2022年黑龍江省雙鴨山市成考專升本大學語文第二輪測試卷(含答案)

2022年黑龍江省雙鴨山市成考專升本大學語文第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.李煜的《虞美人》是一首（）A.A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞

2.下列表達不正確的一項是（）

A.五四新文化運動是中國現(xiàn)代史上一次空前偉大的思想解放運動。它的開端以《新青年》創(chuàng)刊為標志，主要代表人物有陳獨秀、李大釗、胡適等。

B.戴望舒是中國20世紀30年代“現(xiàn)代派”詩人的代表人物，《雨巷》是他最負盛名的作品，同時他也獲得了“雨巷詩人”的美譽。

C.“文革”結束后，最早出現(xiàn)的是描寫社會改革的“改革文學”，代表作有蔣子龍的《喬廠長上任記》、張潔的《沉重的翅膀》等。

D.20世紀80年代的中國文壇上，曾出現(xiàn)一批受西方現(xiàn)代主義文學影響的作品，詩歌有顧城、舒婷等人的朦朧詩，小說有王蒙等人的意識流作品，戲劇有高行健的《絕對信號》、《車站》等。

3.孔子的思想核心是（）A.民本思想B.仁和禮C.嚴刑峻法D.自然無為

4.下列關于作品、作者、國別搭配正確的是()A.《論學問》-培根-英國

B.《麥琪的禮物》-歐.亨利-德國

C.《米龍老爹》-屠格涅夫-俄國

D.《門檻》-莫泊桑-法國

5.五四運動以來，作品內(nèi)容除表達愛國主義思想外，大都歌頌母愛，贊美自然的作家是A.A.朱自清B.冰心C.郁達夫D.胡適

6.《諫逐客書》中，"棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯"采用的修辭方法是（）

A.比喻B.層遞C.對偶D.排比

7.下列句子中，“所”字表示不定數(shù)目，可譯為“左右”、“大約”的是（）A.A.不如早為之所，無使滋蔓。

B.皇天后土，實所共鑒。

C.視駝所種樹，或移徙，無不活。

D.前，未到匈奴陳二里所，止。

8.下列作品中屬于奏章的是（）

A.《答司馬諫議書》B.《報劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《答李翊書》

9.下列屬于司馬遷的作品的是()

A.《諫逐客書》B.《史記》C.《漢書》D.《戰(zhàn)國策》

10.屠格涅夫是()

A.19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家

B.19世紀早期俄國批判現(xiàn)實主義作家

C.19世紀后期俄國批判現(xiàn)實主義作家

D.20世紀俄國作家

11.散文詩《門檻》的作者是（）

A.培根B.屠格涅夫C.歐.亨利D.契訶夫

12.柳永的詞集是()

A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》

13.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線索是（）A.A.由樂而悲由悲而喜B.由悲而樂由喜而悲C.由樂而悲由喜而悲D.由悲而樂由悲而喜

14.下列劃橫線的句子翻譯正確的是（）A.憂勞可以興國、逸豫可以亡身。逸豫可以亡身：貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。

B.一座大驚，皆感激為云泣下。皆感激為云泣下：都感激南霽云而掉下眼淚。

C.千金，重幣也：百乘，顯使也。千金，重幣也：千金是很多錢。

D.無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會晤：沒有理由見面。

15.憂勞可以興國，逸豫可以亡身出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

二、填空題(10題)16.李白《行路難》一詩運用了呂尚典故的詩句是"_________"。

17.在《箱子巖》中作者呼喚精神。

18.雜劇《西廂記。長亭送別》中的"末"指的是_________。

19.回眸一笑百媚生，___________

20.

21.所謂"四書"是指《孟子》、《大學》、《中庸》和《_________》。

22.《論學問》的作者是英國16世紀哲學家、散文家__________。

23.解放后巴金最有價值、最有影響力的作品是5個散文集《＿＿》。

24.“微風吹過，送來縷縷清香”，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(《荷塘月色》)詞句運用了____________的修辭手法。

25.本文選自__________，屬__________。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。

以著其義。以考其信．著有過．刑仁講讓。示民有常。

32.閱讀《種樹郭橐駝傳》片段，回答下列各小題：

有問之，對日：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮托，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯。搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛之，其實害之；雖日憂之，其實仇之。故不我若也，吾又何能為哉!”

解釋這段文字中加點的字。(4分)

孳：天：爪：離：

33.這段話運用了何種論證方法?哪句話表達了作者的主要觀點?(4分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者所強調(diào)的橋是固定的建筑物與天地間沒有固定的東西矛不矛盾，為什么？

35.

“不帶走一片云彩”表現(xiàn)詩人什么樣的姿態(tài)?

36.閱讀巴金的《愛爾克的燈光》中的一段文字，然后回答下列小題?！伴L宜子孫”，我恨不能削去這四個字!許多可愛的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的?！伴L宜子孫”本來意味著什么?作者為什么恨不得削去它?

六、作文(1題)37.材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么。播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。

根據(jù)以上資料，自擬題目。

要求：

A.可寫成記敘文、議論文，不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B這是一首抒寫亡國傷痛哀怨的詞作，即在月明之夜李煜遙想故國宮苑，抒發(fā)了如一江春水般浩蕩無盡的亡國之恨。因此選擇B項。

2.C

3.B本題意在考查考生對諸子基本觀點的掌握情況。

考生如果對諸子的基本思想不清楚，可能誤選A項。選項A“民本思想”是孟子政治思想的核心；C項“嚴刑峻法”是法家代表人物韓非子的思想核心；D項“自然無為”則是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和禮。因此本題應該選擇B項。

4.A

5.B

6.C

7.D此題考查考生對文言文一詞多義現(xiàn)象的掌握情況。本題A項“所”表示住所；B項“所”有被動之意；C項“所”用在動詞前，跟動詞構成體詞結構；D項“所”則表示大概。此處的正確選項應該是D項。

8.C

9.B《諫逐客書》是李斯的作品，《漢書》是班固所作，《戰(zhàn)國策》由西漢劉向整理編訂而成。

10.A

11.B

12.B

13.A

14.A

15.D

16.閑來垂釣碧溪上

17.賽龍舟

18.張生（或張珙、張君端）張生（或張珙、張君端）

19.六宮粉黛無顏色

20.

21.論語論語

22.培根

23.《隨想錄》《隨想錄》

24.通感或移覺通感或移覺

25.《臨川先生文集》__________書信體駁論文

26.N

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.用禮正定君臣的名分，用禮加深父子親情，用禮使兄弟情誼和睦，用禮使夫妻感情和諧。

用禮表明道義，用禮考察誠信，辨明過錯，以仁愛為典范，講求禮讓，向民眾明示為人行事的常規(guī)。

32.孳：繁殖得多。天：自然生長的規(guī)律。爪：用指甲抓破。離：被破壞。

33.類比法：用井底之蛙、夏蟲類比曲士；對比法：將曲士與認識到自己鄙陋的河伯對比?！扒坎豢梢哉Z于道者，束于教也?！?/p>

34.不矛盾，因為橋是處在平衡運動間的，所以從外觀上看是固定的而萬物都是在運動中的。

35.一方面說明詩人的灑脫另一方面“不帶走一片云彩”也表現(xiàn)了詩人對昔日的舊情的珍視不愿意損壞其完好無缺的本質(zhì)。一方面說明詩人的灑脫，另一方面“不帶走一片云彩”也表現(xiàn)了詩人對昔日的舊情的珍視，不愿意損壞其完好無缺的本質(zhì)。

36.“長宜子孫”是“祖父們”給后代留下的財產(chǎn)、安排好了的人生道路，在他們看來，它意味著家庭、禮教、財富和幸福。但在作者看來，它卻是一條摧殘青春、摧殘生命、摧殘心靈的死路，所以恨不得把它削去。

37.付出多少回報就有多少有這樣一則材料：生活是一方沃土你播下什么你就收獲什么。播下一種心態(tài)收獲一種思想；播下一種思想收獲一種行動；播下一種行動收獲一種習慣；播下一種習慣收獲一種命運。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理：付出多少回報就有多少。同時這則材料也讓我想起了一個流傳已久的故事：從前有一個村叫做“安樂村”村里面所有的人都過著安居樂業(yè)的生活沒有戰(zhàn)爭沒有爭吵一切都那么平靜寧靜。那里有一條河河水是彩色的可以治病而且取之不盡用之不竭。盡管這樣但大家都很注意保護。每當像被水沖過的紅氣球一樣的太陽慢慢爬上山時河邊就會有一位慈祥的老奶奶坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣再丟進河里等我們第二次去看那些菜的時候那已經(jīng)是好多晶瑩剔透的鉆石了。第二天那些鉆石就全部消失變的無影無蹤了。而本來彩色的河水又多了一種其它的顏色。大家嘴上不說心里卻都很明白：那鉆石是他們的救命稻草而那個老奶奶則是天上的神仙。大家從不貪心沒有人會去拿那些鉆石也很注意保護他不讓任何人破壞它?？墒怯幸粠捅I賊知道了后便起了貪心。他們想了又想終于決定半夜12點的時候行動。當他們進入村子的那一刻有人聽到了動靜便出來看知道是盜賊后就拼了命的和他們搏斗?？墒潜I賊是什么人啊他根本打不過。盜賊們來到了河邊正當他們伸手去拿鉆石的那一刻那些鉆石立刻放出耀眼的光芒這些鉆石居然慢慢的慢慢的升上了天空把整個村都照亮了。頓時河水馬上翻騰起來變的氣勢兇兇。猶如千萬頭暴怒的獅子向那些盜賊們沖去盜賊們看那些鉆石都看呆了哪顧的上跑呀。他們手忙腳亂在河水里使勁掙扎。村民們被吵醒了都抄起家伙來保護這條河了……時間飛逝一年又一年過去了人們始終過著幸福平靜的生活著。然而人們并沒有放松對這條河的保護他們一直努力保護著這條神奇的河。河里的顏色越來越多越來越神奇任何人生病了都用這水治。因此大家都十分的健康。天上的那些鉆石星星也一直默默保護這個村的人們……就是因為大家把這條神氣的河保護得好所以他們才能得到神奇的回報。但愿這個故事能帶給我們更多的啟示但愿大家都能銘記這樣一個真諦：你付出多少回報就有多少。付出多少，回報就有多少有這樣一則材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么。播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理：付出多少，回報就有多少。同時這則材料也讓我想起了一個流傳已久的故事：從前，有一個村叫做“安樂村”，村里面所有的人都過著安居樂業(yè)的生活，沒有戰(zhàn)爭，沒有爭吵，一切都那么平靜，寧靜。那里有一條河，河水是彩色的，可以治病，而且取之不盡，用之不竭。盡管這樣，但大家都很注意保護。每當像被水沖過的紅氣球一樣的太陽慢慢爬上山時，河邊就會有一位慈祥的老奶奶，坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣，再丟進河里，等我們第二次去看那些菜的時候，那已經(jīng)是好多晶瑩剔透的鉆石了。第二天，那些鉆石就全部消失，變的無影無蹤了。而本來彩色的河水又多了一種其它的顏色。大家嘴上不說，心里卻都很明白：那鉆石是他們的救命稻草，而那個老奶奶則是天上的神仙。大家從不貪心，沒有人會去拿那些鉆石，也很注意保護他，不讓任何人破壞它。可是有一幫盜賊知道了后，便起了貪心。他們想了又想，終于決定半夜12點的時候行動。當他們進入村子的那一刻，有人聽到了動靜，便出來看，知道是盜賊后就拼了命的和他們搏斗?？墒潜I賊是什么人啊，他根本打不過。盜賊們來到了河邊，正當他們伸手去拿鉆石的那一刻，那些鉆石立刻放出耀眼的光芒，這些鉆石居然慢慢的，慢慢的升上了天空，把整個村都照亮了。頓時，河水馬上翻騰起來，變的氣勢兇兇。猶如千萬