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呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課16、云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課16、云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。當(dāng)你按動(dòng)搖控器看電視的時(shí)候,當(dāng)你打開(kāi)冰箱取冷飲的時(shí)候當(dāng)你撥通電話和同學(xué)交談的時(shí)候,當(dāng)你登錄網(wǎng)站查閱資料的時(shí)候….感受到了什么?29哪麻紀(jì)[DOI]1013939/jcnkizgsc2017200901引言隨著“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的提出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人數(shù)逐年攀升。調(diào)查顯示:2015屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例達(dá)30%,且逐年上升(數(shù)據(jù)來(lái)源:麥可思研究院《2016年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》)。各級(jí)政府、高校積極響應(yīng)號(hào)召,加大對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)重視力度,出臺(tái)了眾多優(yōu)惠政策。盡管高校與政府為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了巨大的幫助與支持,“缺資金、缺項(xiàng)目、缺經(jīng)驗(yàn)”仍是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中面臨的主要阻礙。針對(duì)大學(xué)生融資難問(wèn)題,社會(huì)上出現(xiàn)了眾多的融資平臺(tái),效果卻并不顯著。2調(diào)查對(duì)象及調(diào)查方法為深入了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資信任危機(jī)現(xiàn)象及根源所在,筆者對(duì)145位自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。其中,已經(jīng)停止、即將停止創(chuàng)業(yè)的占總數(shù)的138%,正處于創(chuàng)業(yè)階段的占862%。創(chuàng)業(yè)時(shí)間年限在1年內(nèi)的占總調(diào)查人數(shù)的138%,1~3年的占655%,3年以上的占207%。3調(diào)查結(jié)果及分析31融資渠道當(dāng)下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資渠道大致可以概括為三大類:政府推動(dòng)融資、商業(yè)性融資以及親情融資。政府推動(dòng)的融資方式主要包括:財(cái)政專項(xiàng)資金政策、稅費(fèi)減免、創(chuàng)業(yè)基金、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。商業(yè)性融資主要包括:銀行貸款、合作伙伴融資、天使投資、風(fēng)險(xiǎn)投資以及民間借貸。親情融資則是向親戚朋友借款。下表反映了自主業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金來(lái)源占比。其中,約310%的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的資金為個(gè)人積蓄,主要來(lái)自平時(shí)的打工兼職所積攢;517%的受訪者通過(guò)親情融資獲得創(chuàng)業(yè)資金;以合伙人形式籌得創(chuàng)業(yè)資金的約占207%;獲得學(xué)校、政府資金支持的約占276%,此類資金獲得方式為參加學(xué)校、政府的創(chuàng)業(yè)比賽項(xiàng)目以及政府補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)園區(qū)補(bǔ)貼。同時(shí),在籌集創(chuàng)業(yè)資金過(guò)程中借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)起眾籌方式獲得資金來(lái)源的占103%,此類創(chuàng)業(yè)所需資金不大,資金獲取也較為容易。通過(guò)銀行貸款的占34%。風(fēng)險(xiǎn)投資、天使投資的占138%,通常經(jīng)過(guò)學(xué)校在中間牽線搭橋或者朋友介紹聯(lián)系到投資人。(以上數(shù)據(jù)有交集,因多數(shù)創(chuàng)業(yè)資金來(lái)源渠道非唯一)32融資意識(shí)與融資規(guī)劃筆者在調(diào)查中注意到,創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的融資意識(shí)較為薄弱。多數(shù)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示只有在擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目規(guī)模以及出現(xiàn)突發(fā)事件時(shí)才會(huì)想到融資,依賴于學(xué)校和政府的支持。調(diào)查顯示(見(jiàn)圖1),僅有138%的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示有融資規(guī)劃,其中有明確融資規(guī)劃的僅占34%。部分創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示有明確的融資規(guī)劃是非常有必要的:“因?yàn)椴涣私馊谫Y,所以沒(méi)有適時(shí)地?cái)U(kuò)大規(guī)模,發(fā)展比較緩慢。不應(yīng)該只在需要資金的時(shí)候才想到這件事,應(yīng)該在平時(shí)就規(guī)劃和利用好各種融資?!蓖瑫r(shí),筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):隨著創(chuàng)業(yè)年限的增長(zhǎng),有融資規(guī)劃的比例較之創(chuàng)業(yè)年限較少的0~1年、1~3年有明顯的增加。這說(shuō)明,隨著創(chuàng)業(yè)發(fā)展的深入,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者逐漸認(rèn)識(shí)到融資規(guī)劃對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性。33對(duì)融資平臺(tái)態(tài)度從圖2可以看出,31%的受訪者表示不知道有融資平臺(tái)。59%的受訪者表示知道但未考慮過(guò)利用融資平臺(tái)籌集資金,并表示利用融資平臺(tái)需謹(jǐn)慎,這與其股權(quán)分割經(jīng)歷、信用回報(bào)分割糾紛等經(jīng)歷有關(guān)。10%的受訪者表示曾使用眾籌平臺(tái)進(jìn)行小額融資,但不會(huì)輕易采用其他融資平臺(tái)。盡管各類融資平臺(tái)層出不窮,自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生卻對(duì)其缺乏信任感,仍以傳統(tǒng)的個(gè)人積蓄、親情融資、學(xué)校與政府資金補(bǔ)貼為主要融資方式。4信任危機(jī)根源41融資態(tài)度保守,融資經(jīng)歷教訓(xùn)目前自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生仍以傳統(tǒng)保守的思想看待融資平臺(tái),“天底下沒(méi)有白吃的午餐”,非傳統(tǒng)融資渠道并未獲得自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生青睞。另外,不少有過(guò)融資經(jīng)歷的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示,融資平臺(tái)投資方提供資金支持常常伴以不合理的要求:對(duì)公司股權(quán)進(jìn)行介入,甚至以白菜價(jià)購(gòu)買公司大額股份等。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體在與融資平臺(tái)的較量中處于劣勢(shì),加上社會(huì)閱歷淺等因素,因此對(duì)待融資平臺(tái)態(tài)度更加謹(jǐn)慎,“寧可錯(cuò)殺一千,也不放過(guò)一個(gè)”。42融資平臺(tái)亂象叢生近年來(lái),融資平臺(tái)亂象叢生,P2P野蠻成長(zhǎng),迅速異化。融資平臺(tái)背離初心,誕下自融、違規(guī)放貸、設(shè)立資金池等怪胎?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+金融=合法的高利貸公司”似已成共識(shí),融資平臺(tái)信任度急轉(zhuǎn)直下。2015年“e租寶”事件爆發(fā)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)融資平臺(tái)名聲一落千丈。雖然眾籌平臺(tái)目前前景大好,符合大學(xué)生這種使用新媒體的群體,且具有發(fā)布方便、傳播快、參與度高等優(yōu)點(diǎn),但因其是新興融資平臺(tái),收益分配、安全性保障程度存在爭(zhēng)議,創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體對(duì)此持保守觀望態(tài)度。43信息不對(duì)稱信息不對(duì)稱同樣是信任危機(jī)存在的根源之一。一方面,在融資平臺(tái)上缺乏溝通交流基礎(chǔ)、缺乏安全感、沒(méi)有信任度,且具有項(xiàng)目泄露風(fēng)險(xiǎn)。另一方面,融資流程存在許多問(wèn)題,無(wú)法做到完全披露,這就使得資金供給者與需求者之間存在著較為嚴(yán)重的信息不對(duì)稱。同時(shí)在項(xiàng)目和投資方之間也存在不對(duì)稱,投資方有資金但沒(méi)有項(xiàng)目可以投,融資方有項(xiàng)目又不一定能夠找到資源。在現(xiàn)有的這種信息不對(duì)稱情況下,猜忌由此產(chǎn)生并迅速惡化,出現(xiàn)規(guī)模歧視與道德風(fēng)險(xiǎn)。44缺乏風(fēng)險(xiǎn)緩沖與風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移機(jī)制大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體無(wú)固定收入來(lái)源,社會(huì)閱歷淺,風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力弱。目前創(chuàng)業(yè)保險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)熔斷之類的風(fēng)險(xiǎn)緩沖與風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制尚未成型,社會(huì)上缺乏創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)緩沖與轉(zhuǎn)移機(jī)制。融資平臺(tái)考慮到此類因素對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體缺乏信任。5解決策略51端正融資態(tài)度,提高自身實(shí)力創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體應(yīng)重視起創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的融資問(wèn)題,提高自身融資意識(shí)是解決創(chuàng)業(yè)“融資難”必不可少的條件。要做到善于整合資源,積極主動(dòng)地去尋求融資,而不是一直處于被動(dòng)融資狀態(tài)。同時(shí),要對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目有著明確的融資規(guī)劃,將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),為未來(lái)發(fā)展鋪磚蓋瓦。52政府出面引導(dǎo)融資平臺(tái),提升信任度創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體與各融資平臺(tái)之間存在信任危機(jī)且危機(jī)愈演愈烈的一個(gè)很重要原因,就是缺少政府權(quán)威性機(jī)構(gòu)在其中擔(dān)任保障角色,無(wú)信任感。目前社會(huì)上的融資平臺(tái)極少有政府等權(quán)威性機(jī)構(gòu)出面,規(guī)范性、合法性難以得到有效保證。政府出面引導(dǎo)融資平臺(tái),既能起到規(guī)范融資平臺(tái)發(fā)展作用,提高融資平臺(tái)信任度,吸引更多的投、融資方加入,又能有效緩解創(chuàng)業(yè)“融資難”困境,減輕創(chuàng)業(yè)負(fù)擔(dān),減少就業(yè)壓力。此舉不僅切實(shí)有效地響應(yīng)了國(guó)家創(chuàng)業(yè)政策,也能夠大大提升政府的民間形象,可謂一舉多得。53融資平臺(tái)設(shè)立行業(yè)準(zhǔn)則,規(guī)范發(fā)展融資平臺(tái)缺乏完善的監(jiān)督體系,也是造成信任危機(jī)的一個(gè)不可忽視的因素。各融資平臺(tái)亟須設(shè)立定位精確、行之有效的行業(yè)準(zhǔn)則,規(guī)范融資平臺(tái),促進(jìn)其健康發(fā)展。2016年8月24日公布了“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的《網(wǎng)絡(luò)借貸信息中介機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)活動(dòng)管理辦法》,為規(guī)范融資平臺(tái)發(fā)展開(kāi)了個(gè)好頭,但更加完備的法規(guī)準(zhǔn)則仍應(yīng)該陸續(xù)發(fā)布。選擇創(chuàng)業(yè)道路的大學(xué)生越來(lái)越多,各融資平臺(tái)在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)及需求,在符合行業(yè)準(zhǔn)則、規(guī)范的基礎(chǔ)之上,開(kāi)展適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資的金融創(chuàng)新業(yè)務(wù),針對(duì)該群體實(shí)施切實(shí)可行的融資方案,實(shí)現(xiàn)共贏。6結(jié)論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從被動(dòng)“融資難”轉(zhuǎn)到主動(dòng)“融資難”?;诖?,創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體與各類融資平臺(tái)之間的信任危機(jī)問(wèn)題解決應(yīng)盡快提上日程,助大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)一臂之力。政治理論課程;教學(xué)改革新疆高校開(kāi)設(shè)的政治理論課程《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》(以下簡(jiǎn)稱“教程”)是一門具有顯著特點(diǎn)的地方性政治理論課程。根據(jù)新疆的實(shí)際情況,《教程》內(nèi)容主要有三大部分組成,即“新疆地方史”、“馬克思主義民族理論”和“黨的民族政策”。開(kāi)設(shè)這門課程的宗旨就是要讓學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀(以下簡(jiǎn)稱“五觀”)。長(zhǎng)期以來(lái),我們通過(guò)這門課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族理論、黨的民族政策和地方歷史的教育,使學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀,正視民族發(fā)展與存在的問(wèn)題,并在社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中應(yīng)用馬克思主義民族理論和黨的民族政策解決實(shí)際問(wèn)題,促進(jìn)各民族發(fā)展、進(jìn)步和繁榮。本課程被自治區(qū)教育工委、教育廳選定為首批自治區(qū)高校思想政治理論課重點(diǎn)課程。為了轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性,我們?cè)谝韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行了初步的改革嘗試。一、教學(xué)存在的問(wèn)題教學(xué)內(nèi)容陳舊,枯燥無(wú)味。理論內(nèi)容跟不上實(shí)際的要求,聯(lián)系實(shí)際內(nèi)容太少,故而顯得很抽象。由于教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性、時(shí)代性和吸引力,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。教學(xué)中教師與學(xué)生之間缺乏互動(dòng)和呼應(yīng),灌輸教學(xué)使教與學(xué)相分離。二者之間沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義的交流互動(dòng)。教師被動(dòng)地教,學(xué)生處在被灌的地位,缺乏學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)性、積極性而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的異化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感和厭學(xué)情緒。大學(xué)教材與中學(xué)教材內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重。大學(xué)課本中有許多內(nèi)容與中學(xué)所學(xué)內(nèi)容重復(fù),缺乏新意,有炒剩飯的感覺(jué)。由于學(xué)生在中學(xué)時(shí)段接受的是強(qiáng)化應(yīng)試教育,學(xué)后忘得快,加之壓縮課時(shí)數(shù),課堂上又要復(fù)習(xí)舊知識(shí)。在有限的時(shí)間內(nèi)拓展知識(shí)的廣度和深度顯然不切實(shí)際,缺乏時(shí)間保證的教學(xué),只能是低水平的重復(fù)舊內(nèi)容,這種教學(xué)很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)手段陳舊落后?,F(xiàn)在僅有一些陳舊的、少量的教學(xué)片,無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新信息的渴望和了解。加之教師進(jìn)修學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少,更新和知識(shí)儲(chǔ)備有限,教師仍然習(xí)慣用滿堂灌式的教學(xué)方法,無(wú)法滿足學(xué)生豐富多樣的求知需求,因此也難以真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)??荚嚪椒▎我换?。單一的閉卷考試形式大大地局限了學(xué)生對(duì)靈活性問(wèn)題的思考,無(wú)法激活學(xué)生的理論興趣,撞擊學(xué)生的理論思維能力,產(chǎn)生思想的火花。這就會(huì)造成學(xué)生片面的機(jī)械性記憶。這種應(yīng)付考試的學(xué)習(xí),無(wú)法挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)學(xué)生的靈活性和創(chuàng)造性。面對(duì)存在的問(wèn)題,《教程》教學(xué)改革勢(shì)在必行。二、教學(xué)內(nèi)容的改革大學(xué)教材與中學(xué)教材內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重。大學(xué)課本中有許多內(nèi)容與中學(xué)所學(xué)內(nèi)容重復(fù),缺乏新意,有炒剩飯的感覺(jué)。由于學(xué)生在中學(xué)時(shí)段接受的是強(qiáng)化應(yīng)試教育,學(xué)后忘得快,加之壓縮課時(shí)數(shù),課堂上又要復(fù)習(xí)舊知識(shí)。在有限的時(shí)間內(nèi)拓展知識(shí)的廣度和深度顯然不切實(shí)際,缺乏時(shí)間保證的教學(xué),只能是低水平的重復(fù)舊內(nèi)容,這種教學(xué)很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,我們?cè)谡n程內(nèi)容的改革上,作了結(jié)構(gòu)調(diào)整。對(duì)現(xiàn)在使用的教材進(jìn)行梳理和整合。按照馬克思主義“五觀”教育的內(nèi)內(nèi)容,確定了五個(gè)大專題,即:第一講:多民族區(qū)域的歷史發(fā)展――馬克思主義歷史觀教育。以每個(gè)朝代為單元,對(duì)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、遷徙、開(kāi)發(fā)及宗教格局等進(jìn)行系統(tǒng)講解,使得歷史線索明晰,內(nèi)容不重復(fù)。目的是讓學(xué)生了解新疆自古以來(lái)就是多民族共同聚居與開(kāi)發(fā)的地區(qū),明確新疆歷史自古以來(lái)就是各民族共同居住、生活、勞動(dòng)開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史。牢固樹(shù)立新疆自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分的觀念。第二講:民族平等團(tuán)結(jié)是解決民族問(wèn)題的根本原則――馬克思主義民族觀教育。主要針對(duì)全球化背景下民族問(wèn)題的產(chǎn)生、發(fā)展、以及特點(diǎn),讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)民族問(wèn)題的內(nèi)容、性質(zhì)及長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性。深刻認(rèn)識(shí)民族平等和民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問(wèn)題的根本原則;黨和國(guó)家一貫堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)的政策:堅(jiān)持“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,維護(hù)和增強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié);各民族共同繁榮。第三講:國(guó)家是民族生存和發(fā)展之根本一馬克思主義國(guó)家觀教育。讓學(xué)生明確民族區(qū)域自治是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策,我們要在堅(jiān)持和完善這項(xiàng)政治制度的同時(shí)充分認(rèn)識(shí)“三股勢(shì)力”(民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力)表現(xiàn)、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)、以及與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。要旗幟鮮明地反對(duì)“三股勢(shì)力”,發(fā)揚(yáng)中華民族維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一反對(duì)民族分裂的光榮傳統(tǒng),這是中華民族的根本利益和神圣職責(zé)。第四講:促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化共同繁榮和發(fā)展一馬克思主義文化觀教育。充分認(rèn)識(shí)文化和民族、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系;明確:新疆各民族文化是中華文化的有機(jī)組成部分,增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的認(rèn)同,保護(hù)和發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。第五講:中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教理論和宗教政策一馬克思主義宗教觀教育,掌握:馬克思主義宗教觀的基本理論,正確認(rèn)識(shí)我國(guó)各民族宗教信仰的基本狀況及黨和國(guó)家宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容。堅(jiān)持科學(xué)無(wú)神論、樹(shù)立科學(xué)世界觀三、教學(xué)方法進(jìn)行改革當(dāng)前高校教學(xué)仍然以課堂講授為主要形式。課堂教學(xué)歷來(lái)是教學(xué)的主渠道,抓住了它就是抓住了教學(xué)改革的核心。本課程一直注重抓課堂教學(xué)方法的改革。經(jīng)過(guò)多年的探索和積累,現(xiàn)在已形成了課堂教學(xué)方法多元化的態(tài)勢(shì)。如何將傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)方式轉(zhuǎn)變成多元化教學(xué)形式,我們作了一些嘗試。其方法是:聯(lián)系實(shí)際法:理論往往是枯燥的,學(xué)生對(duì)民族理論與民族政策課一般都不感興趣,把上課當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。在課堂上常常出現(xiàn)你講你的課,他做他的事的現(xiàn)象,有的甚至逃課。為了吸引學(xué)生,本課程強(qiáng)調(diào)把灰色的理論變成綠色的理論,即要求教師聯(lián)系新疆的實(shí)際講活講好,使陌生的理論貼近學(xué)生熟悉和關(guān)注的社會(huì)。這種聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法,把灰色的理論變成了綠色理論,使學(xué)生由表及里,不僅了解了民族地區(qū)的歷史與現(xiàn)狀,也初步了解和掌握了黨的各項(xiàng)民族政策。學(xué)生普遍反映,由于教學(xué)聯(lián)系了實(shí)際,特別是聯(lián)系了他們所關(guān)心的問(wèn)題,所以學(xué)習(xí)興趣大增,越聽(tīng)越關(guān)心民族地區(qū)的發(fā)展和繁榮。問(wèn)題探究法:教師在課堂上提問(wèn)是常見(jiàn)的。其目的是幫助學(xué)生客觀理性地思考問(wèn)題和回答問(wèn)題。通過(guò)這種教學(xué),既幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史,又理性地理解理論的現(xiàn)實(shí)走向,把客觀理性的分析方法內(nèi)化于他們的思維中,逐步提高了學(xué)生的思維能力。懸念思考法:傳統(tǒng)的課堂都是以教師為主體,作為課堂的另一個(gè)主體一學(xué)生應(yīng)如何發(fā)揮學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,是開(kāi)拓教學(xué)問(wèn)題的另一個(gè)重要方面。為此,本課程采取了思考呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課16、云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。呼風(fēng)喚1當(dāng)你按動(dòng)搖控器看電視的時(shí)候,當(dāng)你打開(kāi)冰箱取冷飲的時(shí)候當(dāng)你撥通電話和同學(xué)交談的時(shí)候,當(dāng)你登錄網(wǎng)站查閱資料的時(shí)候….感受到了什么?當(dāng)你按動(dòng)搖控器看電視的時(shí)229哪麻紀(jì)29哪麻紀(jì)3laggeng改變程度依賴農(nóng)料社會(huì)aan騰云駕霧潛入深海kongian原子核程控電話聯(lián)系z(mì)hegubo哲學(xué)家歸根到底船舶l(fā)a4改觀寄托潛入深海遠(yuǎn)洋船舶呼風(fēng)喚雨騰云駕霧農(nóng)耕社會(huì)歸根到底程控電話出乎意料原子核哲學(xué)家因特網(wǎng)改觀寄托潛入深海5我們學(xué)習(xí)過(guò)的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、舉例子、作比較打比方我們學(xué)習(xí)過(guò)的說(shuō)明方法有:6·20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。呼風(fēng)喚雨:能夠使其刮風(fēng)下雨。原指神仙道士的法力,現(xiàn)在比喻能夠支配大自然或推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量?!?0世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。7是誰(shuí)來(lái)呼風(fēng)喚雨呢?當(dāng)然是人類;靠什么呼風(fēng)喚雨呢?靠的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。設(shè)問(wèn)句:自問(wèn)自答是誰(shuí)來(lái)呼風(fēng)喚雨呢?當(dāng)然是人類;8A.設(shè)問(wèn)B.疑問(wèn)C反問(wèn)·1小剛,你今年多大了?()2.海上日出難道不是偉大的奇觀嗎?(3是誰(shuí)來(lái)呼風(fēng)喚雨呢?當(dāng)然是人類。(A.設(shè)問(wèn)B.疑問(wèn)C反問(wèn)9A.設(shè)問(wèn)B.疑問(wèn)C反問(wèn)·1.小剛,你今年多大了?(B疑問(wèn)2.海上日出難道不是偉大的奇觀嗎?(3是誰(shuí)來(lái)呼風(fēng)喚雨呢?當(dāng)然是人類。(A.設(shè)問(wèn)B.疑問(wèn)C反問(wèn)10A.設(shè)問(wèn)B.疑問(wèn)C.反問(wèn)·1小剛,你今年多大了?()2.海上日出難道不是偉大的奇觀嗎?cQ問(wèn))3是誰(shuí)來(lái)呼風(fēng)喚雨呢?當(dāng)然是人類。(A.設(shè)問(wèn)B.疑問(wèn)C.反問(wèn)11呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件12呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件13呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件14呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件15呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件16呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件17呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件18呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件19呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件20呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件21呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件22呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件23呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件24呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件25呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件26呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件27呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件28呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件29呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件30呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件31呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件32呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件33呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件34呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件35呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件36呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件37呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件38呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件39呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件40呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件41呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件42呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件43呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件44呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件45呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件46呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件47呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課課件4826、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?!R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——孔子

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。——達(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華謝謝!4926、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐睾麸L(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課16、云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課16、云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。當(dāng)你按動(dòng)搖控器看電視的時(shí)候,當(dāng)你打開(kāi)冰箱取冷飲的時(shí)候當(dāng)你撥通電話和同學(xué)交談的時(shí)候,當(dāng)你登錄網(wǎng)站查閱資料的時(shí)候….感受到了什么?29哪麻紀(jì)[DOI]1013939/jcnkizgsc2017200901引言隨著“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的提出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人數(shù)逐年攀升。調(diào)查顯示:2015屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例達(dá)30%,且逐年上升(數(shù)據(jù)來(lái)源:麥可思研究院《2016年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》)。各級(jí)政府、高校積極響應(yīng)號(hào)召,加大對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)重視力度,出臺(tái)了眾多優(yōu)惠政策。盡管高校與政府為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了巨大的幫助與支持,“缺資金、缺項(xiàng)目、缺經(jīng)驗(yàn)”仍是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中面臨的主要阻礙。針對(duì)大學(xué)生融資難問(wèn)題,社會(huì)上出現(xiàn)了眾多的融資平臺(tái),效果卻并不顯著。2調(diào)查對(duì)象及調(diào)查方法為深入了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資信任危機(jī)現(xiàn)象及根源所在,筆者對(duì)145位自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。其中,已經(jīng)停止、即將停止創(chuàng)業(yè)的占總數(shù)的138%,正處于創(chuàng)業(yè)階段的占862%。創(chuàng)業(yè)時(shí)間年限在1年內(nèi)的占總調(diào)查人數(shù)的138%,1~3年的占655%,3年以上的占207%。3調(diào)查結(jié)果及分析31融資渠道當(dāng)下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資渠道大致可以概括為三大類:政府推動(dòng)融資、商業(yè)性融資以及親情融資。政府推動(dòng)的融資方式主要包括:財(cái)政專項(xiàng)資金政策、稅費(fèi)減免、創(chuàng)業(yè)基金、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。商業(yè)性融資主要包括:銀行貸款、合作伙伴融資、天使投資、風(fēng)險(xiǎn)投資以及民間借貸。親情融資則是向親戚朋友借款。下表反映了自主業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金來(lái)源占比。其中,約310%的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的資金為個(gè)人積蓄,主要來(lái)自平時(shí)的打工兼職所積攢;517%的受訪者通過(guò)親情融資獲得創(chuàng)業(yè)資金;以合伙人形式籌得創(chuàng)業(yè)資金的約占207%;獲得學(xué)校、政府資金支持的約占276%,此類資金獲得方式為參加學(xué)校、政府的創(chuàng)業(yè)比賽項(xiàng)目以及政府補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)園區(qū)補(bǔ)貼。同時(shí),在籌集創(chuàng)業(yè)資金過(guò)程中借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)起眾籌方式獲得資金來(lái)源的占103%,此類創(chuàng)業(yè)所需資金不大,資金獲取也較為容易。通過(guò)銀行貸款的占34%。風(fēng)險(xiǎn)投資、天使投資的占138%,通常經(jīng)過(guò)學(xué)校在中間牽線搭橋或者朋友介紹聯(lián)系到投資人。(以上數(shù)據(jù)有交集,因多數(shù)創(chuàng)業(yè)資金來(lái)源渠道非唯一)32融資意識(shí)與融資規(guī)劃筆者在調(diào)查中注意到,創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的融資意識(shí)較為薄弱。多數(shù)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示只有在擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目規(guī)模以及出現(xiàn)突發(fā)事件時(shí)才會(huì)想到融資,依賴于學(xué)校和政府的支持。調(diào)查顯示(見(jiàn)圖1),僅有138%的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示有融資規(guī)劃,其中有明確融資規(guī)劃的僅占34%。部分創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示有明確的融資規(guī)劃是非常有必要的:“因?yàn)椴涣私馊谫Y,所以沒(méi)有適時(shí)地?cái)U(kuò)大規(guī)模,發(fā)展比較緩慢。不應(yīng)該只在需要資金的時(shí)候才想到這件事,應(yīng)該在平時(shí)就規(guī)劃和利用好各種融資?!蓖瑫r(shí),筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):隨著創(chuàng)業(yè)年限的增長(zhǎng),有融資規(guī)劃的比例較之創(chuàng)業(yè)年限較少的0~1年、1~3年有明顯的增加。這說(shuō)明,隨著創(chuàng)業(yè)發(fā)展的深入,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者逐漸認(rèn)識(shí)到融資規(guī)劃對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性。33對(duì)融資平臺(tái)態(tài)度從圖2可以看出,31%的受訪者表示不知道有融資平臺(tái)。59%的受訪者表示知道但未考慮過(guò)利用融資平臺(tái)籌集資金,并表示利用融資平臺(tái)需謹(jǐn)慎,這與其股權(quán)分割經(jīng)歷、信用回報(bào)分割糾紛等經(jīng)歷有關(guān)。10%的受訪者表示曾使用眾籌平臺(tái)進(jìn)行小額融資,但不會(huì)輕易采用其他融資平臺(tái)。盡管各類融資平臺(tái)層出不窮,自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生卻對(duì)其缺乏信任感,仍以傳統(tǒng)的個(gè)人積蓄、親情融資、學(xué)校與政府資金補(bǔ)貼為主要融資方式。4信任危機(jī)根源41融資態(tài)度保守,融資經(jīng)歷教訓(xùn)目前自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生仍以傳統(tǒng)保守的思想看待融資平臺(tái),“天底下沒(méi)有白吃的午餐”,非傳統(tǒng)融資渠道并未獲得自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生青睞。另外,不少有過(guò)融資經(jīng)歷的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生表示,融資平臺(tái)投資方提供資金支持常常伴以不合理的要求:對(duì)公司股權(quán)進(jìn)行介入,甚至以白菜價(jià)購(gòu)買公司大額股份等。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體在與融資平臺(tái)的較量中處于劣勢(shì),加上社會(huì)閱歷淺等因素,因此對(duì)待融資平臺(tái)態(tài)度更加謹(jǐn)慎,“寧可錯(cuò)殺一千,也不放過(guò)一個(gè)”。42融資平臺(tái)亂象叢生近年來(lái),融資平臺(tái)亂象叢生,P2P野蠻成長(zhǎng),迅速異化。融資平臺(tái)背離初心,誕下自融、違規(guī)放貸、設(shè)立資金池等怪胎?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+金融=合法的高利貸公司”似已成共識(shí),融資平臺(tái)信任度急轉(zhuǎn)直下。2015年“e租寶”事件爆發(fā)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)融資平臺(tái)名聲一落千丈。雖然眾籌平臺(tái)目前前景大好,符合大學(xué)生這種使用新媒體的群體,且具有發(fā)布方便、傳播快、參與度高等優(yōu)點(diǎn),但因其是新興融資平臺(tái),收益分配、安全性保障程度存在爭(zhēng)議,創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體對(duì)此持保守觀望態(tài)度。43信息不對(duì)稱信息不對(duì)稱同樣是信任危機(jī)存在的根源之一。一方面,在融資平臺(tái)上缺乏溝通交流基礎(chǔ)、缺乏安全感、沒(méi)有信任度,且具有項(xiàng)目泄露風(fēng)險(xiǎn)。另一方面,融資流程存在許多問(wèn)題,無(wú)法做到完全披露,這就使得資金供給者與需求者之間存在著較為嚴(yán)重的信息不對(duì)稱。同時(shí)在項(xiàng)目和投資方之間也存在不對(duì)稱,投資方有資金但沒(méi)有項(xiàng)目可以投,融資方有項(xiàng)目又不一定能夠找到資源。在現(xiàn)有的這種信息不對(duì)稱情況下,猜忌由此產(chǎn)生并迅速惡化,出現(xiàn)規(guī)模歧視與道德風(fēng)險(xiǎn)。44缺乏風(fēng)險(xiǎn)緩沖與風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移機(jī)制大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體無(wú)固定收入來(lái)源,社會(huì)閱歷淺,風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力弱。目前創(chuàng)業(yè)保險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)熔斷之類的風(fēng)險(xiǎn)緩沖與風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制尚未成型,社會(huì)上缺乏創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)緩沖與轉(zhuǎn)移機(jī)制。融資平臺(tái)考慮到此類因素對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體缺乏信任。5解決策略51端正融資態(tài)度,提高自身實(shí)力創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體應(yīng)重視起創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的融資問(wèn)題,提高自身融資意識(shí)是解決創(chuàng)業(yè)“融資難”必不可少的條件。要做到善于整合資源,積極主動(dòng)地去尋求融資,而不是一直處于被動(dòng)融資狀態(tài)。同時(shí),要對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目有著明確的融資規(guī)劃,將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),為未來(lái)發(fā)展鋪磚蓋瓦。52政府出面引導(dǎo)融資平臺(tái),提升信任度創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體與各融資平臺(tái)之間存在信任危機(jī)且危機(jī)愈演愈烈的一個(gè)很重要原因,就是缺少政府權(quán)威性機(jī)構(gòu)在其中擔(dān)任保障角色,無(wú)信任感。目前社會(huì)上的融資平臺(tái)極少有政府等權(quán)威性機(jī)構(gòu)出面,規(guī)范性、合法性難以得到有效保證。政府出面引導(dǎo)融資平臺(tái),既能起到規(guī)范融資平臺(tái)發(fā)展作用,提高融資平臺(tái)信任度,吸引更多的投、融資方加入,又能有效緩解創(chuàng)業(yè)“融資難”困境,減輕創(chuàng)業(yè)負(fù)擔(dān),減少就業(yè)壓力。此舉不僅切實(shí)有效地響應(yīng)了國(guó)家創(chuàng)業(yè)政策,也能夠大大提升政府的民間形象,可謂一舉多得。53融資平臺(tái)設(shè)立行業(yè)準(zhǔn)則,規(guī)范發(fā)展融資平臺(tái)缺乏完善的監(jiān)督體系,也是造成信任危機(jī)的一個(gè)不可忽視的因素。各融資平臺(tái)亟須設(shè)立定位精確、行之有效的行業(yè)準(zhǔn)則,規(guī)范融資平臺(tái),促進(jìn)其健康發(fā)展。2016年8月24日公布了“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的《網(wǎng)絡(luò)借貸信息中介機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)活動(dòng)管理辦法》,為規(guī)范融資平臺(tái)發(fā)展開(kāi)了個(gè)好頭,但更加完備的法規(guī)準(zhǔn)則仍應(yīng)該陸續(xù)發(fā)布。選擇創(chuàng)業(yè)道路的大學(xué)生越來(lái)越多,各融資平臺(tái)在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)及需求,在符合行業(yè)準(zhǔn)則、規(guī)范的基礎(chǔ)之上,開(kāi)展適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資的金融創(chuàng)新業(yè)務(wù),針對(duì)該群體實(shí)施切實(shí)可行的融資方案,實(shí)現(xiàn)共贏。6結(jié)論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從被動(dòng)“融資難”轉(zhuǎn)到主動(dòng)“融資難”?;诖耍瑒?chuàng)業(yè)大學(xué)生群體與各類融資平臺(tái)之間的信任危機(jī)問(wèn)題解決應(yīng)盡快提上日程,助大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)一臂之力。政治理論課程;教學(xué)改革新疆高校開(kāi)設(shè)的政治理論課程《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》(以下簡(jiǎn)稱“教程”)是一門具有顯著特點(diǎn)的地方性政治理論課程。根據(jù)新疆的實(shí)際情況,《教程》內(nèi)容主要有三大部分組成,即“新疆地方史”、“馬克思主義民族理論”和“黨的民族政策”。開(kāi)設(shè)這門課程的宗旨就是要讓學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀(以下簡(jiǎn)稱“五觀”)。長(zhǎng)期以來(lái),我們通過(guò)這門課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族理論、黨的民族政策和地方歷史的教育,使學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀,正視民族發(fā)展與存在的問(wèn)題,并在社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中應(yīng)用馬克思主義民族理論和黨的民族政策解決實(shí)際問(wèn)題,促進(jìn)各民族發(fā)展、進(jìn)步和繁榮。本課程被自治區(qū)教育工委、教育廳選定為首批自治區(qū)高校思想政治理論課重點(diǎn)課程。為了轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性,我們?cè)谝韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行了初步的改革嘗試。一、教學(xué)存在的問(wèn)題教學(xué)內(nèi)容陳舊,枯燥無(wú)味。理論內(nèi)容跟不上實(shí)際的要求,聯(lián)系實(shí)際內(nèi)容太少,故而顯得很抽象。由于教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性、時(shí)代性和吸引力,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。教學(xué)中教師與學(xué)生之間缺乏互動(dòng)和呼應(yīng),灌輸教學(xué)使教與學(xué)相分離。二者之間沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義的交流互動(dòng)。教師被動(dòng)地教,學(xué)生處在被灌的地位,缺乏學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)性、積極性而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的異化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感和厭學(xué)情緒。大學(xué)教材與中學(xué)教材內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重。大學(xué)課本中有許多內(nèi)容與中學(xué)所學(xué)內(nèi)容重復(fù),缺乏新意,有炒剩飯的感覺(jué)。由于學(xué)生在中學(xué)時(shí)段接受的是強(qiáng)化應(yīng)試教育,學(xué)后忘得快,加之壓縮課時(shí)數(shù),課堂上又要復(fù)習(xí)舊知識(shí)。在有限的時(shí)間內(nèi)拓展知識(shí)的廣度和深度顯然不切實(shí)際,缺乏時(shí)間保證的教學(xué),只能是低水平的重復(fù)舊內(nèi)容,這種教學(xué)很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)手段陳舊落后?,F(xiàn)在僅有一些陳舊的、少量的教學(xué)片,無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新信息的渴望和了解。加之教師進(jìn)修學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少,更新和知識(shí)儲(chǔ)備有限,教師仍然習(xí)慣用滿堂灌式的教學(xué)方法,無(wú)法滿足學(xué)生豐富多樣的求知需求,因此也難以真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)??荚嚪椒▎我换我坏拈]卷考試形式大大地局限了學(xué)生對(duì)靈活性問(wèn)題的思考,無(wú)法激活學(xué)生的理論興趣,撞擊學(xué)生的理論思維能力,產(chǎn)生思想的火花。這就會(huì)造成學(xué)生片面的機(jī)械性記憶。這種應(yīng)付考試的學(xué)習(xí),無(wú)法挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)學(xué)生的靈活性和創(chuàng)造性。面對(duì)存在的問(wèn)題,《教程》教學(xué)改革勢(shì)在必行。二、教學(xué)內(nèi)容的改革大學(xué)教材與中學(xué)教材內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重。大學(xué)課本中有許多內(nèi)容與中學(xué)所學(xué)內(nèi)容重復(fù),缺乏新意,有炒剩飯的感覺(jué)。由于學(xué)生在中學(xué)時(shí)段接受的是強(qiáng)化應(yīng)試教育,學(xué)后忘得快,加之壓縮課時(shí)數(shù),課堂上又要復(fù)習(xí)舊知識(shí)。在有限的時(shí)間內(nèi)拓展知識(shí)的廣度和深度顯然不切實(shí)際,缺乏時(shí)間保證的教學(xué),只能是低水平的重復(fù)舊內(nèi)容,這種教學(xué)很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,我們?cè)谡n程內(nèi)容的改革上,作了結(jié)構(gòu)調(diào)整。對(duì)現(xiàn)在使用的教材進(jìn)行梳理和整合。按照馬克思主義“五觀”教育的內(nèi)內(nèi)容,確定了五個(gè)大專題,即:第一講:多民族區(qū)域的歷史發(fā)展――馬克思主義歷史觀教育。以每個(gè)朝代為單元,對(duì)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、遷徙、開(kāi)發(fā)及宗教格局等進(jìn)行系統(tǒng)講解,使得歷史線索明晰,內(nèi)容不重復(fù)。目的是讓學(xué)生了解新疆自古以來(lái)就是多民族共同聚居與開(kāi)發(fā)的地區(qū),明確新疆歷史自古以來(lái)就是各民族共同居住、生活、勞動(dòng)開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史。牢固樹(shù)立新疆自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分的觀念。第二講:民族平等團(tuán)結(jié)是解決民族問(wèn)題的根本原則――馬克思主義民族觀教育。主要針對(duì)全球化背景下民族問(wèn)題的產(chǎn)生、發(fā)展、以及特點(diǎn),讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)民族問(wèn)題的內(nèi)容、性質(zhì)及長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性。深刻認(rèn)識(shí)民族平等和民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問(wèn)題的根本原則;黨和國(guó)家一貫堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)的政策:堅(jiān)持“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,維護(hù)和增強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié);各民族共同繁榮。第三講:國(guó)家是民族生存和發(fā)展之根本一馬克思主義國(guó)家觀教育。讓學(xué)生明確民族區(qū)域自治是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策,我們要在堅(jiān)持和完善這項(xiàng)政治制度的同時(shí)充分認(rèn)識(shí)“三股勢(shì)力”(民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力)表現(xiàn)、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)、以及與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。要旗幟鮮明地反對(duì)“三股勢(shì)力”,發(fā)揚(yáng)中華民族維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一反對(duì)民族分裂的光榮傳統(tǒng),這是中華民族的根本利益和神圣職責(zé)。第四講:促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化共同繁榮和發(fā)展一馬克思主義文化觀教育。充分認(rèn)識(shí)文化和民族、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系;明確:新疆各民族文化是中華文化的有機(jī)組成部分,增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的認(rèn)同,保護(hù)和發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。第五講:中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教理論和宗教政策一馬克思主義宗教觀教育,掌握:馬克思主義宗教觀的基本理論,正確認(rèn)識(shí)我國(guó)各民族宗教信仰的基本狀況及黨和國(guó)家宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容。堅(jiān)持科學(xué)無(wú)神論、樹(shù)立科學(xué)世界觀三、教學(xué)方法進(jìn)行改革當(dāng)前高校教學(xué)仍然以課堂講授為主要形式。課堂教學(xué)歷來(lái)是教學(xué)的主渠道,抓住了它就是抓住了教學(xué)改革的核心。本課程一直注重抓課堂教學(xué)方法的改革。經(jīng)過(guò)多年的探索和積累,現(xiàn)在已形成了課堂教學(xué)方法多元化的態(tài)勢(shì)。如何將傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)方式轉(zhuǎn)變成多元化教學(xué)形式,我們作了一些嘗試。其方法是:聯(lián)系實(shí)際法:理論往往是枯燥的,學(xué)生對(duì)民族理論與民族政策課一般都不感興趣,把上課當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。在課堂上常常出現(xiàn)你講你的課,他做他的事的現(xiàn)象,有的甚至逃課。為了吸引學(xué)生,本課程強(qiáng)調(diào)把灰色的理論變成綠色的理論,即要求教師聯(lián)系新疆的實(shí)際講活講好,使陌生的理論貼近學(xué)生熟悉和關(guān)注的社會(huì)。這種聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法,把灰色的理論變成了綠色理論,使學(xué)生由表及里,不僅了解了民族地區(qū)的歷史與現(xiàn)狀,也初步了解和掌握了黨的各項(xiàng)民族政策。學(xué)生普遍反映,由于教學(xué)聯(lián)系了實(shí)際,特別是聯(lián)系了他們所關(guān)心的問(wèn)題,所以學(xué)習(xí)興趣大增,越聽(tīng)越關(guān)心民族地區(qū)的發(fā)展和繁榮。問(wèn)題探究法:教師在課堂上提問(wèn)是常見(jiàn)的。其目的是幫助學(xué)生客觀理性地思考問(wèn)題和回答問(wèn)題。通過(guò)這種教學(xué),既幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史,又理性地理解理論的現(xiàn)實(shí)走向,把客觀理性的分析方法內(nèi)化于他們的思維中,逐步提高了學(xué)生的思維能力。懸念思考法:傳統(tǒng)的課堂都是以教師為主體,作為課堂的另一個(gè)主體一學(xué)生應(yīng)如何發(fā)揮學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,是開(kāi)拓教學(xué)問(wèn)題的另一個(gè)重要方面。為此,本課程采取了思考呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)完整課16、云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。呼風(fēng)喚50當(dāng)你按動(dòng)搖控器看電視的時(shí)候,當(dāng)你打開(kāi)冰箱取冷飲的時(shí)候當(dāng)你撥通電話

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