xué)目標的一種信念，也就是教師認為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力）；2、教學(xué)能力；3、課堂調(diào)控；4、管理方式；5、教育思想的轉(zhuǎn)變二、學(xué)生因素1、學(xué)生態(tài)度與動機；2、學(xué)習方式；3三、環(huán)境及其他因素1、班級文化；2、班級規(guī)模和座次編排方式；3、師生關(guān)系100、怎樣營造良好的課堂教學(xué)心理氣氛答：一、提高教學(xué)能力；二、采取民主型的課堂領(lǐng)導(dǎo)方式；三、掌握課堂調(diào)控能力（敏銳的觀察力；注意力分配能力；教育機智）；四、建立積極的教師期待；五、建立和諧的師生關(guān)系；六、端正教育思想，更新教育理念、七、構(gòu)建安全的心理環(huán)境。101、課堂教學(xué)機智的技巧答：趁熱加工法；冷卻處理法；以靜寓動法；幽默法102、什么是課堂心理氣氛答：心理氣氛又稱心理氣候、心理氛圍，是屬于群體集體中心理現(xiàn)象的情緒評價與社會評價性質(zhì)的心理學(xué)概念，是群體和集體中占優(yōu)勢的比較穩(wěn)定的情緒狀態(tài)。103、中學(xué)生課堂教學(xué)心理氣氛的特征答：一、內(nèi)隱性與外顯性二、穩(wěn)定性與易變性104、良好課堂教學(xué)心理氣氛的主要特征答：1、注意力集中；2、認知活動積極；3、師生情感和諧融洽105、組織課堂教學(xué)的藝術(shù)答：組織課堂教學(xué)的藝術(shù)是指課堂教學(xué)過程中，教師通過組織管理課堂秩序，集中學(xué)生注意力，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習積極性。106、組織課堂教學(xué)的藝術(shù)要具備的基本要求及技巧答：1、建立課堂教學(xué)常規(guī)；2、認真抓好上課的開始環(huán)節(jié)；3、創(chuàng)造利于學(xué)生集中注意力的學(xué)習環(huán)境；4、教學(xué)方法靈活多樣。107、課堂教學(xué)導(dǎo)入的藝術(shù)答：課堂教學(xué)導(dǎo)入的藝術(shù)，是指引起學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)習興趣、調(diào)動學(xué)習動機、明確學(xué)習目的和建立知識間相互聯(lián)系的教學(xué)活動方式，是教師進入新課題時建立問題情景的教學(xué)方式。108、課堂教學(xué)導(dǎo)入的基本要求答：1、新舊知識相聯(lián)系；2、目的明確，針對性強；3、簡潔明了；4、新穎有趣，具有懸念109、課堂教學(xué)導(dǎo)入的技巧答：1、直接式；2、溫故知新式；3、實驗式；4、聯(lián)系實際；5、故事式；6、因勢利導(dǎo)；7、激趣式；8、設(shè)問式110、課堂教學(xué)語言的要求答：1、音量適中；2、語速適度（1分鐘250個音節(jié)）；3、抑揚頓挫；4、流暢自然；5、課堂教學(xué)中的忌諱語言（含糊不清；諷刺挖苦；冷淡鄙視；離題萬里；不懂裝懂；片面絕對；粗話臟話）111、課堂教學(xué)語言的技巧答：1、用詞準確，符合學(xué)生特點；2、親切熱情，禮貌文雅；3、生動有趣，富有哲理112、課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)答：一、課堂教學(xué)中提問的要求1、課堂提問要有計劃性；2、課堂提問要講究新穎；3、課堂提問要講求邏輯性、4、課堂提問要重視誘導(dǎo)性；5、把握好提問的數(shù)量、難易度；6、提問后應(yīng)當進行點評；7、提問對象有四忌（1、忌偏愛；2、忌懲罰；3、忌諷刺；4、忌奇答）二、課堂教學(xué)中提問的技巧1、精心設(shè)計問題；2、把握發(fā)文時機（把握學(xué)習進程、學(xué)習情景、學(xué)生心態(tài)）；3、善于啟發(fā)引導(dǎo)（創(chuàng)造良好的提問氛圍，對學(xué)生的回答要因勢利導(dǎo)）113、好的提問應(yīng)當具備的特點答：1、表現(xiàn)教師對教材的深入研究；2、與學(xué)生的智力知識發(fā)展水平相適應(yīng)；3、激發(fā)學(xué)習的欲望；4、能有助于實現(xiàn)教學(xué)過程中的各項具體目標；5、富有啟發(fā)性，并能使學(xué)生自省。114、課堂教學(xué)機智的要求答：1、適度調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；2、靈活改變教學(xué)方法；3、巧妙處理教學(xué)失誤115、課堂教學(xué)結(jié)束的藝術(shù)答：一、課堂教學(xué)結(jié)束的基本要求1、首尾照應(yīng)，緊扣中心；2、留有余地，讓學(xué)生回味深思二、課堂教學(xué)結(jié)束的技巧1、歸納式；2、概括中心式；3、比較式；4、激發(fā)情感式；5、發(fā)散式；6、聯(lián)系鞏固式；7、活動操作式116、社會化的重要性答：作為個體的人，不經(jīng)過社會化就無法成為一個社會人；不經(jīng)過正常的社會化，就無法成為一個正常的社會人。117、影響中學(xué)生社會化的因素答：1、社會因素（社會文化、大眾傳媒）；2、學(xué)校因素（價值觀念的社會化、社會生活知識的個人社會化、理想目標的社會化、行為規(guī)范的社會化）；3、家庭因素118、什么是偏離行為答：偏離行為也稱偏差行為或越軌行為，就是違反社會規(guī)范且不受大多數(shù)人贊成的行為，是一種社會公認的行為標準相偏離或沖突的行為。119、偏離行為的主要表現(xiàn)答：1、一般社會偏離；2、違章偏離行為；3、輕度違法行為；4、違法犯罪行為120、中學(xué)生偏離行為的具體表現(xiàn)答：一、攻擊行為（身體攻擊、語言攻擊和間接攻擊）；二、犯罪；三、自殺。121、中學(xué)生的上網(wǎng)心理答：一、求知需要；二、交往需要；三、情感宣泄；四、休閑娛樂；五、好奇心理；六、自我表現(xiàn)122、上網(wǎng)對青少年的影響答：一、積極影響1、知識結(jié)構(gòu)；2、提供了求知學(xué)習的心渠道；3、自我形成；4、開拓中學(xué)生全球視野，提高中學(xué)生綜合素質(zhì)二、消極影響1、認識結(jié)構(gòu)；2、思維方式；3、道德意識；4、網(wǎng)絡(luò)成癮123、正確引導(dǎo)中學(xué)生上網(wǎng)答：一、家庭引導(dǎo)；二、學(xué)校教育；三、社會控制124、健康的新定義答：軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)性良好和道德健康125素質(zhì)的核心是心理素質(zhì)，素質(zhì)教育的核心問題是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)126中學(xué)生心理健康的重要性答：1、中學(xué)生心理健康教育是當前教育面臨的新課題、新任務(wù)，是全面素質(zhì)教育的要求；2、進行中學(xué)生心理健康教育，有利于中學(xué)生的生理健康；3、進行中學(xué)生心理健康教育，有利于中學(xué)生提高學(xué)習質(zhì)量；4、進行中學(xué)生心理健康教育，有利于中學(xué)生更好地適應(yīng)生活127、中學(xué)生心理健康的標準答：1、證實現(xiàn)實，適應(yīng)社會；2、心理特點和年齡階段相吻合；3、閱納自己，尊重自愛；4、情緒正常，樂于交往；5、奮發(fā)向上，自強自制；6、心理協(xié)調(diào)，人格健全（心理健康的最終目標是保持完整、健全的人格。人格健全的中學(xué)生具有統(tǒng)一的人生觀和世界觀，認識、情感和行為之間具有協(xié)調(diào)性）128、中學(xué)生典型的心理問題答：一、學(xué)生方面1、厭學(xué)；2、學(xué)習壓力；3、學(xué)習困難；4考試焦慮二、人際交往方面的問題1、恐懼心理；2、自卑心理；3、孤僻心理；4、封閉心理；5、嫉妒心理；6、逆反心理；7、逃避心理；8、放任心理129、中學(xué)生心理障礙的成因答：一、學(xué)校因素1、學(xué)校教育體制的落后；2、教育者的教育方法適時性不強；3、教師與學(xué)生的溝通不夠；4、學(xué)校環(huán)境因素二、家庭因素1、不完整與不和睦的家庭；2、父母不正確的教養(yǎng)方式；3、父母過高的期望；4、與父母的溝通不暢三、社會因素1、社會意識的污染；2、社會傳媒的不當傳播；3、住宅的獨立化四、學(xué)生自身因素1、社會壓力導(dǎo)致孩子更關(guān)注自身；2、心理素質(zhì)欠佳，自我抗壓強度不足；3、自我意識發(fā)展不夠成熟；4、情緒、情感的因素130、中學(xué)教師心理健康的標準答：一、對教師角色的認同，熱愛教育工作1、熱愛自己的工作；2、關(guān)愛學(xué)生二、有良好和諧的人際關(guān)系1、理解彼此的權(quán)利和義務(wù)；2、能客觀地理解和評價別人，不以貌取人，也不以偏概全；3、與人相處時，尊重、信任、贊美、喜悅等正面態(tài)度；4、積極與他人做真誠的溝通。三、正確地了解自我，體驗自我和控制自我四、具有教育獨創(chuàng)性五、教育活動和日常社會中均能真實地感受情緒并恰如其分地控制情緒。六、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境1等?！熳晕乙庾R的發(fā)展個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。1生理自我：是自我意識最原始的形態(tài)，在3歲左右基本成熟。2社會自我：自我評價通常不涉及個人的內(nèi)心世界和人格特征，自我的調(diào)節(jié)控制能力也較差，常出現(xiàn)言行不一的現(xiàn)象，至少年期基本成熟。3心理自我：在青春期開始發(fā)展和形成的。青春期是自我意識發(fā)展的第二個飛躍期?！煺J知過程是指學(xué)生借以獲得信息、做出計劃和解決問題的心理過程。這個過程存在著個體之間的認知方式和認知能力等方面的個別差異。§認知方式差異認知方式，又稱認知風格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格。學(xué)生間認知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨立與場依存、沉思型與沖動型、輻合型與發(fā)散型等方面。1場獨立與場依存：具有場獨立方式的人，對客觀事物做判斷時，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來的因素影響和干擾；在認知方面獨立于他們的周圍背景，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨立對事物做出判斷。具有場依存方式的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人名，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。2沉思型與沖動型：在在有幾種可能解答的問題情境中，有的兒童傾向于深思熟慮且錯誤較少，這種認知方式被稱為沉思型認知方式，另一些兒童傾向于很快地檢驗假設(shè)，且常常出錯，被稱為沖動型認知凡是。判斷標準是反應(yīng)時間與精確性。3輻合型與發(fā)散型：輻合型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當?shù)奈ㄒ徽_的解答。發(fā)散型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念?！熘巧讨巧蹋喎QIQ,IQ=智力年齡（MA）/實際年齡（CA）×100，智力年齡是根據(jù)智力測驗計算出來的相對年齡，得到的智商屬于比率智商。§認知差異的教育含義認知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對信息加工方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的學(xué)習方式。智力是影響學(xué)習的一個重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是學(xué)習成績的一個可靠的預(yù)測指標。然而，智力并不影響學(xué)習是否發(fā)生，它主要影響學(xué)習的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習的遷移，我們必須根據(jù)學(xué)生認知差異的特點與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。1應(yīng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認知差異的教學(xué)組織形式。一部分課程（必修課）采用年級制分班，而其余課程則采用能力分級制，力圖使兩種教學(xué)形式有機地統(tǒng)一起來。2采用適應(yīng)認知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化。應(yīng)掌握學(xué)習理論，指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習時間而使絕大多數(shù)學(xué)生達到掌握的程度（通常要求成功地完成80%~90%的教學(xué)評價項目）。3運用適應(yīng)認知差異的教學(xué)手段。依靠教學(xué)機器或程序化教科書呈現(xiàn)學(xué)習程序，使學(xué)生循序個別學(xué)習。在現(xiàn)代，程序教學(xué)又發(fā)展為計算機輔助教學(xué)，它是根據(jù)程序教學(xué)的原理將電子計算機技術(shù)運用于教學(xué)的一種手段。§學(xué)習的心理實質(zhì)學(xué)習的心理實質(zhì)只有通過反復(fù)練習、訓(xùn)練使個體行為或行為潛能發(fā)生相對持久的變化次才能成為學(xué)習?！烊祟惖膶W(xué)習和學(xué)生的學(xué)習人的學(xué)習定義為在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。學(xué)生的學(xué)習是人類學(xué)習中的一種特殊形式。內(nèi)容有：知識、技能和學(xué)習策略的掌握；問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。§加涅的學(xué)習層次分類根據(jù)學(xué)習情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習水平由低級到高級的順序，分為八類：信號學(xué)習，刺激—反應(yīng)學(xué)習，連鎖學(xué)習，言語聯(lián)合學(xué)習，辨別學(xué)習，概念學(xué)習，規(guī)則或原理學(xué)習，解決問題學(xué)習。§加涅的學(xué)習結(jié)果分類智慧技能，認知技能，言語信息，動作技能，態(tài)度§我國心理學(xué)家的學(xué)習分類知識，技能，行為規(guī)范的學(xué)習§聯(lián)結(jié)學(xué)習理論認為一切學(xué)習都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。在刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中，個體學(xué)到的是習慣，而習慣是反復(fù)練習與強化的結(jié)果。一桑代克的嘗試—錯誤說1認為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試—逐步減少錯誤—再嘗試這樣一個往復(fù)過程習得的。2嘗試—錯誤學(xué)習的基本規(guī)律效果律，練習律，準備律3教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯誤，并鼓勵學(xué)生從錯誤中進行學(xué)習，這樣獲得的知識才是終生不忘的。二巴普洛夫的經(jīng)典性條件作用論1經(jīng)典性條件發(fā)射的基本規(guī)律獲得與消退，刺激泛化與分化2經(jīng)典條件作用能有效地解釋有機體是如何學(xué)會在兩個刺激之間進行練習，從而使一個刺激取代另一個刺激并與條件反應(yīng)建立起聯(lián)結(jié)的。三斯金納的操作性條件作用論1認為學(xué)習實質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強化是增強反應(yīng)概率的手段。2操作性條件作用的基本規(guī)律強化，逃避條件作用與回避條件作用，消退，懲罰3在其影響下，“程序教學(xué)與機器教學(xué)”風靡全球。四加涅的信息加工學(xué)習理論1學(xué)習的加工信息模式：期望事項與執(zhí)行控制在信息加工過程中起著極為重要的作用。2學(xué)習是學(xué)生與環(huán)境之間相互作用的結(jié)果，學(xué)習過程是由一系列事件構(gòu)成的。§認知學(xué)習理論認知學(xué)習理論認為學(xué)習不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S-R聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認知結(jié)構(gòu)；學(xué)習不是通過練習與強化形成反應(yīng)習慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；學(xué)習受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習慣所支配。一苛勒的完形—頓悟說1學(xué)習是通過頓悟過程實現(xiàn)的：學(xué)習是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。2學(xué)習的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形：學(xué)習過程中問題的解決，都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實現(xiàn)的。3完形—頓悟?qū)W說肯定了主體的能動作用。嘗試—錯誤往往是頓悟的前奏，頓悟則是練習到某種程度時出現(xiàn)的結(jié)果。二布魯納的認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習論1認為學(xué)習任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認知結(jié)構(gòu)，學(xué)習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，學(xué)習包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。2教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。3掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，強化原則。三奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習論1學(xué)生的學(xué)習主要是有意義的接受學(xué)習。2意義學(xué)習的實質(zhì)是將符號代表的新知識與學(xué)習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。意義學(xué)習的產(chǎn)生既受學(xué)習材料本身的影響，也受學(xué)習者本身的影響。意義學(xué)習的目的，就是使符號代表的新知識獲得心理意義。3接受學(xué)習是學(xué)習者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進的科學(xué)技術(shù)知識的主要途徑。運用好“先行組織者”的教學(xué)策略。四構(gòu)建主義學(xué)習理論1構(gòu)建主義是當代學(xué)習理論的一場革命：基本主張是客觀主義，環(huán)境主義，強化。2知識觀：知識會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。學(xué)生的學(xué)習不僅是對新知識的理解，而是對新知識的分析、檢驗和批判。3學(xué)習觀：學(xué)習是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，是信息意義的主動構(gòu)建者。學(xué)習不簡單是信息的積累，還包括由于新、舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。4學(xué)生觀：教學(xué)要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。§動機的含義和功能所謂動機，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有三種功能：一是激發(fā)功能，即動機會促使人產(chǎn)生某種活動；二是指向功能，即在動機的作用下，人的行為將指向某一目標；三是強化功能，即當活動產(chǎn)生以后，動機可以維持和調(diào)整活動。§學(xué)習動機及其基本結(jié)構(gòu)學(xué)習動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習活動、維持已引起的學(xué)習活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習動機的兩個基本成分是學(xué)習需要和學(xué)習期待。1學(xué)習需要與內(nèi)驅(qū)力：學(xué)習需要時指個體在學(xué)習活動中感到有有某欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。成就動機主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。2學(xué)習期待與誘因：學(xué)習期待是個體對學(xué)習活動所要達到目標的主觀估計，是學(xué)習目標在個體頭腦中的反映。誘因是指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。學(xué)習期待就其作用來說就是學(xué)習的誘因?！鞂W(xué)習動機的種類高尚的動機與低級的動機；近景的直接性動機和遠景的間接性動機；內(nèi)部學(xué)習動機和外部學(xué)習動機。§學(xué)習動機與學(xué)習效果的關(guān)系學(xué)習動機是影響學(xué)習行為、提高學(xué)習效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習活動的惟一條件，應(yīng)當把改善各種主客觀條件以提高學(xué)習行為水平作為重點抓，這樣才會保持正向一致和正向不一致，消除負向一致和負向不一致。§學(xué)習動機的理論一強化理論（有較大的局限性）人的某種學(xué)習行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習行為與刺激因強化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，而不斷強化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強和鞏固。任何學(xué)習行為都是為了獲得某種報償。二需要層次理論（教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生能個的生活，以排除影響學(xué)習的一切干擾因素）馬斯洛認為人的基本需要有五種：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)包括認知、審美和創(chuàng)造的需要，它是一種重要的學(xué)習動機。在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習動機可能是由于某種低級需要沒有得到充分滿足，使其成為學(xué)生學(xué)習的主要障礙。三成就動機理論成就動機是人類所獨有的，是后天獲得的具有社會意義的動機。在學(xué)習活動中，成就動機是一種主要的學(xué)習動機。阿特金森認為個體的成就動機分為兩類：力求成功的動機，避免失敗的動機。四成敗歸因理論（從結(jié)果來闡述行為動機的）維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；把人們活動成敗的原因即行為責任歸結(jié)為六個因素：能力高低，努力程度，任務(wù)難易，運氣（機遇）好壞，身心狀態(tài)，外界環(huán)境。五自我效能感理論自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認為人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。強化分為三種：直接強化，替代性強化，自我強化?！捌诖保ńY(jié)果期待和效能期待。影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗?！鞂W(xué)習動機的培養(yǎng)利用學(xué)習動機與學(xué)習效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習動機；利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習動機§如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)（問題情境，是指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習情境）；根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平；充分利用反饋信息，妥善進行獎懲；正確引導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。§學(xué)習遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習對另一種學(xué)習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。§遷移的種類正遷移與負遷移；水平遷移與垂直遷移；一般遷移與具體遷移；同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移?！爝w移的作用遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進作用；遷移時習得的經(jīng)驗得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；遷移規(guī)律對于學(xué)習者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。§早期的遷移理論形式訓(xùn)練說；共同要素說；經(jīng)驗類化理論；關(guān)系轉(zhuǎn)換理論§現(xiàn)代的遷移理論強調(diào)認知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，但對認知結(jié)構(gòu)的解釋各不相同；強調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對遷移的影響?！煊绊戇w移的主要因素相似性；原有認知結(jié)構(gòu)；學(xué)習的心向與定勢§如何有效促進遷移精選教材；合理編排教學(xué)內(nèi)容；合理安排教學(xué)程序；教授學(xué)習策略，提高遷移意識性?！熘R的類型知識就是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。類型：感性知識（感知和表象）與理性知識（概念和命題）；陳述性知識（學(xué)校教授的）與程序性知識（心智技能和認知策略）。§知識學(xué)習的類型符號學(xué)習（語言符號、非語言符號、事實性知識）、概念學(xué)習、命題學(xué)習；下位學(xué)習（派生類屬學(xué)習和相關(guān)類屬學(xué)習）、上位學(xué)習、并列結(jié)合學(xué)習?！熘R學(xué)習的過程知識獲得、知識保持、知識的提取§知識學(xué)習的作用知識的學(xué)習和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；知識的學(xué)習和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；知識學(xué)習是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提?！熘R直觀的類型實物直觀；模象直觀；言語直觀§如何提高知識直觀的效果靈活選用實物直觀和模象直觀；加強詞與形象的配合；運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點（強度律、差異律、活動律、組合律）；培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；讓學(xué)生充分參與直觀過程?！熘R概括的類型感性概括；理性概括§如何有效地進行知識概括配合運用正例和反例；正確運用變式；科學(xué)地進行比較（同類比較和異類比較）；啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括（充分調(diào)動其思維，從根本上改變“教師作結(jié)論，學(xué)生背結(jié)論”的被動方式）§記憶系統(tǒng)及其特點記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶（～2秒）短時記憶、（5秒到2分鐘，包括直接記憶和工作記憶）和長時記憶（從1分鐘以上到學(xué)多年甚至終身）三個子系統(tǒng)?！爝z忘曲線艾賓浩斯采取重學(xué)法，遺忘曲線：遺忘的發(fā)展史不均衡的，是先快后慢，呈負加速型?！烊绾谓忉屵z忘痕跡衰退說（桑代克）；干擾說（前攝抑制和倒攝抑制）；同化說（奧蘇伯爾）；動機說（弗洛伊德）§如何運用記憶規(guī)律促進知識的保持深度加工材料；有效運用記憶術(shù)（關(guān)鍵詞方法）；進行組塊化編碼；適當過度學(xué)習；合理進行復(fù)習（及時復(fù)習，分散復(fù)習，反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦）?！旒寄芗捌涮攸c技能，是通過練習而形成的合乎法則的活動方式。特點：技能是通過學(xué)習或練習而形成的，不同于本能行為；技能是一種活動方式，是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動作經(jīng)驗，不同屬于認知經(jīng)驗的知識；技能中的各動作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動本身的客觀法則的要求，而不是一般的習慣動作?！旒寄艿姆N類操作技能（是通過學(xué)習而形成的合法則的操作活動方式，具有客觀性、外顯性、展開性）；心智技能（又稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習而形成的合法則的心智活動方式。特點：對象具有觀念性，執(zhí)行具有內(nèi)潛性，結(jié)構(gòu)具有簡縮性）?！旒寄艿淖饔眉寄苁呛戏▌t的活動方式，不是一般的隨意動作或無規(guī)則的動作，由于這種特性，它能夠?qū)顒舆M行調(diào)節(jié)與控制。它可以控制動作的執(zhí)行順序和執(zhí)行方式，從而可以使個體的活動表現(xiàn)出穩(wěn)定性、靈活性，能夠適應(yīng)各種變化的情境；技能還是獲得經(jīng)驗、解決問題、變革現(xiàn)實的前提條件?！觳僮骷寄苄纬傻乃膫€階段操作定向，操作模仿（動作特點：動作品質(zhì)較差，動作結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)性較差，動作控制水平較低，動作效能不高），操作整合（動作特點：動作品質(zhì)穩(wěn)定性較好，動過結(jié)構(gòu)較連貫，動作控制逐漸讓位于動覺控制，動作效能沒有完全消除），操作熟練?！觳僮骷寄艿呐嘤?xùn)要求準確地示范與講解；必要而適當?shù)木毩?；充分而有效的反饋（?nèi)部反饋和外部反饋）；建立穩(wěn)定清晰的動覺（動覺是復(fù)雜的內(nèi)部運動知覺，反映的主要是身體運動時的各種肌肉活動的特征，如緊張、放松等，而不是外界事物的特征。進行專門的動覺訓(xùn)練，發(fā)揮其作用）。§加里培林的心智動作按階段形成理論心智技能是由一系列的心智動作構(gòu)成的，來源于實踐動作。分成五個階段：動作的定向階段，物質(zhì)與物質(zhì)化階段，出聲的外部言語動作階段，不出聲的外部言語動作階段，內(nèi)部言語動作階段。§安德森的心智技能形成三階段論認知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段§心智技能形成的三階段論（我國的）原型定向；原型操作；原型內(nèi)化§心智技能的培養(yǎng)要求心智技能的培養(yǎng)要求激發(fā)學(xué)習的積極性與主動性；注意原型的完備性、獨立性與概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；還應(yīng)注意學(xué)生的個別差異，充分考慮學(xué)生所面臨的主客觀條件，針對學(xué)生存在的具體問題采取有針對性的輔助措施，最大限度地發(fā)展學(xué)生的心智技能?！鞂W(xué)習策略是指學(xué)習者為了提高學(xué)習的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習過程的復(fù)雜的方案。分為認知策略、元認知策略和資源管理策略三方面。§認知策略復(fù)述策略（利用隨意識記和有意識記，排除相互干擾，整體識記和分段識記，多種感官參與，復(fù)習形式多樣化，畫線）；精細加工策略（記憶術(shù)|位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想像、語義聯(lián)想|，做筆記，提問，生成性學(xué)習，利用背景知識聯(lián)系實際）；組織策略（列提綱，利用圖形|系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖|，利用表格|一覽表、雙向表|）。§元認知策略元認知是對認知的認知。包括計劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略?！熨Y源管理策略學(xué)習時間管理（統(tǒng)籌安排學(xué)習時間，高效利用最佳時間，靈活利用零碎時間）；學(xué)習環(huán)境的設(shè)置；學(xué)習努力和心境管理；學(xué)習工具的利用；社會性人力資源的利用。§學(xué)習策略訓(xùn)練的原則和方法原則：主體性原則；內(nèi)化性原則；特定性原則；生成性原則；有效的監(jiān)控；個人自我效能感。方法：指導(dǎo)教學(xué)模式；程序化訓(xùn)練模式；完形訓(xùn)練模式；交互式教學(xué)模式；合作學(xué)習模式。§問題定義：給定信息和要達到的目標之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。分為有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題?！靻栴}解決是指個人應(yīng)用一系列的認知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目標狀態(tài)的過程