心理咨詢(xún)的目標(biāo)概述_第1頁(yè)
心理咨詢(xún)的目標(biāo)概述_第2頁(yè)
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第三章心理咨詢(xún)的目標(biāo)一、健全人格與心理咨詢(xún)二、咨詢(xún)目標(biāo)概述三、確定咨詢(xún)目標(biāo)四、價(jià)值與價(jià)值干預(yù)一、健全人格與心理咨詢(xún)(一)健全人格的含義(二)健全人格標(biāo)準(zhǔn)及涉及的問(wèn)題(三)不同的研究結(jié)果(四)健全人格的維度(五)綜合評(píng)價(jià)——健全人格標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)生的治療目標(biāo)→治療→患者治愈(機(jī)體正常指標(biāo))心理咨詢(xún)的“治愈”→有無(wú)指標(biāo)?人生價(jià)值的多樣性心理問(wèn)題本身的多樣性“健全人格”成為大多數(shù)心理咨詢(xún)工作者的咨詢(xún)目標(biāo)(一)健全人格人格(personality):奧爾波特1937年統(tǒng)計(jì):人格界定達(dá)50多種,現(xiàn)代界定也有15種之多。也稱(chēng)“個(gè)性”,指?jìng)€(gè)體獨(dú)特的心理系統(tǒng),包括個(gè)性心理特征(能力、氣質(zhì)、性格)、個(gè)性心理傾向性(情緒、需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀)和自我(認(rèn)知、情感、意志)三部分內(nèi)容。健全人格:是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的方式,人在其智慧以及對(duì)生活的尊重的指引下行動(dòng),從而使其需要得到滿(mǎn)足,在覺(jué)悟、勝任力、以及熱愛(ài)自我、他人和自然的能力方面得到發(fā)展(二)健全人格標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)雜性1.人性觀與健全人格標(biāo)準(zhǔn):人格理論建立在理論家的人性觀基礎(chǔ)上,對(duì)健全人格的理解因人性觀不一樣而有所差異2.價(jià)值取向與健全人格標(biāo)準(zhǔn):理論家的價(jià)值取向也會(huì)影響他的健全人格標(biāo)準(zhǔn)。3.歷史、文化與健全人格標(biāo)準(zhǔn):不同歷史時(shí)期、文化背景下,對(duì)健全人格的判斷標(biāo)準(zhǔn)不一樣。4.研究方法與健全人格標(biāo)準(zhǔn):通過(guò)不同研究方法與研究思路對(duì)健全人格進(jìn)行研究,所得到的研究結(jié)果也不一致的。(三)健全人格的相關(guān)研究馬斯洛奧爾波特羅杰斯杰拉德科恩自我實(shí)現(xiàn)的人成熟的人充分發(fā)揮潛能的人健全人格15條理想的自我--效能;創(chuàng)造性;內(nèi)在的平靜;密切的關(guān)系;超脫(四)健全人格維度黑斯的五維度觀符號(hào)化(歸因、人際知覺(jué))非自我中心主義(知覺(jué)視角)整合(內(nèi)在協(xié)調(diào))穩(wěn)定性自主(自我抉擇、自我控制)杰荷達(dá)的六維度觀對(duì)自己的態(tài)度成長(zhǎng)、發(fā)展及自我實(shí)現(xiàn)的方式心理機(jī)能整合程度(交互分析)自主性或?qū)τ诟鞣N社會(huì)影響的獨(dú)立性對(duì)現(xiàn)實(shí)知覺(jué)的適宜性對(duì)環(huán)境的控制能力(五)綜合評(píng)論——健全人格標(biāo)準(zhǔn)客觀的自我認(rèn)識(shí)和積極的自我態(tài)度客觀的社會(huì)知覺(jué)和建立適宜的人際關(guān)系能力有活力和有效解決問(wèn)題的能力個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性二咨詢(xún)目標(biāo)概述(一)目標(biāo)對(duì)咨詢(xún)的意義(二)目標(biāo)概念分析(三)不同流派的目標(biāo)(四)目標(biāo)要求(一)咨詢(xún)目標(biāo)的意義為咨詢(xún)提供方向,引導(dǎo)咨詢(xún)過(guò)程便于對(duì)咨詢(xún)進(jìn)展和效果進(jìn)行評(píng)估督促雙方積極投入咨詢(xún)(二)咨詢(xún)?cè)兡繕?biāo)的分分類(lèi)1.一般目標(biāo)和和個(gè)別目標(biāo)標(biāo)2.終極目標(biāo)和和階段性目目標(biāo)3.矯正目標(biāo)和和發(fā)展性目目標(biāo)1.一般目標(biāo)和和個(gè)別目標(biāo)標(biāo)一般目標(biāo)是是指某一流流派或某一一流派的治治療家所持持、被認(rèn)認(rèn)為為適適用用于于所所有有當(dāng)當(dāng)事事人人的的目目標(biāo)標(biāo)。。個(gè)別別目目標(biāo)標(biāo)是是指指針針對(duì)對(duì)某某位位特特定定的的當(dāng)當(dāng)事事人人所所確確定定的目目標(biāo)標(biāo)。。2.終極極目目標(biāo)標(biāo)和和階階段段性性目目標(biāo)標(biāo)終極極目目標(biāo)標(biāo)是是咨咨詢(xún)?cè)冏钭罱K終所所要要達(dá)達(dá)到到的的目目標(biāo)標(biāo),,即健健全全人人格格((亦亦有有學(xué)學(xué)者者界界定定為為自自我我實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)))。。階段段性性目目標(biāo)標(biāo)是是終終極極目目標(biāo)標(biāo)的的具具體體化化,,即即走走向向終終極極目目標(biāo)標(biāo)道道路路上上不不同階階段段的的一一個(gè)個(gè)個(gè)個(gè)具具體體的的目目標(biāo)標(biāo),,它它的的確確立立原原則則是是““跳跳一一跳跳,,夠夠得著著””。。3.矯正正的的目目標(biāo)標(biāo)和和發(fā)發(fā)展展的的目目標(biāo)標(biāo)矯正正的的目目標(biāo)標(biāo)主主要要著著眼眼于于消消除除臨臨床床癥癥狀狀,,克克服服消消極極的、、不不適適應(yīng)應(yīng)的的行行為為,,目目的的是是實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)人人的的適適應(yīng)應(yīng)。。發(fā)展展的的目目標(biāo)標(biāo)重重在在學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)新新經(jīng)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)、、開(kāi)開(kāi)發(fā)發(fā)潛潛能能,,目的的是是促促進(jìn)進(jìn)人人的的發(fā)發(fā)展展。。(三三))不不同同流流派派的的目目標(biāo)標(biāo)三確確定定咨咨詢(xún)?cè)兡磕繕?biāo)標(biāo)(一一))常常見(jiàn)見(jiàn)問(wèn)問(wèn)題題與與處處理理原原則則(二二))確確定定目目標(biāo)標(biāo)的的方方法法(一一))常常見(jiàn)見(jiàn)問(wèn)問(wèn)題題與與處處理理原原則則1.誰(shuí)來(lái)來(lái)確確定定目目標(biāo)標(biāo)2.當(dāng)事事人人的的期期望望與與目目標(biāo)標(biāo)3.目標(biāo)標(biāo)焦焦慮慮4.讓當(dāng)當(dāng)事事人人對(duì)對(duì)目目標(biāo)標(biāo)負(fù)負(fù)責(zé)責(zé)咨詢(xún)?cè)儙煄熀秃彤?dāng)當(dāng)事事人人共共同同完完成成,,但但究究竟竟由由哪哪一一方方起起主主導(dǎo)導(dǎo)作作用用,,不不同同理理論論流流派派有有不不同同的的見(jiàn)見(jiàn)解解。。1.誰(shuí)來(lái)來(lái)確確定定目目標(biāo)標(biāo)2當(dāng)事事人人的的期期望望與與目目標(biāo)標(biāo)設(shè)法法激激起起或或維維持持當(dāng)當(dāng)事事人人的的期期望望,,把把期期望望轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化化成成目目標(biāo)標(biāo),,或或把把期期望望塑塑造造得得與與目目標(biāo)標(biāo)一一致致。。3.目標(biāo)標(biāo)焦焦慮慮問(wèn)問(wèn)題題目標(biāo)標(biāo)設(shè)設(shè)置置的的高高低低要要恰恰當(dāng)當(dāng)。。4讓當(dāng)當(dāng)事事人人對(duì)對(duì)目目標(biāo)標(biāo)負(fù)負(fù)起起責(zé)責(zé)任任當(dāng)事事人人越越是是愿愿意意自自己己對(duì)對(duì)改改變變努努力力負(fù)負(fù)責(zé)責(zé),,咨咨詢(xún)?cè)兊牡男Ч皆胶煤?。。(二二))確確定定咨咨詢(xún)?cè)兡磕繕?biāo)標(biāo)的的方方法法1.目標(biāo)標(biāo)操操作作化化技技術(shù)術(shù)2.形成成目目標(biāo)標(biāo)結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)的的方方法法1.目標(biāo)標(biāo)操操作作化化技技術(shù)術(shù)操作作性性定定義義::根根據(jù)據(jù)測(cè)測(cè)定定事事物物的的程程序序所所下下的的定定義義目標(biāo)標(biāo)操操作作化化的的實(shí)實(shí)質(zhì)質(zhì)就就是是把把目目標(biāo)標(biāo)的的理理論論性性定定義義轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變變?yōu)闉椴俨僮髯餍孕远ǘx義,,即即把把難難以以測(cè)測(cè)量量的的目目標(biāo)標(biāo)具具體體化化為為可可觀觀察察可可測(cè)測(cè)量量的的水水平平。。目標(biāo)標(biāo)操操作作化化的的技技術(shù)術(shù)———成功功指指標(biāo)標(biāo)((D.布洛洛切切))成功功指指標(biāo)標(biāo)::把把一一個(gè)個(gè)概概念念性性的的目目標(biāo)標(biāo)與與特特定定的的時(shí)時(shí)間間、、地地點(diǎn)點(diǎn)、、情情景景和和行行為為聯(lián)聯(lián)系系起起來(lái)來(lái)。。實(shí)質(zhì)質(zhì)::指指定定一一個(gè)個(gè)可可觀觀察察的的行行為為作作為為該該目目標(biāo)標(biāo)的的標(biāo)標(biāo)志志,,一一旦旦觀觀察察到到當(dāng)事事人人出出現(xiàn)現(xiàn)了了這這一一行行為為,,且且達(dá)達(dá)到到了了我我們們規(guī)規(guī)定定的的頻頻率率、、速速度度、、強(qiáng)強(qiáng)度度等等方面面的的指指標(biāo)標(biāo),,我我們們就就認(rèn)認(rèn)為為當(dāng)當(dāng)事事人人成成功功地地達(dá)達(dá)到到了了目目標(biāo)標(biāo)。。2.形成成目目標(biāo)標(biāo)結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)的的方方法法———兩頭頭開(kāi)開(kāi)始始,,中中間間合合攏攏現(xiàn)狀評(píng)估設(shè)立階段目標(biāo)確定終極目標(biāo)女,,失失戀戀自己己是是被被動(dòng)動(dòng)的的一一方方,,感感到到很很悲悲傷傷;;事情情發(fā)發(fā)生生太太突突然然,,追追問(wèn)問(wèn)原原因因,,男孩孩表表示示她她不不夠夠溫溫柔柔,,沒(méi)沒(méi)有有理理想想,,令她她自自尊尊心心大大受受傷傷害害;;亦亦感感到到措措手手不不及及;;感到到不不公公平平;;想想振振作作起起來(lái)來(lái),,可是是氣氣惱惱自自己己不不夠夠堅(jiān)堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)。。討論論::咨咨詢(xún)?cè)兡磕繕?biāo)標(biāo)??直接接目目標(biāo)標(biāo)::針對(duì)對(duì)當(dāng)當(dāng)事事人人問(wèn)問(wèn)題題進(jìn)進(jìn)行行探探討討,,協(xié)助當(dāng)當(dāng)事人人達(dá)到到自我我了解解和自自覺(jué)階段目目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)自自己,,接納納自己己,重重新建建立健健康的自我我形象象2.恢復(fù)積積極的的生活活方式式終極目目標(biāo)::健全人人格((或自自我實(shí)實(shí)現(xiàn)))四、價(jià)價(jià)值與與價(jià)值值干預(yù)預(yù)(一))心心理咨咨詢(xún)中中的價(jià)價(jià)值問(wèn)問(wèn)題本本質(zhì)(二))心心理咨咨詢(xún)實(shí)實(shí)務(wù)對(duì)對(duì)價(jià)值值問(wèn)題題的處處理(三))原原則::側(cè)重重功能能干預(yù)預(yù),避避免內(nèi)內(nèi)容干干預(yù)(一))心心理咨咨詢(xún)中中的價(jià)價(jià)值問(wèn)問(wèn)題本本質(zhì)咨詢(xún)中中的價(jià)價(jià)值干干預(yù)在在理論論與實(shí)實(shí)踐上上的矛矛盾理論::——價(jià)值中中立價(jià)值是是判斷斷是非非善惡惡的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。。世界上上只有有相對(duì)對(duì)的、、約定定俗成成的價(jià)價(jià)值標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)和和價(jià)值值法則則,沒(méi)沒(méi)有絕絕對(duì)的的價(jià)值值標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)和價(jià)價(jià)值法法則。。因此,,從理理論上上來(lái)說(shuō)說(shuō),心心理咨咨詢(xún)中中應(yīng)當(dāng)當(dāng)奉行行“價(jià)價(jià)值中中立””的原原則。。實(shí)踐——價(jià)值干干預(yù)的的必要要性和和必然然性?xún)r(jià)值干干預(yù)的的必要要性大多數(shù)數(shù)心理理治療療要取取得療療效,,就得得有對(duì)對(duì)當(dāng)事事人的的價(jià)值值干預(yù)預(yù)(Samler,1960)人本::去除除扼制制本性性的“外來(lái)價(jià)價(jià)值觀觀”理情::去除除非理理性信信念心理治治療的的過(guò)程程是個(gè)個(gè)體態(tài)態(tài)度改改變的的過(guò)程程(Frank,1961;Strong,1968)心理咨咨詢(xún)要要發(fā)生生效力力,必必得有有價(jià)值值干預(yù)預(yù)價(jià)值干干預(yù)的的必然然性即使你你認(rèn)識(shí)識(shí)到把把你自自己的的價(jià)值值觀加加于當(dāng)當(dāng)事人人不合合適或或者不不合道道德,,你仍仍然會(huì)會(huì)以某某些微微妙的的方式式影響響他們們贊同同你的的看法法?!吕铮ǘ┬男睦碜勺稍?xún)實(shí)實(shí)務(wù)對(duì)對(duì)價(jià)值值問(wèn)題題的處處理咨詢(xún)者者應(yīng)該該對(duì)自自己的的價(jià)值值觀有有高度度的自自覺(jué),,對(duì)咨咨詢(xún)中中的價(jià)價(jià)值問(wèn)問(wèn)題有有高度度的敏敏感。。承認(rèn)多多元化化價(jià)值值取向向存在在的權(quán)權(quán)利。?!拔矣杏形业牡?,你你有你你的””(當(dāng)當(dāng)事人人享有有選擇擇和決決定的的自由由)。。遵循一一批有有相對(duì)對(duì)普遍遍意義義的價(jià)價(jià)值。。尊重生生命;;尊重重真理理;尊尊重自自由自自主;;遵守守諾言言和義義務(wù);;關(guān)心心弱者者、無(wú)無(wú)助者者;關(guān)關(guān)心人人的成成長(zhǎng)與與發(fā)展展;關(guān)關(guān)心不不讓他他人受受到傷傷害;;關(guān)心心人的的尊嚴(yán)嚴(yán)和平平等;;關(guān)心心感恩恩和回回報(bào);;關(guān)心心人的的自由由小心地地處理理咨詢(xún)?cè)儐T的的價(jià)值值與當(dāng)當(dāng)事人人的價(jià)價(jià)值不不一致致的問(wèn)問(wèn)題。。(三))原則則側(cè)重價(jià)價(jià)值的的功能能性干干預(yù)避免內(nèi)內(nèi)容上上的干干預(yù)。。問(wèn)題??9、靜夜夜四無(wú)無(wú)鄰,,荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。12月月-2212月月-22Thursday,December8,202210、雨雨中中黃黃葉葉樹(shù)樹(shù),,燈燈下下白白頭頭人人。。。。15:56:2815:56:2815:5612/8/20223:56:28PM11、以我獨(dú)沈久久,愧君相見(jiàn)見(jiàn)頻。。12月-2215:56:2815:56Dec-2208-Dec-2212、故人江海別別,幾度隔山山川。。15:56:2815:56:2815:56Thursday,December8,202213、乍見(jiàn)見(jiàn)翻疑疑夢(mèng),,相悲悲各問(wèn)問(wèn)年。。。12月月-2212月月-2215:56:2815:56:28December8,202214、他他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生生白白發(fā)發(fā),,舊舊國(guó)國(guó)見(jiàn)見(jiàn)青青山山。。。。08十十二二月月20223:56:28下下午午15:56:2812月月-2215、比比不不了了得得就就不不比比,,得得不不到到的的就就不不要要。。。。。十二二月月223:56下下午午12月月-2215:56December8,202216、行行動(dòng)動(dòng)出出成成果果,,工工作作出出財(cái)財(cái)富富。。。。2022/12/815:56:2815:56:2808December202217、做前,,能夠環(huán)環(huán)視四周周;做時(shí)時(shí),你只只能或者者最好沿沿著以腳腳為起點(diǎn)點(diǎn)的射線線向前。。。3:56:28下午午3:56下午午15:56:2812月-229、沒(méi)有失敗,,只有暫時(shí)停停止成功!。。12月-2212月-22Thursday,December8,202210、很多事情努努力了未必有有結(jié)果,但是是不努力卻什什么改變也沒(méi)沒(méi)有。。15:56:2815:56:2815:5612/8/20223:56:28PM11、成功就是日日復(fù)一日那一一點(diǎn)點(diǎn)小小努努力的積累。。。12月-2215:56:2815:56Dec-2208-Dec-2212、世間間成事事,不不求其其絕對(duì)對(duì)圓滿(mǎn)滿(mǎn),留留一份份不足足,可可得無(wú)無(wú)限完完美。。。15:56:2815:56:2815:56Thursday,December8,202213、不知香積積寺,數(shù)里里入云峰。。。12月-2212月-2215:56:2815:56:28December8,202214、意志堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)的人能把把世界放在在手中像泥泥塊一樣任任意揉捏。。08十二二月20223:56:28下下午15:56:2812月-2215、楚塞三湘接接,荊門(mén)九派派通。。。十二月223:56下下午12月-2215:56December8,202216、少年十五二二十時(shí),步行行奪得胡馬騎騎。。2022/12/815:56:2815:56:2808December202217、空山新雨后后,天氣晚來(lái)來(lái)秋。。3:56:28下午3:56下下午15:56:2812月-229、楊柳散和和風(fēng),青山山澹吾慮。。。12月-2212月-22Thursday,December8,202210、閱讀一切切好書(shū)如同同和過(guò)去最最杰出的人人談話。15:56:2815:56:2815:5612/8/20223:56:28PM11、越越是是沒(méi)沒(méi)有有本本領(lǐng)領(lǐng)的的就就越越加加自自命命不不凡

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