高考語(yǔ)文論述類(lèi)文本閱讀備考策略：“一覽”“三找”“六辨”法

高考語(yǔ)文論述類(lèi)文本閱讀備考策略：“一覽”“三找”“六辨”法論述類(lèi)文本閱讀，是語(yǔ)文高考全國(guó)卷的第一道必考試題。由于論述類(lèi)文本閱讀考查的是考生的綜合閱讀能力和邏輯思維能力，考查考生對(duì)“高濃度信息”的快速閱讀理解與把握的能力。所以，該題雖然分值不高（三道小題，共9分），但難度卻不低。尤其是自2017年修訂的《考試大綱》，新增加了“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”的考點(diǎn)以來(lái)，考查的綜合性和閱讀的整體性特點(diǎn)日漸凸顯，同時(shí)隨著選文字?jǐn)?shù)逐年的明顯增加（2019年全國(guó)I卷、II卷的文本字?jǐn)?shù)均超過(guò)1200字），試題閱讀、解答的難度也隨之加大了，這不能不引起我們的高度重視。平時(shí)的閱讀是為了汲取知識(shí)，或者消遣，可以慢慢把文章讀完直至讀懂；而在考場(chǎng)上就不同了，考場(chǎng)上的閱讀是為了準(zhǔn)確快速地解題得分，我們不可能字斟句酌，慢慢研讀，這時(shí)候我們就需要掌握一些快速解題的方法和技巧。下面就是筆者總結(jié)的幾點(diǎn)備考策略，供考生們參考。一、典例剖析綜觀近三年來(lái)的語(yǔ)文高考全國(guó)卷，論述類(lèi)文本閱讀試題呈現(xiàn)三大特點(diǎn)：第一，選材主要為社會(huì)科學(xué)類(lèi)文本，其中以學(xué)術(shù)論文為主，以政論文、時(shí)評(píng)為輔。例如2019年全國(guó)I卷為政論文：《照亮和雕刻民族的靈魂》（鐵凝）；全國(guó)n卷、in卷均為學(xué)術(shù)論文，分別是：全國(guó)n卷《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》（葉嘉瑩）,全國(guó)m卷《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》（李榮啟）；2018年全國(guó)I、n、HI卷均為學(xué)術(shù)論文，分別是：全國(guó)I卷《歷史視域中的諸子學(xué)》（楊國(guó)榮），全國(guó)n卷《“被遺忘權(quán)”之爭(zhēng)：大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》（袁夢(mèng)倩），全國(guó)ni卷《城市社會(huì)：文明多樣性與命運(yùn)共同體》（陳忠）；2017年全國(guó)I、II卷均為學(xué)術(shù)論文，分別是：全國(guó)I卷《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》（曹明德），全國(guó)n卷《明代青花瓷崛起的軌跡》（萬(wàn)明），全國(guó)ni卷為時(shí)評(píng)，《留住鄉(xiāng)愁》（陸邵明）。第二，考查面廣。特別是對(duì)“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”單獨(dú)設(shè)題考查，更加突出了《考試大綱》中“篩選并整合文中的信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的考查重點(diǎn)。第三，題型固定為三道四選一式的單項(xiàng)選擇題，選項(xiàng)更加注重“高度濃縮”“理解與思考”“推理與引申”，防止了對(duì)原句的簡(jiǎn)單摘取，難度明顯增加。二、備考策略解答論述類(lèi)試題的基本策略是：通讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)，整體把握文意；在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用“一覽”“三找”“六辨”法，找出關(guān)鍵詞、句，把題干選項(xiàng)代入原文的相關(guān)句、段（區(qū)域）進(jìn)行比對(duì)、甄別、排除?！疽I(lǐng)解說(shuō)】“一覽”，就是一覽全文。通過(guò)對(duì)全文的快速瀏覽,整體把握文章的整體思路。閱讀文本之前，可以先瀏覽文后的題目，帶著題目（任務(wù)）去閱讀，這樣有助于我們迅速把握文章的要點(diǎn)。通過(guò)“一覽全文”，盡可能地從整體上把握文意，對(duì)文中的主要內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作思路、論證方法、重要概念、中心意思、論點(diǎn)態(tài)度等有個(gè)比擬清晰的認(rèn)識(shí)，為下一步答題奠定基礎(chǔ)?！叭摇?，指找出三種關(guān)鍵句。第一種是論點(diǎn)句。論點(diǎn)就是作者在文章中所持的觀點(diǎn)。一般情況下，一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)。論點(diǎn)通常用判斷句來(lái)表達(dá)。論點(diǎn)句的位置可能在標(biāo)題、文首、文尾或中間。如果論點(diǎn)句出現(xiàn)在文首（較常見(jiàn)），就是我們平時(shí)聽(tīng)到的“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、開(kāi)宗明義”的寫(xiě)法；如果在文尾的話(huà)，就是所謂的“篇末點(diǎn)題、卒章顯志”的寫(xiě)法，可以找到諸如“總之”“總而言之”“歸根結(jié)底”等帶標(biāo)志性的語(yǔ)句。第二種是論據(jù)句。論據(jù)是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和事實(shí)。事例論據(jù)句的標(biāo)志有“如、例如”等；事理論據(jù)句的標(biāo)志有“如果……那么”等。第三種是脈絡(luò)層次句。例如起始句、過(guò)渡句、收束句、指代句等。找出這些關(guān)鍵句，有助于我們迅速把握文意，有時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)某個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容剛好與我們找出的詞、句相對(duì)應(yīng)的情況,這就更加快了我們判斷選項(xiàng)正誤的速度。“六辨”，是指辨析六類(lèi)標(biāo)志性詞語(yǔ)。第一類(lèi)是“年代、數(shù)據(jù)詞”。例如年代、時(shí)間（屢次出現(xiàn)時(shí)間）、數(shù)據(jù)（多個(gè)數(shù)據(jù)）及其概語(yǔ)（“多數(shù)、少量、局部、但凡、凡、所有、者E、全、幾乎、僅僅”等表數(shù)量、范圍的詞語(yǔ)）。第二類(lèi)是“修飾限制詞”。例如重要的（“基本、根本、重要、最、十分、非常”等表程度的詞語(yǔ)）。第三類(lèi)是代詞。例如“這、那、它、其、如此”等。第四類(lèi)是“已然、未然”詞。例如表時(shí)間的（“迄今為止、到目前為止、現(xiàn)在所見(jiàn)的、已經(jīng)、將來(lái)、正在、目前”等），表或者必然（“如果、可能、也許、或許、一定、必然、預(yù)計(jì)”等）。第五類(lèi)是邏輯思路詞。例如表示因果關(guān)系的（”因?yàn)?、因此……的原因是、因而、由于、從?）；表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的（“但是、反而、其實(shí)、實(shí)際上”）；表示并列或遞進(jìn)關(guān)系的（“也、又、不再是……而是、不僅……還……”）；表示分類(lèi)分層的（“首先、其次、最后”等）；表示舉例的（例如、如）。第六類(lèi)是表示反復(fù)強(qiáng)調(diào)的詞，這類(lèi)詞語(yǔ)往往是文章要表達(dá)的主要內(nèi)容或中心意思。三、真題演練論述類(lèi)文本閱讀（此題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。①杜甫之所以能有集大成之成就，是因?yàn)樗锌梢约蟪芍萘?。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性一一那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人，他一方面具有極大極強(qiáng)的感性，可以深入到他所接觸到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼采而無(wú)所偏失。②這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩(shī)中，第一點(diǎn)最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩(shī)歌體式風(fēng)格方面而言，古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng)，而且不為一體所限，更能融會(huì)運(yùn)用，開(kāi)創(chuàng)變化，千匯萬(wàn)狀而無(wú)所不工。我們看他《戲?yàn)榱^句》之論詩(shī),以及與當(dāng)時(shí)諸位大詩(shī)人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈(zèng)懷念的詩(shī)篇中論詩(shī)的話(huà)，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，那么可見(jiàn)到他對(duì)各種詩(shī)體運(yùn)用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩(shī)變化而出的一種新面貌。就詩(shī)歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無(wú)論妍姥巨細(xì)，悲歡憂(yōu)喜，宇宙的一切人物情態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無(wú)所不包，如寫(xiě)青蓮居士之“飄然思不群”，寫(xiě)空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫(xiě)丑拙那么“袖露兩肘”，寫(xiě)工麗那么“燕子風(fēng)斜”；寫(xiě)玉華宮之荒寂，予人以一片沉悲哀響；寫(xiě)洗兵馬之歡作，寫(xiě)出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊(yùn)之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。③其次值得注意的，那么是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞。我以為每一位詩(shī)人對(duì)于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反響態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰越，摩詰之禪解，子厚之抑?jǐn)?。東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過(guò)為對(duì)悲苦之消融與逃避。其不然者，那么如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對(duì)悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離，在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中，唯杜甫反映者為獨(dú)多，這正因杜甫獨(dú)具一份擔(dān)荷的力量，所以才能使大時(shí)代的血淚，都成為他天才培育的澆灌，而使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的,那么端賴(lài)他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的沉著的觀賞，如著名的《北征》詩(shī)，于飽寫(xiě)沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，竟而寫(xiě)起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點(diǎn)漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫(xiě)其幼女曉?shī)y一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過(guò)著艱苦的生活，而其詩(shī)體中卻往往有“戲?yàn)椤薄皯蛸?zèng)”“戲作”等字樣，凡此種種，都說(shuō)明杜甫才性之健全，所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。（摘自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》）（2019年高考語(yǔ)文全國(guó)II卷）.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對(duì)事物進(jìn)行綜合全面的把握。B.從杜甫論詩(shī)作品中，可以看出他對(duì)古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)。C.杜甫的詩(shī)歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現(xiàn)社會(huì)生活和人情物態(tài)。D.對(duì)于天寶年間的亂離，杜甫在詩(shī)中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的觀照。.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B.文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面，來(lái)論證杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C.文章在論證詩(shī)人對(duì)待悲苦的態(tài)度時(shí)，將杜甫和陶淵明、屈原等詩(shī)人作了比照。D.文章論證了杜甫所以對(duì)時(shí)代苦難有擔(dān)荷力量，是因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)。.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.杜甫之前的詩(shī)人，或者以感性見(jiàn)長(zhǎng)，或者以理性見(jiàn)長(zhǎng)，至杜甫方能二者兼?zhèn)洹?杜甫勇于嘗試各種詩(shī)體，在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng)，在五言古詩(shī)上那么作出革新。C.對(duì)逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機(jī)方式，作者在情感態(tài)度上一視同仁。D.杜甫詩(shī)歌震撼人心的力量，局部來(lái)自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。【方法運(yùn)用】選文共3個(gè)自然段，首先我們通過(guò)“一覽”“三找”“六辨”法，快速瀏覽全文，找出論點(diǎn)句、分論點(diǎn)句和3個(gè)段落中帶標(biāo)志性的詞語(yǔ)，概括段意，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握全文。第一段中畫(huà)線的“而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性一一那就是他的博大、均衡與正常?！本褪钦擖c(diǎn)句，加粗的“感性與理性兼長(zhǎng)并美”是本段的中心句（是杜甫“博大、均衡與正?！钡木唧w表現(xiàn)），加粗的標(biāo)志性詞語(yǔ)“一方面”“另一方面”就是指這種表現(xiàn)包括的兩個(gè)方面。由此，我們可以概括出第一段的段意：提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文。第二段的畫(huà)線句“這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩(shī)中，第一點(diǎn)最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正?！笔欠终擖c(diǎn)一，標(biāo)志性詞語(yǔ)就是“第一點(diǎn)”。加點(diǎn)詞語(yǔ)“就……方面而言”是從兩個(gè)方面論述“優(yōu)越的稟賦”，“不為……所限””……之廣”“都能……而且……更能”（表范圍、遞進(jìn)關(guān)系，暗含贊賞）;“如”“又如"（歹I］舉事例）；”……更是……”（遞進(jìn)）；連用了七個(gè)“寫(xiě)……”（大量舉例，為了印證“無(wú)所不包”），通過(guò)對(duì)這些帶標(biāo)志性詞、語(yǔ)句的解讀，我們概括出第二段的段意：從詩(shī)歌體式風(fēng)格和詩(shī)歌內(nèi)容兩方面論述“優(yōu)越的稟賦”的第一點(diǎn)表現(xiàn)一一汲取之博與途徑之正，照應(yīng)首段提出的中心論點(diǎn)。同樣，第三段的畫(huà)線句“其次值得注意的，那么是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞?！笔欠终擖c(diǎn)二，加點(diǎn)詞“其次”，相當(dāng)于“第二”，照應(yīng)了第二段的“第一點(diǎn)”（暗示這是分論點(diǎn)二）。從論證方法來(lái)看，畫(huà)線句“然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對(duì)悲苦的正視與擔(dān)荷?！保ū日照撟C），加粗詞句“如……””那么如……”（舉例論證），“正因”“所以”（因果論證）,“然……””竟而”“去『（轉(zhuǎn)折），“凡此種種”（總結(jié)）。比照第二段可知，第三段主要論述“優(yōu)越的稟賦”的第二點(diǎn)表現(xiàn)一一杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，照應(yīng)段首的中心論點(diǎn)。在基本讀懂文義、理清結(jié)構(gòu)、明了論證方法的基礎(chǔ)上，我們就能較容易地通過(guò)原句與選項(xiàng)對(duì)照、比擬、排除的方法，順利找到合適的選項(xiàng)。第一小題不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)B（B項(xiàng)是“從杜甫論詩(shī)作品中，可以看出他對(duì)古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)。”原句是“就詩(shī)歌體式風(fēng)格方面而言，古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng)……無(wú)所不工”，此處的“工”，顯然指的是“創(chuàng)作”而不是“評(píng)價(jià)二）第二小題不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)D（D項(xiàng)是“文章論證了杜甫所以對(duì)時(shí)代苦難有擔(dān)荷力量，是因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)?！痹涫恰岸蛊溆腥绱藦?qiáng)大的擔(dān)荷之力量的，那么端賴(lài)他所有的一份幽默與欣賞的余裕?！睆谋葘?duì)可以看出，有力量的原因不是“前人傳統(tǒng)”而是他本人“幽默與欣賞的余裕”。）第三小題正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)D（A項(xiàng)是“杜甫之前的詩(shī)人，或者以感性見(jiàn)長(zhǎng)，或者以理性見(jiàn)長(zhǎng)，至杜甫方能二者兼?zhèn)??！薄岸鸥χ暗脑?shī)人”原文中找不到依據(jù)，該項(xiàng)排除。B項(xiàng)是“