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文檔簡介
羊皮卷讀后感范文
羊皮卷讀后感范文
羊皮卷讀后感范文1
最近讀了奧格·曼狄諾所著的?羊皮卷?。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書,然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)〞更是一本“人生圣經(jīng)〞。
世界每一天都在發(fā)生著變化,但是,做人處事的原那么卻是亙古不變的。心靈的純潔會帶來純潔的生活和純潔的身體;同樣,骯臟的心靈會帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自我在物質(zhì)社會中的地位,拼命地占有一切,卻不知生命是有規(guī)律的,只有遵循了必須的原那么去生活才能獲得成功,才能實(shí)現(xiàn)目的去改變一生。
而?羊皮卷?就是這樣一本講述人生規(guī)那么的勵志經(jīng)典。用感恩的心應(yīng)對生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、持續(xù)良好的心態(tài)、重視自身價值,這幾大主題便構(gòu)成了?羊皮卷?的精華所在。我們每一天的生活都會變化陡然——日新月異忘掉昨日,忘掉上月,忘掉去年;忘記那些愁云慘淡的日子,忘記每日的失敗和絕望。所有的一切皆成過去,新的一天業(yè)已降臨。過去自我盼都盼不來的日子,此刻就在眼前:我們要有此翻開生命中新的樂章;我們就要開場從不一樣章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的宏大機(jī)密。
?羊皮卷?是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角,極富感召力的理論,引導(dǎo)人們?nèi)?羊皮卷?中汲取思想的養(yǎng)料,獲得啟示,引發(fā)考慮,使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵志書。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流,讀完此書,你將會把它們聚集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的?羊皮卷?,你會發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆,身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動,成功的大門隨即為你敞開。
生活中有人高估了自我,有些人卻低估了自我,有的人自負(fù)自滿,有的人惶恐不安,從而沒給自我一個正確的定位,迷失了方向。有時候我們常常會敗在自我的不自信,缺乏勇氣上,孰不知成功已在前方某個拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功,失敗永遠(yuǎn)不會把我擊垮。〞因此無論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信:這天,我開場新的生活;這天,我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;這天,我重新來到這個世上,失敗不再是我奮斗的代價,我會在智慧的指引下,走出失敗的陰影,步入安康、快樂的樂園,因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。
用感恩的心應(yīng)對生活,應(yīng)對生活中的人事物;感受世界的完美,用所付出的愛凈化自我的靈魂,去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人,因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人,因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相,因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人,因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人,因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛少年,因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者,因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人,因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人,因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。
每個時代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精華,并以文字的形式將其流傳下來。應(yīng)對世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無助,他們期望用自我成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人,用真實(shí)的故事去打動人,撫慰人們迷茫的心靈,為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們明白,那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西,不是單純的知識,也不是瞬間即逝的刺激,而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣,也喚醒我們的心靈,使人對成功堅(jiān)決信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們,而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本?羊皮卷?無疑會帶給你最期望得到的一切。
羊皮卷讀后感范文2
這是一部人生的圣經(jīng),是世界上最優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華,它提醒了希望、財富、幸福的真正機(jī)密,以及怎樣追求到她們的法那么。世界每天都在變化,但是,做人處世的原那么確實(shí)亙古不變的。只要開掘其包含的深邃、博大和神奇的力量,就能給你帶來勇氣、成功與快樂。
當(dāng)我第一次翻開羊皮卷時,我是多么的驕傲、我為自己自豪,但還沒有運(yùn)用到生活當(dāng)中,它會指引走向財富的寶藏,它會告訴何為幸福,它會賦予戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心。在以后的日子里,很多方面都會把它作為導(dǎo)航燈。如今我已看完?羊皮卷?,我得到的不僅僅是快樂,更是生活的真諦、生活的智慧。
第八卷和第九卷都是講考慮,首先就說思想決定一切,每個人都想致富,但這是要有條件的,一下就是卡耐基所說的:欲望、信心、自我暗示、專業(yè)、好的習(xí)慣、想象力、決心與毅力、智慧、潛意識與第六感。至于里面都講些什么,你們懂的。是的,恐懼是可怕的,我們應(yīng)該消除恐懼,成功就在前方??紤]最重要,其實(shí)很多人都不是缺少奮斗,而是缺少考慮,考慮,再考慮。
眾所周知,考慮決定性格,考慮影響安康,考慮成就目的,成功源于考慮,夢想來自于考慮。再說了,每個人都會學(xué)會考慮,但是他們那樣真的是考慮嗎,我們要的是平靜的考慮,這樣才能把我們的心靈安靜下來,才能做出最好的決定。
羊皮卷讀后感范文3
在沮喪悲傷之時,有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時,有一本書教誨我尊重別人,心懷感恩;在得失間彷徨掙扎之時,有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時,有一本書告訴我堅(jiān)持就是一切。
這就是我一直愛不釋手的?羊皮卷?。它猶如一炷明燭,照亮我的人生之路,領(lǐng)引我正確對待人生路上的挫折和失敗,告訴我怎樣的去利用自己的智慧去認(rèn)知自己……
生活中總有不少人活在過去,為過去發(fā)生的事憂慮、追悔,卻不想方法彌補(bǔ)已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變,要想使失敗具有真正積極的意義,唯一的方法就是英勇面對、承受一切、忘掉過去,集中精力為自己勾劃將來。在卷三中有這樣一句話:“過去的是非成敗,我全不計(jì)較,只抱定信念——明天會更好。〞確實(shí),過去并不等于將來,過去的成功已成昨日的輝煌,過去的失敗也早已化為泡影。對于今天來講,所有過去的一切都不重要了。重要的是,抓住今天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們,“弱者任思緒控制行為,強(qiáng)者讓行為控制自己的思緒。〞因此,要學(xué)會讓自己保持良好的心境,學(xué)會用心靈彌補(bǔ)環(huán)境的缺乏。不錯,能駕馭自己的情緒,才能真正駕馭自己。在我們不能控制自己的遭遇時,我們可以控制自己的心態(tài);在我們改變不了別人時,我們卻可以改變自己;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時,我們可以調(diào)節(jié)自己的情緒。有時候,面對得失我們應(yīng)學(xué)會放下,學(xué)會割舍。人只要換個視角看問題,或者調(diào)整一下態(tài)度,就能讓自己有新的心境。要知道,人在順境時最易忘乎所以,沾沾自喜,失去警覺。人在逆境時那么容易意志消沉,自暴自棄,失去前進(jìn)的動力。所以,做人貴在以超然之心對待自己的得與失,在順境中感恩,在逆境中仍然心存喜樂。“笑著面對生活,不管一切如何,不要使冰霜結(jié)在你的臉上。〞這句話,將陪我渡過難關(guān),使我生活保持平衡,這也是人人應(yīng)該有的正確生活態(tài)度?;磉_(dá)一點(diǎn)、超然一點(diǎn),平靜喜悅的走過每一個日子,只有在笑聲和快樂中,我們才能真正體會成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中,我們才能獲得勞動的果實(shí)。
人活在世上,都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么,都必須有一個信念,這就是——“堅(jiān)持不懈,直到成功〞,這也是書中要我們牢記的平衡法那么。鼓勵自己堅(jiān)持下去,因?yàn)槊恳淮蔚氖《紩黾酉乱淮纬晒Φ臅r機(jī);每一次的回絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自己的一生,甚至每一年、每一個月、每一個星期、每一天確立目的。有了奮斗的目的,不管在任何時候我們都是成功的追隨者;有了對人生目的的渴望,我們才可以用積極的心態(tài)去對付每一個困難,即使是一件很小的事也會永不忽略,努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功,也有終無所獲的執(zhí)著,也有些人因?yàn)樾睦砩夏J(rèn)了一個“不可跨越〞的高度極限,而甘愿忍受失敗者的生活。要知道,超越自我,相信自己,才能躍出人生的泥潭。
一滴水蘊(yùn)藏著浩瀚的大海,一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向,從書中我尋找回迷失的自我。?羊皮卷?讓我從中得到人生的啟示。懂得再長的`路,一步一步也能走完;再短的路,不邁雙腳也無法到達(dá)。
羊皮卷讀后感范文4
?羊皮卷大全?是我之前一直在看的書!這本書是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的,作者都是近200年來美國各個行業(yè)中的成功人士,他們根據(jù)自己的經(jīng)歷,循循善誘地向世人告知成功的機(jī)密以及由之所帶來的幸福生活的意義。
在閱讀此書的過程中,會讓我覺得豁然開朗、感覺自己很幸福,感覺到成功的大門隨即為我敞開,只要支持,只要再支持一會,等待黎明的曙光,然后緊緊的握住手掌,成功就在掌心了。這個道理說出來只是幾個字,卻總的做不到,甚至很多事情在成功的前一秒放棄了,錯失了唾手可得的成功,不是沒有才能,不是沒有機(jī)遇,也不是不夠努力,只是少了一份堅(jiān)持到底的決心和勇氣!
“我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。〞卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深入。是的,沒有人是為了失敗來到世上了,都是為了主宰自己的命運(yùn),為了體驗(yàn)世界和人生,為了渴求的美妙,為了這一切,都在不停的努力著!但是,光有這份心和這個認(rèn)知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須同時意識到,沒有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到了,成功也不是一蹴而就的,要想獲得想要的,首先要付出,其次要懂得付出的方式,最后也是最重要的,就是要堅(jiān)持??!
其實(shí)我們很明白,成功的人中不一定都是聰明的,但是都的有驚人的毅力堅(jiān)持下來了。我們生活在社會里,會遇到形形色色的人,不一定每一個都能理解我們或者被我們所能理解,總會遇到這樣那樣的挫折和磨難,而我們所能做的有限,僅僅是堅(jiān)持住,守住自己最珍貴的東西,一直一直守護(hù)者,不讓任何人搶了去。以前沒有那么多的體會,直到踏上社會,開場工作,才發(fā)現(xiàn),人看似平等,但真的是有很多區(qū)別的。別的不說,光天分和性格上就有很大的差異,做事情似乎總是不如別人那樣花的時間少,做的事情卻很好。其實(shí)一件事情的結(jié)局無非只有兩個,要么完成預(yù)期目的,要么未完成預(yù)期目的。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案,甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結(jié)果,在做這件事的過程中,可以讓人體會到很多的東西,從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對我而言這就足夠了,每個人的才能是不同的,雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的,但后來為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過的事情,各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn),經(jīng)歷的過程是不同的,從中體會到的東西更是不一樣的。
人活在世上,都需要不斷嘗試不斷更新自我,堅(jiān)持不懈,直到成功。這不僅是一種覺悟,一種信念,一種堅(jiān)持,更是一種態(tài)度,一個幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事,都一定要堅(jiān)持,可以不必別人聰穎,可以不必別人富有,可以不必別人優(yōu)秀,但是一定要有這樣一份堅(jiān)持,不成功,決不放棄。
在有限人生里,我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂、挑戰(zhàn)自己的勇氣,所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書,它浸透著不斷提升自身的人生觀,給我們以適應(yīng)、把握世界的心靈。沒有說教意味的文字中,娓娓道出人生的真諦:在這個非理性的世界里,也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對待世界的方式有很多種,重要的不是別人如何,而是你如何。追求幸福、財富、關(guān)愛是人生的權(quán)利。
人生如同一條河流,它靜靜地流著,有時激越,有時舒緩,于不經(jīng)意間收獲最美的風(fēng)景。在這條河中你應(yīng)該始終透徹、明晰,絕不允許任何的玷污,而幸福也許就在下一個轉(zhuǎn)彎處。人生的美在于一種緩慢,緩慢絕非停滯。動手漸漸做與空想也許是“羊皮卷全書〞最簡單但又最有意義的啟發(fā)。動手漸漸做,困難得以征服,自我得以超越,于是托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路;喬治挖出了法國人挖不出的運(yùn)河;身無分文的洛克菲勒成了百萬富翁。懷有夢想的人很多,但實(shí)現(xiàn)夢想的人太少,最偉大的力量在于動手。言不行、行不果,絕大多數(shù)人沉淪在很多微缺乏道的借口中,夢想很容易,實(shí)現(xiàn)很難,僅僅一個自我已難以逾越,何況其它各種紛擾?
幸福和成功最終要靠我們自己。一個人要去做什么,決定權(quán)在自己,成敗的結(jié)果可以說是個人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂觀、向上的積極心態(tài),或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福,后者那么導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時間、精力的投入。假如思想上松弛,或者不想投入,那么,成功之夢必然成為泡影,人生的價值、人生的意義,很多人都在尋找,看了這本書,讓我假設(shè)有所思!
羊皮卷讀后感范文5
最近,我讀了奧格·曼狄諾所著的?羊皮卷?之一,起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書,而讀后我便覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)〞更是一本“人生圣經(jīng)〞,因?yàn)樗屛沂芤娣藴\,難以忘懷。
世界每天都在發(fā)生變化,但是,人類處事的原那么是永久不變的。純潔的心靈會帶來純潔的生活和純潔的身體,同樣的道理,骯臟的心靈會帶來腐朽的生活和腐朽的身體,太多人想在工作上爭一個好職位,拼命的把一切都想占為己有,他們都錯了,因?yàn)橹挥性敲词怯谰玫?,所以,只有遵從原那么,才能獲取成功,用自己的目的改變一生。
?羊皮卷?這是這樣一本講述人生規(guī)那么的勵志經(jīng)典。用感恩的心面對生活,堅(jiān)持不懈,自我肯定,珍惜生命,控制情緒,保持良好的心態(tài)重視自身的價值,這幾個主題便構(gòu)成了?羊皮卷?的精華。在我看來,人分為四種:生活中高估了自己,非常驕傲,有的人卻低估了自己,非常自卑。也有的人自負(fù)自滿,有的人惶恐不安,從而找不到人生目的,迷失方向。有時我們常常失敗在不自信,沒有勇氣上。所以,遇到困難要想:今天,我開場新的生活,今天,我爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭,今天,我重新來到這個世上。
所以,假如要想成功的話,必須養(yǎng)成好習(xí)慣,全心全意去實(shí)行。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙,壞習(xí)慣那么是一扇向失敗敞開的門。好習(xí)慣的作用是在人生中的一個“選擇題“中讓你選正確的一面。不讓你走向歧途。
假如想成功,就從小事做起,一步一個腳印的向前走。
羊皮卷讀后感范文6
?羊皮卷?這本書在很早以前都接觸過,在我們生活中也有很多版本,當(dāng)然有的厚,有的薄。起初,她和其他勵志書籍一樣,沒有引起我很大的興趣。
今年年初,一個偶爾的時機(jī),接觸到了十道羊皮卷的語音版,她那優(yōu)美的聲音,詩一般的語句,豐富博大的資料,給工作生活繁忙的人們一道精神大餐!首先,十道羊皮卷簡單明了,沒有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說教,可以說她是羊皮卷的簡本,非常合適緊張繁忙的年輕人使用。其次,很有人情味,很耐讀、耐聽、耐學(xué),任何時候,當(dāng)你疲憊的時候、在你乘車無聊的時候,在你精神萎靡的時候,在你歡樂興奮的時候,她都能給你心理上的愉悅!在這個世界上,有你的存在,會很精彩。僅有精神的富足才是一生最大的財富!在一生中要擁有這樣的財富,只能靠自我!別人行嗎?人們常說,現(xiàn)代社會的競爭是學(xué)習(xí)力的競爭,是你比別人學(xué)習(xí)更快的本領(lǐng),這樣你才能超越!在學(xué)習(xí)中,讀書學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。
我在看完?羊皮卷?這本書之前,我很少能做到安排自我的每一天時間,或者說是每一天抽出必須的時間來看書,并且是與專業(yè)不相關(guān)的書,鼓勵人的書籍。在看這本書之前,我的情緒很低落,也有些失意,然后又認(rèn)識幾個性格開朗的朋友,自我的情緒也受到了他們的感染,變得越發(fā)的好起來,表此刻現(xiàn)實(shí)的生活中,有了一些新的活力,仿佛他們給我的精神世界注入了新穎的血液,讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然,讀書也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書,難怪有那么多有名的作家,都對書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評價。
我以前很少讀課外書籍,甚至于不明白什么作家,什么有名的小說,或者什么雜志等等。可是此刻,我深入的體會到,或許也可以這樣理解,讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程,更象是與修改這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通,雖然我自身的本擁有限,理解的東西也可能比較淺薄,但從某種程度上,不得不讓我成認(rèn),好的書籍記載的好的東西,確實(shí)值得千古流傳,也可以改變一個人。
羊皮卷讀后感范文7
其實(shí)蕓蕓眾生都真正想得到的,是舒暢的感受和寧靜的心態(tài)。我們不過讓夢想蒙蔽了雙眼,認(rèn)為一切會因成功迎刃而解。
————?羊皮卷?
人們不管做什么也是為了從中得到其所想要的。當(dāng)我們貧窮時,努力工作,為了擺脫貧窮,同時也是為了擺脫內(nèi)心的窘迫;當(dāng)我們追求愛情時,是不是覺得那人可以把你的心填得滿滿的,其實(shí)是為了驅(qū)逐內(nèi)心的孤獨(dú);當(dāng)我們追求聲譽(yù),是因?yàn)闀順s耀帶來很多人的認(rèn)可,那是為了擺脫深藏內(nèi)心的自卑。
現(xiàn)實(shí)的生活太過豐富多彩,各種的誘惑五光十色。于是,我們迷失在誘惑中。
這并不是說要我們逆來順受,要過得卑微而無奈。生命只有一次,光陰永不會倒流。為了得到精彩的生命歷程而努力奮斗那是必不可少的。
只是在工作的閑暇,在夜深人靜時。我們都需要問問自己,為了什么?對金錢的貪心?對情感的追逐?對聲譽(yù)的爭奪?所有的這些,會讓你開心嗎?會讓你的內(nèi)心寧靜嗎?你有沒有為此而傷害別人,甚至利用、欺瞞別人呢?你開場錯了永遠(yuǎn)得不到正確的結(jié)果。
這里有這樣一個故事:
有三位信徒向無德禪師討教怎樣生活才會快樂。無德禪師反問道:“那你想得到什么才會快樂呢?〞
甲信徒說:“我認(rèn)為我有了金錢就會快樂。〞
乙信徒說:“我認(rèn)為我有了愛情就會快樂。〞
丙信徒說:“我認(rèn)為我有聲譽(yù)就會快樂。〞
無德禪師說:“你們有這些想法,當(dāng)然永遠(yuǎn)不會快樂。當(dāng)你們有了錢、愛情和聲譽(yù)之后,煩惱憂慮就會隨著后面占有了你。〞
三位信徒再次請教:“要怎樣才能真正地快樂呢?〞
無德禪師說:“金錢要用來布施才有快樂,愛情要肯奉獻(xiàn)才有快樂,聲譽(yù)要用來效勞群眾才有快樂。如此簡單。〞
羊皮卷讀后感范文8
?羊皮卷?一書被稱為西方的圣經(jīng),它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深入的人生道理,這些都是人生經(jīng)歷的總結(jié),它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。
在這本書中,作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情,它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀頂峰,更鼓勵了千千萬萬尚在困境中的英勇者重新獲得信心與勇氣,一往無前地為理想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力……
讀完書后我也有了很多感受;并不是所有的人,都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣!我們還要用感恩的心面對生活,面對生活中的人、事、物;感受世界的美妙,用所付出的愛凈化自己的靈魂。
一件事情的結(jié)局無非只有兩個,要么完成預(yù)期目的,要么未完成預(yù)期目的。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案,甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結(jié)果,在做這件事的過程中,可以讓人體會到很多的東西,從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對我而言這就足夠了,每個人的才能是不同的,雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的,但后來為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過的事情,各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn),經(jīng)歷的過程是不同的,從中體會到的東西更是不一樣的。
人活在世上,都需要不斷嘗試不斷更新自我,也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己,自我更新,自我培育,而不僅僅局限于物質(zhì),或許更在于精神上的升華。
人生的價值、人生的意義,很多人都在尋找,愿我們從這本書中汲取營養(yǎng),成就自我!
羊皮卷讀后感范文9
我早就聽說過有本書叫?羊皮卷?,說這本書里的故事很美,很動人,且很有啟迪性和鼓勵性。今天我真真切切地感受到了它的魅力,假如你去粗看一下它的目錄,就會發(fā)現(xiàn),這里面充滿著精神、情感和愛,考慮、力量和成功。?向你挑戰(zhàn)?作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情,它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀頂峰,更鼓勵了千千萬萬尚在困境中的英勇者重新獲得信心和勇氣,一往無前地為理想而奮斗!我們知道,成功是不會永久的,但成功者已經(jīng)永久!我們不要回絕時代的使命,讓我們迎接挑戰(zhàn)!
迎接挑戰(zhàn),需要我們的工作進(jìn)展創(chuàng)造性考慮。思想一直是一部帶動人類文明向前開展的發(fā)電機(jī)。你可能會說:“我們沒有創(chuàng)造創(chuàng)造的時機(jī)〞,其實(shí)最偉大的創(chuàng)造也來自于可以對平?,F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何,讓我們的思維為我們效勞是如此地容易,但這時最大的誘惑是不去開動腦筋,這是思想本身的惰性。為此,我們也必須向思想挑戰(zhàn)!?向你挑戰(zhàn):創(chuàng)造性考慮?告訴我們,你要敢于不停地考慮直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)——這是小事一件,但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。打破馬其諾防線不是那么容易的,你必須在無人的荒島上歷經(jīng)險阻,經(jīng)過屢次挖掘才能抵達(dá)目的。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀,要勤于考慮,擅長考慮,敢于創(chuàng)造,學(xué)會創(chuàng)造。
成功的秘訣是“創(chuàng)造〞,而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么?主要有思維形式的反常性,思維過程的辯證性,思維空間的開放性,思維成果的獨(dú)創(chuàng)性,以及思維主體的能動性。我們可以認(rèn)為,創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué),推動了科學(xué),開展了科學(xué),推動了人類文明的前進(jìn)。典型的創(chuàng)造性思維,必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn),這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點(diǎn),對人類文明的推進(jìn)具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)非常鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)絡(luò)著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有出色科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對“美〞的追求、對“解放〞的渴望與信念的堅(jiān)決。從根本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。科學(xué)不是神秘兮兮的東西,它一定要在根本概念上顯示出本身的合理性程度??茖W(xué)往往是這樣的:在最不起眼的地方,有最深入的道理,叫做“于無聲處聽驚雷〞吧。
捕捉思維靈感,是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中,常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙,往往其本人也覺得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的內(nèi)容,是長期思索所孕育的“生命〞,在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)考慮的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)考慮的瞬間作用,甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的根本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為:創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)絡(luò),而且能在此根底上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的根底上開展起來的,它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲存在大腦中的信息進(jìn)展綜合分析、推斷和設(shè)想的思維才能。在思維過程中,假如沒有想象的參與,考慮就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象,它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。〞愛因斯坦的“狹義相對論〞就是從他幼時夢想人跟著光線跑,并能努力趕上它開場的。世界上第一架飛機(jī),就是從人們夢想造出飛鳥的翅膀而開場的。夢想不僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物,而且還能激發(fā)我們作出新的努力,探究,去進(jìn)展創(chuàng)造性勞動。積極的創(chuàng)造性思維,往往是在人們感到“驚奇’時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強(qiáng)烈的探究興趣時開場的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望,首先就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的根底上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要,就沒有求知欲。要有意識地為自己出難題,或者去“啃〞前人遺留下的不解之迷,激發(fā)自己的求知欲。求知欲會促使人去探究科學(xué),去進(jìn)展創(chuàng)造性思維,而只有在探究過程中,才會不斷地激起好奇心和求知欲,使之不枯不竭,永為活水。
一個人,只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài),總處于“躍躍欲試〞階段的時候,他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個積極主動“上下求索〞的過程。這樣的學(xué)習(xí),就不僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能,而且還能進(jìn)一步探究未知的新境界,發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識,甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線,對于整個社會的開展和科學(xué)進(jìn)步,起到了靈魂的作用。
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