顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理

顱腦外傷的臨床觀察與護理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生顱腦外傷的臨床觀察與護理顱腦外傷的臨床觀察與護理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生探究式教學(xué)是一種以探究學(xué)習(xí)為特征的較為新穎的教學(xué)方式，在探究式教學(xué)中，學(xué)生變成探究活動的主體，這樣就打破了傳統(tǒng)的講授式教學(xué)中以教師為主體的教學(xué)模式?？梢哉f，在探究式教學(xué)的實施過程中，班級中的學(xué)生更能夠散發(fā)出活力，激發(fā)出創(chuàng)新的意識和能力，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中多方面能力和素質(zhì)的提升。然而，與傳統(tǒng)的講授式教學(xué)相比，探究式教學(xué)在實施的過程中對于教師把握課堂的能力往往要求更高，再加上探究式教學(xué)作為一種較為新穎的教學(xué)模式，很多教師往往在經(jīng)驗上也顯得稍有欠缺，從而使得探究式教學(xué)在實施的過程中很容易出現(xiàn)問題。作為一名高中物理教師，我們要想在教學(xué)過程中有效實施探究式的教學(xué)方式，就要在教學(xué)過程中掌握一定的方法和技巧，這樣才能保證探究式教學(xué)在物理教學(xué)過程中發(fā)揮出應(yīng)有的優(yōu)勢，有效推動物理學(xué)科素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。一、選擇適合探究的課題實施探究式教學(xué)的第一步就是選擇探究的課題，如果課題選擇的不恰當(dāng)，接下來整個探究活動的質(zhì)量都會大大降低。因此，教師要想有效開展探究式教學(xué)，首先就要選擇恰當(dāng)?shù)奶骄空n題。在高中物理教學(xué)中，有些內(nèi)容比較適合進行探究式的教學(xué)，而有些則不太適合。例如，在《相互作用》這一章，彈力的大小、摩擦力的大小就比較適合采用探究式的教學(xué)方式，而其它的內(nèi)容利用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)往往更加適合；又比如，在“自由落體”這部分的內(nèi)容中，有很多的探究點適合采用探究式的教學(xué)方式，如物體的落體運動與哪些因素有關(guān)？什么樣的運動是自由落體運動？自由落體運動有哪些規(guī)律等等，這其中的每一個探究點教師都可以組織學(xué)生進行適當(dāng)?shù)奶骄?。在探究這些具有探究價值的課題過程中，學(xué)生既可以自主地掌握一定的知識，同時還能在探究的過程中培養(yǎng)多方面的能力，如觀察能力、分析能力、歸納能力等等。二、創(chuàng)設(shè)探究有趣的教學(xué)情境在講授式教學(xué)中，教師往往處于一個較為主動的教學(xué)地位，相對而言，學(xué)生則更多地處于被動的狀態(tài)。而在探究式教學(xué)中，要想實現(xiàn)理想的教學(xué)效果，必須要求學(xué)生具備一定的探究主動性，換句話說，就是要激發(fā)學(xué)生探究的興趣，只有這樣，學(xué)生才能主動的思考和探究，推動探究式教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。為了激發(fā)學(xué)生的探究興趣，教師就要努力創(chuàng)設(shè)一些容易引起學(xué)生注意力的探究情境。例如，在講到萬有引力的時候，讓學(xué)生思考一下為什么地球有萬有引力，圍繞著地球運動的人造衛(wèi)星卻不會被地球吸下來？在講到光的色散時，想一想彩虹為什么會五顏六色？在講到電磁波的時候，思考一下各種遙控器的工作原理，手機為什么能夠?qū)崿F(xiàn)無線通話等等。就這樣，結(jié)合著學(xué)生容易產(chǎn)生興趣的事物創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使得學(xué)生在教學(xué)情境的感染下自覺地投入到探究活動中，這樣往往會令探究活動產(chǎn)生更好的效果。三、積極利用實驗手段進行探究物理學(xué)科是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，物理學(xué)科中的很多原理和規(guī)律都是通過實驗手段得以揭示的。在實驗過程中，通過觀察表象的實現(xiàn)現(xiàn)象，然后對其進分析、歸納，并最終得出結(jié)論。由此可見，實驗過程本身就是一個探究學(xué)習(xí)的過程。因此，教師要想嘗試探究式的教學(xué)模式，可以積極利用實驗手段來開展探究活動。例如，在講歐姆定律的時候，筆者就鼓勵學(xué)生利用實驗的手段進行探究活動。在探究過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生利用控制變量的方式來改變電流的大小，然后再分別研究電流與電壓、電流與電阻之間的關(guān)系，通過觀察和記錄到的實驗數(shù)據(jù)自己總結(jié)得出歐姆定律。在整個實驗的過程中，會出現(xiàn)什么樣的實驗現(xiàn)象，在實驗開始之前都是未知的，學(xué)生只有在實際的實驗操作中才能知道結(jié)果，并且不同的操作方式，也會出現(xiàn)不一樣的結(jié)果?？梢哉f，整個實驗過程就是一個不斷探究和思考的過程，并且這個探究的過程是在直觀的實驗現(xiàn)象的輔助下實現(xiàn)的，這對于內(nèi)容相對較為抽象的物理學(xué)科而言，更容易提升學(xué)生的理解和接受能力。所以說，在探究式的教學(xué)活動中，實驗手段的運用是一個提高探究式教學(xué)效果的有效手段。四、尊重學(xué)生的探究主體地位在探究式教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)占據(jù)著絕對的探究主體地位，如果在探究的過程中教師干預(yù)過多，例如，所有的教學(xué)事件都由教師一個人事先設(shè)計好，這樣，即使探究的過程中學(xué)生處于主體地位，但事實上，探究的內(nèi)容依然是局限在教師的思維之下，這樣會令探究的有效性大打折扣。因此，教師在開展探究式教學(xué)的過程中一定要充分尊重學(xué)生的探究主體地位，在設(shè)計探究活動的過程中以更加開放的姿態(tài)進行活動的設(shè)計。例如，在探究滑動摩擦力的內(nèi)容時，筆者就給學(xué)生留下足夠的空間，讓學(xué)生舉一些身邊有關(guān)滑動摩擦力的實例，結(jié)果學(xué)生開拓思維，想出了很多相關(guān)的例子，如用筆在紙上寫字，用拖把拖地板、滑冰等。接著，教師就讓學(xué)生對自己舉出的實例進行一一的探究，就這樣，通過不同的實例探究，學(xué)生總結(jié)出了相同的結(jié)論。這樣的探究活動既不拘泥于內(nèi)容和形式，又有效發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，同時又能夠收到理想的教學(xué)效果，可以說真正發(fā)揮了探究式教學(xué)活動的優(yōu)勢?？傊?，作為一種較為新穎的教學(xué)模式，教師在實施探究式教學(xué)的過程中可能會遇到更多常規(guī)教學(xué)模式下不曾遇到的問題，而作為教師，我們不能被眼前的困難嚇倒，而是要敢于迎難而上，認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，不斷地完善探究式教學(xué)模式，使得物理學(xué)科的教學(xué)活動能夠更好地實現(xiàn)素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)?！疽弧鴮W(xué)熱興起的背景近幾年，國學(xué)熱如一股東風(fēng)吹遍了全球每一個華人聚集的地方，對世界文化潮流也產(chǎn)生了不小的影響。這背后，與近些年中國經(jīng)濟的發(fā)展、國力的增強及國際地位的提高有著密不可分的聯(lián)系。隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國人開始從傳統(tǒng)中尋找能代表我們民族的精神和文化象征的東西，挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價值、有益的思想資源，國學(xué)熱就這樣應(yīng)運而生了。毋庸置疑，這是民族文化自信和文化自覺的表現(xiàn)，是值得鼓勵和提倡的。但不容忽視的是，在國學(xué)熱的浪潮中，很多人只是熱衷于參道禮佛、游覽名勝古跡、練習(xí)琴棋書畫和氣功武術(shù)、祭祀拜祖和穿著漢服、誦讀經(jīng)典等，并且將這些現(xiàn)象視為“復(fù)興國學(xué)”的表現(xiàn)。還有許多“復(fù)興國學(xué)”主題的節(jié)目，其實不少都牽強附會，非但沒能傳播正確的國學(xué)觀念，反而損害了中國傳統(tǒng)文化的真實精神含義。那么，在這一場轟轟烈烈的國學(xué)熱潮中，語文教學(xué)又受到了什么影響，又能發(fā)揮什么積極的作用呢？二、國學(xué)熱與語文教學(xué)的關(guān)系作為和國學(xué)有直接聯(lián)系的語文教學(xué)，近幾年來也興起一股“國學(xué)教育熱”。有的學(xué)校要求學(xué)生早晚背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典，并將其作為學(xué)習(xí)成績的一項內(nèi)容。如何看待國學(xué)熱和語文教學(xué)的關(guān)系呢？應(yīng)不應(yīng)該讓國學(xué)進入到語文教學(xué)的領(lǐng)域，就要分析兩者的本質(zhì)目的。一方面，語文教學(xué)改革的腳步從未停止，語文教學(xué)改革的主旨是轉(zhuǎn)變語文的工具型教學(xué)思路，將語文教學(xué)回歸到語文的本位上來。通過學(xué)習(xí)語言，正確理解、運用漢語言文字，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，滋養(yǎng)學(xué)生的情感，提升學(xué)生的審美能力和探究能力，使之形成良好的思想道德素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這種倡導(dǎo)語文學(xué)科本位回歸的改革思路和國學(xué)熱有著高度的契合。國學(xué)熱不可避免地影響到語文教學(xué)，而語文教學(xué)也可以趁國學(xué)熱的東風(fēng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，同時在傳承傳統(tǒng)文化中發(fā)揮更大的作用，承擔(dān)更大的責(zé)任。另一方面，在基礎(chǔ)教育階段，語文教學(xué)的工具性還是非常重要的，它可以幫助學(xué)生打好語言的基礎(chǔ)，全面培養(yǎng)起聽、說、讀、寫多種能力。弘揚傳統(tǒng)文化不能為了乘國學(xué)熱之東風(fēng)，一味地強調(diào)國學(xué)，偏離了語文教學(xué)的定位。著名教育家劉國正先生說過：“語文教學(xué)不能脫離生活，脫離生活就會變得枯燥乏味和空洞無物，而結(jié)合了生活，就有了豐富的內(nèi)容，就會牽動學(xué)生的心靈，就注進了充實的活力。”由此可見，語文教學(xué)絕不單單是多讓學(xué)生背會幾篇經(jīng)典文章、掌握更多的漢字、應(yīng)付考試這些工具性目的這么簡單。更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，將“國學(xué)”融入到學(xué)生的思想中，唯有如此，國學(xué)熱的本質(zhì)含義才能得到真正的實現(xiàn)，我們也才能在本質(zhì)意義上實現(xiàn)民族文化的偉大復(fù)興。三、借國學(xué)熱之東風(fēng)改進語文教學(xué)首先，在語文教學(xué)中必須遵循“推廣普通話、漢語拼音方案、簡化漢字”的基本方向?，F(xiàn)在，隨著電腦的普及，很多人本來就已經(jīng)對漢字的書寫變得陌生，加之社會文化的開放和多元化，許多新興的文字形式例如火星文，新興的表達方式例如淘寶體、凡客體，對對于新鮮事物充滿好奇心的學(xué)生產(chǎn)生了重大的影響。當(dāng)務(wù)之急是讓學(xué)生熱愛漢字，熱愛普通話，規(guī)范其基本表達。國學(xué)熱之下，許多教師教學(xué)生用古語去寫作文，在過去幾年的中考、高考作文中出現(xiàn)了不少這樣的例子。著名的語言專家王力曾說過，“學(xué)古代漢語，是為了讀懂古書，并不是為了學(xué)寫古文”，這樣的做法看似是對國學(xué)的推崇，其實是對學(xué)生的誤導(dǎo)。在他們今后的社會實踐中，是毫無益處的。其次，要正確處理“國學(xué)”與“西學(xué)”的關(guān)系。我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，毋庸置疑就要推崇國學(xué)，但這不代表對外來文化的排斥。有人建議語文課本應(yīng)該拋棄外國作者的課文，理由是中國有那么多傳統(tǒng)經(jīng)典，干嘛要去學(xué)外國的。這種視角是狹隘的。世界各國的文化對于學(xué)生都是有益的，學(xué)習(xí)各國的文化不僅僅是為了開闊眼界，豐富視野，更多的是從多視角去給予學(xué)生思想品德層面的引導(dǎo)，這也正是語文教學(xué)的人文精神之所在。再次，對“國學(xué)”的學(xué)習(xí)也應(yīng)該聯(lián)系實際。一方面，傳統(tǒng)文化也是精華和糟粕并存的。教師，一定要用揚棄的態(tài)度為學(xué)生進行選擇和引導(dǎo)。另一方面，現(xiàn)在有很多國學(xué)班很火，許多家長喜歡送孩子去學(xué)習(xí)，但是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，并不意味著單純的背誦和記憶經(jīng)典，要應(yīng)注重經(jīng)典中傳遞的思想和現(xiàn)實的結(jié)合性，幫助學(xué)生學(xué)會批判地繼承和用書本知識指導(dǎo)實踐，站在現(xiàn)代的角度去理解和吸收傳統(tǒng)文化?？傊?，當(dāng)前的國學(xué)熱是我們對一百多年來批判和否定民族文化的一種自我反思，是對社會危機和道德危機后的積極回應(yīng)。教育工作者應(yīng)該順應(yīng)這股潮流，認(rèn)真研究以正確引導(dǎo)學(xué)生理解和參與國學(xué)熱，發(fā)揮語文教學(xué)在學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和思想品德提升中的作用，發(fā)揮出語文的人文優(yōu)勢，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。顱腦外傷的臨床觀察與護理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了1顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理2顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理3顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理4顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理5顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理6顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理7顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理8顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理9顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理10顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理11顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理12顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理13顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理14顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理15顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理16顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理17顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理18顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理19顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理20顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理21顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理22顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理23顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理24顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理25顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理26顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理27顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理28顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理29顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理30顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理31顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理32顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理33顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理34顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理35顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理36顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理37顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理38顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理39顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理40顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理41顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理42顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理43顱腦外傷的臨床觀察與護理課件整理4426、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良?！_·芬奇

30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！4526、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必顱腦外傷的臨床觀察與護理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生顱腦外傷的臨床觀察與護理顱腦外傷的臨床觀察與護理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I生探究式教學(xué)是一種以探究學(xué)習(xí)為特征的較為新穎的教學(xué)方式，在探究式教學(xué)中，學(xué)生變成探究活動的主體，這樣就打破了傳統(tǒng)的講授式教學(xué)中以教師為主體的教學(xué)模式?？梢哉f，在探究式教學(xué)的實施過程中，班級中的學(xué)生更能夠散發(fā)出活力，激發(fā)出創(chuàng)新的意識和能力，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中多方面能力和素質(zhì)的提升。然而，與傳統(tǒng)的講授式教學(xué)相比，探究式教學(xué)在實施的過程中對于教師把握課堂的能力往往要求更高，再加上探究式教學(xué)作為一種較為新穎的教學(xué)模式，很多教師往往在經(jīng)驗上也顯得稍有欠缺，從而使得探究式教學(xué)在實施的過程中很容易出現(xiàn)問題。作為一名高中物理教師，我們要想在教學(xué)過程中有效實施探究式的教學(xué)方式，就要在教學(xué)過程中掌握一定的方法和技巧，這樣才能保證探究式教學(xué)在物理教學(xué)過程中發(fā)揮出應(yīng)有的優(yōu)勢，有效推動物理學(xué)科素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。一、選擇適合探究的課題實施探究式教學(xué)的第一步就是選擇探究的課題，如果課題選擇的不恰當(dāng)，接下來整個探究活動的質(zhì)量都會大大降低。因此，教師要想有效開展探究式教學(xué)，首先就要選擇恰當(dāng)?shù)奶骄空n題。在高中物理教學(xué)中，有些內(nèi)容比較適合進行探究式的教學(xué)，而有些則不太適合。例如，在《相互作用》這一章，彈力的大小、摩擦力的大小就比較適合采用探究式的教學(xué)方式，而其它的內(nèi)容利用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)往往更加適合；又比如，在“自由落體”這部分的內(nèi)容中，有很多的探究點適合采用探究式的教學(xué)方式，如物體的落體運動與哪些因素有關(guān)？什么樣的運動是自由落體運動？自由落體運動有哪些規(guī)律等等，這其中的每一個探究點教師都可以組織學(xué)生進行適當(dāng)?shù)奶骄?。在探究這些具有探究價值的課題過程中，學(xué)生既可以自主地掌握一定的知識，同時還能在探究的過程中培養(yǎng)多方面的能力，如觀察能力、分析能力、歸納能力等等。二、創(chuàng)設(shè)探究有趣的教學(xué)情境在講授式教學(xué)中，教師往往處于一個較為主動的教學(xué)地位，相對而言，學(xué)生則更多地處于被動的狀態(tài)。而在探究式教學(xué)中，要想實現(xiàn)理想的教學(xué)效果，必須要求學(xué)生具備一定的探究主動性，換句話說，就是要激發(fā)學(xué)生探究的興趣，只有這樣，學(xué)生才能主動的思考和探究，推動探究式教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。為了激發(fā)學(xué)生的探究興趣，教師就要努力創(chuàng)設(shè)一些容易引起學(xué)生注意力的探究情境。例如，在講到萬有引力的時候，讓學(xué)生思考一下為什么地球有萬有引力，圍繞著地球運動的人造衛(wèi)星卻不會被地球吸下來？在講到光的色散時，想一想彩虹為什么會五顏六色？在講到電磁波的時候，思考一下各種遙控器的工作原理，手機為什么能夠?qū)崿F(xiàn)無線通話等等。就這樣，結(jié)合著學(xué)生容易產(chǎn)生興趣的事物創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使得學(xué)生在教學(xué)情境的感染下自覺地投入到探究活動中，這樣往往會令探究活動產(chǎn)生更好的效果。三、積極利用實驗手段進行探究物理學(xué)科是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，物理學(xué)科中的很多原理和規(guī)律都是通過實驗手段得以揭示的。在實驗過程中，通過觀察表象的實現(xiàn)現(xiàn)象，然后對其進分析、歸納，并最終得出結(jié)論。由此可見，實驗過程本身就是一個探究學(xué)習(xí)的過程。因此，教師要想嘗試探究式的教學(xué)模式，可以積極利用實驗手段來開展探究活動。例如，在講歐姆定律的時候，筆者就鼓勵學(xué)生利用實驗的手段進行探究活動。在探究過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生利用控制變量的方式來改變電流的大小，然后再分別研究電流與電壓、電流與電阻之間的關(guān)系，通過觀察和記錄到的實驗數(shù)據(jù)自己總結(jié)得出歐姆定律。在整個實驗的過程中，會出現(xiàn)什么樣的實驗現(xiàn)象，在實驗開始之前都是未知的，學(xué)生只有在實際的實驗操作中才能知道結(jié)果，并且不同的操作方式，也會出現(xiàn)不一樣的結(jié)果?？梢哉f，整個實驗過程就是一個不斷探究和思考的過程，并且這個探究的過程是在直觀的實驗現(xiàn)象的輔助下實現(xiàn)的，這對于內(nèi)容相對較為抽象的物理學(xué)科而言，更容易提升學(xué)生的理解和接受能力。所以說，在探究式的教學(xué)活動中，實驗手段的運用是一個提高探究式教學(xué)效果的有效手段。四、尊重學(xué)生的探究主體地位在探究式教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)占據(jù)著絕對的探究主體地位，如果在探究的過程中教師干預(yù)過多，例如，所有的教學(xué)事件都由教師一個人事先設(shè)計好，這樣，即使探究的過程中學(xué)生處于主體地位，但事實上，探究的內(nèi)容依然是局限在教師的思維之下，這樣會令探究的有效性大打折扣。因此，教師在開展探究式教學(xué)的過程中一定要充分尊重學(xué)生的探究主體地位，在設(shè)計探究活動的過程中以更加開放的姿態(tài)進行活動的設(shè)計。例如，在探究滑動摩擦力的內(nèi)容時，筆者就給學(xué)生留下足夠的空間，讓學(xué)生舉一些身邊有關(guān)滑動摩擦力的實例，結(jié)果學(xué)生開拓思維，想出了很多相關(guān)的例子，如用筆在紙上寫字，用拖把拖地板、滑冰等。接著，教師就讓學(xué)生對自己舉出的實例進行一一的探究，就這樣，通過不同的實例探究，學(xué)生總結(jié)出了相同的結(jié)論。這樣的探究活動既不拘泥于內(nèi)容和形式，又有效發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，同時又能夠收到理想的教學(xué)效果，可以說真正發(fā)揮了探究式教學(xué)活動的優(yōu)勢。總之，作為一種較為新穎的教學(xué)模式，教師在實施探究式教學(xué)的過程中可能會遇到更多常規(guī)教學(xué)模式下不曾遇到的問題，而作為教師，我們不能被眼前的困難嚇倒，而是要敢于迎難而上，認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，不斷地完善探究式教學(xué)模式，使得物理學(xué)科的教學(xué)活動能夠更好地實現(xiàn)素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)?！疽弧鴮W(xué)熱興起的背景近幾年，國學(xué)熱如一股東風(fēng)吹遍了全球每一個華人聚集的地方，對世界文化潮流也產(chǎn)生了不小的影響。這背后，與近些年中國經(jīng)濟的發(fā)展、國力的增強及國際地位的提高有著密不可分的聯(lián)系。隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國人開始從傳統(tǒng)中尋找能代表我們民族的精神和文化象征的東西，挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價值、有益的思想資源，國學(xué)熱就這樣應(yīng)運而生了。毋庸置疑，這是民族文化自信和文化自覺的表現(xiàn)，是值得鼓勵和提倡的。但不容忽視的是，在國學(xué)熱的浪潮中，很多人只是熱衷于參道禮佛、游覽名勝古跡、練習(xí)琴棋書畫和氣功武術(shù)、祭祀拜祖和穿著漢服、誦讀經(jīng)典等，并且將這些現(xiàn)象視為“復(fù)興國學(xué)”的表現(xiàn)。還有許多“復(fù)興國學(xué)”主題的節(jié)目，其實不少都牽強附會，非但沒能傳播正確的國學(xué)觀念，反而損害了中國傳統(tǒng)文化的真實精神含義。那么，在這一場轟轟烈烈的國學(xué)熱潮中，語文教學(xué)又受到了什么影響，又能發(fā)揮什么積極的作用呢？二、國學(xué)熱與語文教學(xué)的關(guān)系作為和國學(xué)有直接聯(lián)系的語文教學(xué)，近幾年來也興起一股“國學(xué)教育熱”。有的學(xué)校要求學(xué)生早晚背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典，并將其作為學(xué)習(xí)成績的一項內(nèi)容。如何看待國學(xué)熱和語文教學(xué)的關(guān)系呢？應(yīng)不應(yīng)該讓國學(xué)進入到語文教學(xué)的領(lǐng)域，就要分析兩者的本質(zhì)目的。一方面，語文教學(xué)改革的腳步從未停止，語文教學(xué)改革的主旨是轉(zhuǎn)變語文的工具型教學(xué)思路，將語文教學(xué)回歸到語文的本位上來。通過學(xué)習(xí)語言，正確理解、運用漢語言文字，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，滋養(yǎng)學(xué)生的情感，提升學(xué)生的審美能力和探究能力，使之形成良好的思想道德素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這種倡導(dǎo)語文學(xué)科本位回歸的改革思路和國學(xué)熱有著高度的契合。國學(xué)熱不可避免地影響到語文教學(xué)，而語文教學(xué)也可以趁國學(xué)熱的東風(fēng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，同時在傳承傳統(tǒng)文化中發(fā)揮更大的作用，承擔(dān)更大的責(zé)任。另一方面，在基礎(chǔ)教育階段，語文教學(xué)的工具性還是非常重要的，它可以幫助學(xué)生打好語言的基礎(chǔ)，全面培養(yǎng)起聽、說、讀、寫多種能力。弘揚傳統(tǒng)文化不能為了乘國學(xué)熱之東風(fēng)，一味地強調(diào)國學(xué)，偏離了語文教學(xué)的定位。著名教育家劉國正先生說過：“語文教學(xué)不能脫離生活，脫離生活就會變得枯燥乏味和空洞無物，而結(jié)合了生活，就有了豐富的內(nèi)容，就會牽動學(xué)生的心靈，就注進了充實的活力?！庇纱丝梢?，語文教學(xué)絕不單單是多讓學(xué)生背會幾篇經(jīng)典文章、掌握更多的漢字、應(yīng)付考試這些工具性目的這么簡單。更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，將“國學(xué)”融入到學(xué)生的思想中，唯有如此，國學(xué)熱的本質(zhì)含義才能得到真正的實現(xiàn)，我們也才能在本質(zhì)意義上實現(xiàn)民族文化的偉大復(fù)興。三、借國學(xué)熱之東風(fēng)改進語文教學(xué)首先，在語文教學(xué)中必須遵循“推廣普通話、漢語拼音方案、簡化漢字”的基本方向?，F(xiàn)在，隨著電腦的普及，很多人本來就已經(jīng)對漢字的書寫變得陌生，加之社會文化的開放和多元化，許多新興的文字形式例如火星文，新興的表達方式例如淘寶體、凡客體，對對于新鮮事物充滿好奇心的學(xué)生產(chǎn)生了重大的影響。當(dāng)務(wù)之急是讓學(xué)生熱愛漢字，熱愛普通話，規(guī)范其基本表達。國學(xué)熱之下，許多教師教學(xué)生用古語去寫作文，在過去幾年的中考、高考作文中出現(xiàn)了不少這樣的例子。著名的語言專家王力曾說過，“學(xué)古代漢語，是為了讀懂古書，并不是為了學(xué)寫古文”，這樣的做法看似是對國學(xué)的推崇，其實是對學(xué)生的誤導(dǎo)。在他們今后的社會實踐中，是毫無益處的。其次，要正確處理“國學(xué)”與“西學(xué)”的關(guān)系。我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，毋庸置疑就要推崇國學(xué)，但這不代表對外來文化的排斥。有人建議語文課本應(yīng)該拋棄外國作者的課文，理由是中國有那么多傳統(tǒng)經(jīng)典，干嘛要去學(xué)外國的。這種視角是狹隘的。世界各國的文化對于學(xué)生都是有益的，學(xué)習(xí)各國的文化不僅僅是為了開闊眼界，豐富視野，更多的是從多視角去給予學(xué)生思想品德層面的引導(dǎo)，這也正是語文教學(xué)的人文精神之所在。再次，對“國學(xué)”的學(xué)習(xí)也應(yīng)該聯(lián)系實際。一方面，傳統(tǒng)文化也是精華和糟粕并存的。教師，一定要用揚棄的態(tài)度為學(xué)生進行選擇和引導(dǎo)。另一方面，現(xiàn)在有很多國學(xué)班很火，許多家長喜歡送孩子去學(xué)習(xí)，但是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，并不意味著單純的背誦和記憶經(jīng)典，要應(yīng)注重經(jīng)典中傳遞的思想和現(xiàn)實的結(jié)合性，幫助學(xué)生學(xué)會批判地繼承和用書本知識指導(dǎo)實踐，站在現(xiàn)代的角度去理解和吸收傳統(tǒng)文化?？傊?，當(dāng)前的國學(xué)熱是我們對一百多年來批判和否定民族文化的一種自我反思，是對社會危機和道德危機后的積極回應(yīng)。教育工作者應(yīng)該順應(yīng)這股潮流，認(rèn)真研究以正確引導(dǎo)學(xué)生理解和參與國學(xué)熱，發(fā)揮語文教學(xué)在學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和思想品德提升中的作用，發(fā)揮出語文的人文優(yōu)勢，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。顱腦外傷的臨床觀察與護理16、人民