讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)5篇

讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)5篇讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)5篇

作為老師,應(yīng)當(dāng)懂得學(xué)習(xí)教育類(lèi)的學(xué)問(wèn),以此提升作為一名老師的教學(xué)力量,因此要懂得書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)進(jìn)行記錄。那么,怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是我為大家收集的讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)5篇，歡迎閱讀。

讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)（篇1）

最近有幸拜讀了黃全愈先生所著的《素養(yǎng)教育在美國(guó)》一書(shū)，感慨頗多。它以一名留美博士眼中的中美教育為副題，從他年幼的兒子在美國(guó)所受的教育與在國(guó)內(nèi)的教育相比，而進(jìn)行的一系列的深層次的理性思索。其間，黃博士提到“要不要懲處孩子”，他描述了自己兒子礦礦所經(jīng)受的懲處教育，透過(guò)美國(guó)的一些懲處教育現(xiàn)象分析了美國(guó)教育的一個(gè)基本理論：每一個(gè)人的內(nèi)心都存在一種膨脹的自我，與人之本性共在。它表現(xiàn)為過(guò)分的自負(fù)和過(guò)多的自我中心。

與亞洲一些國(guó)家的孩子相比，美國(guó)孩子往往更開(kāi)朗，更敢作敢為，而且更富于表現(xiàn)欲。書(shū)中有這樣一部分的描寫(xiě)，讓我嘆服連連：——由美國(guó)電視老明星比利·卡斯比主持的“孩子說(shuō)的有意思的話(huà)”是一個(gè)很受歡迎的節(jié)目。這個(gè)節(jié)目其實(shí)很簡(jiǎn)潔，在每次30分鐘的時(shí)間里，由“天才老爹”比利·卡斯比對(duì)三個(gè)四五歲或者七八歲的孩子進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)。參與這個(gè)節(jié)目的孩子都是從自愿報(bào)名者中選出的，并無(wú)事先排練。一個(gè)五歲的小男孩告知比利·卡斯比他會(huì)拉小提琴。比利讓他拉個(gè)曲子聽(tīng)聽(tīng)，那孩子一本正經(jīng)地說(shuō)：“盡管你沒(méi)付錢(qián)，但我還是打算為你拉一首?！毕衲Ｏ駱拥乩藥紫虑傧液螅f(shuō)：“對(duì)不起，昨天我的音樂(lè)老師遲到了，所以我沒(méi)能學(xué)好?！比缓蟀亚賷A在脅下，鞠躬作謝幕狀。比利·卡斯比風(fēng)趣地說(shuō)：“感謝你!”那孩子立刻接著答：“Youarewelcome?！敝弊g成中文“你是受歡迎的”意譯為“您是值得我為您拉琴的”。

盡管那男孩并不怎么會(huì)拉小提琴，但他表現(xiàn)出來(lái)的卻是百分之一百二十的自信。孩子的自信和自然流露出來(lái)的“舍我其誰(shuí)”的“自我感覺(jué)良好”，讓我嘆為觀止。腦海中不由交替凸現(xiàn)著這樣兩幅畫(huà)面。

畫(huà)面一：踏進(jìn)三(4)班課堂，面對(duì)著一張張自我感覺(jué)良好，布滿(mǎn)共性的笑顏，我應(yīng)對(duì)的是一張神情高度嚴(yán)厲?，臉色肯定難看的尊師之顏;隨著雙眉緊鎖，不由計(jì)上心頭，一上場(chǎng)便殺了個(gè)“回馬槍”，給那些自命不凡的孩子來(lái)了個(gè)“下馬威”。還不時(shí)琢磨著如何給這些不順眼的孩子念道“緊箍咒”，好讓他們收斂銳氣，藏起傲氣，不再傲慢自大。尤其是那個(gè)姓李的同學(xué)，自我感覺(jué)好極。當(dāng)我高聲表?yè)P(yáng)某同學(xué)朗讀不錯(cuò)時(shí)，他則輕視哼哼，不屑一顧地嚷道：“為什麼不表?yè)P(yáng)我，我比他讀得更好?”聽(tīng)!多自負(fù)呀!心頭盛怒得我那容得下他如此自傲，不免劈頭蓋臉一頓教育，意欲澆滅那閃閃跳動(dòng)得自信火花，還孩子一個(gè)“自知之明”。

畫(huà)面二：三(3)班課堂里，我正眉飛色舞地在講課，孩子們?cè)谇那牡芈?tīng)講。突然，有只小手舉了一下，忽又垂了下來(lái)。我感覺(jué)到孩子有話(huà)想講，便示意他站起來(lái)說(shuō)。不料，孩子臉一紅，頭一縮，一吐舌頭，不再吱聲。我微笑著詢(xún)問(wèn)，孩子臉色忽閃著惶恐，扭捏著還是沒(méi)吭聲。我彎下腰，笑容可掬再探，孩子也許抵不住我盛情相邀，牽強(qiáng)站起，低聲細(xì)語(yǔ)道：“老師，您黑板上的字似乎寫(xiě)錯(cuò)了!”我回首細(xì)看，猛驚，果不其然，我一時(shí)手誤，寫(xiě)了個(gè)錯(cuò)字，心想：真不應(yīng)當(dāng)呀!趕忙改過(guò)致謝，并當(dāng)眾大贊其專(zhuān)注細(xì)致，能準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué)老師的錯(cuò)誤。不料，眾曰：“我們都發(fā)覺(jué)的!”“那為何‘知情不報(bào)’?”我疑曰?！拔覀儾桓?”“有何不敢?”我惑曰?！拔覀円詾槔蠋熆偸菍?duì)的。”我贊嘆：“嗚呼，哀哉!如此不自信。”

在平常的教學(xué)中，我們成果優(yōu)秀的同學(xué)對(duì)自己的成果都不夠有自信，更何況去面對(duì)那些沒(méi)把握的事情呢?靜下心來(lái)反思我們的教育，我更理解了賞識(shí)教育的要義。試想我們的孩子上臺(tái)去表演，假如表演不好，出了洋相那我們的老師與家長(zhǎng)會(huì)如何對(duì)待“丟丑”的孩子呢?毋庸置疑，“賞識(shí)教育”將會(huì)從容接納孩子，并激勵(lì)勸慰孩子，親切地告知孩子：“失敗是勝利之母”，關(guān)心孩子盡快找回自信。

然而不能否認(rèn)的是，在我們的家長(zhǎng)與老師群中，大部分的師長(zhǎng)寄孩子于很高的期望，他們不允許孩子失敗，不接受孩子的失敗。一旦孩子未能如愿，便不停地責(zé)罵與埋怨，諷刺挖苦，甚至懲處與變相體罰，所謂是讓孩子“吃一塹長(zhǎng)一智”，痛定思痛，牢記教訓(xùn)。在如此“高壓教育”下成長(zhǎng)地孩子，自然便少了一份銳氣，那份美妙的自我感覺(jué)已在大人的諷刺與漫罵聲中支離破裂，當(dāng)然更談不上對(duì)自己有信念了。驀然驚覺(jué)，我頓感汗顏，反省自己在賞識(shí)教育這一塊的實(shí)踐還未見(jiàn)奇效。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將一如既往，努力實(shí)施，讓孩子們?cè)凇拔夷苄?”體驗(yàn)活動(dòng)中擁有百分之一百二十的自信。

讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)（篇2）

寒假期間，我仔細(xì)研讀《教育新理念》、《給老師的一百條提議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為一般老師能夠讀出人生道理，教育才智；教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的老師，這另本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。

一、用學(xué)問(wèn)武裝自我

經(jīng)過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必需要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為老師必需把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的進(jìn)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是同學(xué)的專(zhuān)利，教育也不再僅是老師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降落。教育必需正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式敏捷多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為老師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，老師必需樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能制造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二、用觀賞的眼光看待孩子

以往有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲遇到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“那里如何”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答：“糟透了！我很厭惡?！崩先思抑笳f(shuō)：“那你快走，那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！敝笥謥?lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很惦念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“那里也同樣好。”旁聽(tīng)者覺(jué)得驚詫?zhuān)瑔?wèn)老人家為何前后說(shuō)法不全都呢老者說(shuō)：“你要查找什么你就會(huì)找到什么！”

的確，這個(gè)故事告知大家：當(dāng)你以觀賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到很多優(yōu)點(diǎn)；以批判的態(tài)度看，你便會(huì)看到很多缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從老師自我動(dòng)身，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，老師的埋怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的進(jìn)展。我們的教育目標(biāo)是培育幼兒全面進(jìn)展（由于個(gè)體差異，肯定意義上的全面進(jìn)展實(shí)際上是不行能的。我的理解是指孩子的進(jìn)展能為個(gè)人所駕馭，孩子能夠從自我的愛(ài)好愛(ài)好動(dòng)身，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分進(jìn)展多方面的本領(lǐng)）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們老師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們老師轉(zhuǎn)變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“觀賞者”。從這一角度動(dòng)身，老師應(yīng)當(dāng)敬重幼兒合理的心理需求與共性差異，敬重他們的愛(ài)好與選擇，敬重他們的人格。同時(shí)，準(zhǔn)時(shí)捕獲幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的觀賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在布滿(mǎn)鼓舞與期盼的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。

三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“制造始于問(wèn)題。要愛(ài)護(hù)和進(jìn)展同學(xué)的制造性，首先要愛(ài)護(hù)和進(jìn)展同學(xué)的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?！泵绹?guó)同學(xué)帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室。“老師并不是以學(xué)問(wèn)的傳授為目的，而是以激發(fā)同學(xué)的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是構(gòu)成自我對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題本領(lǐng)在于同學(xué)，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于老師。”目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，老師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能畢竟是什么在文中，袁教授賜予了回答。他提出教育的真諦在于“將學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為才智，使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)老師而言，教會(huì)同學(xué)致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)確定學(xué)問(wèn)和信息，要比教給同學(xué)現(xiàn)成的學(xué)問(wèn)重要得多。由于學(xué)問(wèn)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，老師的教學(xué)行為直接影響到同學(xué)才智、人格的構(gòu)成與進(jìn)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是老師的教育理念，老師畢竟應(yīng)當(dāng)教什么，怎樣教經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！

常讀書(shū)和常思索，使我勇于和擅長(zhǎng)對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌晕抑?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的勝利閱歷，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完善的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)（篇3）

我在書(shū)上看到一個(gè)故事：“一群美國(guó)人，在美洲叢林探險(xiǎn)，聘請(qǐng)了印第安人做向?qū)?，前三天印第安人勤勤懇懇，但第四天?jiān)決不愿走了，要求休息，美國(guó)人問(wèn)為什么?印第安人說(shuō)：“人走路走了三天，走的太快了，靈魂就會(huì)趕不上軀體。所以，要停下來(lái)休息一天，等等你的靈魂。”

我覺(jué)得印第安人說(shuō)的很有哲理，走的很快，就沒(méi)有時(shí)間體會(huì)沿途的風(fēng)景，遺忘原先的設(shè)想和初衷。

今年，幼兒園創(chuàng)省級(jí)示范幼兒園，需要我們做的.事情許多，我們每天勞碌著，環(huán)創(chuàng)、整理檔案、組織班級(jí)里的“故事競(jìng)賽”、“組織升國(guó)旗”、“小記者”“家長(zhǎng)開(kāi)放日”“幼兒進(jìn)展性評(píng)價(jià)”“元旦晚會(huì)”“省級(jí)課題”“打擊樂(lè)融入一日生活”等等。就最近的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，讓我深有感受，只是覺(jué)得很累，像一只無(wú)頭的蒼蠅，在樹(shù)林里找不到方向，我只想“停下來(lái)，靜一靜，等等我的靈魂!”

于是我開(kāi)頭反思自己，為什么找不到自己的靈魂?我反省了幾點(diǎn)：

第一、培育自己閱讀的習(xí)慣。每天晚上讀書(shū)半小時(shí)，汲取一些新的閱歷，不斷更新自己的教育觀念。

其次、要擅長(zhǎng)搜集資料。擅長(zhǎng)查閱，不知道的事情要在電腦和書(shū)上查閱，豐富自己的頭腦，集中自己的思維。

第三、溝通。要擅長(zhǎng)溝通，多與老老師溝通，與同事探討。

這是我的反思，盼望自己做一個(gè)會(huì)反思，善思索的人。

讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)（篇4）

彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)觀賞觀賞其中的一些語(yǔ)句吧。

“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒?！苯逃墓δ軓母旧险f(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美妙的東西，使人性發(fā)出絢爛的光輝;喚醒人們的自辦法識(shí)和創(chuàng)新精神，使隱藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)谥圃焐钪邢硎苄腋５娜松?/p>

才為德之資，德為才之帥。喚醒老師，就要喚醒老師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范;喚醒老師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒老師的雄心壯志，追尋專(zhuān)業(yè)進(jìn)展之道;喚醒老師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

要轉(zhuǎn)變孩子，先轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培育的教育根本，著眼孩子的終身進(jìn)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)覺(jué)才智，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，關(guān)心孩子成為最好的自己。

育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追趕人生幻想，成就自己漂亮人生。

不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)覺(jué)老師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培育孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占據(jù)孩子心靈。盼望老師們仔細(xì)讀讀。

讀教育學(xué)心得體會(huì)總結(jié)（篇5）

“寬容與賞識(shí)讓教育更漂亮愛(ài)心與才智讓教育走的更遠(yuǎn)”。

在一次特別的機(jī)會(huì)下，使我有幸讀了《漂亮的教育》一書(shū)，并且深深?lèi)?ài)上了它。該書(shū)是一名教育專(zhuān)家、特級(jí)老師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與才智灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚，《漂亮的教育》是她一生的教同學(xué)涯的真實(shí)寫(xiě)照，寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活，是一部生動(dòng)形象的學(xué)校心理學(xué)和教育學(xué)，讀了使我受益匪淺。

作為一個(gè)年輕的班主任，我在教育教學(xué)工作中，遇到了很多困惑，看了《漂亮的教育》一書(shū)后，我吸取了很多教學(xué)與閱歷，把握了很多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了準(zhǔn)時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例，傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛(ài)為主題的教育思想，傳播著她從愛(ài)入手的教育理念?！耙鲆粋€(gè)有愛(ài)心的老師?！边@是我讀后感受最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級(jí)能否形成頑強(qiáng)而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō)：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力氣了?！奔偃绨褜O浦遠(yuǎn)老師的閱歷歸結(jié)為一點(diǎn)，就是培育了一個(gè)好的班集體，讓集體成為每個(gè)同學(xué)歡樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃。

從《漂亮的教育》眾多案例中，我學(xué)到了兩大法寶：

一、留意觀賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。

有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種狀況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓舞孩子的方法有許多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓舞老師更應(yīng)當(dāng)多想想方法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量全部的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好方法。聰慧的人其實(shí)就是擅長(zhǎng)思索的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)老師太重要了。

由于老師面對(duì)的是同學(xué)，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、閱歷優(yōu)勢(shì)、學(xué)問(wèn)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，所以面對(duì)許多問(wèn)題時(shí)省卻了思索。于是思維定勢(shì)就影響了老師的制造性思維。所以，我們應(yīng)先轉(zhuǎn)變自己的思維