房地產(chǎn)華坤：杭州某地產(chǎn)西溪誠(chéng)園視覺提案方案

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥符——方勝1、取意“方”的“正直”，“誠(chéng)摯”；“勝”的“優(yōu)美”、“優(yōu)勝”。2、取形菱形交合的“真誠(chéng)同心”、“昌盛”之意。3、千年來作為同心相合，彼此相通的誠(chéng)意符。4、傳遞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息、相輔相成、誠(chéng)心誠(chéng)意的哲學(xué)思想。5、該元素在飾品、編織、雕刻工藝上廣為應(yīng)用，帶有方勝圖案的物品通常被作為人與人交往的真誠(chéng)信物相傳。連生貴子圖圖結(jié)合男孩和和「方勝」」，代表吉祥畫畫裡有數(shù)不盡的的男孩。玉佩「四善善人」即是以最少少的人數(shù)表達(dá)無(wú)窮大大的概念。。清代浙江金錢會(huì)會(huì)鑄會(huì)錢義義記金錢背背方勝大樣清乾隆剔紅雕漆庭庭園高士圖圖方勝蓋盒青白玉方勝勝洗十七世紀(jì)波波斯的「兩頭四馬馬圖」，與「四善人人」有異曲同工工之妙古以誠(chéng)信之物流傳千年——清道光光掐絲琺琺瑯方勝盒盒““定府行有有恒堂珍賞賞”款為鑒鑒盒為方勝式式，工藝精精湛，紋飾飾生動(dòng)，寓寓意龍鳳呈呈祥。中心心有紅地金金字款”定定府行有恒恒堂珍賞””，當(dāng)為道道光時(shí)期定定王府珍玩玩?！靶杏泻闾锰谩保Z(yǔ)出出《周易··象》“君君子以言有有物，而行行有恒”，，其主人為為定敏親王王載銓為定定端親王奕奕紹子，為為道光朝寵寵臣，授御御前大臣、、工部尚書書、步兵統(tǒng)統(tǒng)領(lǐng)。道光光末，受顧顧命。咸豐豐四年卒。。著有《行行有恒堂集集》。天壇遺跡：：乾隆誠(chéng)孝，

立方勝勝亭為母祝祝壽“雙環(huán)萬(wàn)壽壽亭”兩翼翼，各有一一座小巧的的方亭，名名方勝亭亭。該建筑原為為乾隆六年年弘歷為其其母祝壽而而建在中南南海的景物物，于1977年遷入天壇公園內(nèi)供游人觀觀賞游覽。。以誠(chéng)相守——國(guó)際建筑大大師貝聿銘銘先祖祠堂紋紋飾原“貝家祠堂”位于蘇州州山塘街603號(hào)，，為清禮部部儒士貝啟啟祚妻貝程程氏節(jié)孝祠祠，據(jù)乾隆隆《府志》》記載，貝貝程氏極盡孝道，，在老父患病病傷口潰瘍瘍時(shí)，親自自吸吮驅(qū)毒毒，差點(diǎn)染染病去世。。貝程氏二二十七歲時(shí)時(shí)，丈夫離離世，她更更是守節(jié)32年，撫撫養(yǎng)七歲的的孩子長(zhǎng)大大成人。祠祠門兩旁展展開貼磚八八字墻，墻墻上拋枋磚磚雕福壽字字包袱錦，，下部須彌彌座石雕方勝、水浪等。。建筑大師貝貝聿銘是蘇蘇州貝氏家家族的十五五世，貝家家祠堂也是是他的祖祠祠，參與了祠堂堂的修復(fù)建建議。歷史誠(chéng)信足足跡《宋史輿輿服志》記記載：“方勝宜男錦綬為為第三等，，左右仆射射至龍圖、、天章、寶寶文閣學(xué)士士服之”，，文中所提提到的這種種高官所穿的的朝服，它的圖案案是方勝、、萱草的紋圖。傳統(tǒng)書信折疊法法叫做“同同心方勝”，王實(shí)甫甫《西廂記記》三本一一折有句云云：“不移移時(shí)把花簽簽錦字，疊作個(gè)同心心方勝兒。?！边@句話可以以說是方勝勝的日常應(yīng)用。《古今小說說·張舜美美燈宵得麗麗女》：““那女子回回身捽袖中中，遺下一一箇同心方勝兒。”內(nèi)外同心，，家室以寧寧?！濉ぜo(jì)紀(jì)昀《方勝勝合銘》喻喻舉國(guó)上上下團(tuán)結(jié)一致，，國(guó)家才能能安定。唐代詩(shī)人杜杜甫也在《《人曰》一一詩(shī)中書有有“勝里桃花巧而寒寒”之句。。今方勝同心，，開啟盛世——上海2010世博會(huì)中國(guó)館備選選方案以誠(chéng)造城真誠(chéng)善意精致完美精細(xì)安定恒久15年精致-完美美-安定-永恒………綠城與方勝勝一脈相承承的真誠(chéng)態(tài)態(tài)度：1方勝千千百年來作作為信物符流傳，與綠綠城一路耕耘人居理理想的真誠(chéng)誠(chéng)態(tài)度如出一轍。。2方勝方正的圖案意向向，與綠城城致力打造造安定恒久生生活的真誠(chéng)誠(chéng)態(tài)度相承。3方勝同心相交，寓意意綠城立足生活者者生活真誠(chéng)誠(chéng)思考的態(tài)度。4方勝造型型精致，富有連綿綿的韻律美，與綠城精細(xì)作為，，不斷超越越的態(tài)度暗合合。平面視覺PlaneVisualLOGOLogo釋釋義與區(qū)位的關(guān)關(guān)聯(lián)形似神合，，菱形圖案案與八點(diǎn)的的組合，宛宛若西溪濕地絕美風(fēng)景的的抽象表達(dá)達(dá)，地脈傳誠(chéng)。兩個(gè)菱形圖圖案相合，，代表了項(xiàng)項(xiàng)目左擁西溪，右攬城西的精華核心心地段。八八點(diǎn)匯聚象象征人脈川流不不息。代表綠城城15年真誠(chéng)回歸的的擇址觀。。與企業(yè)的關(guān)關(guān)聯(lián)方為大地，，象征企業(yè)業(yè)房地產(chǎn)開開發(fā)領(lǐng)域的的廣博深厚與與誠(chéng)意建樹樹。方為天圓地地方方正正寓意真誠(chéng)誠(chéng)，代表企企業(yè)誠(chéng)意獻(xiàn)筑品品質(zhì)生活。。勝為優(yōu)越美美好，亦代代表力能勝勝任，代表表第二代高高層公寓竭誠(chéng)而為，寓意升華與超越越。方勝同心，，表達(dá)了企企業(yè)與置業(yè)業(yè)者真誠(chéng)溝通，，互誠(chéng)互信信的為美好生生活不懈追追求與努力力。與產(chǎn)品的關(guān)關(guān)聯(lián)方正大氣，，與產(chǎn)品穩(wěn)穩(wěn)重的時(shí)間間質(zhì)感相合合，寓意恒久。對(duì)稱布局，，與產(chǎn)品規(guī)規(guī)劃及園林林規(guī)劃的中軸對(duì)稱如出一轍，，高貴氣質(zhì)相合。菱形圖案與與建筑基石形似，象征征產(chǎn)品專注于細(xì)節(jié)節(jié)的精細(xì)。。取方勝之淵源，象征產(chǎn)品品與方勝般般美好經(jīng)典典，安定恒久，，永為流傳傳。園區(qū)體系圖形演變及及應(yīng)用平面視覺應(yīng)應(yīng)用以白砂的不不同波紋，，通過人的的聯(lián)想、頓頓悟賦予景景物以意義義，它的美美更多的需需要靠禪宗宗冥想的精精神構(gòu)思。。因而具有有禪的簡(jiǎn)樸樸、枯高、、自然、幽幽玄、脫俗俗等性格特特征。它不不單是一種種表現(xiàn)藝術(shù)術(shù)，更是一一種象征的的藝術(shù)和聯(lián)聯(lián)想的藝術(shù)術(shù)。物料標(biāo)識(shí)系統(tǒng)其他視覺Thanks!謝謝觀看/歡迎