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文檔簡(jiǎn)介

2023年山東省威海市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.司馬遷在《李將軍列傳》中,以漢文帝“惜乎,子不遇時(shí)”的話來評(píng)價(jià)李廣,其主要用意是()

A.感嘆李廣才能出眾B.批評(píng)李廣缺乏才能C.掩飾文帝用人偏見D.暗示李廣一生不幸

2.提出了“虛心涵泳切己體察”這一讀書方法的文章是()A.A.顧炎武《與友人論學(xué)書》

B.巴金《懷念曹禺》

C.曾國(guó)藩《字諭紀(jì)澤兒》

D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》

3.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是()A.A.崇奉國(guó)粹B.熱心復(fù)古C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代D.贊頌固有精神文明

4.關(guān)于郭橐駝?wù)f法正確的是()A.唐代農(nóng)藝家B.唐代的一個(gè)隱士C.莊子寓言中的人物D.虛構(gòu)的人物

5.

2

錢鐘書的《論快樂》是()。

6.貫穿《愛爾克的燈光》全文線索是()A.故居的變遷B.亡姐的不幸遭遇C.三種燈光的依次閃現(xiàn)D.“我的心靈的燈”的引導(dǎo)

7.曹禺創(chuàng)作的第一部劇作是()

A.《日出》B.《原野》C.《雷雨》D.《北京人》

8.

9.

11

下列人物出自話劇《日出》的一組是()。

10.歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()

A.伶官B.天命C.人事D.人才

11.“五十步笑百步”這個(gè)成語(yǔ)源自()

A.《莊子》B.《韓非子》C.《孟子》D.《論語(yǔ)》

12.屠格涅夫是()

A.19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家

B.19世紀(jì)早期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家

C.19世紀(jì)后期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家

D.20世紀(jì)俄國(guó)作家

13.北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是()

A.王安石B.韓愈C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾

14.下列史籍屬紀(jì)傳體通史的是

A.《左傳》

B.《史記》

C.《漢書》

D.《資治通鑒》

15.陶淵明《飲酒》中,最富有哲理意味的詩(shī)句是()

A.飛鳥相與還B.結(jié)廬在人境C.悠然見南山D.心遠(yuǎn)地自偏二、填空題(10題)16.辛棄疾《水龍吟》詞:"落日樓頭,斷鴻聲里,___________."

17.《詩(shī)經(jīng)》古稱《詩(shī)》或《__________》,漢代以后才成為儒家經(jīng)典。

18.魯迅稱《史記》為:“史家之__________,無韻之__________。”

19.白居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī):“__,夜半無人私語(yǔ)時(shí)?!?/p>

20.《壯悔堂文集》的作者是__________。

21.“__________,往事知多少?!?/p>

22.《氓》從題材內(nèi)容上看是一首__________詩(shī)。

23.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

24.曹操的《短歌行》是一首____________。

25.方苞是清代著名散文家,其為文,提倡義法,其弟子劉大櫆、姚鼐皆受其影響,方苞被視為___________的創(chuàng)始人。

三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

30.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

四、文言文閱讀(3題)31.(三)閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,回答下列27~29題:有問之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄。則其天者全,而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩而茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能蚤而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易。其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚從驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。故不我若也,吾又何能為哉!”

請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

孳:

天:

爪:

離:32.詩(shī)中哪幾句寫人寒冷的感受?

33.郭橐駝所說的“植木之性”是什么?(2分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.用精練的語(yǔ)言概括出本文的中心論點(diǎn)。(10字以內(nèi))

35.閱讀《斷魂槍》中的一段文字,回答文后問題。誰(shuí)不曉得沙子龍是利落,短瘦,硬棒,兩眼明得像霜夜的大星?可是,現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧,他自己在后小院占著三間北房,大槍立在墻角,院子里有幾只樓鴿。只是在夜間,他把小院的門關(guān)好,熟習(xí)熟習(xí)他的"五虎斷魂槍".這段文字對(duì)沙子龍進(jìn)行了什么樣的藝術(shù)描寫?36.閱讀散文詩(shī)《腳印》,回答下列各小題:

每個(gè)人,都是作家,身后都留有一部著作。有的著作,是用筆寫成的;有的著作,是用腳印寫成的。人生旅途上,烙下一個(gè)個(gè)腳印。一個(gè)腳印,是一個(gè)字;幾個(gè)腳印,是一個(gè)詞;一串腳印,是一個(gè)句子;一路腳印,是一部著作。暮年回首走過的路,一部巨著,閃閃亮亮,展現(xiàn)在眼前。筆寫的著作,可以修改;腳寫的著作,無法修改。可見,從兒時(shí)起的每一邁步,多么重要!

概括這首散文詩(shī)的思想內(nèi)涵。六、作文(1題)37.創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代特別需要的品質(zhì),請(qǐng)以此為話題,題目自擬。

參考答案

1.D

2.C

3.C作者發(fā)出了“要掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是青年的使命”的號(hào)召,這是本文的立意所在,號(hào)召青年創(chuàng)建“第三樣時(shí)代”,指出青年要“無須反顧”向前看。

4.D

5.D

6.C

7.C

8.A

9.A

10.C《五代史伶官傳序》一文開頭便指出:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?指出人事是王朝興衰的主要因素

11.C

12.A

13.C歐陽(yáng)修是整個(gè)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他有意把詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)與政治上的改革要求相呼應(yīng),使古文、詩(shī)歌和文學(xué)理論批評(píng)為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)服務(wù)。

14.B

15.D這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對(duì)這爭(zhēng)名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度,所住的地方自然會(huì)變得僻靜?!靶倪h(yuǎn)”是對(duì)社會(huì)生活軌道的脫離,必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。

16.江南游子江南游子

17.詩(shī)三百

18.絕唱;《離騷》

19.七月七日長(zhǎng)生殿七月七日長(zhǎng)生殿

20.侯方域

21.春花秋月何時(shí)了

22.棄婦

23.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

24.樂府舊題詩(shī)

25.桐城派

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y31.孳:繁殖得多。

天:自然生長(zhǎng)的規(guī)律。

爪:用指甲抓破。

離:被破壞。32.狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

33.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

34.人人必須盡責(zé)任(或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”、“盡責(zé)雖苦卻樂”等)。人人必須盡責(zé)任(或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”、“盡責(zé)雖苦卻樂”等)。35.這段文字對(duì)沙子龍進(jìn)行了肖像描寫、行動(dòng)描寫,也揭示了沉迷舊夢(mèng)的心理狀態(tài)。36.每個(gè)人都要走好人生的每一步。

37.大膽創(chuàng)新,敢辟新路切蘋果歷來都是豎著切,人們從來都如此,誰(shuí)也不曾想過橫著切,而且還會(huì)認(rèn)為橫著切是錯(cuò)的??墒且粋€(gè)6歲的孩子卻橫著把蘋果切開了,因?yàn)樗X子里沒有"橫著切是錯(cuò)的"這樣的框框。于是人們就看到了蘋果的橫斷面上的那個(gè)由果核組成的五角星??梢?如果不改個(gè)切法,人們永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)五角星的,所以,這個(gè)小事告訴我們,做事不要被固有的思維定式所束縛,另辟蹊徑,別有洞天。故事中的這位孩子的父親,對(duì)孩子的切法大喊"切錯(cuò)了",這不正是當(dāng)今一些被固有的思維定式所束縛的代表嗎?他們不知道另辟蹊徑,別有洞天,因此,不能創(chuàng)新有所進(jìn)步。所以,改革者就一定要拋棄舊觀念,舊做法,大膽創(chuàng)新,另辟新路。在思考問題的時(shí)候敢于從新的角度入手,只有這樣,才能出現(xiàn)新的結(jié)果,才能有所進(jìn)步。在我們的生活中,常有這樣的情況,一些做事方法經(jīng)過人們多年的重復(fù),在人們頭腦中固定下來,大家墨守成規(guī),不再想著另選一種方法,因而事情永遠(yuǎn)是老樣子。其實(shí)這些舊有的方法,也許并不是最好的,只不過大家都這么做而已。在這種時(shí)候,想要發(fā)展進(jìn)步,這種舊有的觀念就成了絆腳石,它會(huì)阻礙我們的前進(jìn)。舉個(gè)圓珠筆的例子說吧。圓珠筆剛發(fā)明的時(shí)候,芯里面裝的油較多,往往油還沒用完,小圓珠就被磨壞了,弄得使用者滿手都是油,很狼狽。于是很多人開始想辦法延長(zhǎng)圓珠的使用壽命,用過不少特殊材料來制造圓珠,但是珠子仍然在筆芯中的油沒用完時(shí)就壞掉了。因而很多人認(rèn)為圓珠筆將被淘汰。就在這時(shí)候,有人拋棄了改進(jìn)圓珠的作法,改換思路,把筆芯變小,讓它少裝些油,使油在珠子沒壞之前就用完了。于是,問題解決了,圓珠筆大行于世。由此可見,在某些時(shí)候,舊的思維定式不能解決問題,就一定要改換想法,另辟路徑。改革開放的現(xiàn)實(shí)也能說明這個(gè)問題。

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