目連戲簡單介紹課件

演講者：Betterking背景知識

目連戲，戲曲劇種，專演“目連救母”戲文。其故事源于佛教經(jīng)典，至唐、五代時，出現(xiàn)多種有關(guān)目連的變文，故事漸趨完整。

目連戲有“中國戲劇的活化石”之稱，對中國的戲劇起源、沿革及發(fā)展傳承等研究有較高的學(xué)術(shù)研究價值，也為研究華夏史學(xué)史、文學(xué)史、民俗文化等提供珍貴資料。

目連戲是發(fā)源于河南而又長期絕于河南的古老劇種，南宋以來，廣泛流行南國諸省，近世北方演出僅有山西。

目連戲是以《目連僧救母》而得名，是中國最古老的戲曲劇種，堪稱戲劇鼻祖。目連戲集戲曲、舞蹈、雜技、武術(shù)于一身，有鋸解、磨研、吞火、噴煙、開膛、破肚帶彩特技和盤叉、滾叉、金鉤掛玉瓶、玩水蛇、挖四門等舞蹈動作，及金剛?cè)⑽渌刹苫ㄈ?、五龍出動拳諸多拳路，服裝、道具、化裝、表演均有獨特之處。由于深藏民間，至今仍保留粗獷、原始的本來面目，唱腔初為花鼓調(diào)，明末大平調(diào)興起后，因其動作大，架子大，真刀真槍，雄渾豪放，適宜目連戲的武打表演，故自清代改為大平調(diào)。既可登臺演出，又可扎揚表演，游街時鼓樂齊鳴，三眼槍助陣以壯行色。目連的母親青提夫人，家中甚富，然而吝嗇貪婪，兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時，天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，無念子心，更從不修善。母死后被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。目連為了救母親而出家修行，得了神通，到地獄中見到了受苦的母親。目連心中不忍，但以他母親生前的罪孽，終不能走出餓鬼道，給她吃的東西沒到她口中，便化成火炭。

目連無計可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目連于七月十五日建盂蘭盆會，借十方僧眾之力讓母吃飽。目連乃依佛囑，于是有了七月十五設(shè)盂蘭供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉(zhuǎn)入人世，生變?yōu)楣贰Ｄ窟B又育了七天七夜的經(jīng)，使他母親脫離狗身，進入天堂。

這樣一個佛教故事能從西晉流傳到現(xiàn)在，而且是口口相傳，關(guān)鍵在于故事勸人向善，勸子行孝，更有“天下無不是者父母”的隱喻。

急迫性目前處在瀕危期祁門縣目連戲的當前狀況是，扶一把就能站起來，放一下就會瀕臨絕跡。雖然已初步做了些保護研究工作，但缺乏系統(tǒng)、專業(yè)的規(guī)劃和保護。隨著時間的流失以及當?shù)貞虬嘁恍├纤嚾说南嗬^老去，如果我們不能及時采取措施，做到搶救保護的話，我們將喪失這一古老劇種5、目前處在瀕危期1、傳承后繼乏人2、缺乏演出土壤３、受時代變遷和意識形態(tài)的限制急迫性４、經(jīng)費和人才制約基本特征

項目論證開發(fā)條件：地域特征明顯流傳發(fā)展廣泛演出唱腔古老大多傳承有序吸