福建省三明一中、二中2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
福建省三明一中、二中2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
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精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想普通高中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期三明一、二中聯(lián)臺(tái)考試高二語(yǔ)文試題(考試時(shí)間:2013年1月26日上午8:30-11:00滿分:150分)注意事項(xiàng):全卷五大題20小題;滿分150分;答題前,考生務(wù)必先將答題卷上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡簽字筆填寫清楚;請(qǐng)嚴(yán)格按照答題卷上題號(hào)在相應(yīng)答題區(qū)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效,在試題、草稿紙上答題無(wú)效;請(qǐng)保持答題卷卷面清潔,不要裝訂、不要折疊、不要破損;考試結(jié)束,交答題卷。一、古代詩(shī)文閱讀(27分)默寫常見(jiàn)的名句名篇(6分)1?補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分),。郡縣逼迫,催臣上道;《陳情表》,;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)?!峨蹰w序》策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。,?!稓w去來(lái)兮辭》,。豈敢盤桓,有所希冀?!蛾惽楸怼烽傞悡涞兀婙Q鼎食之家;,?!峨蹰w序》,亦崎嶇而經(jīng)丘。《歸去來(lái)兮辭》文言文閱讀(15分)閱讀《逍遙游》的相關(guān)選段,完成2—4題。北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,一一南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué).■??■■■■鑼點(diǎn)亮心燈???〃/(")\\\???照亮人生.■??■■■■鑼■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼鳩笑之曰:“我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。的一項(xiàng)是()(3分)的一項(xiàng)是()(3分)怒:奮發(fā)摶:環(huán)旋著往上飛怒而飛,其翼若垂天之云摶扶搖而上者九萬(wàn)里適莽蒼者,三餐而反適:往此雖免乎行,猶有所待.者也待:等待3?下列語(yǔ)句中,并非表現(xiàn)一方在笑另一方的句子是()(3分)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?奚以之九萬(wàn)里而南為?之二蟲(chóng)又何知!其自視也,亦若此矣。下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)“大鵬徙南冥”的寓言,運(yùn)用夸張的手法,創(chuàng)造出了一種雄奇深邃的境界和令人瞠目結(jié)舌的藝術(shù)形象。蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬是因?yàn)樗鼈儾焕斫怫H鵬的遠(yuǎn)大志向。對(duì)蜩與學(xué)鳩,作者顯然都持否定態(tài)度。莊子對(duì)宋榮子、列子等也是持否定態(tài)度的,因?yàn)樗麄兌紱](méi)有真正做到“逍遙游”。莊子認(rèn)為真正能做到“逍遙游”的,只有至人、神人和圣人,他們才能像鯤鵬一樣扶搖直上九萬(wàn)里。TOC\o"1-5"\h\z把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。(2分)答:(2)我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?(4分)答:(H)古代詩(shī)敢閱讀(6分)民閱11TE這首詩(shī)歌,回答間題.&分)和晉陵陸丞早春游望杜審言獨(dú)有宦游人*偏驚物候新.云霞出海曙,梅柳渡江春.淑氣催黃鳥(niǎo),暗光轉(zhuǎn)綠萍.忽聞歌古調(diào).歸思?xì)J沾巾?(1)這首詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)描寫出一幅怎樣的江南春天風(fēng)光?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)答:TOC\o"1-5"\h\z(2)開(kāi)頭兩句作者是如何表現(xiàn)宦游江南的矛盾心情的?(3分)答:一_二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是()孫堅(jiān)帶兵入城,撲滅城中大火,在皇宮廢墟上安營(yíng)扎寨。一天夜里,孫堅(jiān)從一口井里撈出了玉璽,便決定托辭離開(kāi)洛陽(yáng),另謀大事,誰(shuí)知此事被袁紹鄉(xiāng)人報(bào)給袁紹。袁紹向?qū)O堅(jiān)索取玉璽未果,便罵道:“私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!”劉備馬躍檀溪脫險(xiǎn)后,遇見(jiàn)了水鏡先生,水鏡先生向劉備推薦了伏龍、風(fēng)雛,于是劉備日夜盼望得到二人。在遇到臥龍、風(fēng)雛之前,劉備遇到了單福,于是便拜單福為軍師。在與曹仁的首次交鋒中,單福就顯示了軍事才能。孫策臨死時(shí)囑說(shuō):內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜。孫策死后,孫權(quán)繼位掌權(quán)。周瑜向?qū)O權(quán)推薦了魯肅。魯肅又薦諸葛瑾。孫權(quán)拜諸葛瑾為上賓,依照他的建議,順曹操,絕袁紹,君臣齊心治理江東。從此勢(shì)力日趨強(qiáng)大,威震江東,深得民心。劉備第一次前往隆中拜訪,卻無(wú)緣謀面,歸途中遇見(jiàn)了諸葛亮的密友崔州平。數(shù)日后,劉備再次前往,遇見(jiàn)了諸葛亮的另外兩位密友石廣元和孟公威,以及諸葛亮的弟弟諸葛均,歸途中還遇見(jiàn)了諸葛亮的岳父黃承彥,但與諸葛亮仍無(wú)緣謀面。劉禪溺于酒色,不理朝政,聽(tīng)從黃皓的讒言再次命姜維班師。姜維只得遵命,回到成都后,劉禪一連十日不上朝。姜維欲殺宦官黃皓,卻被劉禪攔住,反說(shuō)他容不下一個(gè)宦官。劉禪下令讓姜維領(lǐng)兵八萬(wàn)往陜西沓中屯田避禍,既可以種麥補(bǔ)充軍糧,又可以令魏軍不敢輕易入侵。8?簡(jiǎn)答題。(5分)(1)“三顧茅廬”是《三國(guó)演義》中最著名的故事,請(qǐng)簡(jiǎn)述劉備第三次尋訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)。答:(二)文代經(jīng)典閱讀"分)9?閱讀下面的《孟子》選段,回答問(wèn)題。(6分)孟子之平略謂其大夬叭"子之持戟之士,一日而三失伍,則去之否乎?押叭“不待;*然則子之失伍也亦多矣?兇年譏歲,孑之備若贏轉(zhuǎn)于溝壑,壯者散而之四方者.幾千人矣.抄已盒此非距心(丸夫的名字)之所得為也.'」e:血今有熒人之牛羊而須之牧之機(jī)則必為之求牧場(chǎng)務(wù)矣.求牧與務(wù)新不弭,則反諸算人乎?抑亦立莊視其死與?、'日:曲此則距心之罪也.”他“見(jiàn)于王曰:“王之為群者(洽理都邑的人J,臣知五人焉.知其罪者,惟孔距心口a為王誦之'王曰;"此則兼人W罪也."(?盂子?公孫丑下》)(1)孟子以汝牧牛羊作1:匕,批評(píng)孔距心,對(duì)孟子的意圖理解正確的一項(xiàng)是()As指出孑鹿心的能力太差,只能干牧羊之奏的事情.弘如果自己做不好就應(yīng)當(dāng)讓更有才能的人來(lái)做.G如果不能自做主張,為什么不辭職?臥國(guó)君有貴任,難道你自己就沒(méi)有一點(diǎn)貴任嗎?(2)文章最后說(shuō)孟子“為王誦之”,“誦”在這里的意思是“陳述”。根據(jù)原文回答:孟子向王陳述了什么?他陳述的目的是什么?答:三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面文字,完成10—12題?!昂寐曇簟钡木褡非髲堫U武最近,《中國(guó)好聲音》的出現(xiàn)既獲得了諸多好評(píng),也引發(fā)了對(duì)于選手的經(jīng)歷等方面的爭(zhēng)議。好評(píng)和爭(zhēng)議交錯(cuò),熱播和分歧共存,這其實(shí)是近年來(lái)中國(guó)選秀文化變化和發(fā)展的一個(gè)新的狀況的投射,也是中國(guó)電視文化的新的變化的投影。這些都值得我們認(rèn)真思考。中國(guó)的選秀文化經(jīng)過(guò)了2005年以后的第一波的高潮之后,在相當(dāng)程度上進(jìn)入了某種困局。一是造就超級(jí)明星的功能業(yè)已減退。通過(guò)選秀為公眾所認(rèn)識(shí)好像越來(lái)越難這既是由于這些年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的轉(zhuǎn)型的問(wèn)題復(fù)雜,也是由于歌手的形象風(fēng)格都相當(dāng)接近,難以脫穎而出。一開(kāi)始通過(guò)選秀的夢(mèng)想舞臺(tái)選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn),反而是許多參加各電視臺(tái)選秀的選手都差不多,觀眾的印象模糊。二是觀眾■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想精誠(chéng)凝聚=A_A=精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼的新奇感消退之后,對(duì)于選秀的形式已相當(dāng)熟悉,各個(gè)電視臺(tái)的選秀節(jié)目也都有重復(fù)之嫌,使得觀眾產(chǎn)生了疲勞感,覺(jué)得沒(méi)有什么新意了。這幾年選秀一直處在瓶頸之中。當(dāng)下引發(fā)觀看熱潮和爭(zhēng)議的《中國(guó)好聲音》一出現(xiàn)就引發(fā)了轟動(dòng)效應(yīng)。它力求超越粉絲和明星的關(guān)系,從音樂(lè)專業(yè)方面著力,從“好聲音”中尋求新的可能性。讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂(lè)人來(lái)指點(diǎn)新人,讓迷人的好聲音得以展現(xiàn)。通過(guò)這些華語(yǔ)歌壇的最重量級(jí)的人物收徒,而選手也可以選擇導(dǎo)師的做法,使普通人能夠成為音樂(lè)人,進(jìn)入這一專業(yè)領(lǐng)域得到更多的培養(yǎng)和深造,從而能夠?yàn)槲磥?lái)的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這其實(shí)是從普通人中選擇真正的“好聲音”讓他們得以進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域。這個(gè)構(gòu)思另辟蹊徑,讓選秀不再一下子就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,也不僅僅展現(xiàn)夢(mèng)想;而是讓夢(mèng)想通過(guò)一個(gè)專業(yè)的路徑,通過(guò)較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由欤罱K成為一個(gè)職業(yè)生涯的選擇。這是將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期的努力的過(guò)程,節(jié)目正是在這一點(diǎn)上贏得了公眾。今天的80后90后面對(duì)的是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大的社會(huì)環(huán)境,而獨(dú)生子女的適應(yīng)和抗壓能力又相對(duì)較弱。一舉成名的沖動(dòng),展示自我的激情如何轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的具體的路徑,正是青年一代的焦慮所在。諸多選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點(diǎn),而青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長(zhǎng)渴望在《中國(guó)好聲音》中得到了展現(xiàn)。這很像是一個(gè)音樂(lè)的職場(chǎng)節(jié)目,激勵(lì)青少年更好地學(xué)習(xí),更艱苦地磨練,給他們提供更加積極和向上的價(jià)值。這樣,音樂(lè)大家和青年選手的雙向選擇就有了獨(dú)特的意義和價(jià)值。它所標(biāo)舉的是腳踏實(shí)地,所倡導(dǎo)的是一種正面而積極的價(jià)值觀。通過(guò)艱苦的奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路徑是非常值得肯定的。這里不是夢(mèng)想止步之處,也不是夢(mèng)想遽然實(shí)現(xiàn)的展臺(tái),而是一個(gè)走向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn),一個(gè)修業(yè)和鍛煉的開(kāi)始。幸福感來(lái)自?shī)^斗和夢(mèng)想的力量,而這一切又在公平和公開(kāi)的程序中進(jìn)行,這是具有魅力的但這個(gè)節(jié)目引起的質(zhì)疑和思考也值得我們反思?!昂寐曇簟钡膸孜贿x手的經(jīng)歷和過(guò)去的生活引發(fā)了一些爭(zhēng)議,這些問(wèn)題曾經(jīng)是電視節(jié)目為了制造效果而經(jīng)常存在的,但這一次引發(fā)的爭(zhēng)議似乎相當(dāng)大。這其實(shí)說(shuō)明,這些年來(lái)公眾對(duì)于誠(chéng)信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),并要求電視節(jié)目有更嚴(yán)格的自律,要求出現(xiàn)在屏幕的上的人更為真實(shí)。人們?cè)絹?lái)越不能容忍曾經(jīng)相當(dāng)盛行的“托兒”或者胡亂編造的情節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)絹?lái)越明白,誠(chéng)信的缺失造成的損害和沖擊是社會(huì)無(wú)法承受的。只有誠(chéng)信,社會(huì)才能向更高處進(jìn)發(fā)。年青一代所需要的是更真實(shí)的人生的反映,而不是戲劇化的表演。這其實(shí)也給這個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目一個(gè)更為苛刻的要求。只有更加真實(shí),更加讓每一個(gè)選手的過(guò)去都經(jīng)得住追問(wèn),節(jié)目才可能贏得更多的成功,因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的人的努力和夢(mèng)想才有價(jià)值。這其實(shí)凸顯了今天社會(huì)的必然要求。(綜合《中關(guān)村》2012年第9期同名文章和作者張頤武的博客整理而成)10?下列關(guān)于“中國(guó)好聲音”的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(3分)()《中國(guó)好聲音》不同于那些讓年輕人當(dāng)即實(shí)現(xiàn)明星夢(mèng),或是僅僅讓普通人在舞臺(tái)上展現(xiàn)夢(mèng)想的選秀節(jié)目?!吨袊?guó)好聲音》讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂(lè)人在節(jié)目中指點(diǎn)新人,從而贏得了公眾。《中國(guó)好聲音》中展現(xiàn)了青年一代的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長(zhǎng)渴求?!吨袊?guó)好聲音》引起的反響讓我們看到了社會(huì)對(duì)于真實(shí)和誠(chéng)信的關(guān)注。第二段畫(huà)線句子“許多參加各電視臺(tái)選秀的選手都差不多,觀眾的印象模糊”在論述中有什么作用?請(qǐng)作簡(jiǎn)述。(3分)答:近年來(lái),各大衛(wèi)視之間展開(kāi)了激烈而紛亂的選秀之爭(zhēng),請(qǐng)結(jié)合本文的觀點(diǎn),簡(jiǎn)述怎樣讓選秀節(jié)目走上良性的發(fā)展之路。(3分)答:(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成13—15題。(15分)大師他是個(gè)普通的石匠,那天,接到一樁大買賣。鄰村的財(cái)主要用漢白玉為去世的母親雕座真人像,放在園子里,天天看著。第一次聽(tīng)到消息時(shí),他不敢相信這樣的好運(yùn)會(huì)落在自己身上。一個(gè)石匠能雕刻玉石,應(yīng)該說(shuō)身價(jià)上了一個(gè)臺(tái)階。他知道這是一次機(jī)會(huì),如果真的完成了這座人像,那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那時(shí),他就是石匠行當(dāng)里數(shù)一數(shù)二的人物了,再也不會(huì)雕那些石碑石人石馬,擺在自家門前,等人來(lái)收購(gòu),然后送到墓地,過(guò)著清貧的日子。因?yàn)槟菚r(shí),他應(yīng)該是位大師了。他認(rèn)真地做著準(zhǔn)備工作。先將所有的工具磨了一遍,然后將自己關(guān)了三天三夜,只看財(cái)主母親的一幅畫(huà)像,那畫(huà)像似乎是女人年輕時(shí)候的,看上去很漂亮。石匠將那女人的相貌記在了心里。當(dāng)他做好一切準(zhǔn)備工作,來(lái)到財(cái)主家,第一眼看見(jiàn)那塊漢白玉的時(shí)候,就已經(jīng)按人體的比例位置,將那塊漂亮的漢白玉給劃分了,包括他的名字刻在哪里。他給自己的名字找了三個(gè)地方,一是在人像裙子的下擺處,二是在人像的袖口處,還有就是在人像的背后。石匠構(gòu)思好了便開(kāi)始干活。一個(gè)月過(guò)去,人像完成了。財(cái)主來(lái)看的時(shí)候叫了起來(lái):“你這刻的不是我母親!”石匠找出財(cái)主母親的畫(huà)像,對(duì)比著看了起來(lái)??粗粗灿X(jué)出不像,但他沒(méi)說(shuō),只是拿著畫(huà)像給財(cái)主看。可財(cái)主卻不看畫(huà)像,沖著石匠說(shuō):“你現(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親。如果你只能做成跟這幅畫(huà)一樣,那我要你來(lái)雕什么?我有這幅畫(huà)就行了?!闭f(shuō)著,財(cái)主指著人像的袖口處說(shuō):“這是什么?你的名字?這畫(huà)上有嗎?我跟你說(shuō),你要雕得不好,這漢白玉的錢你出!”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。石匠傻了眼,他沒(méi)想到會(huì)是這樣的結(jié)局。沒(méi)賺到錢還要賠錢,要是傳出去,在這個(gè)行當(dāng)里就沒(méi)法混了。石匠坐在人像前,目光呆呆地看著他親手雕出來(lái)的人像,不知道怎么辦才好。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去了,月光灑落在人像上,映襯出漢白玉的潔白。石匠透過(guò)月光看見(jiàn)漢白玉發(fā)散出一片金光,在那金光里他看見(jiàn)了離世多年的母親,正滿含愁苦卻不失慈祥地看著他。石■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想精誠(chéng)凝聚=A_A=精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼匠,多年沒(méi)看見(jiàn)母親了,他想起母親帶給他的溫暖,以及在他年少時(shí)母親給他的關(guān)愛(ài)。這個(gè)時(shí)候,他突然想撲進(jìn)母親的懷里,再一次感受母親給他的愛(ài)。他撲了上去,摸到的卻是冰冷的石頭,石匠的眼淚一下子流了出來(lái)。石匠又在雕刻那座人像了,一個(gè)月過(guò)去了,沒(méi)有完工。兩個(gè)月過(guò)去了,還是沒(méi)有完工。財(cái)主派人來(lái)看了幾次,回去報(bào)告說(shuō)還沒(méi)有完工。整整十個(gè)月,石匠每天對(duì)著漢白玉慢慢地雕刻著,漢白玉是越來(lái)越鮮活,而石匠卻是日漸消瘦。十個(gè)月后,財(cái)主再次看見(jiàn)人像的時(shí)候,一下子跪倒在人像前,失聲痛哭起來(lái)。跟來(lái)的家丁們也一下子肅然起敬,眼前的人像就是他們當(dāng)年的老夫人。一個(gè)管家模樣的人繞著人像轉(zhuǎn)了幾圈后,輕輕地走到石匠面前說(shuō):“你還沒(méi)刻上你的名字。石匠看了看天空,淡淡地說(shuō):“這么潔白的人像上為什么要刻我的名字?”說(shuō)完,他停了一會(huì)兒,似乎在思考什么,然后對(duì)那個(gè)人說(shuō):“我好像忘了我的名字,你能告訴我嗎?”那人一下子彎下了腰,輕聲地說(shuō):“你的名字叫大師?!报D―選自《天池小小說(shuō)》(有刪改)13.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)本文以“大師”為線索,講述了一個(gè)石匠一開(kāi)始想當(dāng)大師,卻險(xiǎn)些身敗名裂,后來(lái)不想當(dāng)大師,甚至忘了自己叫什么名字卻反倒成了大師的故事?!澳悻F(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親?!边@句話很有深意,表現(xiàn)了關(guān)于“藝術(shù)真實(shí)”的問(wèn)題,說(shuō)明財(cái)主是懂藝術(shù)的,他不滿意石匠的作品。在雕像上刻工匠的名字是中國(guó)人的傳統(tǒng),財(cái)主不準(zhǔn)石匠在雕像上刻名字,還威脅石匠要他出漢白玉石料錢,體現(xiàn)了財(cái)主的蠻不講理,強(qiáng)橫霸道。困境中石匠想到自己的母親,帶著對(duì)母親的深情投入到雕刻中去,使一尊冰冷的漢白玉石升華為形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品,得到了財(cái)主的認(rèn)可。小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸,又富有感染力,簡(jiǎn)單的故事里蘊(yùn)含著深刻的道理,結(jié)尾處石匠說(shuō)“我好像忘了我的名字”,一語(yǔ)雙關(guān),耐人尋味。14?小說(shuō)中寫石匠在構(gòu)思雕像時(shí),還設(shè)想了自己的“名字刻在哪里”,并且很具體。這一細(xì)節(jié)在文章中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答:小說(shuō)中普通石匠成為大師的經(jīng)歷啟示我們成為大師需要具備一些條件,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分)答:四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)閱讀下面一段文字,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出法國(guó)首先對(duì)利比亞動(dòng)武的原因。(每條不超過(guò)10個(gè)字)(3分)3月19日法國(guó)戰(zhàn)機(jī)打響了空襲利比亞的第一炮。對(duì)于法國(guó)的單干行動(dòng),法國(guó)外長(zhǎng)朱佩強(qiáng)調(diào)說(shuō),如果北約領(lǐng)導(dǎo)此次軍事行動(dòng),勢(shì)必引起阿拉伯國(guó)家的反感。事實(shí)上,法國(guó)打頭陣是其對(duì)自身利益訴求的結(jié)果。在利比亞發(fā)生動(dòng)亂后不久,法國(guó)就宣布承認(rèn)利反對(duì)派組織“利比亞全國(guó)委員會(huì)”為“代表利比亞人民的唯一合法機(jī)構(gòu)”。法國(guó)如果不帶頭將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底,其在利比亞的利益可能遭受重大損失。今年,作為八國(guó)集團(tuán)和二十國(guó)集團(tuán)輪值主席國(guó),法國(guó)想在國(guó)際事務(wù)中有所作為,進(jìn)一步提升法國(guó)的國(guó)際地位。法國(guó)如能主導(dǎo)利比亞戰(zhàn)局向其有利的方向發(fā)展,對(duì)于現(xiàn)任總統(tǒng)薩科齊明年的大選十分重要。②③將下列語(yǔ)句填入文中的橫線處,使上下文語(yǔ)意連貫。下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()標(biāo)點(diǎn)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有狹義和廣義之分:狹義指約定俗成的、有別于文字的書(shū)寫符號(hào),如句號(hào)、問(wèn)號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)等。而標(biāo)點(diǎn)則有名稱而無(wú)讀音,只能在文字中以獨(dú)特的形態(tài)顯示出來(lái)供人看,用以傳達(dá)文字所不能表達(dá)的信息。文字無(wú)法利用這些手段,而常常需要依靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的幫助。廣義還包括起標(biāo)點(diǎn)作用的技術(shù)手段,如分段、詞與詞之間隔空以及改變字體等??陬^語(yǔ)言本身有輕重疾徐、抑揚(yáng)頓挫等方式來(lái)幫助表達(dá)說(shuō)話人的意思,還可利用舉動(dòng)、姿態(tài)、表情以及呻吟、嘆息、呵欠、笑聲等超語(yǔ)言因素。文字和標(biāo)點(diǎn)都是視覺(jué)符號(hào),但文字是有讀音的,可以念出來(lái)供人聽(tīng)。A.①④⑤⑥②③B.①④⑥②⑤③④①⑤⑥③②D.④①②⑥③⑤18?閱讀下面這段話,在橫線上寫出反映這段話的主要信息的四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。(4分)從2011年5月1日起,新的《道路交通安全法》刪去了對(duì)醉酒后駕駛機(jī)動(dòng)車違法行為人拘留的規(guī)定。修改后的《道路交通安全法》規(guī)定:“醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的,由公安機(jī)關(guān)交通管理部門約束至酒醒,吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證,依法追究刑事責(zé)任;五年內(nèi)不得重新取得機(jī)動(dòng)車駕駛證?!贝?19.請(qǐng)從以下二則廣告詞中,任選一則來(lái)分析其修辭手法的妙處。(3分)聯(lián)想電腦:“人類失去聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?”山東省旅游:“走近孔子,揚(yáng)帆青島”答:五、作文(70分)20.請(qǐng)以“圍觀”為題,寫一篇不少于800字的議論文。精誠(chéng)凝聚=A_A=精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想精誠(chéng)凝聚=A_A=精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼普通高中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期三明一、二中聯(lián)合考試高二語(yǔ)文試題答案1.(冇分)(錯(cuò)一字不得分)(1)韶書(shū)切峻,貴臣逋慢.(3)云無(wú)心以出岫,烏倦飛而知還.(2)鶴汀鳧淆,窮畐嶼之縈回;(4)過(guò)蕃拔擢,寵命優(yōu)渥.(5)舸艦彌津,音雀黃龍之船-(6)既窈窕臥尋壑2.□分)D待:憑借£(3分)A@是對(duì)天發(fā)間,其余都是一方在笑另一方J(3分)D(眼鵬也是作者否定:的對(duì)家J”分)(1)原野上蒸騰浮動(dòng)的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵壇.都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致.遼分)⑺我從地面急速起飛,碰著榆樹(shù)和祐樹(shù)的樹(shù)枝,常常飛不到而落在地上,為什么要到九萬(wàn)里的高空而向南飛呢?(4分)(6分)(1)答案:描寫了江南早春風(fēng)光:云蒸ft蔚,梅抑揺曳,春水蕩漾,春和景明,黃鶯啼唱,一池浮萍生機(jī)盎然,凸顯出江南春天生機(jī)勃勃、萬(wàn)彖更新的特征.(評(píng)分要點(diǎn):指出特征1分,分析意彖2分.)(2)答案:作者用“獨(dú)有”“偏驚”生動(dòng)地表現(xiàn)了自己雖面對(duì)江南美麗春色,卻因別家離鄉(xiāng)、在外做官,對(duì)異鄉(xiāng)的新春物候變化反而感到新奇而大驚小怪的矛盾心理,以樂(lè)景襯哀情,表達(dá)自己宦游他鄉(xiāng),辜負(fù)春光,不能歸家的傷痛之情。(評(píng)分要點(diǎn):緊扣“獨(dú)有”“偏驚”作分析2分,指出游宦他鄉(xiāng)1分。)(5分)答案:AE.(A..孫堅(jiān)指天為誓曰:“吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!”E.姜維見(jiàn)劉禪信任宦官,怕黃皓加害自己,便接納了郤正建議前往沓中屯田。)(5分)(1)①第二年春天,劉備第三次來(lái)請(qǐng)諸葛亮,張飛、關(guān)羽都心懷不滿,經(jīng)劉備勸導(dǎo)才一同前往。②到臥龍崗時(shí),諸葛亮?xí)儗嬑雌?,③劉備阻止?shū)僮的叫醒,喝退張飛,④在院子里站立了兩個(gè)時(shí)辰,直到諸葛亮醒來(lái)才入內(nèi)請(qǐng)教,⑤最后請(qǐng)得諸葛亮出山相助。(6分)(1)D(其他各項(xiàng)均不合孟子的意圖。)(3分)(2)陳述內(nèi)容:孔距心沒(méi)有盡到自己的責(zé)任,在兇年饑歲,老百姓無(wú)法生存,卻沒(méi)有予以救濟(jì),及通過(guò)牧羊作比孔距心及時(shí)醒悟。(1分)陳述目的:讓齊王明白無(wú)論是官員還是國(guó)君,都要有責(zé)任心,不要對(duì)百姓的生死不負(fù)責(zé)任、無(wú)動(dòng)于衷。仁政愛(ài)民,是上至帝王、下至長(zhǎng)官都應(yīng)自覺(jué)履行的基本德行。(2分)(意思相近即可)【參考譯文】孟子到了平陸,對(duì)那里的長(zhǎng)官(孔距心)說(shuō):“如果你的衛(wèi)士一天三次擅離職守,開(kāi)除不開(kāi)除他呢?”孔距心說(shuō):“不必等三次?!保献诱f(shuō):)“那么您失職的地方也夠多的了。荒年饑歲,您的百姓,年老體弱拋尸露骨在山溝的,年輕力壯逃荒到四方的,將近一千人了。”孔距心說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題不是我能夠解決的?!泵献诱f(shuō):“假如現(xiàn)在有個(gè)人,接受了別人的牛羊而替他放牧,那么必定要為牛羊?qū)ふ夷翀?chǎng)和草料了。如果找不到牧場(chǎng)和草料,那么是把牛羊還給那個(gè)人呢,還是就站在那兒眼看著牛羊餓死呢?”孔距心說(shuō):“這是我的罪過(guò)?!蓖蟮哪骋惶?,孟子朝見(jiàn)齊王說(shuō):“大王的地方長(zhǎng)官我認(rèn)識(shí)五個(gè),能認(rèn)識(shí)自己罪過(guò)的,只有孔距心。”(孟子)給齊王復(fù)述了一遍他與孔距心的談話。齊王說(shuō):“這是我的罪過(guò)啊?!保?分)B(原文“節(jié)目正是在這一點(diǎn)上贏得了公眾”說(shuō)的是因“將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期的努力”而贏得了公眾,“在節(jié)目中指點(diǎn)新人”與此抵牾。)(3分)用于證明“歌手的形象風(fēng)格都相當(dāng)接近,難以脫穎而出”的觀點(diǎn),(1分)從TOC\o"1-5"\h\z而論證選秀文化“造就超級(jí)明星的功能業(yè)已減退”的判斷。(2分)(3分)(①積極發(fā)現(xiàn)并呈現(xiàn)有個(gè)性形象風(fēng)格的歌手;②應(yīng)該在形式、程序上不斷創(chuàng)

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