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文檔簡(jiǎn)介
初高中語(yǔ)文朗誦技巧講義一、補(bǔ)氣和換氣補(bǔ)氣和換氣是一種朗讀的技巧。換氣是指在發(fā)音過程中,當(dāng)氣息不能滿足發(fā)音需要時(shí),在句子之間或句子之中補(bǔ)充氣息的過程。朗讀時(shí)凡遇長(zhǎng)句或激昂處,都要先吸氣,作好充分準(zhǔn)備。換氣不是停止再讀或明顯稍頓再接著讀,而是在吞吐字音的瞬間,乘便呼吸,蓄氣待換。朗讀時(shí)在何處換氣,應(yīng)因人而異,因句子和感情的需要而定,一般稱為氣口。播出的內(nèi)容千變?nèi)f化,就要采用不同的用氣方法,依情取氣,依照感情發(fā)展的變化采取不同的用氣方法。換氣的方式主要有:正常換氣、偷氣、搶氣、就氣等。正常換氣:是指在一段活之后,利用語(yǔ)句之間的較大停頓處從容補(bǔ)充氣息。一篇稿件或一段話不可能一口氣讀完,中間往往伴隨著換氣。利用話語(yǔ)之中的較大停頓進(jìn)行換氣是語(yǔ)言表達(dá)中最自然的換氣方式。正常換氣根據(jù)文章中句子的長(zhǎng)短、感情色彩及音量等因素確定合適的吸氣量,一段活講完?氣息也正好需要補(bǔ)充,于是利用停頓補(bǔ)充氣息,語(yǔ)言表達(dá)與呼吸的節(jié)奏相吻合,這種情況是朗誦是比較順暢的。偷氣:是發(fā)音過程中一種無聲補(bǔ)充氣息的方法。當(dāng)發(fā)音時(shí)間過長(zhǎng)或發(fā)音速度較快,并且沒有較大的停頓進(jìn)行正常的換氣。這時(shí)就要利用句子之中詞與詞之間短暫的空隙來補(bǔ)充氣息。這種換氣方式?jīng)]確明顯的停頓間隔作為標(biāo)志,且沒有明顯的吸氣聲,不易被人覺察。偷氣一般在氣息將要用盡,后面活語(yǔ)不多的情況下使用。偷氣的氣口通常是在連慣性不太強(qiáng)可以稍停頓的句子之間,這樣不會(huì)影響層句的連貫,聽者也不易察覺。偷氣時(shí),要在準(zhǔn)備換氣的詞之后用較快速度從口鼻同時(shí)吸入少量氣息。偷氣一般是為補(bǔ)充氣息,供短時(shí)發(fā)音用,吸入的氣息有限。例如:中央人民廣播電臺(tái)。V各位聽眾,V現(xiàn)在播送中央氣象臺(tái)V今天晚上六點(diǎn)鐘發(fā)布的天氣預(yù)報(bào)。搶氣:是發(fā)音過程中一種帶有吸氣聲的換氣方式。當(dāng)話語(yǔ)的節(jié)奏急促或感情色彩強(qiáng)烈時(shí),氣息消耗很快,往往需要在句與司之間或句子之中急速補(bǔ)充氣息。急速吸氣會(huì)使氣流在通過聲道時(shí)產(chǎn)生較強(qiáng)的氣息摩擦聲。這種氣流聲能夠顯露出說話人著急、緊張、感慨等不同的感情色彩,使朗誦更富于表現(xiàn)力。搶氣不僅是一種換氣或補(bǔ)氣方式,而且是一種感情表達(dá)手段:它常用于感情色彩豐富.描寫生動(dòng)的語(yǔ)言中。搶氣時(shí)吸氣要快。例:他滿含著淚水說出了就藏在心里的話:V離家前,媽媽囑咐我:V大城市的人好欺負(fù)鄉(xiāng)下人,V在外面要處處留心。可是在這里,V我卻遇到了這么多的好心人。就氣:是指聽覺上有停頓而實(shí)際不吸氣,運(yùn)用體內(nèi)的余氣把話說完,以達(dá)到語(yǔ)意連貫的效果。例:他叫趙子祥,是剛?cè)胛椴痪玫男聭?zhàn)士,V剛剛18歲。二、停頓和連接停連是指在有聲語(yǔ)言的流動(dòng)過程中聲音的中斷和延續(xù)。語(yǔ)音上的間歇叫停頓;不中斷的地方叫連接。停連的作用:1、朗誦者在朗誦時(shí)生理上的需要;2、句子結(jié)構(gòu)上的需要;3、可充分表達(dá)思想感情的需要;4、給聽者一個(gè)領(lǐng)略和思考、理解和接受的余地,幫助聽者理解文章含義,加深印象。古時(shí)候有個(gè)由于停連造成的一個(gè)笑話:一位吝嗇的富人準(zhǔn)備請(qǐng)一位私塾先生教其子女讀書。當(dāng)問及伙食標(biāo)準(zhǔn)時(shí),私塾先生寫下了“無雞鴨也可無魚肉也可青菜一碟足矣”。富人將其理解為“無雞鴨也可,無魚肉也可,青菜一碟足矣”,便請(qǐng)了這位先生。但教書第一天,當(dāng)私塾先生看到席上只有一碟青菜時(shí)便勃然大怒,拿著條子說,明明說好的“無雞,鴨也可;無魚,肉也可;青菜一碟足矣!”,你怎么不守諾言呢?!通過這個(gè)笑話可以看出,停連的不同完全可以造成意思的改變,所以在朗讀時(shí)不是隨意就可以停連的。一、停頓停頓一般分語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓(弱邏輯停頓或感情停頓)、結(jié)構(gòu)停頓。1、語(yǔ)法停頓是指句子中一般的間歇,反映句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系。朗讀時(shí)常依據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的要求來停頓。一般情況下語(yǔ)法停頓的長(zhǎng)短可這樣區(qū)分:句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)〉分號(hào)、冒號(hào)〉逗號(hào)〉頓號(hào)。2、強(qiáng)調(diào)停頓,指句子中特殊的間隔?;?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)某一事物,突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情;或?yàn)榱思訌?qiáng)語(yǔ)氣,而在不是語(yǔ)法停頓的地方故作朗讀停頓;或在語(yǔ)法停頓的基礎(chǔ)上變動(dòng)停頓時(shí)間,給聽者以思考的余地,便于理解、接受,從而增強(qiáng)朗讀的語(yǔ)言效果。又可叫邏輯停頓或感情停頓。例如:這里就是1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征時(shí)走過的地方,紅軍叫它“水草地”。這句中的“這里”“它”后面需要停頓,以強(qiáng)調(diào)要說明的地方。例如:蓖麻越長(zhǎng)越高,一張張的大葉子像張開的手。過些時(shí)候蓖麻開花了,開出一串串淡紅色的小花。在“大葉子”后面應(yīng)稍作停頓,以突出下面的比喻;在“開花了”之后作較長(zhǎng)的停頓,可以表現(xiàn)出人們的興奮之情。3、結(jié)構(gòu)停頓:由文章的層次結(jié)構(gòu)決定,是為了表示文章的層次、段落等所作的停頓。段落〉層次〉句子。還有一種分法是:區(qū)分性停頓、呼應(yīng)性停頓、并列性停頓、強(qiáng)調(diào)性停頓、轉(zhuǎn)換性停頓、生理性停頓、回味性停頓。1、區(qū)分性停頓:為使句意不產(chǎn)生歧義,在詞與短語(yǔ)間安排的停頓。例如:中國(guó)隊(duì)打敗了美國(guó)隊(duì)獲得了冠軍。中國(guó)隊(duì)打敗了丨美國(guó)隊(duì)獲得了冠軍。中國(guó)隊(duì)打敗了美國(guó)隊(duì)丨獲得了冠軍。例如:最貴的一張值800元。最貴的丨一張丨值丨800丨元。最貴的丨一張值800元。最貴的一張丨值800元。2、呼應(yīng)性停頓:是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)句內(nèi)在聯(lián)系的停頓。呼應(yīng)停頓,有逐層停頓呼應(yīng),即大呼應(yīng)套小呼應(yīng),也有一呼幾應(yīng)幾呼一應(yīng)等情況。例如:現(xiàn)在播送丨中央氣象臺(tái)丨今天早晨發(fā)布的丨10月中旬的天氣預(yù)報(bào)?!安ニ汀笔呛簦疤鞖忸A(yù)報(bào)”是應(yīng)。例如:他丨當(dāng)過演員,在大學(xué)里教過書,還干過幾年木工?!八笔呛簦竺鎺讉€(gè)短語(yǔ)是應(yīng)。3、并列性停頓:指幾個(gè)句子中相應(yīng)并列的詞語(yǔ)間的對(duì)應(yīng)停頓。例:過去丨我們沒有被困難嚇倒,現(xiàn)在丨我們也不會(huì)在困難面前畏縮不前。在由“和”“及”等關(guān)聯(lián)詞的并列關(guān)系時(shí),系列性停頓必須注意并列成分的對(duì)等。例:他在當(dāng)時(shí)發(fā)布這個(gè)命令,實(shí)質(zhì)上就是向丨最頑固的傳統(tǒng)習(xí)慣和保守思想宣戰(zhàn)。4、強(qiáng)調(diào)性停頓:為突出某個(gè)詞兒在這個(gè)詞的前后所作的適當(dāng)停頓。例如:森林爺爺丨一點(diǎn)兒也不著慌。突出了森林爺爺?shù)逆?zhèn)定。例如:自古被稱作天險(xiǎn)的長(zhǎng)江,被我們丨征服了。突出“征服”長(zhǎng)江的英雄氣概。5、轉(zhuǎn)換性停頓:是在表情達(dá)意的轉(zhuǎn)折處安排的較長(zhǎng)停頓。例如:滿以為可以看到輝煌的日出,丨卻淅淅瀝瀝下起雨來了。“日出”后停頓稍長(zhǎng),既是希望心情的延續(xù),也是對(duì)情況突變的心里醞釀和表達(dá)暗示。6、生理性停頓:是為了表達(dá)某重因生理變化的影響而產(chǎn)生的停頓。包括特定的語(yǔ)噎、哽咽,生命垂危是的叮嚀,氣喘吁吁的講話,以及口吃等生理變化形成的停頓。例如:她嚇昏了,轉(zhuǎn)身上著他說:“我……我……我丟了丨佛來思節(jié)夫人的A項(xiàng)鏈了。表現(xiàn)因心情極度緊張而造成生理上血流、呼吸的滯礙和語(yǔ)言上雙唇、舌頭不靈。7、回味性停頓:在那些需要展開想象或進(jìn)行思辨、回味的詞語(yǔ)后進(jìn)行較長(zhǎng)的停頓。例如:我想丨你該走了。例如:心靈中的黑暗丨必須用知識(shí)來驅(qū)除。二、連接連接是指不中斷、不休止的地方,特別是有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)而不中斷不休止的地方。連接分為直連和曲連兩種。1、直連一般用于有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)而內(nèi)容又聯(lián)系比較緊密的地方,它的特點(diǎn)是順勢(shì)連帶,不露痕跡。例如:你的為人不如他的十分之一,百分之一,萬分之一!“十分之一,百分之一,萬分之一“這三個(gè)排比之間就應(yīng)該連起來讀,中間不要間斷。2、曲連的感覺是似停非停、達(dá)到聲斷意連,環(huán)環(huán)緊扣的感覺。適用于一句話、一段當(dāng)中的連接,也用于沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)而內(nèi)容又需要有所區(qū)分的地方。例如:我國(guó)的漢語(yǔ)共分為七大方言區(qū);北方方言區(qū)、吳方言區(qū)、湘方言區(qū)、贛方言區(qū)、客家方言區(qū)、粵方言區(qū)、閩方言區(qū)。三、重音訓(xùn)練重音是指朗誦、說話時(shí)根據(jù)語(yǔ)句目的和感情需要,句子里某些詞語(yǔ)念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強(qiáng)度來體現(xiàn)。一、重音的分類重音主要分為語(yǔ)法重音、強(qiáng)調(diào)重音和感情重音三種。(一)、語(yǔ)法重音在不表示什么特殊的思想和感情的情況下,根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),而把句子的某些部分重讀的,叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音的位置比較固定,常見的規(guī)律是:一般短句子里的謂語(yǔ)部分常重讀;動(dòng)詞或形容詞前的狀語(yǔ)常重讀;動(dòng)詞后面由形容詞、動(dòng)詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語(yǔ)常重讀;名詞前的定語(yǔ)常重讀;有些代詞也常重讀。如果一句話里成分較多,重讀也就不止一處,往往優(yōu)先重讀定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等連帶成分。例:我們是怎樣度過這驚濤駭浪的瞬息!快把那爐火燒得通紅。值得注意的是,語(yǔ)法重音的強(qiáng)度并不十分強(qiáng),只是同語(yǔ)句的其他部分相比較,讀得比較重一些罷了。(二)、強(qiáng)調(diào)重音強(qiáng)調(diào)重音是為了表示某種特殊的感情和強(qiáng)調(diào)某種特殊意義而故意說得重一些的音。目的在于引起聽者注意自己所要強(qiáng)調(diào)的某個(gè)部分。語(yǔ)句在什么地方該用強(qiáng)調(diào)重音并沒有固定的規(guī)律,而是受說話的環(huán)境、內(nèi)容和感情支配的。同一句話,強(qiáng)調(diào)重音不同,表達(dá)的意思也往往不同。我去過上海。(回答"誰去過上海”)我去過上海。(回答“你去沒去過上?!保┪胰ミ^上海。(回答“北京、上海等地,你去過哪兒?”)因此,在朗誦時(shí),首先要認(rèn)真鉆研作品,正確理解作者意圖,才能較快較準(zhǔn)地找到強(qiáng)調(diào)重音之所在。強(qiáng)調(diào)重音與語(yǔ)法重音的區(qū)別是:從音量上看。語(yǔ)法重音給人的感覺只是一般的輕重有所區(qū)別,而強(qiáng)調(diào)重音則給人鮮明突出的印象。強(qiáng)調(diào)重音的音量大于語(yǔ)法重音的音量。從出現(xiàn)的位置看。強(qiáng)調(diào)重音可能與語(yǔ)法重音重疊,這時(shí)語(yǔ)法重音服從于強(qiáng)調(diào)重音,只要把音量再加強(qiáng)一些就行了。有時(shí)兩種重音出現(xiàn)在不同的位置上。這種情況下,強(qiáng)調(diào)重音的音量要蓋過語(yǔ)法重音的音量。從確定重音的難易上看。語(yǔ)法重音較容易找到,在一句話的范圍內(nèi),根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就可以確定,而強(qiáng)調(diào)重音的確定卻與朗誦者對(duì)作品的鉆研程度、理解程度緊密相連。(三)、感情重音感情重音可以使朗讀的色彩豐富,充滿生氣,有較強(qiáng)的感染力,大部分出現(xiàn)在表現(xiàn)內(nèi)心節(jié)奏強(qiáng)烈、情緒激動(dòng)的地方。二、怎樣確定重音1、突出語(yǔ)句目的的中心詞;2、體現(xiàn)邏輯關(guān)系的對(duì)應(yīng)詞;3、點(diǎn)染感情色彩的關(guān)鍵詞。三、表現(xiàn)重音的方法表現(xiàn)重音的方法有三種:快慢法、強(qiáng)弱法、虛實(shí)法。就是通過語(yǔ)音的快慢、強(qiáng)弱、虛實(shí)對(duì)比的方法來體現(xiàn)出重音???、強(qiáng)、實(shí)比起慢、弱、虛來就顯得重。四、語(yǔ)速和節(jié)奏一、語(yǔ)速語(yǔ)速是指的是朗讀的速度。語(yǔ)速的快慢是由內(nèi)容表達(dá)的需要決定的,它直接影響表達(dá)的效果。語(yǔ)速太快,會(huì)對(duì)聽者的大腦皮層造成不間斷的刺激,導(dǎo)致大腦皮層由興奮轉(zhuǎn)向抑制;語(yǔ)速太慢,會(huì)造成大腦思維狀態(tài)的疲軟,導(dǎo)致聽者注意力的分散。只有快慢適度才能表達(dá)出作者在文章中所表達(dá)的思想感情。1、作品的內(nèi)在感情對(duì)語(yǔ)速的影響比較大,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:其一,歡快、熱烈、緊張、焦急、慌亂的情緒宜快讀;悲痛、沉重、鎮(zhèn)定、失重的心情宜慢讀。其二、爭(zhēng)吵、急呼、辯論宜快讀;閑談、耳語(yǔ)、絮語(yǔ)宜慢讀。其三、抨擊、控訴、指責(zé)、雄辯宜快讀;敘述、說明、追思、回憶宜慢讀。2、一般來說,語(yǔ)速受以下三方面因素的制約:一是聽眾的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理因素和生理因素。二是作品的思想內(nèi)容。通俗易懂的宜快,難澀深?yuàn)W的宜慢;描寫敘述的宜快,哲理論說的宜慢;環(huán)境描述的可輕快一些,緊張情節(jié)的敘述可急迫一些。有時(shí)為了調(diào)動(dòng)聽者的想象力,語(yǔ)流可作短時(shí)中斷,留下“空白”,會(huì)受到“此時(shí)無聲勝有聲”的表達(dá)效果。三是環(huán)境因素。不同的空間距離,不同的會(huì)場(chǎng)氣氛,不同的聽者情緒,都會(huì)對(duì)語(yǔ)速有不同的要求。例如:周:梅家的一個(gè)年輕小姐,很賢慧,也很規(guī)矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后來,后來——你知道嗎?(慢速。周樸園故作與魯侍萍閑談狀,以便探聽一些情況。)魯:這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一個(gè),她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩,聽人說她生前是不規(guī)矩的。(慢速,侍萍回憶悲痛的往事,又想極力克制怨憤,以免周樸園認(rèn)出。)魯:我前幾天還見著她?。ㄖ兴伲┲埽菏裁??她就在這兒?此地?(快速。表現(xiàn)周樸園的吃驚與緊張)魯:老爺,您想見一見她么?(慢速。魯故意試探)周:不,不,不用。(快速。表現(xiàn)周樸園的慌亂與心虛。)周:我看過去的事不必再提了吧。(中速)魯:我要提,我要提,我悶了三十年了?。焖?,表現(xiàn)魯侍萍極度的悲憤以至幾乎喊叫)3、在朗讀時(shí),適當(dāng)掌握快慢,可以造成作品的情緒和氣氛,增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。作品的內(nèi)容和體裁決定朗讀的速度,其中內(nèi)容是主要的。①、根據(jù)內(nèi)容掌握語(yǔ)速。朗讀時(shí)的語(yǔ)速須與的情境相適應(yīng),根據(jù)的思想內(nèi)容、故事情節(jié)、人物個(gè)性、環(huán)境背景、感情語(yǔ)氣、語(yǔ)言特色來處理。當(dāng)然,語(yǔ)速的快慢在一篇作品中并不是一成不變的,它要根據(jù)具體的內(nèi)容有所變化。②、根據(jù)體裁掌握語(yǔ)速。一般說,記事要讀得快些,記言要讀得慢些。二、節(jié)奏朗讀時(shí)帶有規(guī)律性的變化,叫節(jié)奏。說話要有節(jié)奏,該快的時(shí)候快,該慢的時(shí)候慢,該起的時(shí)候起,這樣有起伏有快慢,有輕重,才形成了語(yǔ)言的樂感和悅耳動(dòng)聽,否則話語(yǔ)不感人,不動(dòng)人。有位意大利的音樂家,他上臺(tái)不是唱歌,他把數(shù)字有節(jié)奏的、有變化的從1數(shù)到100,結(jié)果傾倒了所有的觀眾,甚至有的感動(dòng)得流下了眼淚,可見節(jié)奏在生活中是多么重要。節(jié)奏與語(yǔ)速有關(guān)系,但不是一回事,語(yǔ)速只表示說話的快慢,節(jié)奏包括起伏、強(qiáng)弱。(一)節(jié)奏包括快節(jié)奏和慢節(jié)奏,具體的又分為以下幾種:1、輕快型:多揚(yáng)少抑,多輕少重,語(yǔ)節(jié)少而詞的密度大。2、高亢型:語(yǔ)勢(shì)多為起潮類,峰峰緊連,揚(yáng)而更揚(yáng),勢(shì)不可遏。例:《白楊禮贊》、《海燕》等。3、緊張型:多揚(yáng)少抑,多重少輕,語(yǔ)節(jié)內(nèi)密度大,3、緊張型:多揚(yáng)少抑,多重少輕,語(yǔ)節(jié)內(nèi)密度大,氣較促,音較短。例:《最后一次演講》、《童區(qū)寄傳》等。以上屬于快節(jié)奏,下面三種類型屬于慢節(jié)奏。4、舒緩型4、舒緩型:語(yǔ)勢(shì)多揚(yáng)而少墜,聲較高而不著力,語(yǔ)節(jié)內(nèi)較疏但不多頓,氣流長(zhǎng)而聲清。例:《秋色賦》、《荷塘月色》等。5、低沉型:語(yǔ)勢(shì)多為落潮類,句尾落點(diǎn)多顯沉重,5、低沉型:語(yǔ)勢(shì)多為落潮類,句尾落點(diǎn)多顯沉重,音節(jié)多長(zhǎng),聲音偏暗。例:《賣火柴的小女孩》等。6、凝重型:語(yǔ)勢(shì)較平穩(wěn),音強(qiáng)而著力,多抑少揚(yáng),6、凝重型:語(yǔ)勢(shì)較平穩(wěn),音強(qiáng)而著力,多抑少揚(yáng),語(yǔ)節(jié)多而詞疏。例:《藤野先生》、《最后一課》等。二)確定節(jié)奏快慢的幾個(gè)原則:1、感情原則。根據(jù)感情的需要,選擇節(jié)奏的快慢。2、語(yǔ)境原則。根據(jù)語(yǔ)言的環(huán)境調(diào)整。3、內(nèi)容原則。根據(jù)內(nèi)容調(diào)整。三)、節(jié)奏美體現(xiàn)方式:1、步韻。如寫文章時(shí)要體現(xiàn)節(jié)奏美,可用幾個(gè)句子像散文詩(shī)那樣押韻。2、對(duì)應(yīng)。包括運(yùn)用對(duì)比句和對(duì)偶句。3、排比句。4、復(fù)沓。反復(fù)使用形式和意義相近的詞、句、段。5、層遞。一層遞一層。6、聯(lián)珠和回環(huán)。聯(lián)珠即把第一個(gè)句子末尾的詞作第二個(gè)句子開頭的詞,回環(huán)即是一個(gè)詞反復(fù)運(yùn)用。例:疑人不用,用人不疑。五、語(yǔ)氣和語(yǔ)感一、語(yǔ)氣語(yǔ)氣,是用不同的聲音和氣息表達(dá)不同的語(yǔ)意和感情的技巧,即“聲氣傳情”的技巧。音隨意轉(zhuǎn),氣隨情動(dòng),因情用氣,以情帶聲;不但以氣托聲,而且以聲、氣傳情。在朗讀中,總的色彩體現(xiàn)在基調(diào)中,具體的色彩體現(xiàn)在語(yǔ)氣中。常見的語(yǔ)氣色彩如下:“愛”的語(yǔ)氣一般是“氣徐聲柔”的,給人以溫和感。發(fā)音器官寬松,用聲自如,氣息深長(zhǎng),出語(yǔ)輕軟。“恨”的語(yǔ)氣一般是“氣足聲硬”的。發(fā)音器官緊,氣猛而多阻塞,似忍無可忍,咬牙切齒,給人以擠壓感?!氨钡恼Z(yǔ)氣一般是“氣沉聲緩”的。發(fā)音器官欲緊又松,氣息于先,出聲于后。郁悶沉靜,欲言又止,給人遲滯感?!跋病钡恼Z(yǔ)氣一般是“氣滿聲高”的。發(fā)音器官松弛。似千里輕舟,氣息順暢,激情洋溢,給人以興奮感?!坝钡恼Z(yǔ)氣一般是“氣多聲放”的發(fā)音器官積極敞開,氣息力求順達(dá),似不竭之江流,給人以伸張感?!皯帧薄皻馓崧暷薄0l(fā)音器官遲鈍,氣息似積存于胸,出氣強(qiáng)弱不勻。像冰封,出語(yǔ)不順,像倒流,給人以“衰竭感”?!凹薄薄皻舛搪暣佟?。吐字彈射有力,氣息急迫如穿梭,出語(yǔ)間隙停頓短暫,給人催逼感。“冷”“氣少聲單”發(fā)音器官松,氣息微弱,給人以冷寂感。“怒”“氣粗聲重”發(fā)音器官力度加大,氣息縱放不收,語(yǔ)勢(shì)迅猛不可遏制,給人以震動(dòng)感?!耙伞薄皻饧?xì)聲黏”,發(fā)音器官欲松還緊,氣息欲連還斷,吐字夸張韻腹,給人躊躇感。以上綜合運(yùn)用又有主次之分。語(yǔ)氣切忌一味濃墨重彩的渲染。二、語(yǔ)調(diào)在漢語(yǔ)中,字有字調(diào),句有句調(diào)。我們通常稱字調(diào)為聲調(diào),是指音節(jié)的高低升降。而句調(diào)我們則稱為語(yǔ)調(diào),是指語(yǔ)句的高低升降。語(yǔ)調(diào)可分為句末語(yǔ)調(diào)和整句語(yǔ)調(diào)兩種。1、句末語(yǔ)調(diào)一句話的高低升降常常表現(xiàn)在最后一個(gè)音節(jié)上(句末如果是語(yǔ)氣詞或輕聲字,就表現(xiàn)在倒數(shù)第二個(gè)音節(jié)上)一般可分為平、升、降、曲四類。平調(diào):句子語(yǔ)勢(shì)平直舒緩,沒有顯著的高低升降變化。陳述、說明的句子可用平調(diào),常表示莊嚴(yán)、悲痛、冷淡等感情。平調(diào)可用符號(hào)“T”來表示。例:大雪壓青松,青松挺且直。靈車緩緩的前進(jìn),牽動(dòng)著千萬人的心。警察愛理不理的說:“你有什么事?”升調(diào):句子語(yǔ)勢(shì)先低(平)后高,句末語(yǔ)氣明顯上揚(yáng)。疑問句、感嘆句可用升調(diào),常表示號(hào)召、鼓動(dòng)、反問、設(shè)問、疑問、申斥、驚異、興奮等感情。升調(diào)可以用“r來表示。例:這個(gè)故事怎能不是我感動(dòng)的流淚呢?“五四”以來,中國(guó)青年們起了什么作用呢?這本書是給我的?只有怕死鬼才祈求“自由”!好啊,我們贏了!降調(diào):句末首節(jié)說的低而短促。陳述句、感嘆句可用降調(diào)表示堅(jiān)決、自信、贊揚(yáng)、祝愿、感嘆、請(qǐng)求、肯定等感情。降調(diào)可以用“j”來表示。例:勇士們,我將加入你們的隊(duì)伍。交給我們吧,你磨光的扁擔(dān)。它為自己想的少,為別人想的多。多么壯麗的山河??!曲調(diào):句子語(yǔ)勢(shì)有“低——高——低”的曲折變化。疑問句、陳述句可用曲調(diào),常表示驚訝、懷疑、諷刺、雙關(guān)、幽默等感情。曲調(diào)可用曲折號(hào)表示。例:火燒到邱少云身上了。人的軀體怎能由狗的洞子爬出?這是何等的又責(zé)任心哪!2、整句語(yǔ)調(diào):一句話的語(yǔ)調(diào)隨著語(yǔ)情、語(yǔ)勢(shì)而出現(xiàn)起伏變化,稱為“整句語(yǔ)調(diào)”。整句的語(yǔ)調(diào)是曲折變化的,是通過聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短,以及音色綜合表現(xiàn)的。六、特殊技巧在朗讀朗誦過程中除了以上所介紹的換氣和補(bǔ)氣、停頓和連接、重音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和節(jié)奏等這些基本的技巧外,還有一些小的技巧可以增加朗讀的感染力,具體介紹如下:1、摹聲:對(duì)于象聲詞和修辭手段的摹聲,增強(qiáng)表達(dá)效果,有真情實(shí)感。2、虛聲:模仿呼喊或某種聲音,有時(shí)表示驚訝、感嘆等情感,發(fā)聲時(shí)聲門收縮,發(fā)出較虛的聲音以代實(shí)音,也叫飛音。例:我對(duì)著山腰的小敏喊:“喂,快一點(diǎn)!”(真的高聲叫喊,會(huì)影響朗讀的表達(dá)效果,用虛聲才能表達(dá)出特定的情感來。)3、拖腔:朗讀中遇到描寫驚呼、聲音斷續(xù)以及表達(dá)回憶、遲疑支吾、領(lǐng)悟事理、聲微氣弱等內(nèi)容,故意拖長(zhǎng)讀音,稱為拖腔。例:連長(zhǎng)沖出掩體,高聲喊道:“同志們,沖!”(命令,用拖腔朗讀,并運(yùn)用虛聲,就能表現(xiàn)出指揮若定、富有號(hào)召力的特點(diǎn)。)啊,我想起來了。(表示追思。)4、顫聲:指為表達(dá)某種特殊情緒或悲痛、哀婉、憂傷等情態(tài),朗讀時(shí)發(fā)出發(fā)顫或稍帶泣訴、傷感的聲調(diào)。例:老爺,你就行行好吧!(發(fā)音微顫。突出人物的無可奈何的祈求。)天哪,這是怎么回事?。浚ㄕZ(yǔ)調(diào)如泣,絕望知情逼真。)5、氣聲:音樂中有氣聲的運(yùn)用如《妹妹找哥淚花流》中的氣聲唱法表達(dá)出了特殊的韻味,朗讀中也可以借鑒,表達(dá)特殊的韻味。例:“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌”。(氣聲的運(yùn)用就更能突出對(duì)祖國(guó)數(shù)百年來貧困落后的歷史的沉痛思考。)七、六步備稿法朗讀是一項(xiàng)口頭語(yǔ)言的藝術(shù),需要?jiǎng)?chuàng)造性地還原語(yǔ)氣,使無聲的書面語(yǔ)言變成活生生的有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。如果說寫文章是一種創(chuàng)造,那么朗讀則是一種再創(chuàng)造。朗讀的要求大致可分為三個(gè)層次:一是正確,二是流暢,三是傳神。我們?nèi)绾尾拍芾首x好一篇文章呢?這就要求我們要“有備而來”,也就是要很好的準(zhǔn)備稿件,即備稿。下面就介紹一下如何備稿。第一步:規(guī)范字音朗讀和說話不同。朗讀任何一篇文章,除了要求朗讀者忠于作品原貌,不添字、漏字、改字外,還要求朗讀時(shí)在聲母、韻母、聲調(diào)、輕聲、兒化、音變以及語(yǔ)句的表達(dá)方式等方面都符合普通話語(yǔ)音的規(guī)范。1、注意普通話和自己方言在語(yǔ)音上的差異。普通話和方言在語(yǔ)音上的差異,大多數(shù)的情況是有規(guī)律的。這種規(guī)律又有大的規(guī)律和小的規(guī)律,規(guī)律之中往往又包含一些例外,這些都要靠自己去總結(jié)。單是總結(jié)還不夠,要多查字典和詞典,要加強(qiáng)記憶,反復(fù)練習(xí)。在練習(xí)中,不僅要注意聲韻調(diào)方面的差異,還要注意輕聲詞和兒化韻的學(xué)習(xí)。2、注意多音字的讀音。一字多音是容易產(chǎn)生誤讀的重要原因之一,我們必須十分注意。多音字可以從兩個(gè)方面去注意學(xué)習(xí)。第一類是意義不同的多音字,要著重弄清它的各個(gè)不同的意義,從各個(gè)不同的意義去記住它的不同的讀音。第二類是意義相同的多音字,要著重弄清它的不同的使用場(chǎng)合。這類多音字大多數(shù)情況是,一個(gè)音使用場(chǎng)合“寬”,一個(gè)音使用場(chǎng)合“窄”,只要記住“窄”的就行。3、注意由字形相近或由偏旁類推引起的誤讀。由于字形相近由甲字張冠李戴地讀成乙字,這種誤讀十分常見。由偏旁本身的讀音或者由偏旁組成的較常用的字讀音,去類推一個(gè)生字的讀音而引起的誤讀,也很常見。所謂“秀才認(rèn)字讀半邊”,鬧出笑語(yǔ),就是指的這種誤讀。4、注意異讀詞的讀音。普通話詞匯中,有一部分詞(或詞中的語(yǔ)素),音義相同或基本相同,但在習(xí)慣上有兩個(gè)或幾個(gè)不同的讀法,這些被稱為“異讀詞”。為了使這些讀音規(guī)范,國(guó)家于50年代就組織了“普通話審音委員會(huì)”,并對(duì)普通話異讀詞的讀音進(jìn)行了審定。歷經(jīng)幾十年,幾易其稿。1985年。國(guó)家公布了《普通話異讀詞審音表》,要求全國(guó)文教、出版、廣播及其他部門上、行業(yè)所涉及的普通話異讀詞的讀間、標(biāo)音,均以這個(gè)新的《審音表》為準(zhǔn)。在使用《審音表》的時(shí)候,最好是對(duì)照著工具書(如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等)來看。先看某個(gè)字的全部讀音、義項(xiàng)和用例,然后再看《審音表》中的讀音和用例。比較以后,如發(fā)現(xiàn)兩者有不合之處,一律以《審音表》為準(zhǔn)。這樣就達(dá)到了讀音規(guī)范的目的。第二步:概括主題主題是指一篇文章的所表現(xiàn)的思想意義,也叫中心思想。概括主題有利于提示出深刻思想含義,調(diào)動(dòng)朗誦者的思想情感。如何概括文章的中心思想呢?1、看文章的題目。有些文章,它的題目本身就揭示了中心思想或是中心思想的高度概括。從題目可以看出文章主要寫了什么,反映了什么等問題,通過對(duì)這些問題的回答,并把這些回答連接起來,就概括出了中心思想。例如《董存瑞舍身炸暗堡》從題目知道文章是圍繞“炸”而展開。舍身的意思是舍棄自己的身體,從而知道題目的意思是董存瑞為炸暗堡而獻(xiàn)出自己的生命。它也點(diǎn)明了文章的中心——歌頌了董存瑞忠于革命事業(yè)不怕犧牲的精神。2、看文章的開頭和結(jié)尾。一篇好的文章,為了便于讀者把握文章的題旨,通常在開頭或結(jié)尾處,有點(diǎn)明中心的句子或段落。一般來說,在開頭有首領(lǐng)文章的作用,在文章的結(jié)尾有總結(jié)全文點(diǎn)明中心的作用。分析好這些開頭和結(jié)尾就能準(zhǔn)確地概括文章的中心思想。例如老舍的《養(yǎng)花》中的結(jié)尾是:“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既須勞動(dòng),又長(zhǎng)見識(shí),這就是養(yǎng)花的樂趣。”這個(gè)結(jié)尾既總結(jié)養(yǎng)花的樂趣又點(diǎn)明了文章的中心思想。3、看文章的中心句。文章的中心句是文章思想感情集中的反映,體現(xiàn)作者的寫作目的,往往直接點(diǎn)明中心思想。找準(zhǔn)了中心句,就可以歸納出文章的中心思想,那么文章的中心句通常出現(xiàn)在什么地點(diǎn)呢?比較常見的是在文章的開頭和結(jié)尾。例如《詹天佑》開頭寫道:“詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師?!笨v觀全文不難看出:全文緊緊圍繞著“愛國(guó)”和“杰出”來寫的,“愛國(guó)”和“杰出”正簡(jiǎn)潔、深刻地揭示了全文的中心思想。出現(xiàn)在開頭有總起文章的作用。4、看重點(diǎn)段落。文章的重點(diǎn)段落是為了突出文章的中心思想,抓住重點(diǎn)段落的分析,就能準(zhǔn)確的概括文章的中心思想。例如《飛奪瀘定橋》的重點(diǎn)段落是搶時(shí)間,攻天險(xiǎn)。想一想戰(zhàn)士為什么能摸黑帶雨搶先到達(dá)瀘定橋呢?再想想戰(zhàn)士為什么能攻下長(zhǎng)江天險(xiǎn)呢?不難看出體現(xiàn)出戰(zhàn)士的英勇,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)士的大無畏的革命精神。5、看重要人物。寫人的記敘文,往往是從重要的人物身上就能體現(xiàn)出中心思想。抓住重要人物的所做、所為、所想、所感就可以把握文章的中心思想。例如《窮人》一課提到的人物有桑娜、漁夫、西蒙、西蒙的兩個(gè)孩子、桑娜的五個(gè)孩子,究竟誰是重要人物,想一想可以知道是桑娜和漁夫,抓住重要人物分析一下就不難得出課文贊揚(yáng)了桑娜和漁夫勤勞、善良的高尚品質(zhì)。6、看主要事件。記敘事的記敘文,事件都有主要事件和次要事件,抓住主要事件去分析,想想是寫了什么事,歌頌了什么,反映了什么,說明了什么?就可以捕捉到文章的中心思想。例如《草船借箭》課文中主要寫諸葛亮巧借十萬枝箭的事。抓住“巧”字去分析,不難得出贊揚(yáng)諸葛亮的杰出才能和寬廣的胸懷。7、看文章的議論抒情。在文章中,記敘和描寫部分好比畫龍,議論和抒情部分就是點(diǎn)睛,點(diǎn)睛部分往往揭示了文章的中心思想。例如《一夜的工作》中寫了如下的一段話:在回來的路上,我不斷想著,并且對(duì)自己說:“這就是我們新中國(guó)的總理。我看見了他一夜的工作。他是多么勞苦,多么簡(jiǎn)樸”。這個(gè)句子的議論抒情不但總結(jié)了周總理工作勞苦,生活簡(jiǎn)樸的高貴品質(zhì),而且抒發(fā)了對(duì)周總理由衷的敬愛之情,深刻地提示了全文的中心思想。8、看文章的細(xì)節(jié)。文章的細(xì)節(jié)描寫是為表現(xiàn)中心服務(wù)的,因此,認(rèn)真體會(huì)文章的細(xì)節(jié)描寫,了解這些細(xì)寫對(duì)突出文章的中心起了什么作用,對(duì)理解文章的中心大有幫助。例如《凡卡》一文中寫凡卡的學(xué)徒生活:抓住了三個(gè)方面,挨打、挨罵、沒法睡覺。仔細(xì)體會(huì)三個(gè)方面的細(xì)節(jié),可以體會(huì)到凡卡學(xué)徒生活的痛苦,反映沙俄時(shí)代兒童的悲慘命運(yùn),揭露了資本主義社會(huì)的黑暗,體現(xiàn)了作者的同情。9、看關(guān)鍵人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫。人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等描寫往往體現(xiàn)出文章的中心思想。例如《落花生》父親的話?!叭艘鲇杏玫娜?,不要做只講體面,對(duì)別人沒有好處的人”父親的話既是對(duì)孩子們的希望,又點(diǎn)明了文章的中心。10、看文章的體裁。如果文章是說明文,它有自己的特點(diǎn),文章的主要內(nèi)容就是中心思想,不必穿靴帶帽。主題一般用“通過……表?yè)P(yáng)(或批評(píng))揭示了……”的句型來概括。第三步:把握基調(diào)基調(diào)是指作品的基本情調(diào),即作品的總的態(tài)度感情,總的色彩和分量。任何一篇作品,都會(huì)有一個(gè)統(tǒng)一完整的基調(diào)。朗讀作品必須把握住作品的基調(diào),因?yàn)樽髌返幕{(diào)是一個(gè)整體概念,是層次、段落、語(yǔ)句中具體思想感情的綜合表露。要把握好基調(diào),必須深入分析、理解作品的思想內(nèi)容,力求從作品的體裁、作品的主題、作品的結(jié)構(gòu)、作品的語(yǔ)言,以及綜合各種要素而形成的風(fēng)格等方面入手,進(jìn)行認(rèn)真、充分和有效的解析。只有如此,朗讀者才能產(chǎn)生出真實(shí)的感情,鮮明的態(tài)度,產(chǎn)生出內(nèi)在的、急于要表達(dá)的律動(dòng)。只有經(jīng)歷這樣一個(gè)復(fù)雜的過程,作品的思想才能成為朗讀者的思想,作品的感情才能成為朗讀者的感情,作品的語(yǔ)言表達(dá)才能成為朗讀者要說的話。也只有經(jīng)歷這樣一個(gè)復(fù)雜的過程,朗讀者才能從作品思想內(nèi)容出發(fā),把握住基調(diào)。整體把握文章情感是否確切,讀出作者的喜怒哀樂,悲歡離合。閱讀理解就是首先要熟悉作品,從理性上把握作品的思想內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。只有透徹的理解,才能有深切的感受,才能準(zhǔn)確地掌握作品的情調(diào)與節(jié)奏,正確地表現(xiàn)作品的思想感情。第一,了解作者當(dāng)時(shí)的思想和作品的時(shí)代背景。第二,深刻理解作品的主題,這是深刻理解作品的關(guān)鍵。第三,根據(jù)不同體裁作品的特點(diǎn),熟悉作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。對(duì)于抒情性作品,應(yīng)著重熟悉其抒情線索和感情格調(diào)。對(duì)于敘事作品,應(yīng)著重熟悉作品的情節(jié)與人物性格。對(duì)于論述文,需要通過逐段分析理解,抓住中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn),明確文章的論據(jù)和論述方法,或者抓住文章的說明次序和說明方法??傊?,只有掌握了不同作品的特點(diǎn),熟悉了作品的具體內(nèi)容,才能準(zhǔn)確地把握不同的朗讀方法。文章的基調(diào)主要有“明朗、低沉、平淡、高亢、哀婉、悲憤”等,但每篇文章表達(dá)感情的不同又都有自己獨(dú)特的基調(diào)。有的文章甚至不同的部分基調(diào)也不一樣。如下面幾例:1、毛澤東的《沁園春?雪》屬于典型的昂揚(yáng)激越,樂觀向上的基調(diào);2、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》屬于典型的凄涼蕭條、低沉委婉的基調(diào);3、郭沫若的《天上的街燈》的基調(diào)是美好、恬靜、而略帶—絲憂郁;4、朱自清的《荷塘月色》一文的感情基調(diào),則一般解讀為“既有淡淡的憂愁,又有淡淡的喜悅”。5、小學(xué)六年級(jí)教材中的《林海》一文,感情基調(diào)應(yīng)該是高昂熱情的,才能表達(dá)出熱愛大自然情感;6、柳宗元的《小石潭記》的感情基調(diào)哀傷凄涼的;7、毛澤東的《憶秦娥婁山關(guān)》,上闕確定的基調(diào)是陰沉抑郁的,而下闕的基調(diào)則是高亢激昂,強(qiáng)烈的感情對(duì)比,恰恰反映了作者的樂觀主義精神和指揮若定的氣魄;8、蘇軾的《水調(diào)歌頭》,全詞的基調(diào)是樂觀的;9、曹操的《觀滄海》的感情基調(diào)應(yīng)該是蒼涼慷慨,悲壯激昂的;10、王安憶的作品《上種紅菱下種藕》是一種細(xì)膩和平緩的基調(diào);11、大多數(shù)說明文的基調(diào)是平和的。第四步:劃分層次劃分層次是指找出文章的結(jié)構(gòu)。拿到一篇要對(duì)文章的段落層次進(jìn)行整理,將有內(nèi)在聯(lián)系的段落進(jìn)行歸類。劃分文章段落層次常用的方法有如下七種。1、按時(shí)空順序劃分。例如寫英雄好漢魯達(dá)不畏強(qiáng)暴、疾惡如仇、見義勇為的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,按時(shí)序可劃分為“打之前”(探明情況)“打之時(shí)”(擊中要害,痛快淋漓)“打之后”(智上梁山)三部分;寫回故鄉(xiāng)見聞感受的《故鄉(xiāng)》,按時(shí)序可分為“去故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”三部分。寫留學(xué)生活懷念老師的《藤野先生》,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換可劃分為“去仙臺(tái)之前”(在東京)“在仙臺(tái)”“離仙臺(tái)”(回國(guó))三部分。2、按題目語(yǔ)法結(jié)構(gòu)劃分。例如用“從……到……”這一介賓短語(yǔ)作標(biāo)題的《從百草園到三味書屋》,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,文章可分為“百草園”“三味書屋”兩大部分;《從甲骨文到縮微圖書》,是按時(shí)間起訖結(jié)構(gòu)全文,可按書籍的發(fā)展演變過程分段?!对诹胰蘸捅┯晗隆房煞譃椤霸诹胰障隆薄霸诒┯晗隆眱刹糠?。3、按題意劃分。例如《向沙漠進(jìn)軍》,按邏輯思維順序可分為“為什么要向沙漠進(jìn)軍”(沙漠的危害性)怎樣向沙漠進(jìn)軍”(防治辦法)“向沙漠進(jìn)軍怎么樣”(已有成就和光輝前景)三大部分。《夜走靈官峽》,題中的“夜”(雪夜)指時(shí)間,“靈官峽”表地點(diǎn),“走”表行文線索,文章可按“走”“不走”“走”分為三段。4、按文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)劃分。文章是“總—分”結(jié)構(gòu)的,可分為兩段;是“總—分—總”結(jié)構(gòu)的,可分為三段。例如《蘇州園林》:“總”—蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本,“分”—亭臺(tái)軒榭、假山池沼、花草樹木等的布局特點(diǎn)?!墩l是最可愛的人》:“總”—抒情議論,贊美志愿軍戰(zhàn)士?jī)?yōu)秀品質(zhì),“分”—三個(gè)典型事例,“總”—抒情議論,再次贊美志愿軍戰(zhàn)士?jī)?yōu)秀品質(zhì)。5、按中心句劃分。中心句若在段首,起提綱挈領(lǐng)的作用;若在段中,起承上啟下的作用;若在段尾,起總結(jié)概括作用。凡是有中心句的地方,表明這是文章的一個(gè)段或是一個(gè)層次。中心句與其他語(yǔ)句的關(guān)系是:其他句子有的是用來闡述、展開中心句的意思的屬解說關(guān)系;有的是用來說明、支撐中心句的屬支撐關(guān)系;有的是用來解釋中心句意思所形成的原因的屬因果關(guān)系。6、按感情線索劃分。例如《荔枝蜜》,其感情線索是:不大喜歡蜜蜂—想去看看蜜蜂—贊賞蜜蜂—想變蜜蜂,全文分四段?!稐椇恕芬浴班l(xiāng)情”為線索:“我”為朋友帶棗核時(shí)的疑慮;棗核捧在朋友掌心的神態(tài);在美籍華人朋友中,棗核的份量簡(jiǎn)直等于故鄉(xiāng)的故土。7、按不同文體特點(diǎn)劃分。議論文通常分為三大段:提出問題,分析問題,解決問題(得出結(jié)論)。一些故事、小說,通常按情節(jié)劃分為“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”四部分。第五步:設(shè)計(jì)技巧設(shè)計(jì)技巧就是在深刻理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)如何通過語(yǔ)音的具體形象把原作的思想感情表達(dá)出來。對(duì)整個(gè)作品的朗讀方案應(yīng)有總體考慮。例如作品中寫景的地方怎么讀?作品的高潮在什么地方?怎么安排快慢、高低、重音和停連等。技巧設(shè)計(jì),除運(yùn)用聲音外,還要借助眼神、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)幫助表達(dá)作品感情,引起聽眾共鳴。朗讀常常伴隨有手勢(shì)、姿態(tài)等體態(tài)語(yǔ)。但朗讀時(shí)的姿態(tài)或手勢(shì)不能過多、過火,畢竟朗讀不同于演戲。演戲時(shí),演員不直接和觀眾交流,他扮演劇中人物,模仿劇中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作,他只和同臺(tái)的演員進(jìn)行交流,而朗讀者直接交流的對(duì)象是聽眾,他主要是通過聲音把感情傳達(dá)給聽眾,引起聽眾共鳴,手勢(shì)、姿態(tài)等只不過是幫助表達(dá)感情的輔助性工具,不宜過多、過火。第六步:調(diào)動(dòng)情感朗讀一篇文章,如果缺乏內(nèi)在的情感,即使技巧再多,聲音也會(huì)顯得干巴巴的,無法打動(dòng)人。朗讀者要在朗讀時(shí)要通過情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感等方法充分醞釀自己的感情,使自己的感情隨文字內(nèi)容而運(yùn)動(dòng)變化,把握好態(tài)度和感情的分寸,形成感情豐富,變化自如,生動(dòng)恰當(dāng)?shù)穆曇簟?、情景再現(xiàn):朗讀者以語(yǔ)言內(nèi)容為依據(jù)展開想象,將文字描述的情景在自己的意識(shí)中重現(xiàn)出來,這個(gè)過程就是情景再現(xiàn)。通過情景再現(xiàn)可以使朗讀者身臨其境的感覺,從而引發(fā)出相應(yīng)的態(tài)度和情感。例:暴風(fēng)咆哮著,幾次的,他都要被吹下深谷,大雨傾盆,險(xiǎn)惡的巖石又光又滑,使他寸步難行,冰雹夾著細(xì)砂,無情地向他猛撲,他的頭上臉上,已開始流血了,但他一點(diǎn)也不氣餒,他匍匐前進(jìn),把普羅美秀斯拉上來。(朗讀者對(duì)這段文字的情景再現(xiàn),可以感到氣候的惡劣和“他”的堅(jiān)強(qiáng),增強(qiáng)朗讀時(shí)不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)忍不拔的情感。)2、內(nèi)在語(yǔ):在播音主持專業(yè)中,把語(yǔ)言所不能表露、不便表露或者沒有完全顯露出來的語(yǔ)句關(guān)系、語(yǔ)句本質(zhì)稱為“內(nèi)在語(yǔ)”。生活中常說的“弦外之音”、“言外之意”、表演專業(yè)中的“潛臺(tái)詞”實(shí)際上都是內(nèi)在語(yǔ)。挖掘文章的內(nèi)在語(yǔ),可以從下述三個(gè)方面著手:首先,通讀稿件,確定播出目的。其次,在稿件的大層次間體現(xiàn)了承接的特點(diǎn)和意圖,主要體現(xiàn)在語(yǔ)句的銜接上。最后,在每個(gè)具體的語(yǔ)句中探察作者的態(tài)度和感情,看看作者在文字的后面藏著什么意思。例如語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾被邀請(qǐng)到某大學(xué)作過學(xué)術(shù)報(bào)告。其間,友人突然要求呂老談?wù)劗?dāng)前現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的現(xiàn)狀。呂老師聽后,十分幽默地說:"我早就預(yù)料到,雷聲過后,必是傾盆大雨?!毖酝庵馐牵骸拔以缇土系?,你們不會(huì)把我邀請(qǐng)來僅僅只做個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告,這只是個(gè)引子(雷聲),來后你們會(huì)讓我講一些更難更深層次的問題(傾盆大雨)?!?、對(duì)象感:就是朗讀時(shí)設(shè)想到受眾的存在和反應(yīng),由此調(diào)動(dòng)自己的思想感情,時(shí)時(shí)與受眾有思想感情的交流、呼應(yīng),即雖“目中無人”,但“心中有人”。朗讀者有了對(duì)象感,才能把握對(duì)象的心理要求、愿望和興趣點(diǎn),融入真誠(chéng)、尊重與關(guān)愛,縮短了傳播與接受之間的距離,使受眾樂于接受。那么怎么獲得對(duì)象感呢?我們要依據(jù)文章所反映的主題和目的設(shè)想和獲得對(duì)象感。把握對(duì)象感的質(zhì)與量:質(zhì)——環(huán)境、氣氛、心理、素養(yǎng)等有關(guān)對(duì)象的個(gè)性要求。量——性別、年齡、職業(yè)、人數(shù)等有關(guān)對(duì)象的一般情況。這之中“質(zhì)”乃根本。就一篇稿件來說,對(duì)象感應(yīng)該是穩(wěn)定統(tǒng)一的。下面以《母愛》為例用六步備稿法具體分析:《母愛》故事發(fā)生在西部一個(gè)極度缺水的沙漠地區(qū)。這里,每人每天的用水量只有三斤,飲用、洗漱、洗菜、洗衣,包括喂牲口,全都依賴這三斤珍貴的水。這些水還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來。人缺水不行,牲畜也一樣。終于有一天,一頭向來溫順的老牛掙脫了韁繩,闖到運(yùn)水車必經(jīng)的公路旁。運(yùn)水的軍車來了,老牛迅速?zèng)_上公路,司機(jī)緊急剎車,停了下來。老牛立在車前,任憑司機(jī)怎么呵斤驅(qū)趕,它就是不肯挪動(dòng)半步。五分鐘過去了,十分鐘過去了,雙方仍然僵持著。運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過牲口攔路索水的情形,但它們都不像這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛就這樣對(duì)峙著,性急的司機(jī)反復(fù)按響喇叭,可老牛仍然一動(dòng)不動(dòng)。后來,牛的主人來了。惱怒的主人揚(yáng)起長(zhǎng)鞭,狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫喚,但還是不肯讓開。它凄厲的叫聲,和著沙漠中陰冷的風(fēng),顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了,司機(jī)也哭了。最后,運(yùn)水的戰(zhàn)士說:“就讓我違反一次規(guī)定吧,我愿意接受一次處分?!彼麖乃嚿先〕霭肱杷?,放在牛面前。出人意料的是,老牛沒有喝水,而是對(duì)著夕陽(yáng),仰天長(zhǎng)哞,似乎在呼喚什么。不遠(yuǎn)的沙堆背后跑來一頭小牛。老牛慈愛地看著小牛貪婪地喝完水,伸出舌頭舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛。靜默中,人們看到了母子眼中的淚水。沒等主人吆喝,它們掉轉(zhuǎn)頭,在一片寂靜中慢慢地往回走去。分析:第一步:規(guī)范字音。朗誦者先將文章讀一遍,看文中是否有自己不認(rèn)識(shí)或拿捏不準(zhǔn)的字詞。例文中需要注意三處字音:1、嶙峋Iinxm①形容山峰、巖石、建筑物等突兀聳立。也形容人瘦削而骨頭突出的樣子:峰巒嶙峋丨瘦骨嶙峋。②比喻為人剛直:風(fēng)骨嶙峋。2、和著:he和諧地跟著唱:曲高和寡。依照別人的詩(shī)詞的題材或體裁作詩(shī)詞:和詩(shī)。3、仰天長(zhǎng)哞mou(1)象聲詞,牛叫的聲音。如:哞哞叫第二步:概括主題讀著《母愛》這篇課文,強(qiáng)烈沖擊胸口的便是那神圣而偉大的母愛。因?yàn)樯娴貥O度缺
水,使得一貫忠實(shí)憨厚的老牛不顧一切地沖到公路上阻攔軍車,實(shí)施“搶水”行動(dòng)。任憑人們驅(qū)趕、嚇唬、鞭打都不為所動(dòng)。老牛為求生而表現(xiàn)出的那種執(zhí)拗、堅(jiān)韌感動(dòng)了所有人,運(yùn)水戰(zhàn)士寧愿受罰而送水給老牛,但如愿以償?shù)睦吓>挂馔獾貑緛砹俗约旱暮⒆樱屗澙返匕阉韧?。所以歸納這篇文章的中心思想就是:通過青海省一個(gè)極度缺水的沙漠地區(qū)一頭老牛誓死抗?fàn)幗o它的孩子爭(zhēng)得一盆解渴的水的故事,贊揚(yáng)了母愛精神的偉大。第三步:把握基調(diào)通過讀文章我們知道這是一篇贊揚(yáng)深沉而厚重的母愛的文章,我們通過感覺可以確立文章的朗讀基調(diào)為:充滿深情地。第四步:劃分層次第一步,呈現(xiàn)文本開頭部分,感知第一步,呈現(xiàn)文本開頭部分,感知“水極少”文章的第一部分。第二步,呈現(xiàn)文本主要情節(jié),理解“牛極犟”得水而高興。此為文章的第二部分。第三步,呈現(xiàn)文本意外結(jié)局,體會(huì)“愛極深”,為理解后續(xù)故事的發(fā)生埋下伏筆。此為,驚嘆老牛喚來了孩子,贊美深沉而偉大開始是感動(dòng)于老牛對(duì)生的渴望,悲壯,明白老牛“為生存而戰(zhàn),驚嘆老牛喚來了孩子,贊美深沉而偉大開始是感動(dòng)于老牛對(duì)生的渴望,悲壯的母愛!此為文章的第三部分。第五步:設(shè)計(jì)技巧分析文章,我認(rèn)為課文的情感是一浪推一浪的,而執(zhí)著;后來是驚嘆于老牛對(duì)孩子的愛,深沉而厚重。在設(shè)計(jì)朗讀的速度時(shí)第一部分應(yīng)該比較平緩,第二段語(yǔ)速稍快,把老牛的那種悲壯而執(zhí)著表現(xiàn)出來。第三部分又是稍緩慢和藹的,把老牛對(duì)小牛的那種關(guān)愛充分的表現(xiàn)出來。在朗讀中要把“惱怒的主人揚(yáng)起長(zhǎng)鞭,狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫喚,但還是不肯讓開。它凄厲的叫聲,和著沙漠中陰冷的風(fēng),顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了,司機(jī)也哭了。”這一部分作為重點(diǎn)段落。讀的時(shí)候,語(yǔ)氣要加重,語(yǔ)速要加快。重音要標(biāo)在“惱怒、狠狠地、分外悲壯”上,體現(xiàn)出老牛的倔強(qiáng)來。在停頓的設(shè)計(jì)上,最后一段可以這樣設(shè)計(jì):“老牛慈愛地看著小牛貪婪地喝完水,伸出舌頭舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛。(停頓)靜默中,人們看到了母子眼中的淚水。(停頓)沒等主人吆喝,它們掉轉(zhuǎn)頭,在一片寂靜中慢慢地往回走去?!崩首x時(shí)這些停頓讓人的感受得到充分的體會(huì)。第六步:調(diào)動(dòng)情感通過情景再現(xiàn)設(shè)身處地體會(huì)環(huán)境缺水干旱的程度,老牛以死攔水時(shí)的悲壯和喚子喝水時(shí)的慈愛。找準(zhǔn)整篇文章的內(nèi)在語(yǔ):母愛是偉大的。設(shè)想眼前有聽眾,產(chǎn)生對(duì)象感,把這個(gè)感人的故事現(xiàn)身說法似的講給他聽。練習(xí):用六步備稿法分析并朗讀這篇文章。藏羚羊的跪拜這是聽來的一個(gè)西藏故事。發(fā)生故事的年代距今有好些年了。可是,我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地想起故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。那時(shí)候,槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律懲罰的。當(dāng)年可可西里舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等,眼下已經(jīng)成為鳳毛麟角了。當(dāng)時(shí),經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā),留著濃密大胡子,腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)。他無名無姓,云游四方,朝別藏北雪,夜宿江河源,餓時(shí)大火煮黃羊肉,渴時(shí)一碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會(huì)賣來一筆錢,他除了自己消費(fèi)一部分外,更多地用來救濟(jì)路遇的朝圣者。每次老獵人在救濟(jì)他們時(shí)總是含淚祝愿:上蒼保佑,平安無事。殺生和慈善在老獵人身上共存。促使他放下手中的權(quán)子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說那天是他很有福氣的日子。大清早,他從帳篷里出來,伸伸懶腰,正準(zhǔn)備喝一碗酥油茶時(shí),突然瞅見幾步之遙對(duì)面的蘋坡上站立著一肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮,迷上門來的莢事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭,絲毫沒有猶豫,就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了權(quán)子槍。他舉槍瞄了起來,奇怪的走,那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走,只是用乞求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時(shí)只見兩行長(zhǎng)淚就從它眼里流了出來。老獵人的心頭一軟,扣扳機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ):“天上飛的鳥,地上跑的鼠,都是通人性的?!贝藭r(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。他是個(gè)獵手,不被藏羚羊的求饒打動(dòng)是情理中的事。他雙眼一閉,扳機(jī)在手指下一動(dòng),槍聲響起,那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì),眼里的兩行淚跡也清晰地留著。那天,老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開宰、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊蹺,藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。夜里躺在地鋪上他也久久難以入眠,雙手一直顫抖著次日,老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開膛扒皮,他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了,他吃驚得叫出了聲,手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……原來在藏羚羊的肚子里,靜靜地臥著一只小藏羚羊,它已經(jīng)咸形,自然是死了。這時(shí)候,老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯,也才明白它為什么要彎下笨重的身子為自己下跪:它是在求獵人留下自己孩子的一條命呀!天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的。當(dāng)天,他沒有出獵,在山坡上挖了個(gè)坑,將那只藏羚羊連同它那沒有出世的孩子掩埋了。同時(shí)埋掉的還有他的杈予槍……從此,這個(gè)老獵人在藏北草原上消失。沒人知道他的下落。八、怎樣朗讀詩(shī)詞詩(shī)詞是最常見的文學(xué)形式。它以凝練的語(yǔ)言、強(qiáng)烈的感情、飛騰的想象、和諧的韻律、深邃的意境來高度集中地反映現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,朗誦是必不可少的環(huán)節(jié),要朗誦好一首詩(shī),就必須掌握朗誦技巧,如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢,有對(duì)比、有起伏、有變化,使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。詩(shī)歌分為格律詩(shī)和自由詩(shī),它們都有自己的特點(diǎn),所以朗誦的技巧也不相同。一、格律詩(shī)的朗誦技巧一般意義上的格律詩(shī),指中國(guó)古典五言、七言的絕句和律詩(shī)?!案瘛笔歉袷?,“律”是聲律,聲律包括平仄和押韻。格律詩(shī)對(duì)其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻和對(duì)仗都有嚴(yán)格的要求。根據(jù)詩(shī)的字?jǐn)?shù)和句數(shù)的不同,又可分為三種,即律詩(shī)、排律和絕句。律詩(shī):有五言、七言之分。五言律詩(shī)每首為八句,每句五個(gè)字,共四十個(gè)字。排律:也叫“長(zhǎng)律”,至少在十句以上,有長(zhǎng)達(dá)一二百句的,多是五言,七言的很少。絕句:又叫“截句”,是截取律詩(shī)的一半之意。絕句也分五言、七言。五言絕句每首四句、每句五個(gè)字,共二十個(gè)字。七言絕句每首四句,每句七個(gè)字,共二十八個(gè)字。1、格律詩(shī)講究平仄、押韻與對(duì)仗。平仄,是根據(jù)古代漢語(yǔ)的聲調(diào)來確定的。律詩(shī)的平仄格式是固定的,形成幾種格式?!捌健保诠糯鷿h語(yǔ)中指“平聲”,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則指“陰平”和“陽(yáng)平”?!柏啤痹诠糯鷿h語(yǔ)中指“上聲'、“去聲”和“人聲”。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指“上聲”和“去聲”。詩(shī)歌的平仄交錯(cuò),可使聲調(diào)多樣化,使人聽之和諧悅耳、音韻鏗鏘。對(duì)仗,就是在一聯(lián)的出句和對(duì)句中(每?jī)删湎嗯浞Q為“一聯(lián)”,一聯(lián)的前一句叫做“出句”,后一句叫做“對(duì)句”),把同類性質(zhì)的詞依次并列起來,如名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞、副詞對(duì)副詞等(絕句不講究對(duì)仗,用不用對(duì)仗都可以)。對(duì)仗的種類有很多種。押韻,指把同韻母的字放在同一位置上(一般都放在“對(duì)句”的句尾處)押韻不止是律詩(shī)不可缺少的條件之一,也是一般詩(shī)歌所應(yīng)具備的共同特點(diǎn)??傊?,格律詩(shī)講究平仄,注重對(duì)仗,注意押韻,有自己的聲律美和形式美。2、2、格律詩(shī)的朗誦要?jiǎng)澓谜Z(yǔ)節(jié)。凡格律詩(shī)都有一定的句數(shù)和每句的字?jǐn)?shù),它是用明顯的格律來包容凝聚的思想感情。因而,我們?cè)诶收b前,應(yīng)參照詩(shī)句的具體語(yǔ)義及每行字?jǐn)?shù)劃分為一定規(guī)格的語(yǔ)節(jié)來表現(xiàn)它。語(yǔ)節(jié),相似于音樂中的節(jié)拍,每一語(yǔ)節(jié)中字?jǐn)?shù)多,字的疏密度就小,反之,字?jǐn)?shù)少,其疏密度就大,這就形成了語(yǔ)流速度的不同。中國(guó)古典詩(shī)歌的節(jié)奏比較規(guī)整,節(jié)拍感很強(qiáng),它們都體現(xiàn)在語(yǔ)節(jié)上,而語(yǔ)節(jié)的存在正是格律詩(shī)的重要標(biāo)志。不同的格律詩(shī)有不同的語(yǔ)節(jié)劃分。因此,劃好語(yǔ)節(jié)就成為朗誦格律詩(shī)的第一步。下面我們重點(diǎn)來看看五言和七言絕句、律詩(shī)的劃分情況。中國(guó)古典詩(shī)歌中每句都有一定的“頓數(shù)”,并有規(guī)律可循。一般“五言詩(shī)”是每句兩頓,每頓兩個(gè)字或一個(gè)字,并且主要是第三個(gè)字或第五個(gè)字可以一個(gè)字成為一頓。而“七言詩(shī)”則比五言詩(shī)增加一頓為每句三頓,其主要是第五個(gè)字或第七個(gè)字可以一個(gè)字成為一頓。實(shí)際上,格律詩(shī)的節(jié)奏主要在于平仄格律,而平仄的安排又是與“頓”相結(jié)合的,在頓與頓之間,就形成了一定的語(yǔ)節(jié)。照此說來,我們無須再自劃語(yǔ)節(jié)了,按照以上劃分規(guī)律不是可以了嗎?誠(chéng)然,照此規(guī)律朗誦是可以的,它可有較強(qiáng)的韻律感、品味感與吟誦感,有時(shí),還可有力地點(diǎn)指詩(shī)眼。但有時(shí)會(huì)破壞詩(shī)句中語(yǔ)義的完整性。因而,從這一角度出發(fā),有些詩(shī)可以減少頓數(shù),將五言詩(shī)改為一頓,將七言詩(shī)改為兩頓。這樣,可以使詩(shī)的末尾語(yǔ)義完整,讓人聽得更清楚。例:李白的《靜夜思》可劃分為兩種:(一)床前——明——月光,疑是——地上——霜。舉頭——望——明月,低頭——思——故鄉(xiāng)。(二)床前——明月光,疑是——地上霜。舉頭——望明月,低頭——思故鄉(xiāng)。例:《早發(fā)白帝城》(一)朝辭——白帝——彩云——間,千里——江陵——一日——還。兩岸——猿聲——啼——不住,輕舟——已過——萬重——山。(二)朝辭——白帝——彩云間,千里——江陵——一日還。兩岸——猿聲——啼不住,輕舟——已過——萬重山。以上五言詩(shī)和七言詩(shī)究竟劃分為哪一種更合適,可根據(jù)詩(shī)文的具體情況而定。如果用在古詩(shī)詞賞析中,可用第一種劃分稍好些,因它能較好地體現(xiàn)中國(guó)古典詩(shī)歌的格律特征。而在一般朗誦中,用第二種劃分較好些,因它能較完整、清晰地體現(xiàn)詩(shī)義,朗誦起來也不過于死板。尤其在詩(shī)句的最后三個(gè)字為一個(gè)密不可分的概念時(shí),就更需要用此種劃分法來朗誦,否則會(huì)因形害義。3、押住韻腳在詩(shī)句末尾韻母相同的字稱為韻腳。馬雅可夫斯基曾說:“沒有韻腳,詩(shī)就會(huì)散架子的。韻腳使你回到上一行去,叫你記住它,使得形成一個(gè)意思的各行詩(shī)維持在一塊兒。”在中國(guó)古典詩(shī)歌中,押韻更是極為重要的,沒有韻腳難稱格律詩(shī)。韻是詩(shī)歌語(yǔ)言音樂性的重要條件。例如《春曉》。這是一首格律詩(shī),朗誦這首詩(shī)時(shí),應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰,淌出詩(shī)的節(jié)奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓:春眠/不覺/曉,處處/聞/啼鳥。夜來/風(fēng)雨/聲,花落/知/多少。念到“曉、鳥、少”時(shí),字音要適當(dāng)延長(zhǎng),略帶吟誦的味道,使聽眾能感覺出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。前兩句是寫詩(shī)人早上醒來后看到的景物,朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調(diào),音量不要過大?!傍B”字的尾音可稍向上揚(yáng),表現(xiàn)出詩(shī)人見到的是春光明媚,鳥語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨,不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí),要想象出落花滿園的景象??芍刈x“落”字,再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)落花的惋惜心情。二、自由詩(shī)的朗誦技巧自由詩(shī)是現(xiàn)代流行的一種新詩(shī),其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、行數(shù)、段數(shù)、平仄和音韻均沒有固定的格式,但有節(jié)奏,大致押韻,朗誦時(shí)應(yīng)注意幾點(diǎn):1、把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。詩(shī)歌一般融合著飽滿而豐富的激情,艾青說“:對(duì)生活所引起的豐富的、強(qiáng)烈的感情是寫詩(shī)的第一條件,缺少了它,便不能開始寫詩(shī)?!币皇自?shī)感情總有一定的傾向,要么雄渾、豪邁,要么哀惋、悲傷;要么喜悅、歡樂,要么憤慨、惱恨……,這就形成了詩(shī)歌的情感基調(diào)。例如臺(tái)灣詩(shī)人余光中的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》是一首懷念祖國(guó)、渴望回歸大陸的愛國(guó)詩(shī)篇,它以一種民謠的形式,傾吐了對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望,基調(diào)是深沉而憂郁的。2、理清詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次。把握基調(diào)后,要進(jìn)一步對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,理清其情感變化的層次。例如《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)采用了我國(guó)民族層層窄窄矮矮淺淺分別遞進(jìn)、對(duì)比互襯的寫作方法修飾著郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{,短短的十六行詩(shī)就有八個(gè)“頭”字,顯示出鮮明的節(jié)奏感。3、、運(yùn)用想象,展示詩(shī)的意境。詩(shī)歌是以最簡(jiǎn)潔的形式反映社會(huì)生活,并通過典型畫面激發(fā)讀者想象的方式來完成藝術(shù)形象的塑造,朗誦時(shí)要借助豐富的想象力,加之明朗的思想,飽滿的激情,便會(huì)展現(xiàn)出“景抒情,景中有情;情景交融,詩(shī)情畫意”的生動(dòng)形象。例如李白的詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》,意境雄渾而奇麗,朗誦時(shí),我們要通過或輕或重,或抑或揚(yáng),高昂豪邁,迂回緩蕩的技巧聲聲傳情,步步入境,從而把詩(shī)中那種雄渾意境繽紛的形象展示給聽眾。4、讀出詩(shī)的節(jié)奏和韻律。節(jié)奏是詩(shī)歌的生命,富于音韻美的詩(shī)的語(yǔ)言節(jié)奏是由舒展的音節(jié)、恰當(dāng)?shù)耐_B、變化多姿的語(yǔ)氣共同構(gòu)成的,把握節(jié)奏就是要對(duì)詩(shī)行中的音節(jié)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膭澐郑猿錆M變化的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)豐富、具體的感情色彩。例:《天上的街市》的第一段:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了,好像/天上的/明星,天上的/明星/亮了,好像/點(diǎn)著/無數(shù)的/街燈優(yōu)美的語(yǔ)句展示著美妙無比的空中幻景,五顏六色,奇光異彩,輕松而舒緩的節(jié)奏給聽眾帶來無比美好的遐想,朗誦前要細(xì)細(xì)品味,漸人意境。例:《向日葵》不知太陽(yáng)上白天仰著臉——有啥秘密,瞧呀,瞅呀,引逗得你喲夜晚低著頭——那么好奇?思來想去……這是一首歌謠詩(shī),這首詩(shī)的想象很新穎、奇特,能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn),因而充滿純真稚嫩的兒童情趣。這首詩(shī)開始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問題,既是“我”的疑問,也會(huì)引起小聽眾認(rèn)真地思索。朗誦這兩句時(shí),速度不能太快,要注意自然停頓,以引起小聽眾的思考。“不知/太陽(yáng)上/有啥/秘密”,這一句重音應(yīng)落在“不知”、“秘密”上,“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。第二句要強(qiáng)調(diào)“好奇”,需加重語(yǔ)氣,“奇”字的尾音要漸弱。第三句可以結(jié)合兒童的天真、頑皮表現(xiàn)出來,語(yǔ)調(diào)輕快,頭部、眼神可適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)。最后一句要和第三句形成鮮明對(duì)比,速度放慢,語(yǔ)調(diào)輕緩,注意停頓,給小聽眾留下聯(lián)想和回味的余地??傊?,朗誦詩(shī)歌時(shí),要注意節(jié)奏鮮明,并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些,該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來說,朗誦速度也不是固定不變的,而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定,并具有一定的變化。九、怎樣朗讀記敘文記敘文是一個(gè)包含內(nèi)容很廣的題材,它包括小說、散文、游記、故事、通訊等。我們這章所講的記敘文是狹義上的,指的是記人敘事的文章。“記敘”就是講故事。講故事最重要的就是"引人入勝",要讓別人聽得津津有味。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?那就是:渲染氣氛,交代脈絡(luò),塑造人物。首先說說如何渲染氣氛。任何一個(gè)故事都有氣氛的問題。是輕松愉快的,還是沉重不幸的?是富有哲理的,還是幽默風(fēng)趣的?不同的氣氛要用不同的嗓音來表現(xiàn)。例如《齊白石買菜》說的是老畫家想買點(diǎn)兒白菜,賣菜的小伙子認(rèn)出了他,提出要用畫來?yè)Q。是輕松愉快的作品。我們要用明亮的嗓音,跳躍的節(jié)奏來朗誦?!蹲詈笠徽n》寫的是一位教師在國(guó)家將亡之際堅(jiān)持上完最后一堂母語(yǔ)課時(shí)的悲痛心情,氣氛是莊嚴(yán),沉重的。我們要用低沉的嗓音,緩慢的節(jié)奏來朗誦。這是自始至終貫穿整個(gè)作品的。其次說說怎樣交代作品的脈絡(luò)。故事總有開頭,結(jié)尾。事件也總有發(fā)生,發(fā)展,高潮和結(jié)局。這就是脈絡(luò)。開頭用慢速,多停頓,使聽眾聽得清楚明白。中途娓娓道來,要從容不迫;關(guān)鍵之處要運(yùn)用重音,停頓引起聽眾的注意;高潮到來,要用節(jié)奏語(yǔ)速的變化來表現(xiàn),否則就會(huì)顯得平淡無奇了。故事中如果有人物出現(xiàn),就要用聲音來塑造人物的形象。人們的嗓音頻率跟年齡有關(guān)。所以,是讀小伙子的話,就要提高頻率;讀老先生的話,就要降低頻率;人物的喜,怒,哀,樂都可以用嗓音來表現(xiàn)。下面我們用《齊白石買菜》這篇故事為例來討論記敘文的朗誦方法。齊白石買菜一天早晨,齊白石上街買菜,看見一個(gè)鄉(xiāng)下小伙子的白菜又大又新鮮,就問:"多少錢一斤?"小伙子正要答話,仔細(xì)一看,心想,哦!這不是大畫家齊白石嗎?就笑了笑說:"您要白菜,不賣!"齊白石一聽,不高興地說:"那你干嗎來了?"小伙子忙說:"我的白菜用畫換。"齊白石明白了,看來這小伙子認(rèn)出我了,就說:"用畫換?可以啊,不知怎樣換法?"小伙子說:"您畫一棵白菜,我給你一車白菜。"齊白石不由笑出了聲:"小伙子,你可吃大虧了!"不虧,您畫我就換。""行。"齊白石也來了興致:"快拿紙墨來!"小伙子買來紙墨,齊白石提筆抖腕,一幅淡雅清素的水墨《白菜圈》很快就畫出來了。小伙子接過畫,從車上卸下白菜,拉起空車就走。齊白石忙攔住他笑笑:"這么多菜我怎么吃得完?"說著,就只拿了幾棵白菜走了。這篇故事輕松活潑,富有生活氣息。因此我們可以選用自然、松弛的嗓音來朗涌,完全不需要夸張。這樣,故事的背景和氣氛(生活中常見的菜市場(chǎng))就出來了。從故事的脈絡(luò)來看。一開始是普通的討價(jià)還價(jià),接著小伙子認(rèn)出了老畫家情況有了變化:不賣——要換。這一過程又分為以下幾個(gè)小階段:(1)小伙子認(rèn)出:“正要答話……齊白石嗎?”用低聲表示內(nèi)心活動(dòng)。(2)制禽故縱:“就笑了笑……不賣”揚(yáng)聲,故作冷淡。(3)齊不高興:“齊白石一聽……干嗎來了”聲音低沉,稍重,表示老人氣憤。(4)小伙子解釋:“我的白菜用畫換?!闭Z(yǔ)調(diào)下抑,表示誠(chéng)懇。(5)老人明白:“齊白石……換畫”先抑后揚(yáng)。(6)商量辦法:“小伙子……行”松弛自然,生活化。體現(xiàn)幽默風(fēng)趣。(7)畫畫過程:“齊白石……畫出來了”高潮,聲音明快,體現(xiàn)一揮而就。(8)取菜結(jié)束:“小伙子……走了”尾聲,恢復(fù)平和自然的語(yǔ)氣。有時(shí)候我們會(huì)選擇一些帶有諷刺意味的小故事,或古代故事,故事中穿插著古詩(shī)詞,這時(shí)候,我們也不妨運(yùn)用一些夸張的朗誦方法。例如有篇小故事,說的是鄭板橋辭官回鄉(xiāng),兩袖清風(fēng)。風(fēng)雨之夜有小偷上門,鄭板橋吟詩(shī)退賊。在這個(gè)故事中,小偷的心理活動(dòng)跟詩(shī)人的吟詩(shī)聲交替出現(xiàn)。我們可以用低聲來讀小偷的內(nèi)心獨(dú)白,用較夸張的語(yǔ)調(diào)來吟詩(shī),形成對(duì)比。這樣不但增加了朗涌的生動(dòng),而且可以用小偷的委瑣來反襯詩(shī)人坦蕩的胸懷,加強(qiáng)了感染力。十、怎樣播講小說小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫,塑造典型鮮明而又豐富多樣的人物形象,多方面地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)樣式。要想把小說播講得"引人人勝",就要求我們不僅要具備良好的基本功,諸如語(yǔ)音規(guī)范、吐字清晰、氣息控制自如且富有彈性等,而且還要有準(zhǔn)確而深刻的理解能力,豐富而細(xì)膩的感受能力,以及生動(dòng)形象的表現(xiàn)能力等。小說比起記敘文更具體形象,朗讀的技巧無論從廣度還是深度都要更進(jìn)一層。除了上節(jié)課所說的記敘文的朗讀方法外還要在以下方面下功夫。一、體驗(yàn)與表現(xiàn)的結(jié)合統(tǒng)一播講者既要生活于小說的情境之中,具有角色的真摯感情;同時(shí)又要有高度的控制力。薩爾維尼說:“播講者必須勤于感受,但他也必須像一個(gè)熟練的騎師駕馭烈馬似地引導(dǎo)和控制他的感受,因?yàn)樗瓿呻p重的任務(wù);僅僅自已有所感受是不夠的,他必須使別人有所感受,而如果他不運(yùn)用抑制,就辦不到這一點(diǎn)。二、把握好人物的特點(diǎn)即人物最本質(zhì)最核心的方面和人物思想個(gè)性的主要特色。蓋叫天同志舉的例子很能說明什么是人物的性格基調(diào),他說:周瑜、呂布、趙云都是三國(guó)時(shí)的名將,作為角色,都是穿白靠的武生,雖然外表相仿,但周瑜驕、呂布賤、趙云卻是不驕不餒,敢作敢當(dāng)?shù)暮脻h,三者的不同就是他們各自的性格基調(diào)。掌握人物性格基調(diào)主要從小說的情節(jié)和人物的行為、語(yǔ)言中去挖掘?!都t樓夢(mèng)》里每個(gè)人物的性格都異常鮮明,作者寫出了人物性格的復(fù)雜性,又著重描繪出他們各自獨(dú)具的性格特點(diǎn)。我們看到了人物突出的個(gè)性特點(diǎn)是多次地反復(fù)地顯現(xiàn)在許多不同的事件和行動(dòng)中,離開了這些事件和行動(dòng),人物性格也就無從體現(xiàn)了。王熙鳳個(gè)膾炙人口的不朽藝術(shù)典型,性格色彩豐富,個(gè)性鮮明突出,給讀者留下不可磨滅的深刻印像。她的性格基調(diào)可以比做一條美麗的蛇,內(nèi)里是心毒手狠、貪婪無比、心計(jì)極深,外表則八面玲瓏慣于逢迎、口齒靈俐、談笑風(fēng)生、潑辣詼諧“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬不及一的”。人物性格同時(shí)也體現(xiàn)在人物的語(yǔ)言中。播講者要反復(fù)鉆研分析小說的每個(gè)情節(jié),琢磨人物的每一句話,透過字里行間探索人物性格,理解人物的思想感情,在心目中形成角色的雛形。三、把握分寸“節(jié)制”,不要“流于過火”也不要“太平淡”,既不“表演得過分”又不能“太懈怠”,這都屬于分寸感的問題。少則偷工減料,多則龐雜臃腫;欠則意猶未盡,過則失真走味。受眾往往是十分敏銳的,特別是緊要關(guān)頭,人物思想感情變化復(fù)雜、微妙的關(guān)鍵時(shí)刻,分寸稍稍不對(duì),不足或是太過了,立刻會(huì)讓觀眾跳出劇情,感到很不滿足,猶如別人給你搔癢沒有搔到癢處那樣難受。那么,播講分寸的依據(jù)是什么?怎樣算是分寸合適,恰到好處呢?莎士比亞對(duì)此已有正確回答:“接受你自己的常識(shí)的指導(dǎo)”,合乎“自然的常道?!庇媒裉斓脑拋碇v,就是要符合生活的常情,符合人物性格、人物所處的規(guī)定情境以及特定的人物關(guān)系。四、用語(yǔ)言塑造形象做為小說,要通過播講充分表露、揭示人物的思想意愿、感情起伏、情緒變化,語(yǔ)言上要有鮮明的動(dòng)作性,語(yǔ)言要性格化,體現(xiàn)出人物的性格特征。語(yǔ)言和動(dòng)作一樣,都是人的內(nèi)在思想感情活動(dòng)的產(chǎn)物,而語(yǔ)言是人的思想的最具體的表達(dá)者,最能傾訴復(fù)雜、細(xì)膩的感情變化,亦即所謂“言為心聲”。思想當(dāng)然產(chǎn)生在說話之先,準(zhǔn)確地運(yùn)用為表現(xiàn)和傳達(dá)豐富的思想所需要的極其細(xì)致的語(yǔ)調(diào)變化來使觀眾聽見你的思想。通過語(yǔ)言我們可以去勸慰、說服、阻止、打動(dòng)、威嚇、誘惑、扇動(dòng)、刺激、激怒、挑逗、教訓(xùn)、命令、開導(dǎo)、請(qǐng)求、哀求、辯護(hù)、辯解……等等。語(yǔ)言作為塑造人物形像、刻劃人物性格的重要手段,必須做到性格化。語(yǔ)言的性格化有兩個(gè)方面,一是小說的內(nèi)容,也就是人物所說的話,要符合人物性格,體現(xiàn)出人物的個(gè)性特征。再者是人物語(yǔ)言性格化的體現(xiàn),這就要靠播講者來完成了。播講語(yǔ)言也不能“千人一聲”,要做到“語(yǔ)言肖似”,“宛如其人”,“說一人像一人,不使雷同,或使浮泛”。不同的人,不同的性格都有其說話的獨(dú)特方式,老年人與中年人不同,中年人與青年人不同,性情粗暴的人與性情溫和的人不同,工人與農(nóng)民不同,文化程度高的與文化程度低的不同,輕浮的人與深沉的人不同,幽默的人與憂郁的人不同,坦率開朗的人與陰險(xiǎn)狡詐的人不同……形形色色,不一而足。這些千差萬別的不同,具體地體現(xiàn)在聲音、音色、說話時(shí)的習(xí)慣、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等方面,所以播講中語(yǔ)言性格化的手段有“聲音的化妝”、探尋具有鮮明性格特征的說話習(xí)慣、掌握符合人物性格的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等。這要通過細(xì)致的觀察生活,深入理解人物的思想性格,并與演員的整個(gè)表演有機(jī)地結(jié)合起來才能很好完成。下面我們就以小說《紅巖》的片段為例,來具體如何進(jìn)行播講的分析。一陣狂風(fēng)卷過,寒氣陣陣襲來,矗立在簽子門邊的余新江渾身發(fā)冷,禁不住顫抖了一下。屋瓦上響起了“嘩嘩嘩”的聲響,擊打在人的心上?!笆潜┯辍??這聲音比暴雨更響,更加嘈雜,更加猛烈?!氨ⅰ?!余新江聽見有人悄聲喊著,他也側(cè)耳聽那屋瓦上的響聲。在沉靜的寒氣里,在劈打屋頂?shù)谋⒓表懼?,忽然聽出一種隆隆的轟鳴。這聲音夾雜在冰雹之中,時(shí)大時(shí)小。余新江漸漸想起,剛才在冰雹之前的狂風(fēng)呼嘯中,似乎也曾聽到這種響聲,只是不如現(xiàn)在這樣清晰,這樣接近;因?yàn)樗麑W⒌赜^察敵人,所以未曾引起注意。這隆隆的轟鳴,是風(fēng)雪中的雷聲么?余新江暗自猜想著:在這隆冬季節(jié),不該出現(xiàn)雷鳴啊!難道是敵人爆破工廠。毀滅山城么?忽然,余新江冰冷的臉上,露出狂喜,他的手里激動(dòng)得冒出了汗水。他突然一轉(zhuǎn)身,面對(duì)著全室的人,眼里不可抑制地涌出滾燙的淚水:“聽!炮聲,解放軍的炮聲!”1、通讀全篇整體把握播講小說首先要通讀,讀懂、讀透,不僅要明白小說的故事情節(jié)、人物關(guān)系、矛盾沖突,更要從整體上把握情節(jié)與沖突的發(fā)展脈絡(luò)、人物性格變化層次以及作者的創(chuàng)作主旨等。對(duì)于短篇小說或小小說來講,這一點(diǎn)并不難。對(duì)于長(zhǎng)篇小說也應(yīng)努力做到。即使是播講小說片段,也要盡可能通讀全篇或至少弄清全篇的情節(jié)、人物、環(huán)境以及這段在全文中的位置、地位。這個(gè)片段選自長(zhǎng)篇小說《紅巖》的第二十九章。那么,我們首先要知道小說《紅巖》寫的是什么人、什么事,說明的是什么道理。那就是通過刻畫許云峰、江姐、齊曉軒、華子良等一大批解放前夕重慶地下黨人的光輝形象,真實(shí)地再現(xiàn)了在"中美特種技術(shù)合作所"的集中營(yíng)里展開的艱苦卓絕而又英勇悲壯的革命斗爭(zhēng),謳歌了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢無畏的品德以及高昂的革命斗志和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,揭露了敵人的殘暴,深刻地揭示了正義事業(yè)必將最終獲得勝利這一深刻的思想主題。即使我們沒有通讀過全書,也應(yīng)該通過電影《烈火中永生》以及其他文學(xué)藝術(shù)形式對(duì)此有所了解。2、準(zhǔn)確理解確定基調(diào)基調(diào)是播送這一篇稿件時(shí)所把握的總的感情色彩和份量。它既包含文學(xué)作品本身的感情色彩,也包含我們創(chuàng)作時(shí)的情感態(tài)度。它是全篇的感情基礎(chǔ)。通過對(duì)小說《紅巖》的通讀、理解分析,我們從整體上把握了這部文學(xué)作品的風(fēng)格應(yīng)該是深沉、凝重、堅(jiān)定有力的。我們?cè)诓ブv它時(shí),情感態(tài)度應(yīng)該是深情緬懷、熱情謳歌的。具體到這段應(yīng)該是"凝重、深情地".只有把握好了基調(diào),我們進(jìn)行播講時(shí)才"對(duì)味".3、理清關(guān)系感受環(huán)境我們?cè)谧x懂全篇、找準(zhǔn)基調(diào)的情況下,接下來就要真切地去感受在"本片段"這個(gè)具體的環(huán)境中人物與人物、人物與環(huán)境的關(guān)系。在這一段中,寫的是革命者余新江在獄中聽到解放軍的炮聲前后的心理過程。主要人物關(guān)系是余新江和同一牢房的難友,另外相關(guān)人物還有獄中別的牢房的同志,他們患難與共、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗;牢房外面關(guān)押革命志士的敵人獄卒,他們是兇狠殘暴、色厲內(nèi)荏。環(huán)境則包括社會(huì)背景、自然環(huán)境與具體的場(chǎng)所環(huán)境。這一段中,社會(huì)背景是解放前的重慶,人民解放軍勢(shì)如破竹,解放的炮聲已隱約可聞。國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治大勢(shì)已去,敵人在做最后的垂死掙扎,他們破壞重要部門,瘋狂屠殺革命志士。山城籠罩在白色恐怖之中。自然環(huán)境是隆冬的霧都,霧靄陰沉、寒氣襲人。4、表現(xiàn)情態(tài)展現(xiàn)過程藝術(shù)創(chuàng)作的魅力來自形象地表現(xiàn)情態(tài)和生動(dòng)地展現(xiàn)變化過程。小說播講就要運(yùn)用一切想象手段做到真實(shí)感受,逼真再現(xiàn)。下面我們?cè)敿?xì)地分析一下這個(gè)片段中語(yǔ)言的不同情態(tài)和余新江的心理變化過程以及我們的感受。(1)一陣狂風(fēng)卷過,寒氣陣陣襲來,矗立在簽子門邊的余新江渾身發(fā)冷,禁不住顫抖了一下。屋瓦上響起了“嘩嘩嘩”的聲響,擊打在人的心上。(要真切地感到襲來的寒氣和渾身發(fā)冷的感覺?!皣W嘩嘩”的聲音是在瓦上。不能太大,但卻令人不安。)(2)“是暴雨?”這聲音比暴雨更響,更加嘈雜,更加猛烈。(暗自思忖,但又否定。)(3)“冰雹!”余新江聽見有人悄聲喊著,他也側(cè)耳聽那屋瓦上的響聲。在沉靜的寒氣里,在劈打屋頂?shù)谋⒓表懼?,忽然聽出一種隆隆的轟鳴。這聲音夾雜在冰雹之中,時(shí)大時(shí)小。(側(cè)耳傾聽的情態(tài)。"隆隆"的轟鳴聲要比"嘩嘩"聲更大。)(4)余新江漸漸想起,剛才在冰雹之前的狂風(fēng)呼嘯中,似乎也曾聽到這種響聲,只是不如現(xiàn)在這樣清晰,這樣接近;因?yàn)樗麑W⒌赜^察敵人,所以未曾引起注意。(漸漸想起)(5)“這隆隆的轟鳴,是風(fēng)雪中的雷聲么?”余新江暗自猜想著:"在這隆冬季節(jié),不該出現(xiàn)雷鳴啊!”(暗自猜想,但又一次否定,不得其解。)(6)“難道是敵人爆破工廠,毀滅山城么?”(心里猛地一緊,擔(dān)心)(7)忽然,余新江冰冷的臉上,露出狂喜,他的手里激動(dòng)得冒出了汗水。他突然一轉(zhuǎn)身,面對(duì)著全室的人;眼里不可抑制地涌出滾燙的淚水。(猛地意識(shí)到,不可抑制地狂喜)(8)“聽!炮聲,解放軍的炮聲!”(興奮、激動(dòng),盼望已久。但是對(duì)著一屋的難友,距離近,要有所控制。)5、用聲自如富于變化小說朗誦中,情態(tài)的表現(xiàn)與過程的展現(xiàn),需要我們有自如的用聲能力。聲音的虛實(shí)、明暗、強(qiáng)弱、快慢變化與氣息的控縱是重要的表達(dá)技巧。這些外在的表達(dá)與內(nèi)心的感受相互和諧,才能真正感染聽眾。這個(gè)片段的第(1)句是平實(shí)的講述,同時(shí)作為起句,要注意發(fā)語(yǔ)式內(nèi)在語(yǔ)的運(yùn)用,可以加上一個(gè)“這時(shí)候”。讓我們一張嘴不突兀,有味道。同時(shí)要注意基調(diào)的深沉、凝重。所以第(1)句聲音較實(shí),速度較緩。“渾身發(fā)冷"一句速度略快,聲不能太大,同時(shí)令人不安。第(2)句“是暴雨?”暗自思忖,疑問句,聲稍虛,上揚(yáng),問出來。“冰雹”是有人悄聲喊,所以用聲較虛,聲音低,但要喊出來。第(3)句又轉(zhuǎn)入平實(shí)的講述,聲轉(zhuǎn)實(shí),速度不能太快。從“突然”開始,速度稍快,“隆隆”一詞要稍突出。第(4)句仍是講述,速度比“突然”一句較緩,用聲偏實(shí)。第(5)句表現(xiàn)的是心理轉(zhuǎn)換過程?!斑@隆隆的轟鳴,是風(fēng)雪中的雷聲嗎?”這一句是余新江暗自猜想,是自問。聲較虛,語(yǔ)速稍快。“在這隆冬季節(jié),不該出現(xiàn)雷鳴??!”是自答,所以在“暗自猜想"后要略有停頓,展現(xiàn)猜想過程,同時(shí)這一句的語(yǔ)速比上一句自問要略慢些。第(6)句是余新江猛地想到敵人在“毀滅山城“,心里猛地一緊,聲音要急促,略虛,氣息不能中斷。第(7)句是一個(gè)大轉(zhuǎn),聲音由上一句的虛、急促一下子轉(zhuǎn)實(shí)、轉(zhuǎn)亮、轉(zhuǎn)強(qiáng),但速度要快,從“突然一轉(zhuǎn)身”開始,一氣呵成,表現(xiàn)不可抑制的沖動(dòng)。第(8)句是本文的高潮部分,聲音實(shí)、響亮,但是氣息要有控制,不能大喊大叫。十一、怎樣朗誦散文散文是指篇幅短小,題材多樣,形式自由,情文并茂且富有意境的文章體裁。其特點(diǎn)是通過敘述、描寫、抒情、議論等各種表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出一種自由靈活、形散神凝、生動(dòng)感人的藝術(shù)境界。一、散文的朗誦基調(diào)散文總是從作者主觀視點(diǎn)來觀察世界萬物,從中有所感悟,于是有感而發(fā),抒發(fā)自己的感想。讀散文,聽散文,似乎是跟著作者去看去想,最終和作者想到一塊兒去。因?yàn)槭且粋€(gè)看,想,感悟的過程,所以散文朗誦的基調(diào)是平緩的。沒有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不會(huì)像演講那樣異峰突起,慷慨激昂。在朗誦時(shí)要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉長(zhǎng)而不用加重的方法來處理強(qiáng)調(diào)重音。散文雖然不像詩(shī)歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴(yán)格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。散文的局部和某些句子也有對(duì)稱結(jié)構(gòu)。例如:“風(fēng),輕悄悄的;草,軟綿綿的?!痹诶首x時(shí),我們可以用相同的語(yǔ)調(diào)來讀這對(duì)語(yǔ)句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來。散文也有不同的類型。有的散文以抒情為主,不寫人和事。例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受。有的文章中雖然也會(huì)出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫而不是實(shí)寫的,是概括而不是具體的。例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫春天,贊美春天,發(fā)出:“一年之計(jì)在于春”的感想,從而激發(fā)了對(duì)生活的熱愛。基調(diào)是熱情,愉快的。我們應(yīng)該用明朗,甜美的聲音去讀。在文章中雖然有山有水,有花有鳥,還有人,但是這些都不是具體的某一個(gè)人。我們?cè)诶首x這一類型的散文時(shí),完全可以用作者的感受為線索。朗誦《春》時(shí),一開始是一種殷切期盼的情感,在朗讀“山,朗潤(rùn)起來了;水,漲起來了;太陽(yáng)的臉,紅起來了”時(shí),要把三個(gè)層次讀出來,把春天越來越近,人們?cè)絹碓叫老驳男那樽x出來。中間的部分,從各個(gè)方面描寫春天,也表現(xiàn)了作者對(duì)春
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